秦始皇统一六国后，为使京城咸阳与北疆保持联，沿南北走向的子午岭修筑直道，即今"秦直道"遗址。当时担任这项大工程的总指挥为蒙怡，太子扶苏为监军。秦始皇巡守时死于途中，赵高矫诏立二世胡亥为秦王、连下数道伪诏赐死太子付苏。蒙怡怀疑有诈，建议回京弄清是非。二人自妥德回京，途至宁县，又接几道伪诏。扶苏为避不孝之嫌，就自杀于宁县、葬于今宁县新宁镇梁高村，该冢很大，民间又称"太子冢"。 付付氏祠堂位于宁县良平乡付家村，长约36米，宽约22米，占地742平方米，修建于清代。座西面东，建筑为四合式庭院，中轴线上自东向西依次为门房、屏风、祠堂，南北两面有厢房，祠堂面阔五间，大屋顶式，原为供奉付家祖先付介子、付玄等而建造，现保存完好，其内供奉明代所修付氏家谱及影。 付氏祠堂位于宁县良平乡付家村，长约36米，宽约22米，占地742平方米，修建于清代。座西面东，建筑为四合式庭院，中轴线上自东向西依次为门房、屏风、祠堂，南北两面有厢房，祠堂面阔五间，大屋顶式，原为供奉付家祖先付介子、付玄等而建造，现保存完好，其内供奉明代所修付氏家谱及影。 《姓纂》记，郑国人史付的后代有取付姓者；《一统志》记，永乐年间有叫付吉者。它的曾经存在是与否我们暂且不去论证，也无考 证 付 氏来源有三个, 一是付苏,二是符姓,三是傅氏。明代有付告 1。符氏来源 《元和姓篡》：鲁倾公孙公雅，为秦符笙令，因为氏。琅琊。 《姓氏急就篇》：符氏，鲁倾公孙雅。为秦符令。因氏焉。 《广韵》：雅仕秦玺令，得氏，琅琊。 宋代欧阳修《符氏族谱》，明代宋濂《符氏世谱记》，明代丘浚《世引堂记》，也基本上如上所说。流传最广的宋代《百家姓》中记有“祖武符刘”，列入百家姓。 五代淮阳符氏发迹，符存审位极人相，权重一时，存审之子彦卿封魏王，拜太傅，加封太师，由此光大符氏，而后彦卿全族迁江西，遂开江西符氏之运，唐代符元生，宋代符有辰、符诸，元代符大本，明代符琦封官海南抚边，符氏成为海南显赫大家族、位居海南第三大姓。清代符氏逐渐向东南亚发展，成为海外华人重要的一脉，清末至今符氏形成分布世界的姓氏。当今符氏分布不均衡，呈南多北少。

　　寻根溯源 符姓来源有二：1、出自姬姓。据《元和姓纂》、《姓氏急就篇》、《广韵》等所载，春秋（实为战国）时鲁顷公之孙雅，仕秦为符节（玺）令，子孙以官为氏。2、出自他族。今黎、蒙古、苗、回等民族均有此姓。 得姓始祖 符雅。鲁顷公（前二七零年至前二五六年在位）之孙，秦国官吏。鲁顷公为鲁国最后一任君主，后被楚国灭国。鲁国亡后，子孙外逃，雅流落到秦国，因办事认真，被秦王任为符节令（即保管令符的官员，符乃古时君王传达命令的凭证，用金属或竹木制成一定图案，然后一剖为二，一半为调动者执有，一半为帝王本人或符节令保管，上令下达，对符为凭）。符节令官位不高，却需要君王亲信担任，雅在秦国曾长期担任此职，其子孙为别他族，即以官为氏，称符姓，并尊符雅为其始祖。 繁衍播迁 符姓在秦汉时期主源繁衍于今山东胶南县，并且人口众多，为当地之望族，古时此地为琅邪郡，后世各地之符姓多由此郡分衍而出，故后世符姓有以琅邪为其郡望堂号的。东汉时，陈留浚仪（今河南开封）人符融可谓符姓见诸史册之第一人，也表明了符姓缓慢向周边各省播迁的史实。魏晋南北朝时期，符姓逐渐遍及黄河中下游各省，并有南徙于江苏、安徽、浙江、湖北、四川、湖南等南方省份者。隋唐之际，符姓之主源依旧繁衍于北方，唐末五代时，陈州宛邱（今河南淮阳）、赵州昭庆（今河北赵县）成为天下符姓关注之焦点，可谓人丁兴旺，世代显达，当然，此一时期的动荡不安，也加剧了北方符姓南迁的脚步，江西成为符姓这一时期的主迁地。两宋时期，符姓发展有了新特点，原先繁衍于北方，以北方为中心聚集区的符姓其重心向南部省份转移，而且无论在人数，抑或在名人人数上都反映了这一特点。宋元时期，江西等地的符姓开始进入福建，而后分衍至广东、海南、广西等省区。历明清两代，符姓逐渐播迁到台湾、祖国之东北、西南、西北各地。如今，符姓在全国分布较广，尤以广东、海南二省多此姓，上述两省之符姓约占全国汉族符姓人口的百分之四十四。 郡望堂号 符姓在长期的繁衍播迁过程中，形成的郡望主要有：琅邪郡——秦代设置，治所在琅邪（故城在今山东胶南县琅邪台西北），西汉移治东武（即今山东诸城），辖境相当今山东半岛东南部。 堂号：“琅邪”、“忠厚”、“积善”等。 宗族特征 1、符姓当今是一个典型的北方姓氏，其源于北，而盛于南。2、符姓人才蔚蓝，尤多能征惯战之勇将。3、符姓于宋代以后发展之重心移至南部省份，虽进入南方时间不算长，但对南部省份的开发做出了杰出的贡献。4、符姓得姓时间距今已有两千多年的历史。 名人精粹 符融：陈留浚仪人，东汉名士。少为都官吏，耻之而去。游太学，师事李膺。膺每见融，辄绝他宾客，听其言论，每捧手叹息，由是知名。公府连辟不应，后以寿终。符载：蜀（今属四川）人，唐代官吏。德宗贞元中由荐入仕，辟四川掌书记，历协律郎、监察御史。工诗，有集。符令奇：沂州临沂（今属山东）人，唐代将领。初为卢龙军裨将，后投薛嵩，再事田承嗣，及田悦拒命，被田悦所杀，临刑色不变，卒年七十九。符璘：令奇子，唐代将领。初为田悦将，后降马燧，拜特进，封义阳郡王。李怀光反，从燧征讨有攻，入朝为辅国大将军。符道昭：蔡州（今河南汝南）人，唐末将领。军阀李茂贞养子，茂贞兵败，降朱温，任右司马。勇毅而少谋，每战先发，往往多败。符习：五代时赵州昭庆人。初事赵王王镕，镕为张文礼害，习请后赵庄宗击赵讨文礼报冤，庄宗壮之，遣将助之。历宣武军节度，以太子太师致仕。符蒙：符习子，五代时官吏。进士出身，性刚直，仕后唐为成德军节度使，后事后晋，累官礼部侍郎。符令谦：符习子，五代时将领。有勇力，以父任为将，官至赵州刺史。有善政，时称良刺史。符存审：陈州宛丘人，五代时将领。李克用时典义儿军，性谨厚，为将识机知变。破后梁，击辽兵，大小百余战，屡奏捷。历忻州刺史、安国军节度使、同中书门下平章事、宣武军节度使，卒于幽州。符彦超：存审子，五代时将领。仕唐为汾州刺史，累官安远军节度使。符彦饶：彦超弟，五代时将领。少骁勇，能骑射，仕后唐，任汴州马步军都指挥使，诛叛将张谏，拜忠正军节度使，入后晋拜义成军节度使。符彦卿：陈州宛丘人，宋初将领。历事后唐、后晋，后晋时讨平青州杨光远，移镇许州，封祁国公，又败围阳城之辽军，改武宁节度使、同平章事，历后汉至后周，累官天雄节度使，封魏王。入宋，加守太师，后移凤翔节度使。有谋善战，赏赐悉分给士卒，故人乐之为用。辽人甚畏之，称为“符王”。其女被柴荣纳为继室，册为皇后。长子符昭愿从宋太宗征北汉，攻辽国，战功赫赫，真宗时任天雄军、刑州二铃辖。次子符昭寿官至益州铃辖，因凌忽军校，被部卒所杀。符之恒：浙江仁和（今杭州）人，清代诗人，诗风清峭脱凡，著有《秋声馆吟稿》。 解放初期，国家施行文字改革，推广简化字，有很多符氏改为符氏改为付氏，历史上没有付氏，其中河南省太康县符草楼乡在正式公文及场合都曾被写为“付草楼”，当代符氏也分离开一部分为付氏。 当今国内符氏人口约为100多万人，约占国内汉族人口的10，海外符氏约30万人约占海外华人的1。综合符氏人口约排在中华姓氏的100——140位之间。 关于“傅”与“付”在姓氏中关系

　　在当代“付”也是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓目前为止，至少没有确切证据可以证明“付”姓更早的存在，更不用说“付氏”家谱了。请使用“付”字的宗亲们参考。

百家姓里没有姓芙的，芙，现行较罕见姓氏。今河北之景县、福建之邵武、广东之吴川等地有分布，亦不见载於古籍。(按：芙，当即芙蓉，亦即荷花，似应以花名为氏。)。

芙字的繁体字：芙（若无繁体，则显示本字）

芙字的拼音：fú

芙字的部首：艹

芙字五行属什么：木 （五行属木的字大全）

芙字用来取名的人多吗：19,540人次 (每千万人口)

芙字用来取名字好么：吉

芙字是否为姓氏：否

芙字在康熙字典多少划：10划 (姓名笔画数)

芙字在名字里的含义：芙字的原义是指荷花，又称英蓉或芙蕖。另外，芙字指芙蓉时，又是一种树木，别名地芙蓉、木芙蓉、木莲，秋季开花。在人名中，芙字主要表示荷花之义，意为像荷花一样纯洁、清贵。

附：带芙字的男孩名字大全 带芙字的女孩名字大全

芙字是什么意思：

字源:暂无

芙 fú

(1)[cottonrose hibiscus]∶木莲,即木芙蓉。落叶大灌木,叶大掌状浅裂,花大有柄,色有红白,晚上变深红,供观赏,叶和花均可入药

(2)(形声。从艸,夫声。芙蕖:荷花的别名。本义:芙蓉:荷花的别名)

(3)[beauty]∶喻指美女

(4)起名需要符合周易八字五行原理为基本原则。

(5)同本义 [lotus]

是同姓，付、傅 “付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡和文字改革(简化)所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。实际上，在姓氏的表述上，这是完全错误的。　从文字学上考证：　“傅”，字从“人”，起初有逐渐相传之义，后意会为辅助、教导。本意上讲，“傅”字起源于氏族社会末期，是新兴奴隶制社会的产物，与“赵(赵)”字同时诞生。“傅”，是贴身于奴隶主的高级仆人，就是当今从教授到家教、以及白领主管一类的角色；而“赵”，则是贴身于奴隶主的高级侍卫，就是当今警卫、保镖、保安一类的角色。作为奴隶主，当然希望得心应手的大奴才代代相传地为自己服务，“傅”字便应运而生，及至封建社会、资本主义社会、当今社会因之。作为姓氏，则主要源于官职称谓。　“付”，字亦从“人”，起初是人与人近距离传递物品之义，后意会为给予、支付，交给，后延义到涂、搽、符合、归附、附着等。“付”字根本就不是姓氏字。

姓氏傅与付不是同一个姓。

1、傅姓：

傅氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，从明朝至今600年中傅姓人口由44万增到610多万，增长了约20倍，傅姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。

2、付姓：

付姓，原为罕见姓氏，为春秋时郑人史付之后，明陕西按察司副使，河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人，后在二简字过程中，将傅字简写为付，造成大量傅姓人士改姓付姓。

后二简字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓，造成付姓人口爆炸式增长，但付、傅二姓在古代实为二姓，并不同源。

扩展资料：

当代付姓的人口已达880万，付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，大约占全国人口的055%。付姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。

在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大约占全国付姓总人口的35%。其次分布于河北、江西、浙江、湖南、山东等五省，这五省付姓又集中了28%。

付姓第一大省是湖南，占全国付姓总人口的10%。全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块付姓大聚集区。

—傅姓

—付姓