文/高金业

一

又是清明。伴着飞飘的杨柳飞絮，在春的生意盎然里，我和爱人回到了村子的墓地里。几百公里的路，因为扫墓，路便显得不那么远。墓地经过 了整修，垒了围墙，种了树木。有些简陋的墓地，而今变得庄重规整了许多。日子富裕了，村人要将好日子与先人们一同分享。

鞭炮响起来，风卷着纸钱，缭绕着，飘摇，飘摇。

我的思绪也便随着这飘摇远去

二

47年前的那天，走出家门的时候，感觉天气是晴朗的，太阳艳艳照着，寒冷的空气里透着清新。

母亲叮嘱着，到了县里，别忘了把旧衣裳包好让人带回来。

父亲一直送我到胡同口，一直想听父亲说点啥，但没有，胡同深深，只有脚步声在有轻有重回响。

坐上姐夫的自行车后座，只见父亲向我扬了扬手，似乎要说啥，但仍然没有。寒风里，只有那熟悉的不能再熟悉的黑棉袄的衣襟在飘荡。

摸了一下有些酸的鼻子，心想有了钱，该给父亲换个棉袄了。

伴我一起生活了19年的老房子渐行渐远，还有那个村庄。渐渐地连村庄也模糊于视线。家，我就这样离开了吗？

其实，曾经生活的这个家是我的姥姥家，而父亲自小生活的家距离这个家5里路，那是我的奶奶家，按家族的传续，我真正的老家应该在那里。

多年后忽然心血来潮，背着父亲回了趟真正的老家。翻过泛着霉味的家谱，走访了一些亲戚。我发现我的家族并不兴旺。从我儿子上溯5辈，除我的爷爷弟兄两个外，其余皆为单传。想来计划生育于我们家从清朝就开始了的。我甚至发现我和父亲有着很多的共同点。父亲是独子，我也是独子；父亲有继母，我也有继母；父亲一个儿子，我也一个儿子；父亲住了岳母家，我也住到了岳母家。这一发现使我惊诧不已。

但我还是比父亲幸运，我有3个姐姐，而父亲没有，连一个兄弟姊妹都没有，孤零零一个人。父亲时常地感到孤独。他在后来的日记里说，小时候受了欺负，他没处求援，只得一个人跑到泊里，偷偷地哭一场。

爷爷家的村子不大，老宅隐在胡同里，3间瓦房，东西厢房，院内一棵石榴树。五四运动爆发那年，奶奶先于爷爷6年去世。那一年，父亲4岁。10岁时，爷爷也离他而去。我对爷爷的印象，只是那张墙上的那张泛黄的照片，穿着棉袍的爷爷一脸严肃静静地看着我。

父亲是继母解氏和亲戚们拉扯大的，想象不出没有了父母的父亲是怎样孤独地捱过来的，父亲从没对我提起过那段 历史 。我问姐姐，姐姐们也不清楚。少言寡语的父亲总是这样，一个人默默承受着生活的苦难。

虽家境每况日下，爷爷还是把父亲送到那所叫焕新小学的学堂里，校舍在村西的二圣庙中，在神像的注视下，父亲于孔子牌位前行了大礼，开始读诗经孟子国文修身。

或许过于孤独，父亲把 情感 全部注入书中，父亲的书读得很好，字也写得很好。以至后来村里盖房上梁、过年的门对子，常常的有人求字。父亲那时还喜欢绘画，曾把学堂佛殿内墙壁上的画用煤油浸透的纸勾出轮廓，临下来画。

内向的父亲也有捣蛋的时候，上学时将人家的狗领回家，喂出了感情，牵着吓唬别人。

三

老屋里挂着几幅老照片，照片上父亲穿着西装，与另外一个年龄相仿的年轻人站在一起，无声地笑着，青春且帅气。照片下标着“美华照相”的字样。不能够想象印象中衰老懦弱的父亲当年会有那般的生气勃勃。

1929年正是军阀混战之时，盗匪四起，民不聊生。为避战乱，也为讨一生计，14岁的父亲只身来到了哈尔滨，在同乡开的杂货铺里当了学徒。而那张父亲保留下来的西装照片正是这一时期的记录。

父亲珍藏下这张照片，其实也珍藏下自己最好的年华。

那年秋天，发生了中东路事件，因事刚好在富锦的父亲目睹了苏联飞机的轮番轰炸，所幸父亲无事。

4年后，18岁的父亲与20岁的母亲结了婚。婚后第2年，父亲又去了东北，一去就是5年。5年里既受过老毛子的气，又挨过日本人的揍。在东北的日子里，他学会了自立，学会了记账，也学会了一手好算盘。

卢沟桥事变后的第2年，并没有挣下多少钱的父亲回到了老家。

我的姥姥家祖上家境殷实，其中一支曾成为村里数一数二的富户。然而姥爷同样很早便离开了人世，姥姥一个人拉扯3个孩子，备受本家的冷眼和欺负，尝尽了生活的艰辛。家里唯一的男人，我的舅舅早年去了上海，作了堂倌，25岁便去世了。

舅舅是活活累死的，白天晚上端茶倒水，照看场子，一个乡下的孩子，不知道照料和保护自己。就这样死了，尸首都没运回。黄县的男人大都不愿守在家中，都想到外面闯荡一番。舅舅就这样死在上海。姥爷也是，他更早地死在海参崴，和他一起同样没回来的还有几个黄县人。

待到母亲和姨姨也出嫁后，只剩下姥姥一个人。家里没有男人，地没法种，父母只好从奶奶家搬到姥姥家。高家成了外来户，父亲作了倒插门女婿。那一年，刚好日本鬼子投降。在有了大姐之后，二姐来到世上。

解放战争的炮声响起，原本想好好在家操持一下日子的父亲和村里其他青壮年一样，被征召入伍，来到部队。那一年，父亲32岁。两年后，父亲负伤回了家。至死县民政还给他按月发伤残补助。家里没有父亲穿军装的照片，很难想象父亲穿军装会是什麽样子。

建国伊始，百废待兴，同样需要有文化的人。1948年便入了党的父亲先是在合作社、农业社，后来在大队当了会计。这会计一干就是30年。

那一个冬日，天有些阴冷，我来到了世上。这让急切盼望有个男孩的全家人格外兴奋了，就连已经卧床的姥姥也似乎可以爬起来抱我。

姥姥身体一直很好。有一次从没看过**的姥姥到小学看**，摔倒在学校门口。从此卧床不起。我的几个姐姐都是姥姥帮助照看大的，辛苦了一辈子的姥姥并没有得到太多的回报。1959年她在老宅东间的土炕上安详地闭上了眼睛，那一年她84岁。

或许是姥姥的去世，又或是3年自然灾害的因素，母亲身体每况愈下。最后终于得了病，是肝病。这种病现在不算啥。但那时肚子都填不饱，看病根本无从谈起。记得我还到河沟里捉蝌蚪给母亲治病，不知哪里的偏方说那东西能治肝病。母亲终于撑不住了。我7岁那年，她离我们而去。

那一年，是1962年。自然灾害快要过去，好日子就要到来，可母亲竟熬不到那一天。我至今保存着母亲的照片，那是一张全家福，我们姐弟四人站着，父亲和母亲坐在凳子上。母亲纨着簪，穿着大襟袄，高高瘦瘦的，样子有些疲倦。这是母亲一生唯一的一张照片。

母亲去世后，继母到了我们家。婚事是当大队书记的三舅介绍的，他说，高会计孩子多，家里没个女人怎么过活。继母没有父母，继母的哥哥是邻村的会计，他做主将妹妹嫁了过来，婚事很简单，继母将她家的东西搬了来，合到一起，成了一家人。

直到多年以后，我才理解了父亲，理解了作为媒人的大队书记的做法。让一个男人去带4个孩子也着实为难父亲。

四

父亲长得瘦小，性格内向，话语极少，一辈子谨小慎微。从我记事起并不记得父亲和谁发过多大火。村里人提及父亲大都会说，那是个好人。在农村有这样的评价是不容易的，更何况父亲是住丈人家。

小时候总觉得父亲很忙，每天夜里回来都很晚。常常地，在如豆的油灯下，继母和姐姐织着渔网，我在看小人书。其实我们都期盼着过道里的脚步声。过道靠近房子，脚步声听得清楚。父亲的脚步特别，老远就能听得出来。听到脚步声我就去开街门，夜里的街门继母看得紧，天一擦黑就栓死扣好。

父亲似乎有算不完的帐，打不完的算盘。每次我到大队部喊他回家吃饭，都见父亲戴着花镜，一页一页翻着那厚厚的账本，一边拨拉着算盘。身子弓桌上，虾米一般。

累是必然的，村子太大，有28个生产小队。小队多，大队的帐自然就多。父亲完全可以找人帮忙的，但父亲不愿找，宁愿一个人受累。

父亲当了一辈子会计，从农业社到大队，经手的帐簿堆起来有房子高，却很少有错帐漏帐，他的帐如同他的为人，清清白白。至今知道的人提起父亲的帐，仍会伸大拇指，说老会计那帐很少有人做得出来了。

帐虽拢得好，却当不得饭吃。自打我记事起一直到当兵，印象中父亲就一直为如何填饱全家肚子发愁。

每每地，父亲蹲在圈墙上，瞅圈里饿得只剩下骨架子的猪，冒着的旱烟盘旋于父亲有些秃顶的头上，袅袅地发散于猪圈的棚顶。父亲多么期盼着那猪赶快长大，好卖几个钱，变成粮食，换做我们姐弟几个腹中的食物。

新粮下来之前的两三个月是最难熬的，父亲借了东家又借西家，对付着不让家里断顿。

偶尔做点面食，继母端到父亲面前，父亲用筷子嵌起来，瞧瞧我们几个，叹口气又放下。我们发现原本就不胖的父亲越来越瘦了。

那一日，在自留地挽辘轳，赤着上身的父亲吃力地用着力，根根肋骨暴露着。我想替父亲挽一会，父亲不让，说你还没长大。

终于有一天，父亲狠下了心让正读农中的三姐休了学。那时大姐已到上海谋生，二姐上了大学。三姐哭着回了家，从此没再进学校门。

我14岁正上初中时，父亲的继母去世了，解奶奶活到73岁，那时也算高寿。待到我上了高中，家里情况好了许多。二姐参加了工作，三姐也结了婚。似乎少了些压力的父亲却也没有歇息，开始忙乎着盖房子。房子地基刚垒好，下了一场很大的雨。搬到厢房临时住的父亲急得不得了，望着漫天的大雨一点办法都没有。

房子终于盖好了，父亲长舒了一口气。父亲挥一下手对我说，喏，这就是给你娶媳妇用的。

我望了望父亲，父亲明显地老了许多。

五

高中毕业后，父亲专门找人做了一副手推车架子，又买了个旧车轮安上。说，推吧，好好使。从此，我推着父亲做的小车，回村做了农民。

干了一年农活，那一年的冬天，正在泊里给麦子浇冬水的我听到了征兵的消息。晚饭时，边喝着稀饭，我试探着把这件事告诉了父亲。父亲没有吭气，全家也都不说话，只听见“呼啦呼啦”喝稀饭的声音。

第2天，父亲问我，说你想好了吗？我点点头。父亲再也没有说啥。

那时的我，正满脑子憧憬着梦境，全然没顾及父亲的想法。其实父亲那时未必多么想让我当兵，毕竟3个姐姐都出嫁了，毕竟全家也只有我一个儿子，而且，还刚给我盖好房子，下一步就张罗着找媳妇了。养儿防老，祖祖辈辈都是这样的。父母年龄已经大了。

然而我却一味地向往着那绿色的军装，甚至痴迷地直接找到接兵的人，信誓旦旦地强烈要求。我终于如愿以偿，穿上了心仪已久的军装。那几天，我感到天格外得蓝，心情格外得愉快。

到县武装部报到的头一天，父亲没让我下地干活，他也破天荒地没去大队上班，继母赶了面条，全家人坐一起吃了顿面条。我注意到那面条父亲并没有吃多少，他捧着碗，从碗上方静静地看着我。透过面条的热气，我注意到了父亲的眼神里聚集了许多的内容。

后来我才知道，为了我当兵的事，父亲几乎求过所有的村干部，父亲对他们说，这孩子命苦，或许到部队会好一些。

我们那批兵大队每人赠送了一个笔记本，里面有红灯记剧照插图。扉页上有父亲代表村里写的毛笔字：牢记阶级苦，不忘血泪仇。紧跟毛主席，永远干革命。本子很小，纸张也很粗糙。这本子我一直舍不得用，一直珍藏到至今。

当兵后的第3年，父亲来到了部队，是因为有病来的。父亲的右腿腿肚子明显肿了许多，每到晚上就痛得厉害。我领他到医院，医生说是脉管炎，给了药洗和吃。

从医院坐公交车回来，下车时父亲对我说钱不见了。我问多少钱？父亲说5块。为这5块钱父亲懊恼了半天，说多少天都挣不回5块钱，就这么让我给扔了。

那天夜里，我和父亲睡在一个屋里。梦中觉得有什么东西在腿上动。睁开眼，见是父亲在摸我的腿，轻轻地、轻轻地。一下又一下。顿时一股热流涌遍我的全身，我佯作不知，任父亲在那里抚摩。眼角里却溢满了泪水。我的父亲，我沉默寡语的父亲。您的爱其实都在您的心底，从来不去做更多的表白。

六

父亲在老家盖的房子并没有如父亲所愿，做我的新房。我在省城找了对象。

婚礼是在老家举行的。那一天从省城往老家赶，车太慢，那时还没有高速公路，10个小时，到家时天已全黑。父亲把村里长辈和干部邀到家里，已经在炕上坐下。父亲高兴地招呼着，并没有因为我们的晚到而责备我们。第2天的婚宴，来了许多的乡亲，并不喝酒的父亲那天竟也破天荒地喝起了酒。

后来我有了儿子。儿子生下来时我正在西安军校学习，妻子回老家生的孩子。父亲早早就给自己的孙子起好了名字，如果男孩，叫个啥；如果女孩叫个啥。父亲回了自己的老家，查了家谱，问清了以后的几代传续的辈分。儿子出生那天，父亲买了一大包糖，逢人就给，高兴地合不拢嘴。因为高家从此又有了继承人。

其后几年，父亲来过省城几次，也到姐姐们家里住过，但住得时间最长的还是老家。他习惯了老家的环境，在城里熟人少，他觉得憋屈。

父亲越来越显得老了。1988年夏天，三姐打电报到部队，让我回去。我不知就里，立马赶回家中。只见父亲坐在炕上，身体有些虚弱。继母一个劲地埋怨父亲，说没什么大事，孩子这么忙，让孩子跑这么远回来。原来父亲腿脚不利索，摔倒在路上。

我不敢大意，和三姐商量让父亲住到三姐家里。老人年纪大了，没人照顾还真不行。

两年后的冬天，继母因病在烟台去世。我到了烟台，淑妍姐告诉我，继母去世前还望着窗外，想见父亲一面。父亲从北京回烟台，到殡仪馆见了继母最后一面。父亲后来对我说，你妈妈很安详，跟生前没什么两样。父亲和继母相依为命了28年。继母走在了父亲前面。

我端着继母的骨灰盒回到老家。继母葬在东河边，父亲其后到继母坟上去了好几次。

三姐夫是工厂的电工，对电器修理内行，后来辞职专修电机。他人勤快，对父亲也挺好。然而好人并非人人长命。1992年春节刚过，一辆 汽车 与正骑着摩托车的他撞个正着，当场停止呼吸。

三姐夫出事时父亲正在上海大姐家，全家人都瞒着不告诉父亲。直到五一时父亲到济南，我才按统一好的口径把此事对父亲说了。父亲半天没有吭气。我见父亲的眼里又多了一些浑浊。

打那以后，父亲哪里也不去了。他常常的一个人呆呆地坐在三姐家门口，在阳光里眯着眼望那街上过往的行人。有人与打招呼他迟钝地应着。

那时，每逢春节我们必定要回老家过年，天再冷、路上再难走也要回去。父亲在，老家就是一根无形的绳子，系着我们的牵挂。

初一起床，第一件事是给父亲拜年。父亲早已起床，穿着新衣坐在炕沿，等着我们去。拜了年，父亲告诉我们应该到哪些长辈家里去，去年哪些人家的晚辈来给他拜过年了。于是我和儿子按父亲所说，一家一家地跑，丝毫不敢马虎。

父亲一生节俭，舍不得花钱。我们姐弟给他的钱他都存着，要紧时才拿出来花点。他烟抽得厉害，一直抽自家种的旱烟，后来不种烟了，就抽极便宜的纸烟。我们几个孝敬他的好烟他都拿去换了便宜的烟，说那烟抽着没劲。不过瘾。

他喜欢写日记。我看过父亲的日记。一如他当会计时的流水帐，一清二楚，寡淡无味。家中的大小事情，时间人物地点皆有，只是没有细节。父亲的日记没有秘密，什么人都可以看。只有父亲的内心深深地藏于心底，任谁也无法窥视。父亲一生的苦难只有他一个人承受，不让别人分担一点。

转眼到了父亲85岁生日。父亲生日是农历七月初一，天气正热。那一年我们和三姐全家一块给父亲过了一次生日。父亲腿不好，走不远，我们在村里的饭店里要了那小饭店最高价钱的一桌饭，那顿饭只花了300块钱。父亲觉得有些奢侈。

那天父亲很高兴，吃了一些海鲜、排骨，喝了一点红酒。

谁知那却是父亲的最后一次生日。此后我们再也没有机会给父亲祝寿了。

2000年春节，已经连续回家过了好几个春节的我们，本来想在济南休息一下的。不知为什么，那几天我总是有些心神不定。我对妻子说，咱今年春节啥都别干，就是回家，一定要回去。其实春节过后我要到空军指挥学院学习的，通知已经接到了。

那年春节父亲精神特别好。历来少言寡语的父亲让我坐到炕上，用被子盖着腿，给我说了很多话。父亲详细地告诉我高家的家史，老爷爷、爷爷、叔伯大爷，并让我把家谱记好。还告诉咱家欠谁什么东西，父债子还，祖祖辈辈都这样的。他拿出了两个红漆木托盘，父亲对我说，儿子我挺对不住你的，什么都没给你留下。就给你这两个盘子吧，这是高家的东西，你拿着作个念想。

父亲还找出了两本书，一本是《现代汉语词典》，一本是《联林珍奇》。让我交给儿子。说这是专门给孙子买的，让他好好读书，没有知识干什么都不成的。

在冬日里的阳光下，我们全家在院子里合了影，父亲清癯的脸上透着笑意。

因为要赶回去上班，初六我们就回了济南。正月十一早晨，三姐突然来电话，说父亲不行了，正在抢救，医院报了病危。我立时有些发懵，前几天不是好好的吗？怎么会立马就病危？

请了假，驱车往回赶，一路上做着各种猜想。车到潍坊，同学来了电话，电话里带着哭音，说大爷已经不行了，你别着急，路上慢慢走。

立刻眼泪淌了下来。一路上酸楚陪伴着我。我没有了父亲。

终于到家了。院子里都是人。来吊唁的乡亲们络绎不绝。父亲的遗体放在正间的木床上。有供品摆着。燃着的油灯和香发着幽幽的光。父亲躺着，静静地，一动不动，面色安详，如睡了一般。

立时我泪如泉涌，跪在地上。父亲，儿子不孝，未能见上你最后一面。

三姐告诉我，父亲夜里起来解手，摔了一交，觉得不好，立刻送医院，没有抢救过来。医生说是脑溢血。很快的，也没有留下什么话。

我明白，父亲该说的话春节时已经说过了。父亲有预感的，不然不会有春节的那些事情。我也有预感，不然不会坚决的回家。这会是父子间的一种感应吗？冥冥之中谁也说不清楚。

我们把父亲和生母、继母葬到了一起，太阳艳艳地洒在坟头的新土上。初春的风有些冷，燃烧的纸钱飘着散在空中。河堤长长，野草萋萋，想来父亲在此该不会寂寞。

父亲是善终，没有痛苦，也没带累儿女。他活了86岁，算是高家家族中长寿的一位了。

父亲的日记记到去世的前一天：2月14日。正月初十。星期一。天气多云。丽的工友起来吃早饭。

丽是三姐的二女儿。丽的工友那一天住在三姐家里。这件事也被父亲记下来了。

从家里走时，我带走了父亲所有的日记本和所有的父亲保留下来的信件。我觉得父亲给我们留下来的最宝贵的东西都在这里面。一颗善良的心，一个诚挚的品德，不事张扬但却坚韧的意志。

常常地看到父亲的字，便如同见到了父亲。我在同父亲说着悄悄话。我告诉父亲我们都挺好，让他千万别挂念。我还告诉父亲，我们知道应当如何生活、如何做人、如何做事。这些，都是这么多年从老父亲的潜移默化中得到的，这一笔财富。比什么都要重要。

父亲，如果您还活着，今年刚好107岁。权将此文作为儿子对您的深切纪念。我把它写好，烧掉，在您的耳边轻轻地轻轻地述说

作者简介：高金业，笔名碧古轩主人。山东龙口人。1973年入伍，在空军部队工作30余年，长期从事政治工作，曾任军区空军机关处长、空军某航空学院政治委员，空军大校军衔。后转业山东省直机关工作。山东省作家协会会员。山东省报告文学学会会员。曾发表小说、报告文学、散文、特写、诗歌等各种文学作品数百篇。中、短篇小说集《真情》被中国文联出版社出版。作品被收入《飞向极顶》、《绽放的军花》、《军魂》、《胶东亲情散文选》、《母亲的力量》、《庚子战疫》等书中。长篇纪实文学《北方之鹰》刊于《时代文学》，被青岛出版社出版，并被“齐鲁晚报”连载，该作品获山东省纪念抗战和世界反法西斯战争胜利70周年征文一等奖。出版有《胶东散文十二家高金业卷》。作品曾多次获文学期刊及文学网站征文奖。

壹点号碧古轩

一、春节上坟祭祖必带的七种物品和摆放顺序

　　（一）、七种物品

1、香烛

香烛是必备的最重要的物品。不仅要在先人墓前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵；

2、纸钱

纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须焚烧干净。

3、素酒

扫墓过程，等于带着吃食来为先人过春节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。所谓素酒即未经“蒸馏”工艺的酒，如：葡萄酒、米酒等均属素酒。

4、水果点心

水果以时令水果为宜，如：苹果四个，代表平安；脐橙四个，代表“泽承”后代；而香蕉则代表“代代香（相）传”；点心一般用圆蛋糕四块，代表圆满；圆桃酥四块，代表“往生”；还可以根据逝者生前饮食习惯而定。

5、饭菜、水饺

以先人生前喜欢吃的为佳，因为春节讲究“初一早晨的饺子和中午的熬菜”要全家共享，为此，春节上坟是要带上饭菜和水饺的。

6、鲜花

菊花有思念和怀念的含义，春节上坟一般以菊花为宜，白或**尤为对景。

7、“包袱”

“包袱”，即给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。

（二）、祭品摆放顺序

上述供品摆放顺序也很有讲究。一般是三排和五排两种摆法：

1、三排摆法。香炉在前中央占一排；第二排是一盅素酒；第三排是水饺、点心、水果等四碟。

2、五排摆法。香炉在前方中央，占第一排；接着是素酒杯三盅为第二排；第三排是饭菜、水饺、点心共四碟（碗）；第四排是水果四碟；第五排是蜡烛一支。

二、祭祖礼仪的一般流程

1、上坟（纪念堂或公墓）祭祖的流程。祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、献酒、献馔盒、献胙肉、焚祝文、烧钱纸、辞神叩拜等。主祭人要在灵位前献上一杯酒，献酒时用双手将装满酒的酒杯高高举过头，然后，缓缓下来，将酒画弧形洒在地上，表示敬天、敬地。这叫做“望空奠酒”。然后，倒满一杯献给先人。将钱、纸点燃后，把部分祭品用手掰成块儿扔到火里，就认为给先人送去了。祭礼结束后，将祭品分给参祭人员，将部分品质优良的祭品带回去给另一位在世的老人食用。

2、家庭祭祖流程。不少家庭都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。在祭祖的同时，也祭祀天神、土地神，供品有猪头、鸡、羊头、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称“天地供”。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称“送钱粮”。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。

今天是清明节，我和家人一道回乡扫墓。

我的老家在湖南临武县。天刚朦朦亮，我们一家便从县城往乡里赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂、暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句古话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道是上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人？

我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时地在和似曾相识的路人打着招呼，或许他们正是儿时在一起的玩伴？ 而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生动的农家山水图。

终于来到了墓地，家人一边拿出早已准备好的冥钱、供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后的松土。准备停当后，接着，爷爷让我们一起在墓前三鞠躬，并许下自己的心愿。我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成吧。 “噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮。在升腾的烟雾和鞭炮声中，我们结束了今天的扫墓活动。

走在下山的路上，雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他。大家开始沉默不语。下山的路由于雨水而变得湿滑。爷爷突然一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快搀住了爷爷的手臂。爷爷则习惯性地拉住我，把我的手紧紧地攥在自己的手中。我的心中顿时涌起一股暖流。我知道爷爷爱我胜过对自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人、对我们的疼爱却是那样分明。此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情。也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些，我的眼睛湿润了。我对爷爷说：“您放心吧，我会自己小心的。”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去……

先上香还是烧纸

先上香还是烧纸，现如今很多年轻人对于祭祖的事情不是很了解,因为没有老一辈的带着,因此很容易出现顺序的错误,因此在祭祖以前需要学会规矩,下面我带大家简单了解一下先上香还是烧纸

先上香还是烧纸1

一、春节上坟祭祖必带的七种物品和摆放顺序

（一）七种物品

1、香烛

香烛是必备的最重要的物品。不仅要在先人墓前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵；

2、纸钱

纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须焚烧干净。

3、素酒

扫墓过程，等于带着吃食来为先人过春节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。所谓素酒即未经“蒸馏”工艺的酒，如：葡萄酒、米酒等均属素酒。

4、水果点心

水果以时令水果为宜，如：苹果四个，代表平安；脐橙四个，代表“泽承”后代；而香蕉则代表“代代香（相）传”；点心一般用圆蛋糕四块，代表圆满；圆桃酥四块，代表“往生”；还可以根据逝者生前饮食习惯而定。

5、饭菜、水饺

以先人生前喜欢吃的为佳，因为春节讲究“初一早晨的饺子和中午的熬菜”要全家共享，为此，春节上坟是要带上饭菜和水饺的。

6、鲜花

菊花有思念和怀念的含义，春节上坟一般以菊花为宜，白或**尤为对景。

7、“包袱”

“包袱”，即给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。

（二）祭品摆放顺序

上述供品摆放顺序也很有讲究。一般是三排和五排两种摆法：

1、三排摆法。香炉在前中央占一排；第二排是一盅素酒；第三排是水饺、点心、水果等四碟。

2、五排摆法。香炉在前方中央，占第一排；接着是素酒杯三盅为第二排；第三排是饭菜、水饺、点心共四碟（碗）；第四排是水果四碟；第五排是蜡烛一支。

二、祭祖礼仪的一般流程

1、上坟（纪念堂或公墓）祭祖的流程。祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、献酒、献馔盒、献胙肉、焚祝文、烧钱纸、辞神叩拜等。主祭人要在灵位前献上一杯酒，献酒时用双手将装满酒的酒杯高高举过头，然后，缓缓下来，将酒画弧形洒在地上，表示敬天、敬地。这叫做“望空奠酒”。然后，倒满一杯献给先人。将钱、纸点燃后，把部分祭品用手掰成块儿扔到火里，就认为给先人送去了。祭礼结束后，将祭品分给参祭人员，将部分品质优良的祭品带回去给另一位在世的老人食用。

2、家庭祭祖流程。不少家庭都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。在祭祖的同时，也祭祀天神、土地神，供品有猪头、鸡、羊头、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称“天地供”。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称“送钱粮”。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。

先上香还是烧纸2

那么我们在祭祖的时候，是先修坟还是先烧纸钱呢？这个是有讲究的，因为我们祖先的坟地，在野外，并不经常去整理，肯定是长满了野草，如果就这样直接就去烧纸钱，那肯定是不行的，显得没有孝道，自己的祖坟都不去整理，就直接烧纸钱，也是对祖先的不敬。所以，在祭祖的时候，一定要提前一两天到坟地上整理坟地。

也就是在清明节前两天就应该去修好坟地，因为，有一些坟地，日久失修，会有坍塌，坟上的'土也会流失，所以必须把这些都修理好，还要把杂草也除去，把墓地平整一下，看起来也舒服，也显得对祖先的敬畏。我们在修祖坟的时候，切记不要乱动坟上的石头，不能因为它不好看而换掉，而是只能，从外边再找别的石头加进去，让其更稳固就好。坟上的土也一样，不能因为多而铲掉，总之是只能增加，不能减少。

现在有很多人，总是把祖坟修理得富丽堂煌，这样做并不是好事，坟地主要是在野外，要有草有树木，如果把坟地整得一棵草都没有，那就失去了坟地的意义，也可能因此，把兴旺的家庭败落下来。当把坟地整理好之后，最好也是等到了清明节那天的早上，带上祭品、香火、纸钱等等去拜祭。

拜祭的时候，也是等你上香，摆好祭品了再烧纸钱，可以放鞭炮的地方，就放一些鞭炮。如果，附近有森林或草木太多则一定要注意防火，也不要放鞭炮。当然，有一点必须注意，一定要做好降火意识，烧完纸钱，祭拜完成，必须看好烧纸的火要完全灭掉才能离开，确保安全。

上坟要带馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等。

中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，晚辈要准备祭祀用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。

仪式：

上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，垫上砖头，让他人看知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

世系图是家谱中的主体部分，又称为世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表有两种格式比较常见：

一、宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论，不过最迟已在南宋时出现了，因此很可能也是北宋人的产品。

现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类，如

1、树系图谱：（典型的宝塔式）

2、线形图谱（平行谱）

一世二世三世四世五世

二、牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。

当然还有很多谱系图如龙凤家谱（其结构是中间是世代，左右两侧分别是祖妣、祖考，也就是父母亲。因此，称此种家谱为龙凤家谱），欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等，但基本上都是在以上两种谱系图的基础上发展起来的，区别不是很大。常用的谱系图以树系图谱和线索图谱最为常见。

传统手绘世系图有很多弊端，为此家谱国际研究大量绘世系图方法创新性的编制一套软件解决手绘世系图的难题。通过输入父子关系，直接一键生成世系图，管理员可以随时增添删改人名，省去了传统修谱大量的画线时间。

同时家谱国际免费为各个家族提供一个手机端的使用平台，在手机端轻松查阅世系关系。

还能给去世的亲人在平台上建立纪念馆，也可以将有关的传记、视频、文选等上传到此平台分类管理保存，以方便家族的成员缅怀先人。

在此平台给先人设的纪念堂可以送鲜花、花圈、香烛等，以表缅怀之情，这样就可以突破地域的限制，在清明节、先人祭日、中元节、寒衣节、春节前给去世的亲人奉上香烛，传承孝爱文化。

一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。

清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

清明节的习俗：

1、踏青

踏青为春日郊游，一般指初春时到郊外散步游玩。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游。古代叫探春、寻春，其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。

2、插柳

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。据说插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。

宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下，只能寄希望插柳避免疫病了。

清明节。

家谱，以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

在清明节期间为好，清明节是悼念祖先的日子，追先忆祖气分浓，可以在清明节烧掉。