因为中国人很注重传承，而家谱它记载着整个家族从建立开始，一代一代传下来的初衷和过程。毕竟一个国家有历史，一个家族也有自己家族的历史，而且家谱一般都记载着每一代人的姓名和一些事迹，所以说传下来是比较有意义的，也可以追溯到自己是从何而来的根本。

所以很多大家族里一般都有家谱，家谱是这个家族的根之所系。有很多家族里面对家谱是非常看重的，并且还为自己的祖宗修建祠堂，并且每到节日就会去祭拜他们。其实这也是一个比较好的习俗，毕竟生而为人都是有先有祖先才有自己，所以要心怀感恩，不忘初心。家谱可以寻祖归根，树有根，水有源，小孩经常都会问的一句话，就是问自己是从哪里来的，而家谱就可以诠释这一切。

但其实在现代社会中，家谱也是一个让人比较陌生的东西，因为很多人家里的家谱都只会传给长子，而且并不会将他经常拿出来翻看。甚至是有些人虽然家不在家中，却会断了家族的记载，这就是现在人忘性很大的一个原因，而且现代社会人生活节奏加快，并不会特别在意这些老祖宗传下来的“老古董”思想的东西。

但其实家谱其实是非常重要的，可以通过家谱来梳理庞大家族的血脉走向，什么关系是人的第1种关系，也是家族中最看重的关系。而且有家族的家族中一般都是有家训的，而家训一般都是能够激励人，并且是有强有力束缚性的。这样也能更好的教育下一代，而且有信仰的人一般内心都会比较独立且自信，所以这对教育后代也有非常大的帮助。相比之下家谱也是一本非常好的正面教材，他可以作为孩子的启蒙教育，学习优秀的祖先事迹也可以作为激励孩子以后成长做人的方式。

丁克与中国式孝道冲突，俗话说不生孩子就对不起列祖列宗，毕竟丁克这种人他们的思想，与我们中国式孝道完全不一样的，而第一批丁克族也是在上世纪80年代，如今现在也过去了30多年，而如今的丁克族也到了中老年人的阶段，而对于他们的选择，他们自己确实是不后悔的。

丁克家族的人在晚年的时候并不会过的很差，因为他们觉得有孩子不一定代表晚年过得好，毕竟这个社会不孝的孩子非常的多，哪怕父母生再多的孩子，晚年也不会得到幸福。可知当孩子懂得感恩回报父母的时候，才能保证父母晚年是享福的，要不然生了孩子只会给自己找麻烦。丁克族虽然没有孩子，晚年也过得比其他父母非常的潇洒、快乐，毕竟没孩子负担也会变得很小。而且丁克家族觉得健康才是资本，孩子不是资本，俗话说“久病床前无孝子”，只有父母生病了之后，子女才会非常的不耐烦，这句话听起来十分的残酷，但确实十分的有道理。只要父母一旦生病，出于孝道子女肯定是要出钱。不仅仅是要出钱，还要出力以及还要花时间来照顾父母，时间久了之后儿女也会感到十分的有压力，因此没有孩子其实挺好的。

也不是说坚持丁克的人就永远不会后悔，很多时候他们也会想放弃，他们放弃的原因就是压力过大，毕竟传宗接代的思想占据主流，在大多数的人眼中，人这一辈子就应该结婚生孩子，这是一件非常正常的事情，有自己的后代也是十分的正常。但还是会有少部分人因此放弃了，还是融入了家庭和生孩子当中。而有些丁克族不是因为夫妻俩原本不想要孩子，只是当时因为经济条件可能不太好，经济就负担不起，才导致夫妻俩就不想要小孩。

所以说当丁克族其实还是有一些好处，只不过跟我们中国式的孝道冲突了，毕竟从古至今女人生孩子是正常的一件事情，是一生当中必经历的一件事。

中国首批“丁克家庭”走向晚年，他们的日子过得挺好的，没有人后悔。

其实在现在的这个时代，大家应该明白一个道理，人生是自己的，不属于父母，也不属于孩子，就是自己一个人的。所以每个人的人生都不该依附在任何人的身上，没有孩子不代表人生不完整，孩子只是人生的一个可能性，而人生有千千万万种可能性。

这些丁克家庭因为不要孩子，自己可以更好的享受人生。虽然年纪大了没有孩子的照顾，但是他们有钱给自己提前找好一个非常豪华的养老院，老年生活也不用担心。和一群同龄人生活在一起，衣食起居都有专人照顾，身边还是专业的医生和护士护理，也不用担心年纪大了身体不好会没有人知道。

其实这样看来，他们的老年生活才是多姿多彩，又有什么好后悔的呢？生孩子的人的老年就一定幸福吗？不见得吧，有多少人生了孩子现在还在被啃老，老了以后孩子有自己的生活也没有多少时间可以照顾老人，就算可以跟孩子生活在一起，孩子们也要顾及自己的家庭，根本不会放太多的心思在自己的父母身上。

但是这些老人在养育孩子上花了太多的钱和精力，上学读书的钱，结婚生子的钱等等，这些生孩子的人老了才是既没人照顾，也没钱给自己找好的养老院，老年生活是非常的孤独。虽然也有过得还不错的，但是老年孤独本来就是常态，而像丁克们能够思想开放的住在养老院，每天都有人一起玩，这才会显得更加丰富一些。

其实生孩子这件事情本来就是一个人的自主意愿，没必要上纲上线的。你愿意是生就生，别人不愿意生就不生，大家互不打扰，没有任何对或是错的地方。都是个人选择，只要自己能够对自己负责就好了。

丁克”这一概念出现在我国，可追溯到上个世纪八十年代，逢嬉皮文化盛行，经济大萧条推动了这一社会趋势的发展，致使很多夫妻选择晚生晚育甚至彻底不生孩子。而这一概念在我国出现后，第一批选择丁克的人群距今已过去30多年，他们中很多人都已经退休。

我国“丁克”家庭已突破60万，没有孩子的人生，情况真的很现实

尽管“丁克”的概念跟我国传宗接代的传统思想相悖，致使他们受到很多人的非议，但仍有许多年轻夫妻加入丁克人群的队伍中。据有关调查显示，目前已经决定丁克的家庭已超过60万，他们因为这样或那样的原因都不打算生孩子，甚至有些人其实并非不想生孩子，而是不敢生。

那么，都有哪些原因致使人们选择丁克呢？

追求自由自在生活的人

我国“丁克”家庭已突破60万，没有孩子的人生，情况真的很现实

没有孩子的束缚，生活会有多轻松？也许有孩子的人更有发言权。没有孩子，青春好像静止一样，他们可以过自己想要的生活，享受惬意的二人世界。

当别人家孩子半夜哇哇哭闹时，他们仍在安心地睡着觉；当别人家孩子上学读书，夫妻轮番陪读时，他们品茶论足、谈笑风生，尽享高品质生活；当别人为孩子筹备婚房，四处奔波筹齐房款首付时，他们可以用多年积蓄来几次说走就走的旅行；当别人带孙子，努力帮子女还债时，他们享受着娴静的老年生活，完全没有负债和压力。

别人一辈子为孩子活、为孙子活，丁克一辈子只为自己活，他们的潇洒，着实让人羡慕。

经济压力过大，没有信心给孩子幸福

我国“丁克”家庭已突破60万，没有孩子的人生，情况真的很现实

丁克虽说夫妻二人都有稳定的收入，但是养一个孩子的开销也是可想而知的，而且还不仅仅只是经济上的付出，还需要父母花费大量的心思和精力来抚养一个孩子。

又或许，因为自己童年感受到“穷”带来的种种心酸，让他们励志如果有孩子，就一定要给孩子幸福，至少别人有的，自己的孩子一样都不能缺。他们承受不了给不了孩子幸福而把孩子带到这个世上来，所以一直努力地拼搏着。

但拼搏久了还是没有信心活成他们期待的样子，更没有信心让孩子幸福，顺其自然也就成了丁克。

生理或心理方面的原因

我国“丁克”家庭已突破60万，没有孩子的人生，情况真的很现实

生理方面的原因在最近几年表现得尤为突出，很多年轻夫妻为了要孩子而四处求医，有些甚至连现代医学都难以解决。虽然他们很希望有个孩子，组成一个完整的家庭，但苦于不能生孩子也只能选择了丁克，这也实属无奈之举。

而心理方面的原因要相对复杂很多，也许是因为畏惧分娩之痛，也许是因为存在感情阴影，更有甚者给出的奇葩理由是为了地球生态平衡而选择丁克。

但是，不管是哪种丁克，他们的生活总归让人羡慕。

丁克“现身说法”

刘女士，今年61岁，上市公司退休高管

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刘女士和丈夫结婚36年，二人同为一家上市公司企业高管，职业生涯一直是周围人羡慕的对象。当时他们一心追求事业，怕有了孩子以后被家庭和孩子所束缚，所以选择了做丁克。他们认为有了孩子，如果不能给予孩子带来好的教育，那是对孩子的一种伤害和不负责任。

而如今面对已经“升级”为爷爷奶奶的同事、好友，刘女士虽偶尔羡慕，但也不后悔当初的决定。

那么，丁克的人生是怎样的呢？

以娱乐圈梁朝伟和刘嘉玲为例。

我国“丁克”家庭已突破60万，没有孩子的人生，情况真的很现实

梁朝伟和刘嘉玲相恋多年，由于一直没生孩子，曾一度引得外界很多人的猜测。记得刘嘉玲曾在《金星秀》中回应过此事，她说：“一开始是梁朝伟不想要孩子，自己当时也不想要。后来，看到周围的人都有了孩子，也曾有那么一瞬间的羡慕，但这个念头一闪而过，因为抚养一个孩子的责任太大了。”梁朝伟也表示过担心刘嘉玲的身体，而且孩子也会让自己不知所措，所以最终选择了丁克。

我国“丁克”家庭已突破60万，没有孩子的人生，情况真的很现实

他们从相恋到现在，经历了风风雨雨，也赢得了很多人的祝福。虽说没有属于自己的孩子，但二人很知足，生活也很幸福。

每个人对婚姻的看法都不一致，而作为旁观者，我们需要尊重每个家庭的选择。凡事都有两面性，有利必有弊。丁克的生活会不会像他们期望的那样美好？我相信，不同的人、相同的理由，在不同的年龄阶段都会有不同的答案。

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丁克并没有我们想象的那么神秘，他们只代表了少部分人的生活态度。但这少部分人的生活，必然会给自己的父母带来不必要的忧虑。在自己追求更高生活质量的同时，也不要忘记尊重父母的态度，听取前人的意见。虽然丁克可以选择不为子女“忧”，但绝不能为父母“逃”。

国内首批丁克家族已经退休，无儿无孙，他们的晚年一般都只能选择在养老院里面度过。面临着没有子女抚养的老年人就只能考虑在养老院里面去养老，这样能够得到相应的照顾面对首批丁克家族，在退休了以后，每一个月都能够领到相应的工资。每个月的工资收入都完全能够达到住养老院的需求，毕竟老年人在老年生活时一个人会显得非常的孤独。在养老院里面可以和更多的老年人在一起，相互的聊聊天，打发自己无聊的时光。

对于丁克家族在结了婚以后不愿意要孩子，一般都是从自己的角度去考虑问题，在年轻的时候觉得两个人的二人世界过得幸福就可以了。没有必要因为孩子而选择堵牢了两个人的爱情，这样的一类人群想法都会有些自私。因为只想活自己，根本就不愿意考虑要孩子，但是每一个人都有自己的选择生活权利。作为一个成年人，在年轻的时候既然承担了不愿意要孩子，在老年生活史也就只能享受一个人的孤独。

但是在中国大部分的地区，人们还都是喜欢儿孙绕膝的生活，会觉得在老年生活时，有孩子的陪伴才会让老年人体会到儿孙的快乐。因为老年人在老年时会显得极其的落寞，再看到身边有孩子能够常陪在自己的身边有了欢声笑语，也会让老年人觉得越活越年轻。想和孩子长时间的待在一起，因为家里面有了孩子，才会让一个家庭变得更加的热闹。

当代的一些90后在幻想自己老年生活时也都会憧憬在养老院里面生活，因为想着每个月只要有了固定收入，能够维持在养老院里面生活的开销。选择在养老院里面也是一种不错的生活，但是如果老年人在老年时生病了，面临着没有子女的照顾。一个人待在医院里面，才能够体会到年轻时的选择是多么愚蠢的。

丁克： DINK，即英语Double incomes no kids的缩写，意思是夫妇俩都有稳定的工作收入，但还没有孩子。丁克族的标志：比较好的学历背景；消费能力强，不用存钱给儿女；很少用厨房，不和柴米油盐打交道；经常外出度假；收入高于平均水平。

婚姻家庭更主要是为了满足人们心理的需求，人们需求陪伴、需求感情上的寄予、也需求友谊的相伴。如费孝通先生所说的，两性的享用不带有关于未来的展望。

产生丁克家族的缘由，丁克家庭的发源地是在美国，20世纪60～70年代的美国经济疾速开展，人们的思想也得到了打破性的开展，人们慢慢的觉得能否有孩子曾经不再重要，而且具有孩子需求承当的压力也让人们逐步腻烦，孩子的出生也必定会影响夫妻二人本来的生活，所以丁克族家庭越来越多？丁克族产生的社会本源

（一）生育逐渐从婚姻中剥离出来

在人类学、社会学等范畴中，学者将家庭分为中心家庭、主干家庭、结合家庭、变异家庭，而丁克族则被归类于变异家庭，同单亲家庭、单亲家庭放在一同。由此可见，在传统观念中普遍以为丁克族是一种不完好的家庭构造。费孝通在《生育制度》中不只一次提到过：夫妇间的共同生活要到生了孩子之后才正式开端，人类有了孩子才有了婚姻。在书中，费老提到广西花蓝瑶里的一样，在他们看来结婚到生孩子之间的一段时间是完成夫妇关系的准备。三角关系是最稳定的，这也阐明了为什么传统社会将生育放在如此重要的位置。生育不只关乎夫妻之间，更关乎家族、以至是社会的。

（二）婚姻与家庭的目的的转变

现代社会，婚姻家庭更主要是为了满足人们心理的需求，人们需求陪伴、需求感情上的寄予、也需求友谊的相伴。如费孝通先生所说的，两性的享用不带有关于未来的展望。随着人们对婚姻生活态度的改动，人们对两性间的展望关注的更少。费老还提到婚姻契约中不只包含一种关系而是包括两种互相关联的社会关系夫妇关系和亲子关系这两种关系不能分别独立，夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系也以夫妇关系为必要条件。

（三）家庭的职能逐渐转移，社会保证制度的不时完善

随着社会经济程度的不时进步和社会保证事业的日益完善，以及家庭功用的外移，退休金、公费医疗等等保证使他们不用依托子女就能安享暮年。所以，当今的夫妻能够放心肠选择不育，自在地选择丁克的生活方式，而无须担忧暮年生活保证问题。因而，这在一定水平上进一步的促进了丁克族的产生。

（四）经济理性的影响

转型期间，我国居民消费表现出明显的消费需求晋级特征，消费构造转变快速。随着经济的增长、居民收入的进步，我国居民消费率持续走低，居民消费倾向缺乏、消费不振等问题日益凸显，如何复兴和开展消费是我国经济持续开展过程中需求着力处理的问题。生育孩子会形成太大的本钱，加之，我国现往常医疗体系不够健全，人们在医院更是会耗费金钱。这都将会对新婚夫妇形成不小得危机感。