满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后，满洲族改称满族。 满族人孝敬长辈，注重礼节,在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。 叩头礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，均行叩头礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手着地，连叩三下头。此俗自建州女真时就有，《建州闻见录》云："将胡（指女真人为官者）之见奴酋（努尔哈赤），脱笠叩头，卒胡之于将胡亦然。"祭祀时也叩头。

满族生活中有许多忌讳，犯忌则被视为无礼貌。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉，最忌讳别族人戴狗皮帽进家来。传说，当年汗王遭难时，狗有救驾之恩，满族视之为恩祖而加以保护和珍爱。西炕不许随便坐人。院中有锁龙杆，不许拴牲口。

还有尊卑、等级关系上的忌讳和规矩。新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭，媳妇在旁伺候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。过去满族妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后，与今日之短袖旗袍大相径庭。

满族有敬老尊上的风尚。青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有人冲父母状况，子女必须起立回答。对老人，三天请小安，五天请大安。 请安礼，男有"问安"、"打千儿"、"叩头"。"问安"，是请小安，垂手站问好。"打千儿"是请大安，也叫"单腿跪"，满语为"埃拉塔拉米"，即先敏捷地掸下袖头，左腿前屈，右腿后蹲，左手扶膝，右手下垂，头与身略前倾。"叩头礼"，即磕头，一跪三叩或二跪六叩，新年请安"首必四叩，至三则跪而昂首，若听命者然。尊长者以好话祝之，乃一叩而起，否则不起也"（《柳边纪略》卷四）。

对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。女人礼仪不同于男人，有"蹲安礼"，俗称"半蹲儿"，即双脚平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状。妇女平日相见，以右手抚其额，点头为拜，俗称"抚鬓儿"，即手指从眉上额头鬓角连抚三下，随后点头目视。

妇女相见，兴手拉手之礼，俗称"拉拉礼"，与汉族妇女拜见礼有别。至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安，是谓抱腰接面大礼。如幼辈见长辈，两手抱其腰，长者用手抚其背。老年夫妻相见有"顶头礼"，老夫妇久别重逢，老伴迎上去用头顶住老头胸脯，老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈。

满族人，路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问"赛音"（满语，好的意思）；如骑马，要下马闪在路旁让长辈先行。长者也很客气地说："谢谢阿哥，请上马先行"，青年人才可上马赶路。

儿媳妇对公婆更是恭敬，要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次，一日三餐要站着侍候，早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头一年不能上炕吃饭。在公婆面前不许穿短衣服，不许大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟，说声"请阿玛、额娘看家"。 来了客人，儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐，每喊一声媳妇要答应" ，再去干活。即使媳妇年岁很大，在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候。

满族有重小姑习俗。满族未结婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁谨慎侍候。

满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以"窃人之财为耻"的风习。"邻里相处，有难必帮"，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借贷，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。

旧时农村旅店少，过路人只好找民宅投宿。主家热情招待，酒足饭饱后自然留宿。由于满族居室一屋三炕，常是同居一室，男女不相回避。但客人入睡时必须背女主人和衣而卧，方为有礼。

次日客人上路，不需留报酬，只需向男主人行"擦肩大礼"表示谢意即可赶路。如路人入室而主人不在家，可自己动手做饭吃，饭后收拾干净，物放原处，临行时拿来草放在门前，草稍朝所去方向，主人回来后会感到很荣幸。

满族之家，有祭祀或喜庆事，要杀牲吃福肉，要请亲朋作客，让于南炕上坐。家人要将福肉敬献尊长客人。肉是白煮，不准加盐，特别嫩美，客人用刀片吃，佐以咸、酸菜、酱。客人进门向神主叩头，转身入座吃福肉，吃完就走不准道谢和擦嘴，否则是对主人不尊重。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

婚嫁时，一定会有纸斗作陪嫁，这些纸斗有的盛衣服，有的盛首饰。还少不了凤凰的图案。

山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗。民间称为“捏属儿”。传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的材料。造型以小巧玲珑为上，生肖动物的姿态或立，或卧、或奔，或飞都靠即兴发挥随心所欲。但是，无论怎样造型都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子，用以象征“五谷丰登”。每一个生肖的背上都背一个灯碗，碗中盛油，再插上一根缠着棉絮的小棍儿，俗称为“要捻”。灯碗的形状有区别；马和猪驮的是“元宝碗”，求“金驹银猪驮宝来”的彩头。其它生肖驮“十二花瓣”灯碗，象征一年四季十二个月。

捏生肖的规矩是按家庭成员的属相，每人捏一个，到十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里，大家围着观看，希望爆出灯花，灯花越大越吉利，预示着新一年的大丰收。习俗相传，谁的生肖灯燃得时间最长，谁就会有好运气，又能高寿。

吃“饺子”“守岁”威海过新年风俗

全家人都从四面八方汇全了，也就赋予了年节团圆的意义。而过年自古以来讲究的就是一个团圆，也甭管远近，到年三十都要赶回老家团聚，实在不能回的，也要捎封信回去报个平安。此正是老人们所谓的“年齐日齐”。齐就是齐了、团圆的意思。团聚了，吃便是最重要的事情，因此，“年饭”在年文化中占了相当重要的组成部分。“年饭”指大年三十除夕夜半夜时分的那一顿“饺子”。这顿饺子与平时的不同，有子夜新旧交替的“交子”之意。那时，无人入眠，都在等候着新一年的到来，是为“守岁”，俗称“熬年”。等到了时候，吃了饺子，便长了一岁。所以这顿饭也叫“增岁饭”，到了下饺子的时候要注意了，此时可不能像平时那样称“下饺子”，因为“下”字不吉利，会说话的称“清水煮金银”。煮饺子时，为了讨吉利，有时男人会向女人冷不丁的问一句：“挣不挣？”，反映快的说“挣了，挣了，挣老鼻子了”。挣就是碎了的意思。然而在这儿是挣钱的意思。为了图吉利，人们还在饺子里包上铜钱，也有包进红枣的，称为“大钱饺子”。大钱饺子只包十来个，吃着的中大奖，标志着今年一年大吉大利，大发横财。

广义的年饭指正月十五以前人们的吃喝。除了蒸饽饽外，面食以发糕为主，取越发越多之意，也有做年糕的，区年年高之意。过年过年，处处都讲究个吉利，吃的，喝的，用的，在那时都有另一种名字。比如称“蒜”为“颐和菜”，称呼“醋”为“忌讳”。蒜通散，吃醋都不吉利。改之以求顺流、顺口、顺小性儿。

二月二：俗称二月二龙抬头，这一天人们用彩纸剪成龙凤，花贴在站上或窗上，称作“贴窗花”这一天人们用花布剪成方块穿成串，称作“小龙尾”挂在小孩子和牲口的头上。

寒食：清明节前一天，此曰寒食禁火，扫墓祭奠，威海只有少数人（皂埠）过此节。

清明：人们此日到墓地祭扫祖坟，妇女蒸面燕，以示春暖燕来。

端午：这天人们吃鸡蛋、鸭蛋、棕子，并在门上挂艾蒿、大蒜、桃枝和布别猴子，儿童手指和足趾五色彩线，以驱除灾魔和不祥，钟馗是端午节之神。

六月六：这天，人们多吃包子，民间有“六月六看谷秀，碗大的包子一包肉”的歌谣，富贵之家多在此日晒衣服，读书之人则多在此日晒书。

七月七：古代神话，牛郎织女在天河相会的日子，这天人们烙面果，妇女设香案于中厅，向织女星乞求智巧，名曰“乞巧”。

中元：阴历七月十五，又称鬼节，多摆祭水果、点心、祭念亡故之人，海上渔民，此夜点放海灯，以招亡魂，商户以此日为“财神节”，祭财神，求发财。

仲秋：此日人们食月饼，求团圆，晚饭后，人们边吃月饼边赏月。

重阳：阴历九月初九，又称九重阳，古人此日蒸面糕，酿菊花酒，登高野游，以旷心怀而得高寿。

十月半日：阴历十月初一，此日同姓后代多到祖墓祭祀。

冬至：二十四节气之一，寒冷的冬季来临，称过多，此月有祭祖于家中。

腊八日：阴历十二月初八，是和尚的一个节日，传到民间，在这天们食米、豆、枣等多种粮食合煮的粥，称“腊八粥”。

小年：阴历十二月二十三日，各户以麦芽糖、大枣祭灶神，名曰辞灶。祝灶神“上天言好事，下界保平安”。

除夕：腊日最后一天为除日，除夕是阴历一年最后一天的晚上，半夜天祭天地，鬼神，祖先。晚上到除夕大年夜，大节夜，大尽等等。除夕的零点是两年的分水岭，除日的活动很多，有三大特点：一是响鞭炮；二是红（贴春联）；三是火（点灯安岁）。除日祭祖仪式最为隆重，下午把家谱中无者的姓名及挂上，备好香炉、灯花、长绒、纸表、鞭炮等物。到黄昏时开始请祖，到了晚上，人们开始动手包饺子，这天的饺子不同于我们平时所吃的，在饺子馅里，人们故意把硬币或大枣和在饺子馅里边，如果吃的时候有谁吃到其中的任何一个，就说明这个人很有福气，而且预示这一年的运气也是很不错的。

这一天，全家人聚集在一起吃饺子，燃放鞭炮；通夜不眠，名曰“守岁”，家长也会分守岁钱给儿孙辈。

立春：山东各地有“咬春”“尝春”的习俗，在威海，我们一般称“打春”在农村人们认为立春时咬一口生萝卜，可以消除春困，据说谁在立春那一瞬间咬住了萝卜，谁就青春永驻、长生不老，“尝春”类似“咬春”只是吃的是春饼和春盘，这种习俗早在南北朝时期就有了，杜甫“春日春盘细生菜”讲的就是“尝春”。不过，现代人已用面条、饺子代替了春饼，春盘，谓之“迎春饺子打春面”。

夏至：这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的谚语。

立秋：立秋这一天，胶东地区的妇女、儿童竟相采集楸叶或桐叶，剪作各种花样，或插于鬓边，或佩于胸前，以在立秋之后，天气仍很热，但一些地方的人们却忌讳在立秋日洗澡 ，认为立秋日洗澡不吉利，会长痱子或拉肚子。

1短一点的科普小知识

光速银河系太大了，以至于光完全穿过需要100000年。

光速大约是186000千米\秒。我们肉眼能看到的最远的星星，其实是在看40亿年前的过去。

那颗星星上的光线要用这么长时间才能进入你的眼睛。人生平均数一生中上厕所的时间：六个月 一生中吃饭的时间：三年一生中说话的时间：十年 一生中睡觉的时间：二十二年一生中头发的生长长度：1000千米 一生中流的眼泪的容量：六十五升一生中皮肤脱皮的重量：四十七点五千克 一生中产生的细胞数：七百五十万亿个一生中的步行距离：22500千米还想知道吗？我还有很多很多简短的科普小知识。

那就追问吧，因为我现在没有时间输入那么多科普小知识。本人真名左诗雨，谢谢。

2短一点的科普小知识

光速

银河系太大了，以至于光完全穿过需要100000年。光速大约是186000千米\秒。我们肉眼能看到的最远的星星，其实是在看40亿年前的过去。那颗星星上的光线要用这么长时间才能进入你的眼睛。

人生平均数

一生中上厕所的时间：六个月 一生中吃饭的时间：三年

一生中说话的时间：十年 一生中睡觉的时间：二十二年

一生中头发的生长长度：1000千米 一生中流的眼泪的容量：六十五升

一生中皮肤脱皮的重量：四十七点五千克 一生中产生的细胞数：七百五十万亿个

一生中的步行距离：22500千米

还想知道吗？我还有很多很多简短的科普小知识。那就追问吧，因为我现在没有时间输入那么多科普小知识。

本人真名左诗雨，谢谢。

3小学生科普知识 短一点的

科技小知识

插头小常识

为什么电风扇、洗衣机、电冰箱等家用电器大多用三线插头？三线插头与三相插头有什么区别？

三相电器指三根不相同的火线，它们每两根线之间的电压都是380伏，一般用于动力系统，多见于工业用电。而家用电器一般采用单相电源供电，其三根线分别是火线、零线（中性线）和地线，火线和零线之间的电压是220伏，所以这不是三相电，它的插头和插座也不是三相插头和三相插座，地线为的是保障安全。

具有降压作用的水果

山楂；山楂能扩张血管，降低血压，降低胆固醇。可选野山楂10粒（鲜品为佳），捣碎加糖30克，水煎常服，有良好的降压、健胃作用。

香蕉；香蕉含有多种维生素，能清热降压，可常食。用香蕉皮或果柄30~60克，煎汤服也有效。有条件的取适量香蕉花煎水服，疗效更佳。

荸荠；有清热降压的作用。可用鲜荸荠（洗净、去泥）、海蜇（洗去盐分）各30~60克，煮汤，日分3次服。既能降压又可化痰止咳。

菠箩： 常食菠萝能加强体内纤维蛋白的水解作用，对高血压水肿、血栓形成等有改善血循环，消除水肿炎症的良好作用。

乌梅：富含枸橼酸，苹果酸，琥珀酸。对高血压头晕失眠、夜难入睡，可取乌梅3枚加冰糖适量开水炖服，有降压、安眠、清热生津作用。

苹果：内含苹果酸、枸橼酸、维生素A、B、C等10种营养素。常食苹果可改善血管硬化

科学饮乳小常识5则

喝牛奶有益健康，但不少人在喝奶方面还存在一些观念上的误区，现介绍一些科学饮乳的小常识。

1晨起空腹喝奶不宜。因为人体空腹时胃肠蠕动快，牛奶中营养物质往往来不及被吸收就匆匆进入大肠。此外，大口喝奶的方法也不足取，因为这样会减少在口腔中和唾液混合的机会，不利于消化吸收。喝牛奶前最好先吃些饼干、糕点等，或边吃点心边喝牛奶。

2晚上喝奶更有利。科学研究发现，人体中的钙代谢会有一个特殊的规律：晚间尤其是午夜之际，血浆钙含量会出现一个"低谷"，迫使机体通过调节机制调运一部分骨骼中的钙来补充。这样，血液中的钙虽暂时得到维持，但骨骼中钙却有减少。牛奶中含钙丰富，因此临睡前喝杯牛奶，可补偿人体夜间对钙的需求。

3牛奶不宜加糖煮沸。牛奶中含有丰富的氨基酸，在高温条件下牛奶中的赖氨酸与糖发生梅拉德反应，生成一种新化合物--果糖基氨基酸。这种物质非但不能为人体消化吸收，反而影响人体健康，牛奶最好新鲜饮用，如太冷稍稍加热即可。

4不喜牛奶可饮酸奶。对牛奶有"反感"的人大多患乳糖不耐症，这些人可尝试饮用酸奶。酸奶中的乳糖含量大大降低，但几乎保留了牛奶所有的营养，其中的乳酸菌在人体内能存活繁殖，有利于营养物质的吸收利用并提高免疫力。酸奶中不含抗菌素，易消化吸收所以能空腹饮用。

5酸奶不能加热饮用。喝酸奶主要吃它的营养和活菌，如酸奶加热，人体只能喝到营养却失去了有生物活性的乳酸菌，因此不要加热后饮用。

4小学生科普知识 短一点的

1、小学生应在成人带领下游泳，学会游泳； 2、不要独自在河边、山塘边玩耍； 3、不去非游泳区游泳； 4、不会游泳者，不要游到深水区，即使带着救生圈也不安全； 5、游泳前要做适当的准备活动，以防抽筋；

二、溺水时的自救方法：

1、不要慌张，发现周围有人时立即呼救； 2、放松全身，让身体飘浮在水面上，将头部浮出水面，用脚踢水，防止体力丧失，等待救援； 3、身体下沉时，可将手掌向下压； 4、如果在水中突然抽筋，又无法靠岸时，立即求救。如周围无人，可深吸一口气潜入水中，伸直抽筋的那条腿，用手将脚趾向上扳，以解除抽筋。

三、发现有人溺水时的救护方法：

方法一：可将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边；

方法二：若没有救护器材，可入水直接救护。接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己然后拖运。拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。

特别强调：未成年人发现有人溺水，不能冒然下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材呼救。

四、岸上急救溺水者

1、迅速清除口、鼻中的污泥、杂草及分泌物，保持呼吸道通畅，并拉出舌头，以避免堵塞呼吸道； 2、将溺水儿童举起，使其俯卧在救护者肩上，腹部紧贴救护者肩部，头脚下垂，以使呼吸道内积水自然流出。但不要因为控水而耽误了进行心肺复苏的时间； 3、进行口对口人工呼吸及心脏 ；4、尽快联系急救中心或送溺水儿童去医院。

5关于科普的知识短一点,多写几个

对人类有害的昆虫I、蟑螂的危害 蟑螂，即人们叫的偷油婆、香娘子、滑虫……，五花八门，千姿百态的昆虫社会中，它的正式名字叫蜚蠊。

这是一类全球性的昆虫，广布世界的五大洲四大洋，尤以热带为多产。在我国到处都可见到它们的踪迹…。

蟑螂躯体扁平，棕色，棕黑色，褐色，或黄褐色，具有金属光泽，头前有两根细长的触角，发出阵阵难闻的臭味。 通常，蟑螂除了在家庭、食堂、宾馆、医院、仓库、商店安营扎寨、偷食行窃外，大多数出没田野、森林、工厂、农牧场、甚至远洋海轮、军舰、机场，为害树木、玉米、甘蔗、畜禽……等数十种农林作物、布匹服装，食品杂货，给人类造成经济上的损失。

蟑螂取食的家庭食物不下几十种。尤其嗜好淀粉、糖类、蔬菜、以及湿度较高的食物。

另外，还喜食茯苓、菊花、当归等几十种中药材、粪便、痰汁，腐烂小动物的尸体也是它的佳肴。实在无奈时，可啃食书本边缘上的浆糊，咬坏书页；就是红兰铅笔的笔芯也可权且充饥，维持生命。

除此，还常咬坏衣物，钻进收音机、电视机，咬坏电线包皮，甚至咬食婴儿的指甲和睫毛，在它们爬行和取食过的地方常排泄许多肮脏的粪便，遗留下恶心的臭味。因此引起人们的憎恨。

蟑螂是许多人类疾病的传播者。已知蟑螂能携带伤寒杆菌，痢疾杆菌等十几种流行病菌。

据报道，每只蟑螂的触角、足及胃内的含菌量可高达13,370个。此外，蟑螂体内还带有钩虫、蛔虫及鞭毛虫等人体寄生虫卵，它们可通过接触、取食、排泄粪便而污染食物，传播疾病。

近些年来，国内外还有传闻，美洲大蟑螂的粪便有致癌作用。 不过，值得一提的是，虽然蟑螂作为一个整体来说是人类的敌人。

可是它的阵营里也还有于人有益的种类。我们要给予保护、利用。

如一种叫“中华真地鳖”的蜚蠊，它的雌虫就是著名的中药“土鳖”，味咸性寒有毒，有破血逐疽散结的作用，主治血滞；闭经及跌打损伤等病。对这样的种类，国内外有专著介绍，有专门单位或专业户饲养。

作为卫生害虫的蟑螂对人类的为害非浅，世界上许多国家的卫生组织、防疫部门都把它视为要消灭的对象，投入大量的人力、物力、财力、从事它的分类、生活习性、环境生态、防治利用等方面的研究。 II、蟑螂的种类 一般人把所见到的蟑螂统统认为是一种。

事实上，蟑螂这一家族现存的种类，全世界不少于10,000种。其中的6,000余种，已经科学家研究有了学名。

我国有记录的已超过200种。蟑螂，虽然种类如此繁多，分布如此广泛。

但和人类生计密切相关的，恐怕还主要是栖身于室内的蟑螂了。对室内蟑螂，早在1095年，李时珍就曾经有过这样的记载：“今人家壁灶下，极多，甚者聚至干百，身似蚕蛾，腹背具赤，两翅能飞，喜灯光，其气甚臭”。

如果你细心观察，就会发现室内蟑螂，有大有小，有长翅有短翅，盖在头和前胸上的那块又大又阔的前胸背板，有的漆黑一团，有的上面具两条褐色纵带，有的组成花斑、图案，还有的凹凸不平……所有这些标志正的说明它们并不是同一种。所以，在其外部形态上显示出干差万别，不尽一样。

现在的研究指出，室内为害的蟑螂有几十种之多。我国各地也不尽一样，最常见的有：美洲大蟑螂、黑胸大蟑螂、澳洲大蟑螂、日本大蟑螂、斑蟑螂和德国小蟑螂等。

III、悠久的历史 翻开蟑螂的家谱，我们会惊异的发现蟑螂的家史。据美国科学家用C14对两块蟑螂化石的检验，确定它们已有三亿年的历史了。

这是多么漫长的年代啊！那时，恐龙还没有问世，而蟑螂却已是地球的臣民，阅尽世间沧桑，与大自然顽强搏斗，生存下来。更难使人置信的是，三亿年前的蟑螂与今天现存的蟑螂，在形态上是那样的雷同，变异是那样的微弱，不能不叫人感叹：蟑螂生命力是多么顽强啊！难怪它有“昆虫活化石”之称。

IV、生物学习性 蟑螂完成从卵-一若虫一-成虫一个生活周期，一般要半年到四年多的时间。室内蟑螂虽然有翅，却不太善于飞行，可能是为了在行窃时逃脱追捕，它们都练就了三对“飞毛腿”，很擅长奔跑爬行。

如果在昆虫世界举行赛跑的话，它们一定会独占鳖头，夺取金牌。 大概是自愧于偷摸行径不光彩吧，它们总是怕见光明，白天深居简出，躲藏在黑暗角落，如阴沟壁、厨灶四周、箱木缝间、衣物里、书页中……，晚上才成群结伙出来活动取食。

有趣的是，它们的卵都产于一个革质卵鞘内，形状酷似一颗老熟的扁豆，细看其上常具环纹。这个精心制作的幄帐内，有十几粒到几十粒卵。

通常雌虫一生可产下十四、五个卵鞘。有的做"母亲"的深恐子女末孵化前遭外敌的侵袭，总是把卵鞘挂在自己的腹末，达二、三周，直到里面的卵块要孵化成若虫时，才把它安置在一个精心选择的安全、舒适场所，让它们来到尘世，去独闯天下，游历人间。

V、室内蟑螂的防治 室内蟑螂繁殖快，数量大，在南方几乎家家户户都有，常可听到人们对它的抱怨声，寻求歼灭它们的灵丹妙法。人类在与蟑螂的长期斗争中，已积累了一些行之有效的防治措施，归纳起来大致有以下几个方面： （1）、消灭虫源：防止蟑螂，特别是卵鞘传播。

（2）、人工捕杀：利用蟑螂夜出活动的习性，在夜晚9——11时，蟑螂活动的。

650个科学小知识

1、兔子用腿拍打地面的动作来传递信息，用后腿拍打地面的大多数是雄兔，这是它向雌兔表达情感的一种方式2、世界上最大的猴是狒狒，最小的猴子是倭狨3、"四不象"真正的名字叫麋鹿，是我国的珍奇动物4、冰糕为什么会冒气？冰糕冒气是因为外界空气中有不少眼睛看不见的水汽，碰到很冷的冰糕时，一遇冷就液化成雾滴包围在冰糕周围，看上去似乎是冰糕在“冒气”一样。

5、向日葵为什么总是向着太阳？向日葵的茎部含有一种奇妙的植物生长素。这种生长素非常怕光。

一遇光线照射，它就会到背光的一面去，同时它还 背光一面的细胞迅速繁殖，所以，背光的一面就比向光的一面生长的快，使向日葵产生了向光性弯曲。6、蝉为什么会蜕皮？蝉的外壳（外骨骼）是坚硬的，不能随着蝉的生长而扩大，当蝉生长到一定阶段时，蝉的外骨骼限制了蝉的生长，蝉将原有的外骨骼脱去，就是蝉蜕。

7、蜜蜂怎样酿蜜？蜂先把采来的花朵甜汁吐到一个空的蜂房中，到了晚上，再把甜汁吸到自己的蜜胃里进行调制，然后再吐出来，再吞进去，如此轮番吞吞吐吐，要进行100~240次，最后才酿成香甜的蜂蜜。8、为什么星星会一闪一闪的？我们看到星闪闪，这不是因为星星本身的光度出现变化，而是与大气的遮挡有关。

大气隔在我们与星星之间，当星光通过大气层时，会受到大气的密度和厚薄影响。大气不是绝对的透明，它的透明度会根据密度的不同而产生变化。

所以我们在地面透过它来看星星，就会看到星星好像在闪动的样子了。9、为什么人会打呵欠？当我们感到疲累时，体内已产生了许多的二氧化碳。

当二氧化碳过多时，必须再增加氧气来平衡体内所需。因为这些残留的二氧化碳，会影响我们身体的机能活动，这时身体便会发出保护性的反应，于是就打起呵欠来。

打呵欠是一种深呼吸动作，它会让我们比平常更多地吸进氧气和排出二气化碳，还做到消除疲劳的作用呢。10、为什么蛇没有脚都能走路？蛇的身上有很多鳞片，这是它们身上最外面的一层盔甲。

鳞片不但用来保护身体，还可以是它们的「脚」。蛇向前爬行时，身体会呈S形。

而每一片在S形外边的鳞片，都会翘起来，帮助蛇前进时抓住不平的路面。这些鳞片跟蛇的肌肉互相配合，并能推动身体向前爬行，所以蛇没有脚也可以走动呀！11、为什么人老了头发便会变白？我们的头发中有一种叫「黑色素」的物质，黑色素愈多头发的颜色便愈黑。

而黑色素少的话，头发便会发黄或变白。人类到了老年时，身体的各种机能会逐渐衰退，色素的形成亦会愈来愈少，所以头发也会渐渐变白啊！12、为什么萤火虫会发光？萤火虫会发光因为在它们的腹部末端有发光器，发光器内充满许多含磷的发光质及发光酵素，使萤火虫能发出一闪一闪的光。

萤火虫发光的目的，除了要照明之外，还有求偶、警戒、诱捕等用途。这也是它们的一种沟通的工具，不同种类萤火虫的发光方式、发光频率及颜色也会不同，它们藉此来传达不同的讯息。

13、为什么肚子饿了会咕咕叫？肚子饿了便会咕噜咕噜地叫，这是因为之前吃进的食物快消化完，胃里虽然空空的，但胃中的胃液仍会继续分泌。这时候胃的收缩便会逐渐扩大，内里的液体和气体便会翻搅起来，造成咕噜咕噜的声音。

下次不要再为肚子咕咕叫而感到尴尬啊！因为这是正常的生理动作呢。14、为什么驼鸟不会飞？身型庞大的驼鸟类的一种，但它们却不会飞上天啊！这不是因为它们的翅膀不管用，而是它们的羽毛都太柔软，翅膀又太小，根本不适合飞行。

另外，驼鸟的肌肉不发达，胸骨又平平的，对飞行都没有帮助。驼鸟生活在非洲，由于长期居于沙漠地区，身体为了适应环境，便逐渐演化成现在的样子。

15、为什么罐头里食品不容易变坏？午餐肉、豆豉鲮鱼、茄汁豆。

都是美味的罐头食物，它们都可以存放很久而不易变坏。这因为罐头是密封的，细菌便无法进入。

人们在制造罐头食品的时候，把罐头里的空气全部抽出，然后把它封口。在没有空气的情况下，即使里面的食物沾上少许细菌，它们也无法生存或繁殖啊！16、为什么婴儿刚出生时都会哭个不停？婴儿刚出生时都会呱呱大哭，这不是因为他们感到不开心，而是他们正在大口大口地呼吸着第一口的空气呢！当婴儿离开妈妈身体出生时，他们吸进的第一口空气会冲到喉部去，这会猛烈地冲击声带，令声带震动，然后发出类似哭叫的声音。

17、为什么蜥蜴的尾巴断落后仍然不断弹跳着？为了保护自己，很多蜥蝪也利保护色掩人耳目；而部份蜥蜴当受到袭击时，尾巴更会因肌肉剧烈收缩而导致断落。基于断落的尾巴中仍有部份神经活着，它会不断弹跳，从而分散敌人的注意力，以便逃脱。

别以为他们的生命会这样完结，其实只需多个月，尾巴又会重新长出来，继续生活。18、为什么松鼠的尾巴特别大？别看轻松鼠的尾巴！松鼠在树上跳来跳去的同时，它的尾巴正发挥很大的功用。

它能够令松鼠在树上跳跃时得到平衡，避免掉下来受伤。此外，这条大大的尾巴更能于冬天发挥保护的功用，紧紧围着松鼠的身躯，既方便，又实用。

19、为什么人的大拇指不可以有一或三节？一般人有五只手指，而手指的长度各。

7谁有科普知识或者短一点的科技小论文给我~

科技小论文

人或动物的生存与植物的关系

不久前，奶奶家又添养了好多植物，门口、客厅里和阳台上都摆上了盆景。我对奶奶说：“我们家都成植物园了，摆那么多的植物干嘛？”奶奶笑着说：“植物能制造氧气，净化空气，人和动物谁都离不开它们，离开了它们都不能生存。” 人或动物离开植物后不能生存？为什么人或动物离开植物后不能生存？我将信将疑。决定做几个小实验来解决这个问题。

星期天，我要哥哥从车库里抓来两只老鼠。这两只可怜的小老鼠即将成为我的实验品。它们不停地挣扎着，圆溜溜的小眼睛瞪着我。我把第一只小巧玲珑的老鼠放在一个大鱼缸里，又把鱼缸口用保鲜膜封得严严实实的，生怕瓶里的空气与外界的空气相通。我仔细地观察着，只见小老鼠沿着缸壁，绕着缸底快速地向前窜。咦，小老鼠不是活得好好的吗？难道奶奶说的不是真的？可是，没过几分钟，只见小老鼠绕圈的速度越来越慢，直到停滞不前，奄奄一息的样子。顿时，我把一次性保鲜膜轻轻拿开，捉出第一只小老鼠，放进第二只小老鼠，又搬入了四盆枝繁叶茂的植物。然后轻轻盖上一次性保鲜膜。我不停地拍打鱼缸，只见小老鼠惊慌地乱窜，过了好久也没要咽气的样子。这个实验证明了植物可以输送动物所需要的氧气。

为了进一步证明人类和动物对植物的依赖性，我来到妈妈原来的工厂。那儿的空气里到处弥漫着一股哝哝的灰尘味，熏得我直咳嗽。我感到十分难受。然后，我又跑向桂苑的一片竹林里，那是一个空气新鲜的地方，我感觉极为清爽。这个实验证明植物可以净化空气，使人呼吸顺畅。

这两个实验证明，人类和动物的生存与植物有密切的关系。这其中到底有多大的科学道理呢？我们科技小队来到图书馆去查阅了许多的科技书籍，还到学校电子阅览室上网查询，总结出以下几点： ① 人必须依靠植物提供氧气，只有植物才能制造氧气。如果说一个人几天不吃饭、不喝水且有一息尚存的话，几分钟不呼吸就可能性命难保，氧气可是人生命活动的第一需要呀！一个成年人每天呼吸约2万多次，吸入氧气075千克，呼出二氧化碳09千克。 ② 动物与植物的呼吸，物质的燃烧，也都要消耗氧气，释放二氧化碳。这样一来，空气中的氧气不就一天天增加么？不！天地间之所以没有产生过这种危机，就是因为植物既是天然氧气“制造厂”，又是二氧化碳的“广阔市场”。 ③ 有人做过统计，1公顷阔叶林，在生长季节每天能制造氧气750千克，吃掉二氧化碳1000千克。所以算起来，只要有10万平方米的林木，就可以供给一千个人氧气的需要量，并把呼出的二氧化碳吸收掉。因为有植物源源不断地补充氧气，空气中的氧气才能保持基本恒定。相反，如果没有植物，地球上的氧气只要500年左右的时间即可以用完。

植物与我们人类和动物的生命有着相当密切的关系。在此，我们呼吁全社会的人们不要再砍伐植物，让植物成为我们最好的朋友。

8科技小知识是短一点

我们的祖国越来越强大了，越来越发达了，科技也越来越先进了！看看那些历史，从古代到现在，我们一步一步地走了过来。

在那次

仪式上，我就已经看到了我们祖国的科技发展，那一辆辆新颖的坦克，车子，

和一些稀有的武器装备。我非常惊讶，现在祖国的科技太发达了。

科技对我们人类来说是不可缺少的，我们在什么地方都会用到我们的科技

现在我们学校里也在进行这科技节的活动，让同学们自己写一下科技的论文，或小报，自己发明

或者画一幅科技画，这样，不仅提高了同学们对科技的热爱和了解，并且，提高了同学们的动手能力。我也参加了这次活动，我感觉非常的有意义，在网上寻找一些

和资料，和爸爸妈妈一起动动脑，一起发明自己的

画自己想象中的科技画，是多么有趣，多么有意义啊！

结拜前要先换帖，写清居家何处、姓什么、辈分等，“换帖”也叫“交换谱贴”，叫金兰谱或叫兰谱，因此拜仁兄弟也叫“换贴”、“结金兰”。主要目的是要正式禀告给各自家里的老年人，在看看家谱，相互间有亲戚不？老辈的有什么恩怨不？如果有亲戚而且不是平辈，是不能结拜的，也有不是平辈结拜的，辈分低地叫“爬一辈”，辈分高的与辈分低的结拜叫“卖一辈”。如果这些都没问题，就要找算命或者会看日子的选个吉日，在找个德高望重、结拜的哥几个家里都敬重的人，带上礼品上家拜请那人来主持仪式，定好日子，摆上酒席，请来的主持人负责主持仪式，要说什么：今有村的与村的，效法桃园结义刘关张，于年月日结为异性兄弟等等，一套固定格式的说辞。结拜的时候按人数各用一沓红纸写出每人姓名、生日、时辰、籍贯及父母、祖及曾祖三代姓名的《金兰谱》，然后摆上天地牌位，根据年龄的大小，依次焚香叩拜，一起读誓词。比如武侠小说经常看见的“黄天在上，今日某某和某某结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”之类的，叩拜完后，兄弟间也要互相磕头，小弟给老大磕头，老大象征性地扶一下，老大给小弟磕头，小弟要跪单腿抱拳，哥几个还要兑钱给老小买把雨伞买双靴子，他是兄弟间联络跑腿的意思。仪式结束后开始喝酒。其他还有烧纸、鸡血酒等，现在很多仪式都简化省略了。很多连主持仪式的都不请了，也就是我们俗话说的“香炉子腿”，这个是不能省的，没有“香炉子腿”你的结拜在江湖上是得不到认可的。兄弟反目也要请“香炉子腿”来主持，把当初的帖子再换过来，结束结拜关系，也就是俗话说的“摔香炉子”。所以对结拜人的人品不认可，人家是不给你当“香炉子”的，怕将来兄弟反目跟着丢人。这结拜仪式由于各地风俗不同，仪式也有很大不同。

译文：

话说到董承等人问马腾：“你认为什么人合适呢？”马腾举荐了豫州牧刘备。并说出前日围场打猎时刘备三兄弟对曹操逆行的愤恨。董承认为这件事得从长计议，并让众人散去。第二日夜里，董承怀着密诏去见刘备等。

他开门见山地说出了围场打猎时的事情，刘备怕他是曹操派来试探自己的，就说：“现在曹丞相治理司隶，你为什么说不太平呢？”董承听了大怒：“我剖肝沥胆和你说大事，你怎么能怀疑我的目的？”刘备这才相信，当他见到密诏之时，悲愤异常，于是二人将救国的计划商议好了，才散去。

刘备自此怕曹操发现什么，于是在后园种菜，韬光养晦。两个弟弟来问时，他只说：“这不是两位弟弟能明白的。”

一日，许褚、张辽来请刘备，说是曹操相邀。刘备战战兢兢地见了曹操，曹操对他说出了当年望梅止渴的故事，并说，值此青梅初长之时，邀请刘备煮酒品酒。喝到一半，天空乌云密布，电闪雷鸣，曹操借此问刘备：“你知道龙的变化吗？”刘备说不知道。

原文：

却说董承等问马腾曰：“公欲用何人？”马腾曰：“见有豫州牧刘玄德在此，何不求之？”承曰：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”腾曰：“吾观前日围场之事”吴硕曰：“此事不宜太速，当从容商议。”众皆散去。次日黑夜里，董承怀诏，径往玄德公馆中来。

承曰：“前日围场之中，云长欲杀曹操，将军动目摆头而退之，何也？”玄德恐是曹操使他来试探，乃佯言曰：“曹丞相治国，为何忧不太平？”承变色而起曰：“公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”玄德曰：“恐国舅有诈，故相试耳。”共议到五更，相别去了。

玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。

一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”、玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”

操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。

又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”

出处：出自元末明初洪武年间罗贯中的《三国演义》。

扩展资料:

创作背景：

罗贯中（约1330年－约1400年），元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《残唐五代史演传》。

其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。

期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。

罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。现存最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。

继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。

-三国演义

1关于汉字的古诗有哪些

1《花下醉》唐·李商隐寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。2《再下第》唐·孟郊一夕九起嗟，梦短不到家。

两度长安陌，空将泪见花。3《华下》唐·司空图日炙旱云裂，迸为千道血。

天地沸一镬，竟自烹妖孽。尧汤遇灾数，灾数还中辍。

何事奸与邪，古来难扑灭。4《塞下曲》唐·张祜二十逐嫖姚，分兵远戍辽。

雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。促放雕难下，生骑马未调。

小儒何足问，看取剑横腰。5《下第夜吟》唐·戴衢扰扰东西南北情，何人于此悟浮生。

还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。6《竹下残雪》唐·丘为一点消未尽，孤月在竹阴。

晴光夜转莹，寒气晓仍深。还对读书牖，且关乘兴心。

已能依此地，终不傍瑶琴。7《题树下禅师》唐·于鹄久行多不定，树下是禅床。

寂寂心无住，年年日自长。虫蛇同宿涧，草木共经霜。

已见南人说，天台有旧房。8《悯农》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。9《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。10《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。11《登幽州台歌》唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。12《七步诗》魏晋·曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？13《饮酒 其五》魏晋·陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

基本释义：1位置在低处的，与“上”相对：~层。~款。

2等级低的：~级。~品。

~乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。~里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。

3方面，方位：两~都同意。详细释义：〈名〉（指事。

据甲骨文，上面部分表示位置的界限，下面部分表示在下的意思。本义：下面，位置在下）同本义〈动〉下来 落下；降下组词：足下 坐下 乡下 下去 低下 下午 下手 水下 下巴 在下 躺下 下级 趴下 下棋。

2关于汉字的古诗有哪些

《草书歌行 》李白

少年上人号怀素，草书天下称独步

墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔

八月九月天气凉，酒徒词客满高堂

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光

吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫

起来向壁不停手，一行数字大如斗

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍

王逸少，张伯英，古来几许浪得名

张颠老死不足数，我师此义不师古

古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞

《石鼓歌》韩愈

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨

搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和

故人从军在右辅，为我度量掘臼科

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅

继周八代争战罢，无人收拾理则那

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎

《七言绝句 》

零星可比炽日华，

字若珠玑句无瑕

抛珠盾玉揽温煦，

诗意娓娓仁韵达

横平竖直显功力，

一字多义添神秘

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。

李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。

韩愈（768~824），字退之，世称韩昌黎，河阳（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，长庆四年，因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高。

3关于汉字的古诗

七绝

汉字

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

赞汉字

汪竹柏

中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。

连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。

篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。

狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。

左右工整，能简能祥。即便言志，又供观赏。

草书歌行 李白

少年上人号怀素，草书天下称独步。

墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔

八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。

吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

起来向壁不停手，一行数字大如斗。

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。

王逸少，张伯英，古来几许浪得名。

张颠老死不足数，我师此义不师古。

古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。

石鼓歌 韩愈

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

故人从军在右辅，为我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀。

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢，无人收拾理则那。

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

七绝

汉字

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

横平竖直显功力，

一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。

七言绝句

零星可比炽日华，

字若珠玑句无瑕。

抛珠盾玉揽温煦，

诗意娓娓仁韵达。

横平竖直显功力，

一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。

4形容“汉字”的古诗有哪些

1《汉字五千年》

静静的沉睡，

不是等待，

只是守护，

在黄泥中，在土垅里，

用那斑驳损毁的身躯，

捍卫文明千年的足迹，

用抽象的符号，

刻写心灵曾经的荣誉，

纵是只有斑斑印记，

但毁灭的只是过去，

文明的火种将被传递，

当后人轻轻捧，

那霉黑的竹简，龟裂的甲骨，

发干的石板和锈烂的鼎器，

祖先用消失的手指着我们的额头说：

“看着我们，不要忘记！”

2《草书歌行》

李白

少年上人号怀素，草书天下称独步。

墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔

八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。

吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

起来向壁不停手，一行数字大如斗。

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。

王逸少，张伯英，古来几许浪得名。

张颠老死不足数，我师此义不师古。

古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。

3《汉字歌》

汉字神呀汉字棒，横竖撇捺皆是好。

一字多音都称奇，汉字形象生动妙。

盖世无双传文明，顿挫抑扬是瑰宝。

奇特魅力人人爱，凤舞龙翔真自豪。

4《横平竖直》

横平竖直显功力， 一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中， 浩繁体现“形音义”。

5《赞汉字》

零星可比炽日华， 字若珠玑句无瑕。

抛珠盾玉揽温煦， 诗意娓娓仁韵达。

6《赞汉字》

汪竹柏

中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。

连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。

篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。

狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。

左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。

7《七绝》

魅环宇宙载风云，

力透万年尽国魂，

语润民风真善美，

文旋山海演红尘。

8《汉语为桥》

东方有中国，汉语万年长，

文字载信息，文明得传扬，

南下交趾国，东传飞扶桑，

北上古高丽，七渡大西洋。

遗泽遍四海，功绩及八方，

汉字铸史篇，世代承辉煌。

文化得绵延，开来复继往，

巍巍大中华，当代更富强。

北京开盛会，汉语架桥梁，

联络全世界，交流与合作。

生活更美好，世界共辉煌。

5描写汉字的优美句子有哪些

原发布者：李鹏亚

描写中国汉字的优美语句1她的每一个字都是一个精灵，她演绎出了许多文学经典，她为我构建了一个美丽的文学世界。对我来说，她的魅力越来越大。2哦，汉语，我们的母亲的声音和呼吸！你能够化干戈为玉帛，你可以变战争为和平。是你，使我们可以“仰天长啸，壮怀激烈”，是你使我们能够浅吟低唱，喁喁私语！是你帮我们表达了爱心，是你助我们伸张了正义……3汉语，请翻开你的家谱，你会知道，是秦始皇形同伦、书同文，在秦国的大一统中你孕育而生，历经汉唐，宋元、明清你茁壮成长，五四运动后，你终于出落成风华绝代的女子，身上流淌着华夏的血，藏着民族的魂。4从未闻见过有比他更优美的语言，似一阵微风轻轻抚过金**的麦田；从未聆听过有比他更动人的旋律，如一场细雨悄悄的洒过嫩绿的草原。它，我们的母语——汉语，有多少人真正的在品尝她的甘甜？？5汉语言文字是我们民族文化的载体，是构建我们民族精神的基本元素，更是我们名著精神的精髓，民族的灵魂。6汉语是炫目的先秦繁星，是浩渺的汉宫秋月，汉语是人生变数的篆隶楷草，是字非字的仙风道骨。汉语是历经中华民族上下五千年历史的层层过滤的精华。7汉语之美，是夜空中那一片冰月。当它被古人创造之时起，它便命中注定要伴随着这个几千年的文明古国。8汉语的字是美的，汉语的音是美的，汉语的灵魂是美的，汉语的一切都是美的。9世界上最具有艺术性和表现性的语言之一。上至仓颉造字，下经历朝

6形容字的诗句有哪些

赞汉字

汪竹柏

中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。

连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。

篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。

狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。

左右工整，能简能祥。即便言志，又供观赏。

草书歌行 李白

少年上人号怀素，草书天下称独步。

墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔

八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。

吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。

起来向壁不停手，一行数字大如斗。

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。

王逸少，张伯英，古来几许浪得名。

张颠老死不足数，我师此义不师古。

古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。

石鼓歌 韩愈

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

故人从军在右辅，为我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀。

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢，无人收拾理则那。

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

七绝

汉字

魅环宇宙载风云

力透万年尽国魂

语润民风真善美

文旋山海演红尘

横平竖直显功力，

一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。

七言绝句

零星可比炽日华，

字若珠玑句无瑕。

抛珠盾玉揽温煦，

诗意娓娓仁韵达。

横平竖直显功力，

一字多义添神秘。

奥妙皆在“六书”中，

浩繁体现“形音义”。

7有关“汉字”的古诗有哪些

1、《石鼓歌 》 唐· 韩愈 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。 周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。

大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。 搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。 从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。 公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。 年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。 金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。 忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

故人从军在右辅，为我度量掘臼科。 濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。 荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。 观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。 大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀。 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。 羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。

继周八代争战罢，无人收拾理则那。 方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。 石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

2、《草书歌行》 唐· 李白 少年上人号怀素，草书天下称独步。 墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔 八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。

笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。 吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。

飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。 起来向壁不停手，一行数字大如斗。

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。 王逸少，张伯英，古来几许浪得名。

张颠老死不足数，我师此义不师古。 古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。

3、《上清宝鼎诗》唐· 李白 人生烛上花，光灭巧妍尽。 春风绕树头，日与化工进。

只知雨露贪，不闻零落尽。 我昔飞骨时，惨见当涂坟。

青松霭朝霞，缥缈山丁村。 既死明月魄，无复玻璃魂。

念此一脱洒，长啸祭昆仑。 醉着鸾皇衣，星斗俯可扪。

4、《雨晴过石塘留宿赠大中供奉》宋· 黄庭坚 长虹垂地若篆字，晴岫插天如画屏。 耕夫荷助解襏襫，渔父晒网投笭