介绍如下：封面、扉页未见。目录页首题“新刻出像官板大字西游记”，尾题“出像西游记”。正文每卷多题“新刻出像官板大字西游记”；其中卷十二至十六、十八、二十首题“新刻官板大字出像西游记”；正文每卷尾：卷一、卷七题“出像官板大字西游记”，卷二、四、五、八、十二、十三、十九题“出像西游记”，卷六题“新刻官板大字出像西游记”，卷十四题“西游记”，其它各卷缺。正文每卷首第二行下题：“华阳洞天主人校”；第三行下题“金陵世德堂梓行”，其中卷九、十、十九、二十则题“金陵荣寿堂梓行”，卷十六则题“书林熊云滨重锲”。版心上题“出你西游记”，偶或题“西游记”。金书二十卷一百回，每卷五回。以宋邵雍《清夜吟》诗“月到天心处，风来水面时，一般清意味，料得少人知”二十字为卷目。目录页每五回回目前分别题“月字卷之一”、“到字卷之二”等，余类推；正文每卷首书题下亦题“月字卷之一”、“到字卷之二”等，但三、四、十四缺卷目。

卷首有《刊西游记序》，序前题“秣陵陈元之撰”，序后题“时在壬辰夏端四日”。《序》半页六行，行十二字。

有图，散插正文中。每回两幅，左右半页合一幅。其中第三、十八、四十九、九十、九十八回和为一幅，九十九回有三幅，共图一九六幅。图绘该回故事。每幅上端有题辞，少则四字，多则十字不等。第一回两幅分别为“灵根育秀”、“心性修持”；第一百回两幅分别为“唐三藏取经回东土”、“五圣归西作佛成真”。

正文半页十二行，行二十四字。全书正文今存共1029页（不含图），实际字数约近六十万。其中第十五回缺二页，四十三回尾缺一页，“第四十四回”五字缺，四十四回缺半页，六十五回缺半页，七十四回缺一页，第一百回缺尾。第×回和双行回目各占一行。第十八回及其回目缺漏，故第十七回讫句和第十八回起句处难辨。文中“诗曰”占一行，全诗空顶格，诗句空一格或数格不等。

1迎新的诗句

迎新的诗句：迎新弃旧未足悲《母别子》花迎新使生光彩《送王卿使君赴任苏州，因思花迎新使感旧游，》情知社近迎新燕《春思》送故迎新了不欺《除夜》始知和气待迎新《奉和圣制瑞雪篇》殷正腊月早迎新《奉和立春游苑迎春应制》扶病欲迎新太守《寄玉溪林逢吉六首》宫中行乐但迎新《皇太妃合春帖子五首》微暖已迎新到燕《局中春兴》偶呼快马迎新月《醉中到白崖而归》行路又迎新历日《和王应夫见贻六首》六路方迎新遣使《上湖广总领赵郎中》昔叨旧尹迎新尹《送周府尹三首》送故迎新无已时《南都新亭行寄王子发》圣上喜迎新进士《送王克敏之安丰录事》初垂彩艾迎新节《端午词·御阁》扶杖喜迎新使者《送陆务观赴七闽提举常平茶事》明年今日迎新霈《寿林仲乔尊人》十年一度迎新诰《题谭氏荣寿堂》红紬扇鼓迎新郎《平江送连亨叟赴省》饯旧迎新两无怍《送春醉吟》。

2大学古诗词大全

别董大二首

朝代：唐代

作者：高适

原文：

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

译文

千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。

不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。

大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。

注释

⑴董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一，故称“董大”。

⑵黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗**，所以叫黄云。曛 ：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。

⑶谁人：哪个人。君：你，这里指董大。

⑷翮（hé）：鸟的羽翼。飘飖（yáo）：飘动。六翮飘飖，比喻四处奔波而无结果。

⑸京洛：长安和洛阳。

3关于迎新的诗句

1、新年

唐代：无可

燃灯朝复夕，渐作长年身。

紫阁未归日，青门又见春。

掩关寒过尽，开定草生新。

自有林中趣，谁惊岁去频。

译文

从早到晚都点着灯火，肉体逐渐年长。还没从紫阁回归，就又要投入青门了。

坐关不觉寒冷的天气都已过尽，开定的时候都长出了新草。心中自然有在禅林的乐趣，谁会对一年的过去而惊讶呢。

2、《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

释义

除夕之夜，直到午夜时分人们还没有睡意，都在祈求神灵除灾降福，并急切地等待新年的到来。小孩子们走上长街叫卖，说他们有“痴”和“呆”，召唤人来买。

3、《元日》

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

释义在爆竹声中把旧年驱除，人们在饮屠苏酒时又有和暖的春风铺面而来。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧的桃符。

4、《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

释义

回家团聚的渴望牵动着我的喜乐和忧虑，转眼却成了空。一晚上都怀着对万里外家乡的思念。让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣，憔悴的人儿又迎来了春风。

5、《除夜》

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

释义山河虽然广大，但时间却已消失。遗憾的是自己保卫祖国的事业遭到失败。自己不幸被俘，过着囚徒的生活。战斗则几经风雨，囚居则饱受霜雪。生命将随着一年的终结将要消失，但自己决心殉国，对世上一切都已遗忘，不再留恋。除夕一人独守囚牢，只有孤灯相伴，连饮屠苏酒的梦也不再做了。

4有关新生古诗

充满希望和未来：●“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（南宋·陆游《游山西村》）

诗人穿行于山峦、溪流之间，山径依稀难辨，迷惘之中，眼前忽然柳暗花明，豁然开朗。这使人联想到人们遭遇挫折、面临困境时，在扑溯迷离之际，眼前出现新的天地。它道出了世间事物消长变化的哲理，告诫人们要对前途充满希望。

美好青春：《如梦令》1

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。“知否？知否？应是绿肥红瘦！”

李清照此时会留恋自己喜爱的即将消逝的春日美景，惋惜美好时光的短暂，这闺中寂寞愁绪的背后，隐然飘荡着一丝少女“思春”的情怀

昨夜一场“雨疏风骤”，摧残海棠，催送春天归去，敏感的词人不用到户外观察，用细腻的心灵去感觉，就能知道肯定是一幅“绿肥红瘦”的狼藉景象。以淡淡的愁怀去体察自然景致的细微变化，也是由词人的特定心境决定的。昨夜的饮酒入睡，是否有什么宽慰不了的私人情怀呢？结合下文对春日景色渐渐离去的着急，不难体会出少女对自己虚度闺中光阴的焦虑。“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”（《古诗十九首·冉冉孤生竹》）这一份对青春美好年华的珍惜，是古往今来的感情敏锐细腻的女子所共有的。古代女子的唯一好出路就是寻觅到一位如意郎君，嫁一位好丈夫。所以，少女珍惜青春年华之时，就抑制不住内心的丝丝缕缕的“思春”情怀，李清照也不例外。日后，李清照对自己的婚姻有如此深沉的一份情感投入，在早期这些伤春伤怀的作品里已经可以看出端倪来了。这首词的构思也十分巧妙，词人用对话构成情感的递进深入，用粗心的“卷帘人”来反衬自己的敏感细腻，将少女幽隐不可明说的情怀含蓄展示在读者的面前。

秋槿

唐白居易

风露飒已冷，天色亦黄昏。

中庭有槿花，荣落同一晨。

秋开已寂寞，夕陨何纷纷。

正怜少颜色，复叹不逡巡。

感此因念彼，怀哉聊一陈。

男儿老富贵，女子晚婚姻。

头白始得志，色衰方事人。

后时不获已，安得如青春？

为人题

唐郑谷

泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。

杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。

就这些了，希望对你有帮助。

第五十回

悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。

第五十一回

悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

第五十二回

悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。

第五十三回

唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。

第五十四回

到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。

第五十五回

三徒赶至一座高山，见山中有洞。悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒被螫了嘴。观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。

第五十六回

唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。老者报信，师徒走脱，强盗追来，被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。

第五十七回

悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧，抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。

第五十八回

悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。

第五十九回

前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。

第六十回

悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。

第六十一回

牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。

第六十二回

四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。

第六十三回

那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。

第六十四

八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。

第六十五回

唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

第六十六回

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。

第六十七回

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

第六十八回

师徒一行入朱紫国。国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。

第六十九回

上论妖邪国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。

第七十回

悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。

扩展资料

西游记50至70回的故事内容：

师徒四人继续西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取来落胎泉水，解了二人胎气。西梁国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被琵琶洞蝎子变化的女妖摄去。悟空和八戒联手打不过蝎子精，请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，使妖怪现了原形，死在坡前。

不久，悟空打死拦路劫财的强盗，唐僧怪悟空伤生，再次把他逐走。六耳猕猴趁机变做孙悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。

真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、天庭众神、地藏等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，六耳猕猴被悟空打死。师徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。

在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往灵山做童子，不肯借，悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗勇，借天兵神力，降服二怪，扇灭了大火。师徒四人得以继续西去。 

后来，师徒四人又先后除去了万圣老龙和九头虫驸马。唐僧师徒经过荆棘岭，一群树精摄走唐僧，欲逼迫唐僧成亲。三个徒弟寻得唐僧后，杀死了所有树精。后又斗黄眉怪，打死蜘蛛精，请人帮助收蜈蚣精和青狮、白象、大鹏三怪。

比丘国国王被圣寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。悟空解救婴儿，败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。

陷空山无底洞里老鼠精又变化女子掳唐僧强逼成亲。孙悟空访知老鼠精是李天王义女，上天庭告状，李天王察觉后遂点本部天兵下界降妖把白鼠精押回天庭发落。

灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国主后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。隐雾山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡虫睡倒，八戒一耙结果了妖怪性命。

西游记故事版本：

《西游记平话》：明初的此部平话已有：如来欲传经东土，观音大唐寻取经人，唐僧身世，孙吾空孙行者，齐天大圣闹天宫，和二郎神争斗，被压山下，唐僧救出，沙和尚，猪八戒，车迟国，狮陀国，黑熊精，黄风怪，红孩儿，白鼠精，蜘蛛精，蜈蚣精，狮子怪，火炎山，女儿国等故事。

《新刻出像官板大字西游记》：此本是现存诸版本中最重要者。因其中有“金陵唐氏世德堂校梓”字样，故学界简称其为“世本”。此本间题“金陵荣寿堂梓行”、“书林熊云滨重锲”，故此本实是由两种或三种版本混合而成。 

《新镌全像西游记传》：因其书题“清白堂杨闽斋梓行”，故学界简称其为“清白堂本”或“杨闽斋本”。

《唐僧西游记》：学界简称为“唐僧本”。此本今存两本：其一有“全像书林蔡敬吾刻”的木记，简称“蔡敬吾本”。其二有“书林朱继源梓行”字样，简称“朱继源本”。

参考资料：

-西游记

新疆两日游攻略介绍

第一天：大慈岩新野古民居灵栖洞天路汤和古楠木森林公园夏亚谷埠湿地康庆农场

走杭新景高速公路新安江出口：

走320、330国道，参观大慈岩。大慈岩被称为浙西小九华景区，以江南悬空寺、长谷溪、中国第一天然佛而闻名。

在这里的寺庙里闲逛：

栈道，香廊，索桥，到处都挂着。步行至新野古民居，是最大的明清建筑露天博物馆。

观看这里历经沧桑的建筑：

崇堂、有序堂、荣寿堂等十三座祠堂，体验中国古建筑的博大精深。接下来参观有地下艺术宫之称的灵栖洞。

055-79000，《西游记》，《封神榜》，《梁山伯与祝英台》等影片：

他们都有住在山洞里的风采，在这里游荡，仿佛置身于一部影视剧的情节中。在灵栖石林，可以看到十二生肖等18个雕塑，还可以找到自己的十二生肖，与之合影。

在古楠木森林公园的绿莲塘里：

你可以看到有1500年历史的古老楠木。待在原始的森林风景里，避开午后的阳光，听听泉水叮咚的声音，度过一个美好的下午。

在夏亚谷埠湿地，体验置身于山水之间，欣赏山水画廊的美景。康庆农场以绿色生态农业为主，在这里可以欣赏到美丽的马母山，比西溪夏亚谷埠的湿地风光还要好。泛舟水上，可以体验新安江的碧水、凉风、怪雾。

你可以一边欣赏窗外的美景，一边在水上餐厅品尝当地的特色美食。

第二天：新安江水电站龙舟漂流在新安江幸运岛情人谷。

第二天的行程在新安江水电站拉开帷幕：

这是我国自行设计建造的第一座大型水电站。大坝雄伟壮观，坝顶长426米，高105米，宽100米。在新安江的公交车上感受国家翻天覆地的变化，看滔滔江水，感受这座宏伟的历史建筑。

接下来，第二天游览的重头戏是新安江上的漂浮龙船游览。其主要内容是乘龙舟沿新安江畅游，主要特色是领略大自然的野性，感受新安的文化底蕴。它是享受、参与和娱乐的结合。沿途可以欣赏紫金索兰、罗通的夕阳、镜中的银鱼、桥上的晨光，让你在一个画报的世界里，在旅行中体会人们的诗情画意。

下午的第一站是幸运岛：

它位于新安江以西；

是新安江水电站建成后形成的人工湖。郭沫若老师有句诗是这么说的：西人三千，山高已失。山成岛，浪卷平。

幸运岛上有新安江森林公园：

鸟语花香，曲径通幽，世外桃源。爱情谷位于新安江国家森林公园。它主要是一个蜿蜒的山谷，有高山和深谷。是集碧湖岛、亚热带雨林、喀斯特峡谷、秦铜文化、爱情文化于一体的迷人生态景区。

景点有：

珍珠瀑布、华东第一翠瀑、情人岛、爱情诗廊、鸳鸯瀑布、鸳鸯树、心连心池、户外拓展等。和心爱的人在这里合影。在这里，每年的2月14日和农历七月初七，还会举行浪漫的情人节，迎接情人谷的特别活动。如果时机成熟，最好参与进来。

以上仅供参考。