至少1000多万，而且999999999999%以上都是出自同一家族~周天子王室家族周王族！！！

而周王族后裔韩姓人口中，大部分的人口又出自周王族的支系~战国韩王室韩王族！！！

韩王族后裔韩姓人口中，汉朝韩王信的后裔又占相当数量，出自韩王信的韩姓子孙是韩姓历史发展的主枝！！！

而韩王信的后裔中，宋朝忠献王韩琦的后裔又占有相当比例，海内外韩魏王（韩琦）子孙大约有100多万人，占韩姓总人口的十分之一强！！！

忠献王韩琦后裔众多名门望族中，出自明朝太傅，户部 兵部 吏部三部尚书韩文家族~洪洞韩氏的人口又占有一定比例，据各地家谱研究，北方韩姓人口中的相当数量出自~山西洪洞韩氏，即明朝韩太傅家族，是韩文的直系或者是韩文的宗亲后裔子孙！！！

以上就是中国韩姓的基本特点，世系简单明了，一脉相承，条理清楚，是百家姓中罕见的来龙去脉最清晰的姓氏，这同时也是韩姓的最突出的特征！！！

宋朝至宋太祖始，讲究的便是文官治国，政治比起其他的不少朝代而言，相对于民主不少，士大夫的地位空前的高，对于国家大事的发言权也更高，在这特殊的时间段里，就诞生了不少在后世闻名的文人，譬如苏轼，譬如范仲淹，又譬如韩琦。

作为北宋仁时期的宰相，韩琦是当时士大夫之中最高的政治代表，从仁宗到神宗，他一共辅佐了三代帝王，参与了北宋的许多重大事件，被后人称为“宋朝第一相”，虽然他的人生经历十分的丰富，但可能是因为他在宋代这个名人都带“文气”的时代，更偏向于是一个政治家而非文学家，所以在后世人心中，他没有像他的同僚一样具有“高人气”，或许仅有提到北宋政治的时候才会对这个人说上一二笔。

一、出生名门，性格纯一

韩琦出生于公元1008年，是典型的北宋中期人物，他的父亲是北宋的名臣韩国华，官至右谏议大夫、泉州知州，可以说他是一个名副其实的“官二代”。

不过韩琦并没有怎么享受到过父爱，因为韩国华在韩琦四岁的时候便去世了，年幼的韩琦是在母亲和哥哥们的抚养之下长大的，在这样的环境之下的韩琦形成了“大志气，端庄寡言，不好嬉弄，性纯一，无邪曲”的性格，而这种性格在后来也影响着他的仕途。

二、早期仕途，不甘堕落

天圣五年，年仅19岁的韩琦便以第二名的成绩考中进士，开启了他的仕途之路，明道二年，他开始掌管左藏库的收支。对于很多人来说，这个差事是吃力不讨好的，怎么做都一样，做不出来什么实事，自然很难得到升迁的机会。

但是韩琦却并没有这样想，他不仅将自己的本质工作做得很好，还向仁宗请求设立“传宣合同司”，免去主管清点，仁宗自此，看到了这个年轻人身体之中蕴含的潜力。景佑三年，他又担任了右司谏的职位，完成了自己职位上的多重跳。

在宋代，御史台和谏院两个机构专门负责谏诤，其中以谏院为甚，而韩琦正是在谏院担任谏官。谏官这个职位在宋代并不“吃香”，在《宋史》之中就有记载，曹修古曾带着十二个御史去早朝，路上看到两个宦官骑马没有躲避，这是与理不合的，于是“呵者为止”，一般来说，宦官的地位十分的低下，但是这行御史却“反为所骂”，由此可见，在当时，谏官的地位其实有些低。

三、直言善谏，稳步提升

但是韩琦却并没有因为自己地位不高而退缩，相反，他直言善谏，这种“善谏”从他在掌管左藏库收支的时候就敢向皇帝提出修改意见的时候依然能窥见一二，更不必说他担任谏官之后。韩琦自己就对自己的谏言写下如此的评论：“善谏者，无讽也，无显也，主于理胜而已”，正是这样的“窍门”加上自己敢于谏言的性格，才使得韩琦在谏言这条路之上走得十分平稳。

韩琦担任谏官三年，在此期间内，他改变了北宋前期谏官不敢谏的现状，使得谏官的地位稳步提升，最终甚至能和宰相相抗衡。

康定元年，北宋在三川口惨败，这次战争让那样“居庙堂之高”的统治阶级不能够在做着大国梦，仁宗派遣韩琦和范仲淹担任陕西经略安抚副使，前往前线。

四、经历挫折，逐渐成熟

韩琦在军事方面也有一定的天赋，在他的领导之下，军队之间的配合能力获得了显著的提高，但是他也并不是全对，他看不清局势，盲目主战而忽视了防守的重要性，尤其是他和范仲淹二人之间的分歧，更是使得战况急转直下，最终使得好水川大败，宋损失惨重。

不过在后期，韩琦获得了改变，开始注意到防守的重要性，而不是一味地觉得只要攻打就能够获得胜利，可以说，这段军旅生活，让韩琦飞速成长。

原本的他不过只是个“居庙堂之高”只会为国为民忧愁的文人学者，一个只能够看到表象而思考不到内在的年轻人，他张扬，带着年轻人独特的锋利，而在这之后，他蜕变成为一个成熟的男人，他会去思考，会去探索，会去权衡得失。

对于两次变法改革的不同看法（庆历新政、王安石变法）

当然了，韩琦在历史之上留名的最主要原因还是因为他参与过庆历新政与王安石变法这两次宋代重要改革。

先说庆历新政，他是这场政治改革之中的重要人物，一方面，他提出了自己的对于新政的看法，提出来措施，另一方面，即使在新政失败的时候，他也并没有把自己摘出来置身事外，而是为改革派辩护，由此可见他的风骨。

在经历了很长一段时间后在，公元1056年，韩琦又重新回到政治的中心，拜枢密使，两年后，拜同中书门下平章事，集贤殿大学士，又三年，迁昭文馆大学士、监修国史，韩琦，成为了北宋的宰相。

值得一提的是，韩琦积极参与了庆历新政，并且维护改革派的利益，但是在王安石变法时，他却成为了一个不小的阻碍，岁月真的能将一个人从改革派变成保守派吗？韩琦真的变了吗？其实不然。那么韩琦为什么要反对王安石的变法呢？王安石变法的核心便是财政，他向神宗谏言设立了“三司条例司”，在这样的改变之下，原本的三司系统成为了虚设，其权利也被削弱，其导致的后果只会是“冗官冗费”。宋朝为了限制武官的权力，大肆设置文官，这本来就已经让宋朝的财政出现了一定的空洞，朝政之上更是愈发腐败，在这样的情况之下，在设置一个单独的机构，只会将这潭浑水搅得更混。尤其是这个机构的权力范围还极大，破坏了原有的政治体系，政治体系被重新打破重新洗牌，没有人知道结局是好是坏，韩琦也只能权衡利益，选择反对。

而韩琦批判更加严重的还是王安石所说的青苗法，在王安石的原本意图之中，青苗法是“散惠兴利，以为耕敛补助，裒多补寡而抑民豪夺之意也”的，这是好事，但是真正执行下来，却并没有想象之中的那么好。

韩琦认为，青苗法规定了乡村五等户所借的青苗钱数，户等越高，借钱则越多，但是那些上户真的会借钱吗？他们本身是以放贷者的身份存在的，会成为借贷者吗？而且如果人户不愿意申请青苗钱时，要结罪申报，如果说提举司派人劝说，人户愿意申请之后，地方官员还会受到处分，这样算来，很容易出现强制发放青苗钱的行为。

可是青苗钱本身是有利息在的，这损害的就是老百姓的权益。而且让有一定资产的人为没有经济实力的人担保，贫民还不起钱的时候，这些有经济实力的人要代为偿还，这确实没有损害国家利益，但是，这些有资产的人难道就是活该为别人买单？

当然，除了这两点外，韩琦还反对了王安石变法的不少条例，但是仅仅从上文的两点就可以看出，韩琦并不是随意反对的，而是有凭据的反对，是真正的为国为民，在很多改革派的眼中，韩琦是落后是保守的，但是对于当时的国家，韩琦保证了他们的利益，总的来说是有利于社稷的。

结语

韩琦这一生，可以说是褒贬参半，喜欢他的人说他是“宋朝第一相”，在不喜欢他的眼里，他的主战让宋朝损失惨重，他就是个“无用之臣”，只适合在政坛之上，军事之上一窍不通。

但是，虽然说韩琦在军事之上确实有所失误，但是这些错误却并不能够抹杀掉他的功绩，而他对于宋朝的功绩，我们说他是“宋朝第一相”也不足为过。

韩琦于弱冠之年凭“学问过人”高中进士第二名，从此步入仕途，先后辗转各州出任父母官。每到一地，他总能发挥理民得法、治军有方特长，因地制宜制定法规和教令，修葺国库与粮仓、整治掌管兵器的官署、“劝农兴学”，深受当地官民赞誉。

蜀地赈灾，是韩琦地方官生涯的首秀。面对遍野饥民和混乱的地方管理制度，他先雷厉风行开仓放赈，“活饥民百九十万。”再采取减免赋税、开除不称职官吏、裁减冗官杂役等利民措施，首秀赢得碰头彩。

在定州（今河北定州），他充分表现出卓越的军事才能，果断采取“威恩并行”策略应对定州兵闹事。为激励士气，他宣布战死沙场者重赏其家人，官府负责抚养战死者的寡妻幼子。他潜心研究仿制古阵法，令将士反复演练，最终把定州兵打造成一支精锐劲旅。

不久，因朝廷派到地方协助防守的京师精锐部队龙猛卒扰民惹事，韩琦毫不客气把将他们全部赶走。韩琦的责任担当得到宋仁宗的诏书褒奖，也由此成为地方官员的标准和楷模。他转任并州（今山西太原）时，定州百姓“争欲遮留公，使不得出。”

韩琦到并州后，得知宦官廖浩然倚权仗势无法无天，毅然奏请朝廷将其召回。廖浩然回京后，被宋仁宗处以鞭刑。并州百姓闻知，无不欢欣鼓舞。

因几块原属宋朝的土地被辽国觊觎冒占，韩琦召来辽国贵族，出示相关文字依据，有理有据收回国土，并令立石为界。他又奏请朝廷，在并州“垦田（开荒耕地）至九千六百顷。”

他镇守大名府时，勤政爱民，百姓“为立生祠。”担任故乡相州知州期间，“相人爱之如父母”。相州百姓出现争斗诉讼时，都会告诫对方：“我们之间的矛盾，千万不能惊扰到敬爱的韩先生！”

丰富的地方行政工作经验，为韩琦日后步入庙堂大放异彩打下坚实基础。

西平王李元昊称帝自立建西夏后，韩琦被朝廷任命为陕西安抚使，全力应对西夏威胁。此时的韩琦，“年甫三十，天下已称为韩公。”

韩琦先上疏为战败被俘的边将辩明冤屈，又力荐启用被贬外地的范仲淹，与自己联手辅助主官夏竦、共同抗击西夏。

韩琦在战略上藐视敌人，认为西夏兵马“众不过四五万人”，力主采取“先发以制贼”战术。范仲淹则建议尽量稳妥，展开防御持久战与敌周旋。夏竦将皮球踢给宋仁宗，宋仁宗倾向一劳永逸，诏令韩琦与范仲淹共同出征。

遗憾的是，韩琦的大将任福完美复制了马谡失街亭的悲剧：任福置韩琦“诱敌深入、一举全歼”的手令，贪功轻进，吞下西夏诱敌深入的诱饵，使宋军在好水川（今宁夏隆德西）折损将士近七千人。

夏竦在任福遗体上翻出韩琦的手令，极力为他开托：“言罪不在琦。”韩琦却寝食难安，上表弹劾自己用人不当，情愿承担战败责罚。朝廷予以降职一级处分，依然重用他抗击西夏。

韩琦知耻后勇，多次取得胜利，使“西贼闻之心骨寒”。他与范仲淹联手抗击西夏，“名重一时，人心归之，朝廷倚以为重，故天下称为‘韩范’。”西夏与宋朝签订“庆历议和”协议后，韩琦与范仲淹双双奉调回京。

和平阳光乍现，李元昊却出尔反尔，狮子大开口向宋朝提出十一条不合理诉求。宰相晏殊与朝臣们人心厌战，准备全盘接受。韩琦上《论备御七事奏》，旗帜鲜明表示反对。他条分缕析归纳出朝廷急需处理的七条要务、拯救时弊的八条具体措施，被宋仁宗全部采纳。

韩琦(1008年—1075年)，字稚圭，自号赣叟，相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人，仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。当时，边疆传颂一首歌谣：军中有一韩，西贼闻之心骨寒;军中有一范，西贼闻之惊破胆。 韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲身经历和参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。

在仕途上，韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相，还是任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。在他的仕途生涯中，无论在朝中为相，或在地方任职，都为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使"朝迁清明，天下乐业";在地方，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚楷模。

韩琦他是宋仁宗朝有名的宰相，他为相十年辅佐了三个皇帝，为北宋的繁荣作出了不小的贡献。韩琦他出生于官宦世家，他4岁的时候他父亲便去世了，因此韩琦是由他的兄长抚养成人的。在天圣5年，韩琦才弱冠便考取了进士，名列第二。

在韩琦他作为谏官的几年当中，他因为敢于直谏而闻名朝野。后来臣服于宋朝的李元昊擅自称帝，建立了夏朝，并且公开抵抗宋朝。在宋朝和夏朝两国交战之时，韩琦也是被任命到了边界去负责边防一事，而韩琦当时和范仲淹、夏竦三人一同对西夏进行防御布局，但是后来在对西夏用兵的计策上面，三人却是有着不同的想法。

韩琦他想要直接和夏军决战，而范仲淹则是认为此时应当以守为主，夏竦此时也是不知该如何定夺，于是便是上了奏表，让宋仁宗自己去决定。而宋仁忠此时也采用了韩琦的计策，想要一举将此事解决，但是韩琦的计策被李元浩识破，李元昊又利用一些阴谋诡计，将宋朝军队打败，这就是史上著名的好水川之战。

嘉佑三年，韩琦被任命为了同中书门下平章事、集贤殿大城大学士，而这也就是宰相。从此韩琦在宰相的位置上呆了长达十年，历经宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝。韩琦在他为相的十年的当中，参与了当时的许多大事，而他也是因为自己的运筹帷幄，使当时的朝野政治清明，在地方亦是勤政爱民，被人认为他韩琦的功劳是可以传万代的。但是和早年之间偏于改革的激情相比，步入中年之后的韩琦，他的思想却是愈发的保守，因此人们也认为他最终从一个在庆历年间拥护新政的激进改革者，最终成为了一个因循守旧的保守派，而这是一件十分可悲的事情。

在已经习惯了被清宫戏“霸屏”的观众来说，将时代背景设立在北宋的电视剧《清平乐》，给人一种横空出世的感觉。

原来，古装电视剧也不一定全是宫斗权谋；原来，中国古代也有美好优雅、文化兴盛的王朝。

《清平乐》里出现了众多耳熟能详的文化名人：欧阳修、晏殊、吕夷简、司马光、富弼、苏舜钦、王曾……对了，还有在第一集就出现，而且痛骂了一顿大宋皇帝的韩琦。

在《清平乐》第一集，宋仁宗微服私访去梁家铺子吃蜜饯，遇上了为梁家铺子打抱不平与朱恶霸对峙的韩琦。宋仁宗劝韩琦报官处理，韩琦却声称官比恶霸还狠，痛骂了大宋皇帝一番——这不是“对着和尚骂贼秃”吗？

韩琦不是虚构人物，在历史上实有其人。在真实宋史里，韩琦是一位相当强悍的人物。

韩琦，字稚圭，相州安阳（今河南安阳）人，生于1008年，出身于一个官宦家庭，祖父辈都做过官。不过，韩琦3岁时父母就相继辞世，他在兄长们的抚养下，得以长大。

1027年，韩琦进京参加殿试，以第二名的好成绩考中进士，从此步入官场。历任将作监丞、开封府推官、枢密直学士、右司谏、枢密副使、资政殿学士等职，在宋仁宗末期，更是当了10年宰相，位极人臣，后来还封爵为魏国公。韩琦在历史上的名声很好，苏东坡将他与范仲淹、富弼、欧阳修并称为“四大人杰”。

“初生牛犊不怕虎”，韩琦在步入官场之初，以敢于直谏闻名。特别是担任谏官（右司谏）的3年时间里，干了一件非常漂亮的事情：一纸弹劾让四个宰相同时丢官，震动朝野。

那是1038年的事情了。当年，各地灾害不断，导致老百姓流离失所。当朝宰相王随、陈尧佐和副宰相（参知政事）韩亿、石中立对这些灾害无动于衷，束手无策。韩琦一怒之下，拍案而起，写了一道言辞激烈的《丞弼之任未得其人奏》，指责王随、陈尧佐、韩亿、石中立4位宰相庸碌无能、尸位素餐，表示宋朝八十年太平基业不能毁在这些庸臣手里。

宋仁宗看了韩琦的弹劾后，也非常生气，将王随、陈尧佐、韩亿、石中立全部罢免。这就是著名的“片纸落去四宰执”，比当年宋太祖赵匡胤一天罢免3个宰相还多1个。韩琦的大名不胫而走，天下闻名。

那一年，韩琦还未满30岁。

韩琦作为一名谏官，品级并不高，身份和地位与宰相相差甚远，他凭什么能够一口气扳倒4位宰相？这与宋朝独特的台谏制度有关。

在宋朝以前，御史大夫等负责弹劾百官，被称为台官；谏议大夫等负责讽谏君主，被称为谏官。到了宋朝，台谏合一，谏官也有了弹劾百官的权力。所以，韩琦有了与4位宰相叫板的底气。

在宋朝，谏官甚至能够监督皇帝。

有一年，大臣王德用曾送一位美女给宋仁宗。宋仁宗正打算留下来，谏官王素发话了，明确表示此举不妥。宋仁宗心中十万个不愿意，也只能不要了。

王素看皇帝依依不舍的样子，就讨好地说：“陛下您知错就行了。反正这女子已经进宫，不如您就受用几天，再送出去吧。”

宋仁宗一时老泪纵横：“我虽然是皇帝，但跟大家一样也是感情动物。有道是日久生情，到时候我还是舍不得，不如现在就不要了。”结果，宋仁宗当场就美女打发走了。

当然，如果谏官弹劾官员时，自己也会承担相应的责任。在《清平乐》中，韩琦的前任范仲淹曾弹劾宰相吕夷简，没有成功，反而被贬黜出京。