为什么孔子世家族谱只到75代就没有了呢?

栏目:资讯发布:2023-10-04浏览:1收藏

为什么孔子世家族谱只到75代就没有了呢?,第1张

孔德成不回曲阜的原因是77代孔德成在大陆解放时被蒋介石带到台湾去的,所以其后代均在台湾。

1937年7月,因为曲阜即将沦陷,蒋介石怕孔德成落入日本人手中被扶植为文化傀儡,命令军长孙桐萱带兵强迫孔德成离乡,迁居重庆。1948年去美国考察精神文明建设。1949年迁居台湾,任考试院院长、总统府资政、大学教授。

孔德成迁居台湾后继续享受世袭特任官的待遇,他唯一的工作就是每年在孔子诞辰日,参加台北孔庙的祭典。1998年孔德成的办公室“大成至圣先师奉祀官府”被裁撤。2008年10月28日病逝于台湾,享年88岁。

孔子的后人都在孔府居住吗

不是,只有每代的衍圣公才能居住在孔府。孔府是孔子后代长子长孙居住的地方,也是历代衍圣公的衙署和私邸。初期的孔庙仅有孔子故宅三间,其后裔在简陋的故宅中奉祀孔子,依庙建宅。而当今的孔府,则是在以后的漫长岁月里,随着孔子地位的不断提高。

才逐渐发展扩大形成的。孔子的嫡系长支为奉祀孔子,原住在阙里故宅,称“袭封宅”。随着孔子地位及其子孙官位的升高,孔氏住宅日益扩展。

曹魏时期,又于庙外“广为屋宇,以居学者”,设教讲学。到北宋末期,孔氏后裔住宅已扩大到数十间。到金代,孔子后裔住宅在庙东已有“客馆”、“客位”、“斋堂”、“宅厅”、“恩庆堂”、“双桂堂”等建筑。

孔子的家族是中国流传最久的家族,没有之一,自汉朝独尊儒术以后,孔子的地位就被捧上了圣坛,无论如何改朝换代,孔子家族都会被善待,所以古人对此趋之若鹜。

也许有人会觉得每一个朝代最显赫的家族一定是皇族,但是一旦碰到朝代更迭,皇族肯定是最先破灭的,能不能保住性命都是两说,至于那些豪强巨族也都是随着王朝的兴起和衰落而发展,很少有能够跨越两个朝代兴盛的家族,但是孔子的家族却从汉朝传承至今从未断绝,统治者善待孔子家族,不是因为他们值得尊敬,而是为了获得儒家的支持,掌握天下的大义。

儒教已经控制中国的思想长达2000年,孔子被称作圣人,但是在儒家思想中就是神明,是让儒生能够统一在一起的思想基础,所以孔圣人的后代就成为了一个精神象征,人们即便对他们心中存有不满,也不敢明确的表达出来,因为这触犯了一个庞大群体的利益,而历朝历代为了达到统治的目的,就把孔圣人的家族给予尊贵的地位和足够的赏赐,只要他们在名义上表示支持王朝的,就代表着这个王朝在法理上拥有了正统性,这就和西方国家的教廷是一样的,很多时候都不发挥实际作用,但是却要保持足够的敬意。

实际上孔子的后代中并不都是儒学大家,其中不乏带着儒学帽子的伪君子,平时欺压民众、巧取豪夺的事情做的也不少,但是只要他们不参与谋反,就没有任何一个朝廷会去管他们,大家会维持着一个默契,让孔子的家族成为面子,这对统治者来说是最有利的事情。古代王朝中,很多大的家族也会尽可能的向孔子的家族靠拢,通过联姻等等方式保持关系,形成一个紧密的利益团体,这样在乱世爆发的时候,这些家族可以依靠孔子的家族更好的延续下去。

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孔夫子网上的家谱明细

1、民国甲子年冬月《庆源詹氏柔房家谱稿》三十六世起至四十世止/士鎏支接记/时公房/士铎支起清派/士铎支起洵派

作者:庆源詹氏柔房家谱稿

出版人:毛笔书写

年代:民国甲子年冬月

纸张:竹纸

刻印方式:钞写本

尺寸:长198宽275(cm)

册数:1

2、唐西平忠武王李晟始祖家谱一套 李曾氏宗谱( 1至20卷全) 光绪12年 全国独一套

3、家谱:蔡氏宗谱绵字(卷六、圻州分俊公支舜公世系,品自定)(22693)作者:树德堂

出版人:树德堂

年代:民国 (1911-1949)

纸张:白纸

刻印方式:铅印

尺寸:长29宽175(cm)

册数:1

孔子的后代姓孔。其家谱是《孔子世家谱》,他的后代全都姓孔。

实际上孔子并不姓孔,他姓“子”。孔只是孔子的氏。

孔子的先祖是商朝的皇族,和商朝的皇帝一个姓,商朝的皇帝姓“子”,孔子的祖先当然也姓“子”。

商朝灭亡之后,孔子的先祖被安排到现在河南商丘一带生活。孔子的祖先中,有一位名叫弗父何的,他本该是宋国国君,但把国君之位让给了宋厉公,表现出了极高的道德风范。还有一位叫正考父的,他先后辅佐宋戴公、宋武公和宋宣公,三次受命做高官,一次比一次恭敬。

最后的一位就是孔子的六世祖孔父嘉。孔父嘉,姓“子”,名“嘉”,字“孔父”(将“字”放在“名”前,是春秋时期的特点)。从此之后,孔子家族开始以“孔”为氏,即以祖先的字为氏。

后人称孔子为“孔丘”,这个“孔”就是从这来的。“孔”是孔子的氏,而不是姓。

扩展资料

正父考生孔父嘉,因为当时有一个规矩,就是“五世亲尽,别为公族”因为从弗父何到孔父嘉正好是五世,所以五世之后,孔父嘉的后人要另立门户了,所以后人便以孔父嘉的字“孔父”中的“孔”为氏,这也就是孔子孔氏的由来。

孔父嘉是宋穆公的托孤大臣,《左传》记载,他的妻子长得非常漂亮。宋国的太宰华督在路上遇见了她,“目逆而送之”,盯着她看,一直到她走远。然后感慨道:“美而艳。”意思是,不仅长得漂亮,而且气质高贵,光彩照人。

看上别人的老婆之后,华督就动了歪心眼,他散布舆论,说:“宋殇公继位十一年,就有十一次战争,宋国连年有战争,这都是大司马孔父嘉的错。他是导致宋国人饱受战争之苦的罪魁祸首,让我杀了他,还百姓以安宁。”一番鼓动之后,华督就带兵攻杀了孔父嘉,然后霸占了孔父嘉之妻。

为了霸占别人的漂亮老婆,就不惜发动政变、杀人,华督的做法实在不靠谱。宋殇公对华督表示不满,华督就又发动政变,杀了宋殇公,然后迎立公子冯为国君,是为宋庄公。此事被史学家称为“华督之乱”。

孔父嘉在“华督之乱”中被冤杀,为躲避迫害,他的后人不得不逃离宋国,迁移到了鲁国。迁鲁之后,他们由宋国贵族降为鲁国平民。不过几代之后,孔子的家族谱系在鲁国就又有了完整的记录:孔防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥,叔梁纥娶颜徵在而生孔子。 

凤凰网--孔子姓什么?

--孔子

姓孔的一般都是孔子后代,而且族谱上的辈分都是很清楚的,建议去看看孔姓族谱对照一下,看看自己是哪一辈。 你是75辈,你爸74辈。

在明代以前,孔氏后裔没有固定的行辈,那时人数尚少,各家取名很随意。从四十五代起,已注意订定行辈,但还不严格,同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。明代初年,太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字,从五十六代起排,此后孔氏族人不准随便取名。衍圣公府还专门颁布了《孔氏行辈告示》:“……今依所定吉字开列于后,凡我族人俱当遵照所开列行辈,取名训字。有不钦依世次随意妄呼者,不准入谱。”明崇祯年间,六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝,又立十字十辈。清同治年间,七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准,又立十字十辈。1919年,七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈,为五十六代到一百零五代,依次为: 希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍) 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 以上第六十五代本为“胤”字,衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳,而将“胤”字改为“衍”字。 到20世纪90年代,曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈,以下尚有25字可续。

孔姓辈份:

惟/戈 温 扌/纟 昭/昌 光 仁 宀/曰 延

38 39 40 41 42 43 44 45

宗 若 端 王 扌/应 元 之/万 氵 思 克

46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

以下由中央政府颁布

希 言 公 彦 承 弘/宏 闻 贞 尚 胤/衍

56 57 58 59 60 61 62 63 64 65

兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥

66 67 68 69 70 71 72 73 74 75

令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬

76 77 78 79 80 81 82 83 84 85

建 道 敦 安 定 懋 修 肈 彝 常

86 87 88 89 90 91 92 93 94 95

裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌

96 97 98 99 100 101 102 103 104 105

为什么孔子世家族谱只到75代就没有了呢?

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