〔明〕（公元一四七三年至一五四o年）字九和，昆山人。生于明宪宗成化九年，卒于世宗嘉靖十九年，年六十八岁。弘治十八年，（公元一五o五年）进士第一，授翰林修撰。累迁礼部右侍郎。世宗好神仙术，内殿设斋醮，鼎臣进步虚词七章，优诏答。寻以礼部尚书兼文渊阁大学士，入参机务。时夏言专政，鼎臣素柔媚，充位而巳。昆山本无城，言当事筑之，后得免倭寇之患。卒于官。谥文康。鼎臣著有未斋集二十二卷，《四库总目》行于世。

中国进士第一村坐落于浙江省宁波市鄞州区，叫做走马塘村，这是一个千年的村落。从北宋到明清时期共出现了76位进士、161名地方官。大多数的村民都是姓陈的，所以这个村子里面有一个大家族。

这个村子坐落在宁波的南面，即使多年过去村中依旧还保留着很多的古建筑，民风也很淳朴。村中从建村开始就弘扬“唯有读书高”、“只读圣贤书”，这个理念一直保留到现在。保留到现在的不仅仅是要多读书的理念还有以前的生活方式、建筑等。那里的生活的节奏很慢，在那里生活会让人感到很舒服。要想出门也不会有很多的汽车，这里的村民至今为止保留着属于南方的民居，大家依旧住在水边，出门就面向河流，方便水上出行。

这里的环境还保持着和明清时期一样的，现在的走马塘村就是明唐时期的走马塘村。江苏长洲进士陈矜是知府，死后了就葬于这里，他的儿子为他守灵，后来就定居在这里了。后来陈氏家族就在这里定居了，到现在为止已经是有了38代人了。

其实，每个家族都有可能会出现状元、才子等人才。只是这些人才的出现会与家族的祖训和当时的风气有很大的关系的。像是陈氏家族的祖训就是“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。在这个村子里面依旧还可以随处就见到书画室这样的房间。现在这个村子已经成为我国有名的魅力小城。

有

张良：西汉谋臣，安徽省亳州市人。刘邦称他"运筹帷幄之中，决胜千里之外。

张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改"盖天说"，提出"浑天说"，绘制星象图，发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张道陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了"五斗米"（道）教，人称张天师。

张仲景：东汉医学家，河南南阳人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。张氏后人张世彦于1802年在河南南阳赊店创建“四清堂”，利用中医药惠泽乡邻。膏药及艾灸远近闻名。

张　飞：字冀德，燕人，三国时名将。为蜀国五虎上将，战长坂名震于时。传与刘备、关羽结义于桃园，世称桃园三结义，被后世所传诵。

张遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。

张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称"草圣"。

张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。

张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。张天师：道家重要人物。

张海鹰 明永乐二年（1404年），「 ”海丰吴氏”始祖吴士安携妻带子从直隶省永平府迁安县（今河北迁安）南门里千里迢迢来到山东省海丰县（今无棣）东南关定居，以文教兴家、以科举入仕，自清康熙三年（1664年）至同治四年（1865年）二百年间，其家族先后出了吴自肃、吴象宽、吴坛、吴熙曾、吴侍曾、吴式敏、吴式群、吴式芬、吴峋等9名进士，有「 ”进士世家”之美誉。 近日，代表着「 ”海丰吴氏”家族荣誉的清朝皇帝御赐进士题名碑拓片在无棣古城吴式芬故居父子进士厅内展示。九块进士题名碑拓片，记载有吴氏家族九位进士名录。可见，吴氏家乘宝典钤「 ”祖孙父子叔侄兄弟进士之家”印宝可谓名副其实。 现珍藏于北京孔庙和国子监博物馆的198通元明清进士题名碑，记录了51624位进士的姓名、籍贯和录取名次，是研究我国科举制度的珍贵实物资料。无棣县古城文化旅游开发有限公司通过专业技术、专业设备，已可实现全部198块进士题名碑拓片的高清复制需求。进士题名碑高清拓片的复制，意义重大，历史影响深远，对人们研究元明清时期进士文化，对各省市县研究当地历史名人将提供最原始、最直接的史料文献参考。吴式芬故居展示的九块进士题名碑拓片记载有2285位进士名录，其中有吴氏家族共计9人，康熙朝1人、雍正朝1人、乾隆朝1人、嘉庆朝3人、道光朝2人、同治朝1人，第二甲赐进士出身8人、第三甲赐同进士出身1人。 吴自肃，清康熙三年（1664年）赐进士出身，第二甲第35名 吴自肃（1630-1712），海丰吴氏第十一世，字克庵，号在公，仕至山西河东道布政使司参议加一级，爱民礼士，崇尚教化，文治武功，忠贞善政，公正廉明，忠勇有谋，「 ”真乃忠臣良将也！”（康熙语），诰授朝议大夫，晋赠荣禄大夫，崇祀江西、云南、山西三省名宦，县志有传，著有《万行草》《我堂存稿》《作文家法》留世。被称为「 ”东鲁名儒”「 ”海岱儒宗”的吴自肃为吴氏家族崛起的奠基者，他不但是吴家第一位进士出身的官员，而且广布德政，著作斐然，既为后人树立了忠义、仁厚的道德典范，又不断激励着吴氏后人在科场与仕途上积极进取，使吴氏家族很快涌现出了一大批人才，声名显赫。 吴象宽，清雍正元年（1723年）赐同进士出身，第三甲第85名 吴象宽（1680-1742），海丰吴氏第十二世，字居之，号芝园，吴自肃第三子，自幼聪颖绝伦，读书目十行，八岁即通经史，远近有神童誉，最终修成吴氏家族第二名进士，初任湖北黄安县知县时，值岁歉，带头捐俸赈灾，劝富民出米，得粟千余斛，全活灾民无数。迁湖北咸宁，督修旧堤以阻水患，时称「 ”吴公堤”。调任湖北黄梅县知县，慈祥恺恻，政绩卓著，政通人和，时有「 ”吴公作被，闭门夜睡”之谣，「 ”去官，邑人讴思，喻化鹄有记。”（《黄梅县志》），敕授文林郎，貤赠通奉大大，县志有传，著有《内讼篇》《宁远书钞》《芝园诗集》等。清雍正年间，军机大臣张廷玉曾为吴氏宅第题写「 ”父子进士”金匾，赞誉吴自肃、吴象宽父子俩。 吴坛，清乾隆二十六年（1761年）赐进士出身，第二甲第23名 吴坛（1724-1780），海丰吴氏第十四世，字紫庭，吴自肃曾孙，仕至刑部侍郎、都察院右副都御史、江苏巡抚加二级，诰授光禄大夫，国史有传。吴坛「 ”明晰律令，处事条理分明、理智得体”（乾隆语），任《大清律例》纂修官时，纂修《纲目》三卷，并著有清朝法制史「 ”杠鼎”之作《大清律例通考》三十九卷，资料丰富，内容广博，考证精确，不仅对清朝法律制度的发展变化具有重要的学术价值，对现在的司法实践也有一定的借鉴意义。吴坛与其父吴绍诗、兄吴垣，明敏司寇，乾隆肱骨，为「 ”海丰吴氏重心人物”，迎来了吴家号称「 ”尚书门第”「 ”贤宦世家”的鼎盛时代。吴坛父子以同朝三巡抚、三侍郎称著华夏，举世罕有，「 ”父子相代，尤异数”。清军机大臣、文华殿大学士于敏中为吴宅题写的「 ”尚书第”额匾就是褒扬他们父子仨的。 吴熙曾，清嘉庆六年（1801年）赐进士出身，第二甲第33名 吴熙曾（1775-1807），海丰吴氏第十六世，字缉文，号穆斋，吴坛胞兄吴垣嫡孙，仕至翰林院编修加三级，充实录馆、国史馆、武英殿纂修官，诰授奉直大夫，县志有传，著有《少颐诗稿》。吴熙曾生而颖异，天性过人，十岁背诵五经。弱冠应童试，时任山东学政阮元拔冠其曹，益刻励。每为文，师或勒帛，辄呕血。诸兄曰：「 ”塾课犹至是，脱试不中，则奈何？”曰：「 ”死矣！”吴熙曾26岁联捷成进士，入翰苑，益谦谨，文益工，名益噪，乃益勤于学，诗文刻至切深，归于自然，不喜声气。惜英年早逝，33岁殒职于任所。吴熙曾与吴式敏、吴式芬以海丰吴氏叔侄「 ”三翰林”并誉齐鲁人文。 吴侍曾，清嘉庆十三年（1808年）赐进士出身，第二甲第50名 吴侍曾（1772-1836），海丰吴氏第十六世，字泰孙，号竹泉，吴熙曾胞兄，仕至吏部文选司主事加二级，诰授奉政大夫，晋赠中宪大夫。县志有传，著有《竹泉诗钞》《人海丛谈》《垂荫接叶轩诗集》等。吴侍曾因公罢官后，因长子吴式敏在翰林院为官，遂就养京城，与当时贤士大夫交游，文䜩无虚日，拈须长吟，语皆清新俊逸。擅长诗歌，诗笔清新流丽，无饭颗牢愁态，清代著名古钱币学家、鉴赏家、金石学家、收藏家、诗人利津李佐贤选《武定诗续抄》亟赏之，登入甚伙。 吴式敏，清嘉庆二十五年（1820年）赐进士出身，第二甲第13名 吴式敏（1790-1850），海丰吴氏第十七世，字逊甫，号平山，吴侍曾长子，性敏慧，笔墨异凡，尤工楷法，进士及第后，授翰林院编修，分校顺天乡试，典山西乡试，所得多知名士。改御史，晋给事中，授湖北施南府知府。大吏知其才，委署武昌府，百务纷集，处之裕如。升甘肃巩秦阶道，调湖北安襄郧荆道，诰授中宪大夫，县志有传，著有《求可知斋诗草》《南安书院记》等。吴式敏甫逾服政之年，遽以疾殁，论者惜之，谓未尽其抱负也。 吴式群，清道光三年（1823年）赐进士出身，第二甲第102名 吴式群（1792-1836），海丰吴氏第十七世，字羽宾，号季文，吴式敏堂弟，仕至户部主事加二级，诰授奉政大夫，县志有传，著有《家训》《纪闻》《雁舟诗草》等。吴式群成进士后，以主事观政户曹，精榷算，有声望，受职于王定九相国。擢云南司主稿，以尝办军需报销，严剔弊窦。在八旗现审处，慎于听断，并著卓异云。吴式群自幼聪颖绝伦，讨论古典，别有神悟。为文章，探索理窟，根柢六经，每一艺出，士林传诵。书法效香光（明书画家董其昌），尤善鼓琴。 吴式芬，清道光十五年（1835年）赐进士出身，第二甲第37名 吴式芬（1796-1856），海丰吴氏第十七世，字子苾，号诵孙，吴式群堂弟，仕至内阁学士兼礼部侍郎衔加三级，诰授光禄大夫，赏戴花翎，著名金石学家，有「 ”无字不通，无艺不精，一代硕学通儒”美誉，国史有传，著有《捃古录》《捃古录金文》《封泥考略》《双虞壶斋印存》《陶嘉书屋诗赋》等。堪称「 ”海丰吴氏文化宗师”的吴式芬，做官「 ”忠君爱民、清正廉明”，有「 ”贤官”之称；做学问，「 ”艺苑鸿才、禁林硕望”，有「 ”硕学通儒”之誉。激励子孙读书仕进，道德传世是海丰吴氏家族成为「 ”名门望族”「 ”科举望族”，乃至「 ”官宦世家”独有的法宝。吴式芬继承并发扬了吴氏家族「 ”崇孺重文，耕读而仕”的传统，引领着吴氏家族一步一步走向了最后的辉煌。 吴峋，清同治四年（1865年）赐进士出身，第二甲第65名 吴峋（1837-1892），海丰吴氏第十九世，字庾生，号绣峰，吴式芬长孙，22岁乡试中魁榜，25岁殿试中式，成为吴氏家族中第九名进士，也是最后一名进士，仕至礼部郎中，掌湖广道监察御史加二级，诰授中宪大夫，县志有传，著《奏稿》二卷。吴峋才华横溢，亢直敢言，爱国爱家堪称一代楷模。光绪间，其冒死上书《治河疏》，直谏治黄利害，改变了上谕「 ”开徒骇、马颊河，以分水势”的错误定见，挽狂澜于既倒，一时震动朝野。吴峋归里后，凡地方要政无不悉心相助。殁后，邑人思其德，公议谥曰「 ”贞惠”。

清朝进士有两万

你脑子进水了？还是被猪撞了？

首先你要了解翰林院是个什么性质的机构 明清两朝的翰林院，从七品，是常以三甲进士出身之庶吉士留馆者担任。

所以如果你家老辈人留下的朱夫子治家格言的落款是翰林院检讨王捷中 那么此人就绝对是进士 因为如果不是三甲进士出身的话是绝对进步不了翰林院的（当然少数这除外）

至于王捷中是清朝哪个时代、哪个地方的就不好说了 因为一个翰林院检讨在史书上不会有太多记载的 毕竟官阶太小

齐鲁之地，本身就是儒家文化传播最为广泛的地方，在这片大地上，封建科举制当中曾出现了不少的科举世家。这些书香门第，历代以读书做官为主要目的，直系甚至多代金榜题名。比方说之前临朐冯氏，便是四代直系，四代进士。安丘封山李氏，也是完成了四代五进士的壮举。不过以上宗族太捞了，今天和大家讲述的这个名门望族，出过一门21进士，父子同朝为官的壮举。这个家族就是诸城的王氏家族。

诸城北部的湘州镇，形成于明朝初期，距今已有超过500年的历史。镇上多数人姓王，家族典史悠久绵长。根据族谱记载，明朝初年，他们的祖先来此定居。迁居此地的王氏族人，四世之前，主要以务农为主。当代即拥有良田千亩，二代就已经积谷成为富人，三代产业让一镇兴起，四代便成为了乡里的大“善人”。

五代之后，受到近支新城王的影响，便开始向着仕途发展。丢田读书，初代便见其效果，氏族人王锳弱冠之时便高中进士。次年更胜，同治期间，庶子中山东乡试的第32名举人，次年更是中以进士。至此，诸城王氏便开始登上了历史政治舞台。在顺治、康熙、雍正三朝期间，王氏进士辈出。根据所留族谱统计，整个清朝，王氏宗族总共出了21名进士，其中武进士一人，皇帝御赐进士一人，除此之外，还有130人出仕为官。

相州王氏的最后一名进士，便是嘉庆二十一年的王金策，之后由于大清朝的衰弱，王氏的科举门第之路也是走到了尽头。当然，通往科举的道路虽然封死了，但是爱好读书的习惯依旧流传了下来。明清以来，诸城王氏极其重视科举教育，广办私塾、邀延名师。1904年，王氏学堂建立，这种受到新文化的新学堂，为中国近代化贡献了许多人才，因为办学非常突出，王氏学堂还受到了清朝政府所颁发的金质奖章。