山东滨州过年挂的族谱叫什么
农村过年挂的族谱俗称家谱,每年腊月底年龄最大的把家谱挂在墙上,上供烧香对前辈的思念,这是农村的习俗,也是对前辈的供奉,首先每天上供烧香磕头,一日三餐先让老祖宗吃或供奉。
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现在许多人已经不遵造过去的书写方式了,也有从左向右书写的。所以,主要看横联。从面对大门的方向看:如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左,下联在右;如果横联是从右向左的写法,对联也是上联在右,下联在左。
怎样制作家谱如下
古语云“盛世修谱”;。现在社会经济水平发达。很多家族都开始修缮家谱。家谱是同宗血缘的历史典籍,家谱记载了家族的起源和发展,迁徙历史和家族文化的传承,对后世子孙具有教化的作用。
1、家谱修缮
要修建家谱,首先要寻根,找到家族的历史和起源,一般来源于老谱或是家族中长辈的讲述。总结家族的历史文化传承。
2、家谱的经费
家谱的制作是需要费用的,费用一般由家族募捐构成,同时成立家谱制作小组,负责家谱修缮工作,以及家谱资料的收集整理和撰写等工作。
3、制作家族谱系图
将近代老谱记载的人员按照备份全部记录下来,一辈一辈的串联起来,在把现在的家族成员按照分支和谱系都整理起来,形成家族谱系图。
4、家谱普查
就是将家族成员做全面细致的调查,包括姓名、出生、死亡、学历、嫁娶、子女等等相关的信息记录下来,方便入谱。
5、家谱资料整理
把收集好的资料整理好,根据普查的资料撰写每个族人的信息。确定老谱资料的取舍,在把其他需要录入家谱的内容撰写好。
6、撰写谱序
谱序一定要有的,它反映了本次修谱的主要内容和思想以及价值观。谱序的撰写者可以是主编,也可是族中有威望,有学识的人来撰写。
7、排版印刷
这里主要由设计公司来完成排版和印刷。一般来说,如果自己会使用排版软件或者word文档,那就自己排版,因为让设计公司来排版需要一定的成本。在印刷上主要确定纸张和材质即可。
8、颁谱仪式
在家谱印刷制作好后,就可以颁发给族人,可以是每家一本,也可以是每个支系一本,根据实际情况来颁发。并做好相应的领谱记录,方便后期需要修谱的时候查谱。
修谱是一个家族的大事,需要集结一个家族的力量来完成,修谱对家族也意义重大。在修谱过程中有许多需要注意的重要事项,除了这些小细节,在大方向上面也要有一套完整的流程,这样才能够更顺畅的推进修谱工作。完整的谱书编修流程如下:
一、成立“ 修谱机构 ”及确定“ 修谱主持人 ”
凡是一个家族准备编修家谱,最首要的工作就是成立编修团队。“ 编修团队 ”通常称为“ 修谱委员会 ”、“ 编纂委员会 ”或“ 某氏 谱局 ”。成立编修团队既是意味着修谱事项正式提上日程,也能够让这项工作有明确的负责团体,从而让修谱落到实处。其次,就是要确定“ 修谱主持人 ”,由“修谱主持人”全面负责,并组织有关人员开展修谱工作。一个团队需要一个***来主持总体布局和任务分配等等。
二、筹措修谱经费
编修族谱在许多方面都需要资金的注入,这个资金一般有几个来源:由家族成员捐资、入谱缴费、领谱家庭收费等。
①捐资:一般由家族中经济比较富裕的族人捐助,也会有部分热心族人来捐款。这是家谱编修过程中最大的经济来源,对于捐款者,族谱之中一般都会进行标榜。
②入谱缴费:修谱委员会会先拟定一个费用标准,然后由所有入谱的族人缴纳一定费用。若是捐款金额已经能够满足家谱的编修,也就不会收取这部分的费用。
③领谱收费:这个费用也就是家谱编修完之后,领取的家庭需要缴纳一定的费用。现在基本上都是鼓励各家各户都拥有族谱。
三、“ 登记入谱 ”的准备工作
1、前期沟通 (确定凡例+目录提纲+录入登记表+倡议书)
①凡例又称谱例,主要阐明族谱的纂修原则和体例。
②提纲,这里要说到一本谱书的主要内容。一本完整的谱书应包含了名称、谱序、谱例、谱论和目录、恩纶录等诸多内容。
③录入登记表一般都是修谱委员会专门设计、统一印刷而成的与《家谱》配套使用的专用底稿纸,分发给每个家庭进行登记。
④倡议书:主要包含描绘本族历史及现状,阐述家谱的重要性,引导家族成员参与修谱、续谱等三个方面。
2、 资料搜集整理(核对资料+对应提纲+影印原稿备份)
3、 寄送备份资料(资料交接表)
将资料交接表以及内部资料寄送至宗亲家族。
4、 三审三校
这里包含了谱头及人丁信息核对,三校谱书勘误表。在这个环节中,每一次校对都会出一本样书。
5、 谱书印刷
这部分含有“谱文板式确认表”,在确认谱文板式后,即开始谱书印刷。
6、 接谱颁谱
编修的谱书印刷完毕之后,就由该姓氏家谱编修委员会接回谱书,一般此时都会举行隆重的祭祖、颁谱仪式。
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1各位群友、博友、吧友大家好,还有不到十天就过年了,值此新春佳节来临之际,欢喜自在堂胡二勇祝福所有的朋友:2012龙年大吉!合家欢乐!万事如意!前几天有一位博友在我的博客里给我留了纸条,咨询常用的仙门堂口对联有哪些。这倒是提醒了我,确实应该写一篇这样的文章,不然这些常用的仙门对联就要失传了。
2众所周知,对联本身就是一种学问,是中国特有的文化,在我国有着上千年的传承历史。仙门堂口上的对联就更是无比深奥了。今天我就把我师门传承的一些仙门堂口常用对联总结公布出来,希望可以帮上大家。
3佛堂对联:
上联:晨钟暮鼓惊醒世间名利客,下联:经声佛号唤回苦海迷路人。
横批:佛光普照。
4观世音菩萨对联:
上联:紫竹林中观自在,下联:莲花台上慈做主。
横批:救苦救难。
上联:西湖六月景,下联:南海一枝花。
横批:大慈大悲。
5弥勒佛对联:
上联:大肚能容容世上难容之事,下联:开口便笑笑天下可笑之人。
横批:欢喜自在。
6伽蓝菩萨(关公)对联:
上联:义演春秋秉烛明心地,下联:诚归释典焚香见性天。
横批:忠肝义胆。
7韦陀菩萨对联:
上联:受如来嘱卫教安僧,下联:显将军身摧邪辅正。
横批:三洲感应。
8财神爷对联:
上联:天上金王主,下联:地上福禄神。
横批:四季发财。
上联:财源茂盛达三江,下联:生意兴隆通四海。
横批:招财进宝。
9出马堂上方仙对联:
上联:千处祈求千处应,下联:界神下凡显神灵。
横批:有求必应。
上联:瑞彩千条驾云端,下联:霞光万道照凡间。
横批:三光普照。
10出马堂下方仙对联:
上联:在深山修真养性,下联:出古洞四海扬名。
横批:有求必应。
11保家仙堂口对联:
上联:在深山修真养性,下联:出古洞保家平安。
横批:有求必应。
12城隍庙对联:
上联:阳世三间积善作恶皆由你,下联:古往今来因果轮回放过谁。
横批:你可来了(或:后悔莫及)。
13土地庙对联:
上联:庙虽小神通广大,下联:神不语赏罚分明。
横批:一方之主。
上联:土能生万物,下联:地可发千祥。
横批:土地庙。
14卯日星君对联:
上联:催来泛海日,下联:叫落满天星。
横批:五德之表。(五德分别是:文德、武德、信德、义德和勇德。)
15家谱(祖先堂)对联:
上联:俎豆千秋永,下联:本枝百世长。
横批:一脉传真。
上联:香烟缥缈颂祖德,下联:烛光辉煌报亲恩。
横批:万派朝宗。
上联:祖德宗功千载泽,下联:子承孙继万年青。
横批:慎终追远。
16灶王爷对联:
上联:上天言好事,下联:下界保平安。
横批:一家之主。
17天地牌位对联:
上联:天地三界主,下联:日月照乾坤。
横批:包罗万象。
18以上就是我总结的一些仙门常用对联,个人浅见,大家合理取舍。有缘下篇文章再见。r>
家谱是家族世系、家族族谱,是记录家族发展历程、家族成员表述和传承等的重要载体。在家族信仰传承中,供奉家谱也是一种传统的信仰仪式。在供奉家谱的过程中,家族成员需要展示出尊重和纪念祖先先贤,依据家族传统习俗,供奉家谱,追忆家族的传统和文化,预祝家族的繁荣昌盛。
在供奉家谱的仪式中,通常会规定由家族的大户或重要人物来进行供奉。供奉家谱的人需要手持香烛鞭炮等祭祀用品,用香祷告,表示对祖先先贤的尊重和纪念。供奉家谱过程中的细节因地区和家族的不同而有所区别。
因此,在供奉家谱的过程中需要明确谁主持供奉的事宜,通常是家族的领袖或者族长,表示家族的尊严和统一。同时也需要家族成员的共同努力,以展示家族团结和谐的力量。
山东滨州过年挂的族谱叫什么
本文2023-10-04 01:46:07发表“资讯”栏目。
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