“无裴不成唐”这句话是有一定道理的，裴氏家庭走出的59位宰相中，有多达34位出自唐朝，可以说在唐代，除去李姓外，裴氏排在一等家族中的第一位一点也不为过。

裴氏名人纪念馆

裴氏名人纪念馆

　　裴 羲 （汉）尚书令 裴 茂 （汉）侍郎尚书令

　　裴 潜 （魏）右丞相 裴 绾 （汉）尚书令

　　裴 秀 （晋）尚书令 裴 楷 （晋）中书令

　　裴 頠（晋）侍中 裴 邈 （晋） 太傅左司马

　　裴 宪 （晋）司徒 裴道护 （ 晋）尚书令

　　裴 昶 （晋）赠司空 裴延俊 （北魏）中书令

　　裴 粲 （北魏）中书令 裴叔祉 （北魏）司空

　　裴 炯 （北魏）尚书右丞 裴 良 （北魏）赠侍中

　　裴 邃 （北魏）赠侍中 裴 衍 （北魏）赠司空

　　裴 询 （北魏）赠司空 裴敬猷（北魏）赠尚书仆射

　　裴 泽 （北齐）尚书左丞 裴 矩 （唐）侍中

　　裴 寂 （唐）尚书左仆射 裴 炎 （唐）中书令

　　裴 胄 （唐）尚书右仆射 裴行本 （唐）相武后

　　裴 谈 （唐）平章事） 裴居道 （唐）中书令

　　裴 泰 （唐）中书令 裴世举 （唐）平章事

　　裴孝源 （唐）中书令 裴耀卿 （唐）中书令

　　裴乔卿 （唐）中书令 裴遵庆 （唐）尚书右仆射

　　裴元质 （唐）尚书右丞 裴光庭 （唐）侍中

　　裴 冕 （唐）尚书左仆射 裴藏烨 （唐）司空

　　裴 堪 （唐）平章事 裴 均 （唐）左仆射赠司空

　　裴 珀 （唐）平章事 裴 度 （唐）平章事

　　裴 休 （唐）平章事、赠太尉 裴 澈 （唐）平章事

　　裴公尹 （唐）中书令 裴 陡 （唐）平章事

　　裴 枢 （唐）同平章事 裴 坦 （唐）同平章事

　　裴 贽 （唐）平章事、司空 裴万顷 （唐）右丞相

　　裴 识 （唐）尚书左仆射 裴行俭 （唐）赠侍中

　　裴京橼 （唐）中书令 裴 璩 （唐）检校司空

　　裴 迪 （后梁）司空 裴 皞（后晋）右仆射

　　裴 济 （宋）赠尚书令 裴 宜 （宋）平章事

　　裴 定 （宋）平章事

　　对于古代宰相，不同的朝代有不同的定义，有人说在唐代没有34位裴氏宰相，只有17位，但这34位宰相之中，他们确实行宰相之职，故34位没有错。

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

裴姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第197位。为伯益之后。据《名贤氏族言行类稿》载，伯益的后裔有个叫飞廉的，他的裔孙被封于苹邑（今山西省闻喜县东），称为苹氏，至六世孙为苹陵，他在周僖王时被封为解邑（原字为上非下邑）（山西省蔺猗西南）君，他就去掉邑字底，改加衣字底，表示已经离开了苹邑，称为裴姓。

琚姓源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、浙江、江苏等等省。璩氏的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。

河东裴氏屹立了千年，能够在历史长河中留下属于自己家族的印记的原因是什么呢？原因就在于河东裴氏重视教育，把教育一代的一代的传承了下去。

河东裴氏，是中国中古时代一个以河东郡为郡族的裴姓士族。裴士家族在中国两千年的封建社会中，做到了将自己的家族成为一个独一无二，久负盛名的世家望族。仅在一个唐朝，裴氏家族就出了17个宰相。在裴氏家族的发展印记中，我们可以窥探到，裴氏家族的繁荣兴旺的奥秘。首先，裴氏家族有着自己家族独特的封建家教体系。裴氏家族非常注重自己家族人丁的教育。裴氏家族通过灌输精忠报国。光宗耀祖的思想，给子孙们潜移默化的教育。在裴氏家族的族谱中，我们发现裴氏家族记录了关于读书教育的很多激励人心的牌坊，比如气众山河、忠孚华夏的牌坊。裴氏家族会把家族中优秀的子弟的诗赋文章、皇帝下的诏书、墓志、碑文等记录在裴氏家族的族谱中，供后代人敬仰供奉。

其次，裴氏家族能更一直发展壮大，还有一个就是封建门阀制度。封建门阀制度的简历是为了巩固世家大族的利益。虽然在后来有了科举制度，但是世家大族的权力依旧很大，门第的高低对于一个人的仕途影响可以说是非常大的。然后，裴氏家族能够一直兴旺还有一个原因就是，封建社会非常注重血缘关系。血缘关系在封建社会政治中占有非常重要的地位。因为血缘关系，封建大家族也会不断地去巩固自身家族的血缘纽带。家族联姻来巩固政治地位是非常常见的。最后，裴氏家族的发展还得益于世袭制，世袭制认为子孙继承是理所当然的。历朝历代世袭的不在少数。

裴氏家族发展壮大离不开教育，更离不开整个家族得益于的封建制度。

你好！

每个姓氏不同支派的字辈、行第是不一样的，即使在同一地区同一个姓氏也有可能出自不同支派。你这个问题只有本支派的族亲会知道，建议去找长辈问问，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他较年长的族亲。最好能够找到家谱（也称族谱、宗谱），里面有详细的字辈行第记载。家谱一般在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。

如果找不到家谱，也可以通过以下步骤寻找：

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

安庆怀宁裴姓渊源

2013-08-01 18:11阅读：730

安庆怀宁裴姓本姓张氏，据冶塘孝友堂《张氏宗谱》载，明初有张氏携二子自江西鄱阳迁居怀宁冶塘，其一居雪山之麓（长安岭边雪山洞下），为参加科举考试，借用本地裴氏籍贯应试，后即姓裴氏，称“张本裴籍”，这就是冶塘裴姓的来历。本地裴氏后远迁他省。

另一子则居龙井张家山，即是三义堂张氏。

乾隆年间，两家合修祠堂、家谱，为争大小房闹矛盾，焚烧家谱，自此分裂，二百多年互不来往。

冶塘孝友堂《张氏宗谱》所载宗派字辈是从第九世起：

9九廷必世起/14大家善荣昌/19敦本全忠孝/25生才作栋