河北沧州肖庄子田氏家谱

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:3收藏

河北沧州肖庄子田氏家谱,第1张

田姓来源有三:

1、田姓出自妫姓,为妫满之后。据《史记•田完世家》及《新唐书•宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料所载,齐桓公封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田姓。

2、出自黄姓所改。据《明史》所载,明初有辅佐惠帝之黄子澄,因上削藩之策而激怒诸侯,被杀。其子黄子经为避祸改为田终,迁居今湖北咸宁一带,后世子孙也以田为姓。

3、出自其他少数民族。如并州田姓源出匈奴,金时女真人阿不哈氏,汉姓为田,清时贵州思南府土司姓田,为白族,西夏人有姓田者,如今苗、瑶、彝、土家、回、蒙、藏、满、朝鲜族等有此姓。

修缮家谱的话考虑下电子版本的,百姓通谱网,优势:资料完整、支系清晰、上谱及时、查谱便捷、寻亲广泛、图文并貌、教娱一体、交流自如、家企共荣、节省资源、流传久远。

目录部分1:研究你家族的历史1、写下你想要包含在图中的人。2、通过一些研究填补漏洞。3、确定你想要突出的其他信息。4、决定是否要包含照片。部分2:创建树状图1、从你们这一代开始。2、从你的父母辈填写。3、画你的祖父母那一代。4、决定你要追溯到几代之前。部分3:使其独一无二1、自己来美化你的家族树状图。2、使用软件来创建一个计算机生成的树。3、考虑让一个艺术家做一个原始的再现。制作家谱图,可以用来有效地展示你的家族史。首先从最高辈分的人开始画,找出谁是他的子女,然后每一代创建一个家庭树分支。然后加工一下,可以把这个图变成一个值得展览的艺术品,或者仅仅是为了保存给子孙而制图,世世代代传下去。请参阅步骤1开始。

部分1:研究你家族的历史

1、写下你想要包含在图中的人。家谱从你的家庭开始,家谱树从那里出来分支出来。首先写下你的直系亲属人的名字,然后移动到你的上一代。请确保你没有遗漏的人!你的家谱将是你家族历史的一个重要部分,所以需要时间来建立一个准确的图。写下你的名字,你的兄弟姐妹的名字,和你父母的名字。

写下你的祖父母的名字,你叔叔阿姨的名字和你的表兄弟姐妹的名字。

写下你的曾祖父母的名字和你大叔叔阿姨的名字。

很多人在那里就停止了,但只要你想,你就可以尽可能多的多画几代。

2、通过一些研究填补漏洞。一旦你追溯到前几代,填名字可能就比较困难了。努力确保每个人都有包括在内、所有的名字是准确的,进行一些研究,仔细检查自己的家谱树。这是一个大好机会去更多地了解你的家族历史。和你的家庭老年成员谈谈,去了解更多信息。找出你的祖父母的兄弟姐妹及其配偶,子女的姓名。尽你所能问问周围的人。如果你幸运的话,你也有机会可以听到一些奇怪的家庭故事和秘密了。

用家谱工具在网上做研究。网上有很多工具,你只需输入你的名字和你父母的名字,然后会为你做所有的研究调查。这些网站通常给你一个有限的可用信息量,然后你需要更多的深入研究。如果你是认真在绘制你的祖先,这是一个很好的方式来收集信息。

3、确定你想要突出的其他信息。此外,要包括你家人的姓氏和名字,你可能想要列出他们的出生日期,死亡日期(如适用),注册结婚日期,等等。在家族树上有了这些日期会有更加详细的信息作为你的家人的一个历史文件。除了日期,你可以考虑,包括你的亲人"的发祥地和家乡。

4、决定是否要包含照片。如果你有机会得到你祖先的照片,在每个人上面你可以有一个小小的肖像。相对包含的话此选项最适合家庭树,因为照片可能会占用很多的空间在你的成品图上。如果你只有几张照片,你可以只包含你的直系家庭成员的照片。

尽可能多的追查家族成员的照片。如果你想使他们所有的照片大小相同,扫描到您的计算机。使用PS或其他照片编辑程序来更改比例。

部分2:创建树状图

1、从你们这一代开始。这是树的基础上,包括你,你的父母,你的兄弟姐妹。图的形状会是你的选择。如果你想让它另辟蹊径垂直,并延续向浓密的上方,像一棵树,从一大张纸的底部开始。你也可以开始于一张纸的左边,这样的图将很容易从左侧看向右侧。无论你希望你的图是什么形状,填写以下信息即可开始:写下你的名字。

画一条线从你的名字到你母亲的名字。从你的名字到你父亲的名字再画另一条线。画一条水平线连接你的母亲和父亲。

如果你有兄弟姐妹,画一条线从你父母的名字到他们的名字。

如果你的兄弟姐妹有配偶,把他们名字写上,并用线连接起来。

如果你的兄弟姐妹有孩子,把他们名字写上,并用线将他们连接起来。

2、从你的父母辈填写。现在是时候填写第二代-你的父母辈。连接横线在每个已婚夫妇上,然后连接一条线向他们的孩子。写你外公外婆的名字在你妈的名字上面。写你的祖父母的名字在你父亲的名字上面。

把你的外公外婆的名字和你妈的兄弟姐妹名字姐连接起来。把你的祖父母的名字和你父亲的兄弟姐妹的名字连接起来。

添加你叔叔阿姨配偶的名字。

添加你叔叔阿姨的孩子,你的表兄弟姐妹的名字。

3、画你的祖父母那一代。如果你有一个大的家庭,你的图可能已经有要投奔的页面边缘的威胁了。有些人停在了这里,有两组祖父母作为他们家谱图中的树冠。如果你想继续前进,是时候包括你的祖父母那一代了。记住要连接已婚夫妇是水平线,然后话一条线连接家长和子女。添加你的外祖母的父母亲和你祖外公的父母亲的名字。这是你的曾祖父母。

添加你的曾祖母的父母亲和你曾祖父的父母亲的名字。这是你的曾曾父母。

添加您的外祖父母的兄弟姐妹的名字-你的叔外祖父叔外祖母

添加你的祖父母的兄弟姐妹的名字-你的舅爷和姨奶奶。

填写你叔外祖父母的配偶和子女的姓名。

4、决定你要追溯到几代之前。如果你正在享受你研究家族历史的经验,尽你所能不断追溯就可以。没有限制你的家族树状图的潜在规模,尤其如果是它的数量!

部分3:使其独一无二

1、自己来美化你的家族树状图。现在你的图完成了,该考虑把它艺术化就可以自豪地与您家里的其他人分享。用铅笔复制家谱图在一大张绘制图上,然后用漂亮的墨水或油漆呈现出名称,并添加丰富多彩的装饰。您可以选择使用经典的树的形状,或尝试一些新的创意来说明你的祖先。这里有几个想法:把连接线分行,并在不同的叶子上写下每个人的名字。孩子的名字也可以写在苹果或浆果上。

使你的家族谱画成一个星系,并在行星和恒星写上大家的名字。如果你想也可以把你的名字写在"太阳"上。

创建你的家族谱成为一个家庭邻里,在每一个小房子上写下每个人的名字,全部由街道相连。

2、使用软件来创建一个计算机生成的树。如果你想让你的图看起来优美,但你不希望自己来创建,从网上选择有数以百计的选择。搜索"免费家谱"拿出模板或自动生成的图表,你可以打印出来,挂在墙上。

3、考虑让一个艺术家做一个原始的再现。找一个艺术家来呈现你的家谱作为一个原始艺术的美丽作品。您可以选择用书法的方式写上名字,并已对其中设定一个华丽的背景。如果你做一个网上搜索"家谱艺术家",你会发现艺术家的名单可以委托他们制作。,在不同的组合仔细看,找到一个艺术家的作品适合你家的风格。

很荣幸能为你解答!

  河北沧州市(含原沧州地区),是回族人民聚居的地方。全市回族总人口17万,占河北省回族总人口的34.7%,为全省,乃至华北地区回族人口最多的市。因此,了解沧州回族渊源及发展,对全国的回族研究工作,具有一定的意义。

  一、迁 入 渊 源

  回族,是沧州41个少数民族中,历史较久的民族。但是,由于种种原因,从未著留民族谱志。加之明初燕王朱校“靖难”之役,对沧州一带人民血腥屠杀,赤地千里,造成了历史断带,致使人们对沧州回族的迁徙渊源更加模糊。近年,一些著作中,多将“靖难”以后,即公元1404年作为沧州回族迁入始点。笔者认为,这种说法还需进一步探讨商榷。

  元朝时期,处于华北腹地的沧州,既是全国最大的盐业基地(长芦),又是京题屈指可数的商业繁荣地区,且当时水、陆交通十分发达。陆路建有会川驿(今青县)、兴济驿(今兴济镇)、清池驿(今沧州市区)等京都要道官驿十余处;水路有京杭大运河横贯本市南北220公里,直通京城。水旱码头,商贾云集,具有穆斯林经商、聚落的天然条件,并据《河北省古代陆路运输简史》载,在盛唐时期,沧、嬴、朝三州(皆今沧州辖区)便盛产丝绢,并为当时通过丝绸之路远销外国的重要丝绸产地。可以说,从那时起,沧州就已和阿拉伯国家有了直接或间接的联系。而至元初,已是“回回人遍天下”、“京城诸路,其寺万余”,而沧州却无回回人涉足绝非可能。

  另据口碑传达,今沧辖泊头市西八里庄沙河涯村在明洪武初年便建有清真寺;孟村县志载,元至正二十七年(公元1367年),朱元璋麾下大将常遇春(回)北上伐元,曾设帐于太平村(今孟村县王帽圈村),其部下将士多为回族,战后阵亡回族将土葬于今孟村尹庄村南,历称“回回墓”。由此可推断,当时在战乱中回族将士落足本地者恐不微量。可证明沧州回族始于明前。

  沧州回族大量迁入,主要在明初。据《明史·太祖纪》载,明洪武四年(公元1371年)“六月,徙山后(今宣化东南延至辽阳一带地方称山后)民三万五千户于内地,又徙沙漠遗民三万二千户电田北平。”其“山后q和“沙漠”当时均属回回人较多的地区,移民中自然占有一定的回族成份。如孟树县韩石桥村韩姓,便是由山后禹州先迁山东禹城后至沧州立庄的。其祖谱中载:“我太祖来自西陲,移镇东路,相传山后禹州人”。

  明建文元年(公元1399年)燕王朱隶,为夺帝位,举兵“靖难”,沧州破城,坑人(活埋,四万,百人幸难逃一,燕王即位,出旨迁民,“以实空地”。据泊头、河间、董驿、孟_村、沧县、献县等县市若于回族家谱记载,其始祖大都于明永乐二年(1404年)自晋、鲁、浙、沪、皖、鄂等地奉旨迁徙而来。其中迁自南京应天府上元县二郎(龙)岗(港)者居多。如牛进庄刘氏家谱载:“吾东始祖原籍南直隶上元县二郎岗,永乐二年迁徒于此”。孟村镇吴氏谱清道光九年载:“原籍系安徽省徽州府联县,前明永乐年间周祖北迁”。献县马氏家谱一载:“始祖马刚为回族将领,燕王扫北,率三子由南京水西门外二龙港随军到河间府,后长子马广庆到河间东南定居,立村为辛中营”(即今本斋村)。

  除上述情况外,历代统治阶级、官僚恶势的民族压迫,也使一些外地回回人被迫向回回人户较多的沧州一带逃避,成为沧州回族的来源之一。如,明朝末年,无定府(今山东惠民)李阁老依仗权势,对惠民、乐陵两地的回族人民进行了残暴的血洗,强令两地周围40里不许有回民居住,迫使许多回族人民从山东逃至沧州,现沧州铁姓回民就是在那次洗劫中幸一兔于难,逃此落户的。

  综上所述,沧州回族的迁入,大致可分为六种原因:1.战争。即通过对外战争,使中、西亚阿拉伯人、波斯人进入京都诸路(含沧州);通过国内战争,使外地回族将士落足沧州。2.经商。沧州优越的经商条件与回族善于经商的特点,决定了沧州是四方回族商人理想的落足之地。S.官居。即出任官职或随龙保驾携眷落户。4.移民。其中可分三种情况,一是奉旨迁来占产立庄I二是随迁仆从百姓;三是被发流罪。5.逃生。即逃荒、避难而来。6.投一亲。即因种种原因投亲靠友而来。其族源,按照迁出祖籍追溯,可溯至西陵陆路和东南沿海。

  二、繁 衍 演 化

  回族,是一个团结、仁爱且富有顽强生命力的民族。迁入沧州后,不同时间来自不同地点的各家各户相互攀连,彼此相纳,在血缘关系上结成“回回亲戚”,在风俗习惯、民族感一情上形成了凝聚力很强的“回回一家”。历经数百年的繁衍演化,不断发展壮大。

  (一)繁衍“分荣”。经过世世代代繁衍生息,沧州回族人口不断增加,各姓家族“抽。核分亲”,原有村庄容量饱和,土地开发受到局限,迫使部分回族人出庄另立,开辟新的栖身之地。

  据对当地部分回族宗脉考查:刘氏始祖于南京二郎岗迁来后,先在孟村东北部建庄称牛进庄,后又遣二子分建了今孟村县的西赵河村和南皮县的黑龙村,此后层层“分蒸”,代代 “抽枝”

怎样制作家谱如下

古语云“盛世修谱”;。现在社会经济水平发达。很多家族都开始修缮家谱。家谱是同宗血缘的历史典籍,家谱记载了家族的起源和发展,迁徙历史和家族文化的传承,对后世子孙具有教化的作用。

1、家谱修缮

要修建家谱,首先要寻根,找到家族的历史和起源,一般来源于老谱或是家族中长辈的讲述。总结家族的历史文化传承。

2、家谱的经费

家谱的制作是需要费用的,费用一般由家族募捐构成,同时成立家谱制作小组,负责家谱修缮工作,以及家谱资料的收集整理和撰写等工作。

3、制作家族谱系图

将近代老谱记载的人员按照备份全部记录下来,一辈一辈的串联起来,在把现在的家族成员按照分支和谱系都整理起来,形成家族谱系图。

4、家谱普查

就是将家族成员做全面细致的调查,包括姓名、出生、死亡、学历、嫁娶、子女等等相关的信息记录下来,方便入谱。

5、家谱资料整理

把收集好的资料整理好,根据普查的资料撰写每个族人的信息。确定老谱资料的取舍,在把其他需要录入家谱的内容撰写好。

6、撰写谱序

谱序一定要有的,它反映了本次修谱的主要内容和思想以及价值观。谱序的撰写者可以是主编,也可是族中有威望,有学识的人来撰写。

7、排版印刷

这里主要由设计公司来完成排版和印刷。一般来说,如果自己会使用排版软件或者word文档,那就自己排版,因为让设计公司来排版需要一定的成本。在印刷上主要确定纸张和材质即可。

8、颁谱仪式

在家谱印刷制作好后,就可以颁发给族人,可以是每家一本,也可以是每个支系一本,根据实际情况来颁发。并做好相应的领谱记录,方便后期需要修谱的时候查谱。

河北沧州肖庄子田氏家谱

田姓来源有三:1、田姓出自妫姓,为妫满之后。据《史记•田完世家》及《新唐书•宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料所载,齐桓公封妫...
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