徐福是秦国的一名术士，当时的秦始皇追求长生不老，渴求更长远的寿命。这万世的帝业梦，他还没有做够，而这天下的繁华，他还没有看够。因此，他在这个时候便萌生了与秦帝国永生的思想。与其说是长寿，不如说是这个严苛的男人，第一次对死亡感到如此恐惧。死亡，让这个帝王也颤抖着也害怕着，因而寻求着。

　徐福在历史上的记载并不多，关于他的身世和事迹在史书上可能并不多见，因为其本人的早年跟随着鬼谷子学习，也有一种说法是跟随着吕不韦学习，而使得早年间的事迹多不可考证，因此这个人还颇带神秘色彩。徐福，嬴姓，徐氏。即徐，字君房，相传是齐地琅琊郡人，也就是江苏连云港赣榆人。徐福的事迹，最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”。

　而其他的事迹则零散地被记录在《南洲徐谱》和《徐懋功家谱》里面，《南洲徐谱》里面记载：“南洲高士徐稚，字孺子，祖籍东海，于战国末年其祖先该公奉祖命隐南洲，永不仕，耕读传家，淡泊名利，自食其力……”又曰：“徐仲公，为徐偃王二十六裔孙。仲生二子，长讳长，次为延，延即尚也。长生猛，猛生咨与福（），福率祖人入东海祖洲。”这里的东海祖洲就是日本这个地方。

　唐代著名的学者徐懋功在其《徐懋功家谱》也有提及：“徐福者，又称徐或希，谱名徐议，字君房，其父讳猛，祖父讳长，从祖父讳延（即尚），曾祖父讳仲，高曾祖讳诜（即金文铣）。福之长兄讳谱，福率振男女各三千人入东海祖洲。谘居琅邪，今山东徐氏者为徐偃王二十九裔孙徐谘之后。徐福一支入东海祖洲，不复返也。”

　由此可以确定的是，历史上确实有徐福此人，而且他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且体恤百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。此前，秦始皇出游时，在出游途中也很关心寻求长生不死的方法。他多次先后派人搜寻可以长生不老的“灵丹妙药”和“万岁不死”的方法。

　徐福能够接受这个任务，是他自己主动要求的。徐福毛遂自荐，上书秦始皇说，海外有仙山，这些仙山称为蓬莱、方丈、瀛洲，仙山上有仙人。只要找到了这些仙山，就有机会找到长生不老的仙药，始皇帝听说了十分向往，于是便派徐福前往。据说，徐福去了两次。第一次徐福的方士率领5000名童男童女和大批的工匠、学者、典籍、礼器分乘大船二十余艘，登上了前往东方神秘仙岛的旅途，但是出海数年，并未找到神山。公元前210年，秦始皇到了琅琊这个地方，徐福没有找到仙山为了推脱责任，徐福说自己出海后碰到了巨大的鲛鱼，无法前行。于是秦始皇帮助徐福接触阻碍，增派射手对付鲛鱼，在射杀了一条鲛鱼后，徐福再次率领着一干人马前往所谓的仙山。

　以寻找东海仙山的目的，徐福受命于始皇帝开启了他的旅途。徐福东渡也是一次大规模的航海壮举，然而，第二次航海，徐福本人以及航海人员，在这次入海后，杳无音讯，全部消失在茫茫大海中，他们究竟去了哪里，“徐福得平原广泽，止王不来。”有人说他去了日本，有人说他去了一个新的地方，自己在那里当王，也有人说他死在了航海途中，他们的去向也就成了千古之迷。

我们都知道，秦始皇晚年派徐福带着女儿去寻找长生不老药，直到去世也没有见到徐福回来。据说徐福愚弄秦始皇后去了日本定居。两千年后，他的后代已经遍布日本。

年：秦始皇时代，西域大宛国一些因冤死的人，被发现死在旷野。当地人发现，一群鸟带来一根草盖住了死者的脸，死者很快就复活了。一个官员向秦始皇汇报，秦始皇请鬼谷子出主意。经鉴定鬼谷子，据说这种草叫神仙草，也叫滋补灵芝。它来自东海的祖州，生长在琼玉的田野里。

听说秦始皇太神奇了，非常渴望得到仙草。秦始皇二十八年，方士徐福上书秦始皇，称海外有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住，有长生不老的药材。

徐福，又名徐氏，江苏连云港赣榆县人，据说是鬼谷子的关门弟子。学过修谷、气功、修仙等功夫，熟悉天文、航海、中医等知识。他还收了一个特别有名的徒弟，叫甘洛，是个12岁的拜师。秦始皇看了徐福的报告后信以为真，派徐福带领几千童男童女从咸阳出发，带着足够的食物、衣服、鞋子、药品、农具等。三年了。从陆路人骑马，驴骡拉货，一路到了老山，还要靠别人出钱造大船。这样折腾了很多年，结果徐福领着人住到了崂山，留下了后代。

秦始皇三十七年，公元前210年，秦始皇东游，在琅琊发现了徐福。徐福找借口说海上有条大鲭鱼，差点把我们的船打翻。我们需要派一些射手去除掉这条大鱼。秦始皇当时头在水里，就同意命令他再出海。徐福奉命第二次前往华东，在燕山地区招募500名童男童女和3000名劳工、水手和弓箭手。同时，他筹集了大量物资，从无棣东马姑山出发。

徐福担心秦始皇一怒之下会杀了他，于是再次出海，来了个脑筋急转弯。这一次，他消失了。相传他到了日本，发现了温暖的广泽平原。这里的人们很友好，但文化落后，所以徐福教他们耕作、捕鲸和造纸。人们接受了他，并在那里成为国王，留下了后代。

文/余光

一次去苏北泗洪旅游，导游**说：“这里是徐姓的发源地。古代东夷族有个分支叫徐夷，后来建徐国。”她还讲了一个“柳下剑”的故事。有一次，吴国的一位太子去鲁国出访，路经徐国，年长的徐王热情地接待了吴太子。吴国是个礼仪之邦，吴太子出访时衣着端正，身系佩剑，十分精神。老徐王对吴太子的佩剑情有独钟，拿在手中反复地看，有点爱不释手的样子。吴太子承诺，出访回来时，一定会把佩剑相送。一个月后，吴太子从鲁国出访回来，路经徐国时，再次拜访徐国，可老徐王已病故多日。他的儿子徐君偃继位，吴太子就把佩剑赠送给徐君偃，徐君偃断然拒收，说：“我父亲生前得不到佩剑，说明与此剑无缘，你还是带回去吧！”吴太子无奈之下，把这把佩剑挂在路旁的一棵柳树上，然后南归吴国。从此这个地方就叫“柳下剑”，现在是泗洪的一个著名景点。实际徐国位于现在的江苏泗洪县和安徽的泗县一带。直至公元512年，楚国大军伐徐，引水灌徐国都城，灭掉了徐国。亡国的徐国子孙，以徐国国名为姓氏，就是徐氏。

又据《史记秦本纪》载：“舜赐姓赢，徐氏出自嬴姓。”所以徐姓与秦始皇有缘。如秦国著名方士徐福，奉命去东海寻长生不老药，带500双童男童女出海后一去不复返，后传说去了日本建国，就是天王的先祖。2008年间，有一日本华裔来华寻根，自称是徐福后人，他来到山东胶南一带，因为这里是徐福出海的地点，出资成立了一个徐氏家谱编纂委员会，准备出一本比较系统的《徐氏家谱》。徐氏编委会人员走遍全国，耗资巨大，大有“编纂不成，誓不罢休”的势头。2009年5月的一天，沙家浜风景区迎来了两位来自山东的不速之客，他俩均系编委会人员，据称受那位日本商人之托，在全国各地寻访徐氏宗脉。他俩先拜访了芦荡村退休老教师徐剑石，了解到他属徐姓东海堂；同时又拜访了徐宅村新四军老战士徐丙，了解到他系徐姓乐山堂。那两位编委会人员透露了关系徐姓的另外一个信息：江苏徐州市、上海徐家汇、本市境内的徐市镇、本镇境内的徐石村等，均系徐国子孙聚居得名。因我亦姓徐，他们颇感兴趣，邀请我参加在徐福出海地点举行的一年一度的纪念仪式，我欣然同意。