朱元璋后代的名字颇有特点，开创了古代皇室取名的一个非常有特色的现象，出现了很多因为取名而新造出来的字，但是我觉得不一定是朱元璋本人亲自给子孙后代取名的。因为当上国家领导，肯定是非常忙碌的，我觉得朱元璋后代取名会是这样取的：

朱元璋身边的智囊团给他整理皇室后代的取名的排列，而不是他自己本人亲自取。皇室朱家取名只要符合古代礼法宗制，名字按照字辈排列依照长幼尊贵程度取名字就可以了，而且历史上朱元璋的文化不高，对于这种的事情很大可能是根据当时身边有文化，懂得宗法礼制的文人之士的建议修订了朱家族谱取名的字辈排序。这样子就算皇帝的文化水平不高，也不影响他的子孙后代的取名。

朱元璋后代取名是历史上一个很有特色的现象跟朱家的后代人口繁衍众多，字辈与原有的汉子不够用，又去新创一些新字。中国人取名字都非常讲究寓意，更何况是古代的皇室，更加是讲究意义和礼制规矩，不能够跨越尊卑长幼，也不能与长辈的名伟相似或者雷同。在明朝的历史上，朱家是大姓也是人口众多的皇室，在明中后期，原来制定的宗族取名的字辈已经远远不够皇室子弟使用，当时的皇家人口算上旁志族人，已经多达好几万人，字辈不够用的情况，他们就使用别的汉字去取名字，到最后原来有的汉字也是不够用了，就听从一些臣子的建议，新造一些新的汉字，导致如今我们的现代人看来，明朝皇室子孙的名字很多是元素周期表的字，是个很新奇很有特色的现象。

朱厚照也不是影视作品当中的昏庸皇帝，傻皇帝。嘉靖帝也不是影视作品当中的，多少年不上朝，不理朝政。虽然两个人都有弊端，也不能一杆子敲死，因为人无完人，何况帝王家的人。

首先纠正一下，嘉靖帝不仅仅是朱厚照的亲戚这么简单。我们要想解答这个问题，首先还得把老朱家家谱，族谱给他絮叨一遍。不然我下面说着说着，你们看着看着也都会头大。

武宗朱厚照和嘉靖帝朱厚熜，其实就是堂兄弟关系。也就是说，他们是都是成化帝朱见深的孙子。弘治帝是朱厚照的爸爸，嘉靖帝的爸爸则是兴献王。换句话说，嘉靖帝的爸爸兴献王和朱厚照的爸爸弘治帝是同一个爸爸朱见深。也可以这样理解，朱厚熜的爸爸是朱厚照的叔叔。因为朱厚照早死没有孩子，所以就让堂弟朱厚熜继位！

选择朱厚聪继承皇位的主要原因，是明太祖朱元璋亲自制定的《皇明祖训》里面有有完整的一套帝位传承制度。大致就是嫡子就里嫡子，没有嫡子立长子。假如没有孩子的话，就找自己的兄弟继承皇位。因为明武宗朱厚照死后没有孩子，并且没有任何的兄弟。

只能从他爸爸明孝宗朱佑樘“弘治帝”兄弟选择。选来选去，只有朱厚熜的爸爸兴献王血缘最近，但是朱厚熜的爸爸也已经死了，这个时候最近的血缘就是朱厚熜继位！也正是因为武宗朱厚照没有兄弟，没有别的旁支，所以也没法过继个孩子给他。

而且按照当时内阁首辅杨廷和的计算，是想让朱厚熜先当太子，然后再继承大统。因为这样朱厚熜就变成了小辈，意思不和武宗平辈。想便于控制嘉靖帝，但是没想到嘉靖帝比他们想象中的聪明，没有被他们把控住。其实想想这也是胡扯，人家本来好好的是平辈，你非得给他降一辈，这换成谁谁也接受不了。

总而言之，嘉靖帝之所以能当上皇帝，第一，嘉靖帝血缘关系最近。第二，嘉靖帝的父亲已经去世，也没有太上皇的干政可能，朝廷中的那些权臣想把控嘉靖帝。第三就是有明文规定，《皇明祖训》。

楼主你好！朱元璋修朱家家谱给他的所有的儿子的子孙后代给修订了20个字派。朱元璋儿子这辈一律都单名木字辈（举例：太子朱标燕王朱棣周王朱橚等）孙子及后代之孙都给起不同的字，以免重名，当然这也能方便现代人能依据此料来找朱家后人。所以朱标的儿子按朱元璋给的20字开头就是“允”叫朱允炆，朱棣儿子是“高”。

了解明朝的朋友应该会发现一个有趣的现象，那就是朱元璋之后的儿孙，名字中都有五行金、木、水、火、土为偏旁部首的字。为什么会这样呢？

因为明太祖朱元璋按照父子辈分，用五行相生的顺序，给子孙后代命名。

朱元璋的儿子一代，比如朱标、朱棣、朱权，都取木。按照五行相生的顺序，孙子辈就应该从火，所以朱标的儿子叫朱允炆，朱棣的儿子叫朱高炽，以此类推。下一辈就应该从土，明宣宗就叫朱瞻基，他的两个儿子朱祁镇和朱祁钰，一看就是从金。明宪宗是明英宗的儿子，金生水，所以名叫朱见深。水生木，于是朱见深的儿子、明孝宗叫做朱祐樘。

而在朱元璋的后代中有一个人比较奇特，他就是明孝宗朱祐樘的儿子明武宗朱厚照，按理来说他应该是火字旁，可是却找不出火字旁，乍一看照字底下还有四点水。那么真是这样吗？

在古文当中，“照”也写作“燳”“炤”等，意思都是一样的，按《说文解字》照字是“：明也。从火昭声。之少切照，阳光使天地明亮字形采用“火”作边旁，“昭”是声旁。单从字上看照有日，日在五行属火。

更重要的是赵字四点水( 灬 )，在古字中就是火的意思，比如:蒸，煮，焦等都含火烤之意。朱棣的儿子里，有个叫朱高炽，炽字从火，还有个叫朱高煦，这个煦字就和朱厚照的照字来历相同。四点底当火字用。

到了1896年，元素周期变传入中国，由于没有合适的汉字来与元素对应，人们只好不断翻阅古籍来找一个形声兼备的文字，恰巧就翻到了朱家家谱，于是人们借鉴里面的文字创造了元素周期表。

朱家大院位于古单西南城角，北至城内中心东西大街(现胜利路)，西自护城河内西马路，东至小寓首以北路，总面积约80--100亩。

朱家大院始建于明代中末期，历经近10代人的改建、扩建、修缮。鼎盛时期，大院分成诸多院落，有楼房、平房200多间。抗战时期，日寇进入单县城，朱氏族人逃亡南方，部分房子被拆被烧，解放后仅存东西相邻的两院。

单县结合研究成果、史料，对楼院及设施进行复古还原。修缮一新的朱家大院变身为单县民俗博物馆，陈列了从民间征集的数百件史料和实物。

今天大家所称的朱家大院(解放前后几经改建，原系单县县委大院)，有两个较完整的楼院由县委印刷厂和政法委等办公用。据《古单朱氏族谱》记载和后人的回忆:从第十一世朱沛(明朝中期)始在朱家大院建设，经近十代人的改建、扩建，鼎盛时期大墙院内有诸多院落，楼房、平房有二百多间，进入大院，楼房都有走廊，各小院又都相通，行走在各院内如身入"迷宫"，这些楼院均属朱沛的子孙们居住。

朱家在清朝时期曾挂双千顷牌，居单县八大家之首。现在人们的回忆，仅是清末民国时期的概况;日本鬼子进单县城，朱家大院的人逃，房子部分被拆，解放后、文革中又被拆了部分，现存部分属明清建筑。

朱家大院遗存下来很多精美石器还有看家护院的火炮。朱家大院建筑上具有精美的砖雕。目前，朱家大院是三元广场的主要景点，与湖西革命会议厅改建成的平原省湖西革命历史纪念馆、单县历史名人文化墙相映成辉。朱家大院民俗博物馆与遗存的朱家牌坊、复建的文昌阁、古城门楼等将成为单县文化旅游产业的瑰宝。