想必有很多的孩子在家里来了亲戚时不知道要怎样称呼，在汉语中，对于亲属的称谓有很多，需要我们一一细分，但是在英语口语中和国内有较大的差距，我们在日常口语中千万不要叫错了。

　　immediate family

　　直系亲属

　　Immediate family这个概念在各种法律中会有不同的定义，但一般来说，英文中的直系亲属包括父母、兄弟姐妹(siblings)、配偶(spouses)和子女。

　　Close relative也可表达同样的意思。

　　extended family

　　稍远的亲属

　　Grandparents

　　英美人民称呼自己的祖父母时有很多种亲昵叫法。奶奶、外婆可以叫作granny、nana、grandma;爷爷、外公可以叫作grandad、grandpa等。

　　但对他人提起自己的祖父母时，一般就说grandfather和grandmother。

　　如果你想分清楚到底是爸爸那边还是妈妈那边的祖父母，就可以用“on side”的表达，例句：

　　My grandmother on my mom's side is Korean

　　我外婆是韩国人。

　　你还可以用maternal grandparent来指代外婆外公，爷爷奶奶则称为paternal grandparent。这种说法比较正式。例句：

　　The patient says that his maternal grandfather died of brain cancer

　　病人说他的外祖父死于脑癌。

　　曾祖父母是great-grandparents。所以great-uncle就是舅老爷、姑老爷，great-aunt就是伯祖母、姑姥姥。

　　你可以继续在前面加great-，表示再上一辈的祖父母，例句：

　　My great-great-great-grandfather fought in the Civil War

　　我的曾曾曾爷爷打过内战。不过，你可以直接叫他们ancestors，祖辈。

　　同理，你也可以有曾孙子、曾孙女(great-grandchildren)，他们都是你的descendants(后代)，或offsprings(子女、后代)。

　　► Aunts and uncles

　　叔伯姑姑是paternal aunt/uncle，姨妈舅舅就是maternal aunt/uncle。

　　他们都是你的aunt/uncle by blood，有血缘关系的。

　　他们的配偶则是aunt/uncle by marriage。

　　和中国孩子管爸妈的朋友叫叔叔阿姨一样，有些外国家庭里，孩子也会叫爸妈的好友aunt或uncle。

　　► Cousins

　　当人们说到cousins这个词时，通常指的是first cousins，即堂(表)兄弟姐妹。

　　其他的远亲(distant relatives)也可称作cousins。

　　Second cousin，第二代堂(表)兄妹，是你父母的堂(表)兄弟姐妹的孩子。

　　Third cousin，第三代堂(表)兄妹，就是你祖父母的堂(表)兄弟姐妹的孩子。

　　你的亲兄弟姐妹(siblings)的子女叫做nephew(侄子、外甥)和niece(侄女、外甥女)。

　　接下来，烧脑的部分来了。

　　如果有一个人跳出来说，我是你的second cousin once removed，你知道你们是什么关系吗

　　Removed其实相当于中文里的辈分，差一个辈分，叫做once removed，差两个辈分就是twice removed。

　　in-laws

　　姻亲

　　In-law的用法通常适用于配偶的直系亲属，比如mother-in-law(岳母;婆婆)、brother-in-law(姐夫;小叔;大舅等)，如果描述更远一点的配偶的亲戚，人们就会更清楚地解释其中关系，而不用in-law，如，

　　My wife's grandmother passed away last week我妻子的奶奶上周过世了。

　　自己的女婿、儿媳也可以叫son-in-law和daughter-in-law。

　　other relations

　　其他亲属关系

　　离婚(divorce)、再婚(remarriage)、领养(adoption)会产生的一些更复杂的家庭关系，比如：

　　step-father/mother 继父继母

　　继父继母的孩子叫做step-brother或step-sister。

　　你的亲生父亲/母亲和继母/继父共同生育的孩子则叫做half-brother或half-sister。

　　养父养母称为adoptive parents，而被领养的孩子管自己的亲生父母叫biological parents或birth parents。

　　亲属关系相关词汇

　　kinfolk, kin 亲属

　　kinship 亲戚关系

　　next of kin 近亲

　　generation 代

　　branch 支，系

　　tribe 部族，部落

　　clan 氏族

　　race, breed 种族

　　lineage 宗族，世系

　　stock 门第，血统

　　of noble birth 贵族出身

　　of humble birth 平民出身

　　origin 出身

　　ancestry 祖先，先辈

　　ancestors, forebears, forefathers 祖先

　　extraction 家世

　　offspring 后代，后辈

　　descendants 后代，晚辈

　　progeny 后裔

　　succession 继承

　　consanguinity, blood relationship 血缘关系

　　kinsmen by blood 血亲

　　affinity 姻亲关系，嫡戚关系

　　family tree 家谱

　　上述就是英语口语中关于亲属称谓的整理，这样大家就不必要担心喊错人后尴尬了，也能够为大家的英语口语提升带来一定的帮助。

英姓史书记载

《古今姓氏书辨证·十二庚》记载：“皋陶之后，封国于英。春秋时，楚灭英，子孙以国为氏。春秋国名，地在今安徽六安。”《姓源》云：“皋陶后仲甑，封六、英。后因氏。”因为皋陶是黄帝的后裔，所以英姓也是黄帝后裔。

英姓迁徙分布

现分布山东省鲁南一带有几千人，族谱记载明代为避倭寇从东海迁徙而来。

山东省临沂市临沭县大兴镇涝枝街、西后涝枝、大沈埠、小沈埠、英高埠大多姓英，临沭县石门镇后羽阴村也大多姓英。

明，清两代有西安等地为官者。现陕西南部地区也生活着一支英氏后人，其来历待考，江西省蕃阳湖一带也有英姓族人。

广东江门市白石乡和杜阮镇有英姓分布，广东阳江市也有上千英姓分布，阳江和江门两地相邻，海南也有英氏族人。

河北邢台也有英姓族人，约三四百之多，相传从山西洪洞县迁来。

山东省临沂市大龄镇后洞门河东村也有一之，现整十代百余人，据说有一母子从东海逃荒至此。

河北省东光县南下口镇鹿林张村也有英氏族人三百多人。

江苏宿迁黄墩镇的一个叫英庄的地方，里面住的全是英姓的人。

山东省临沂市费县探沂镇泉子沟村、英家疃村、甘霖庄村、东王官疃村，费县上冶镇，山东省临沂市兰山区义堂镇东单村均有英姓族人。

江苏省南京市江宁区有英姓的人，约100人

英姓名人

汉朝有九江王英布；宋朝有登科的英秉臣；明朝有永乐举人英文受，洪熙举人、知县英继善；当代有全国第七届人大北京代表英若诚，满族。著名节目主持人、演员、导演英达先生，满族。 茂姓起源

1东汉有茂氏，不知其所出，如茂真；

2北魏茂眷氏改茂氏；

3宋代如皋冒氏所改。

茂姓名人

明景泰五年则有襄阳人茂彪中进士。

家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是"某一同宗共祖血缘集团"的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。宗法式家族是一种血缘组织，内部的血缘关系必须十分清楚，这种组织才能维持和发展。即使旧的家族裂变成许多新家族后，以及新家族再裂变之后，各家族之间的血缘关系也必须十分清楚。一个家族的始祖及始祖母是谁？始祖如有几个妻子的话，谁是嫡？谁是庶？他们各有几个儿子，名叫什么？他们的妻又是谁，又各有几个儿子？家族的各支各房是怎样一代一代传下来的？现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁？谁和谁是什么血缘关系？新家族始祖是从旧家族的哪一代分裂出来的？它又是怎样一代一代地传到现在？总之，家族成员之间的各种复杂的血统关系必须清楚。在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳传授，储存在人们的记忆中。时间长了，记忆难免有差错。当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘记录下来，这就是谱牒，是家谱、族谱的雏形。谱牒源于何时？大概可以上溯到先秦时代。司马迁说的《谱牒》、《牒记》，都是周以后的东西，周代的《世本》，曾对司马迁创作纪传体通史有过参考作用，学术界公认为为中国家谱的开山之祖。战国时代的《春秋公子血脉谱》，启我国家族史籍以"谱"为名之先河。周代的《世本》，在于"奠系世，辨昭穆"，它所奠的系世，是周宗室的帝王世系；所辨的昭穆，是尊卑贵贱的亲疏。完全是为推行宗法分封，巩固周王朝统治服务的。周代的宗法分封制度到了春秋战国时代已经"礼崩乐坏"，趋于瓦解。到了汉高祖刘邦"徒步有天下"，宗族组织由兴到衰，由破坏到重建，至东汉时已由世族宗族代替了，君统与宗统开始分离。两汉的家谱功能是为恢复、重建宗族和形成、巩固世族的统治服务。魏晋南北朝时期，士族门阀势力极度膨胀，选用官吏实行九品中正制，"上品无寒门，下品无世家"，官之任用，"不考人才行业，空辨姓氏高下"，"有司选举，必稽谱牒"，"家之婚姻，必由谱系"，此时的家谱，成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的依据。与之适应的是修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，"人尚谱系之学，家藏谱系之书"。同时，伪造世系门第的造假现象应运而生，由"尚官""尚姓"至于"尚诈"。唐朝初年，修谱继续为官府垄断。为了打击旧有的门阀势力，抬高李氏皇族社会地位，唐太宗李世民组织力量编纂《氏族志》，"以今日官爵为等级高下"，旧有门阀势力受到重大打击。五代以后，"取士不问家世"，庶族知识分子可以通过科举出仕；"婚姻不问门阀"，新兴的庶族地主、商人在社会上获得了应有的地位。以至宋代，家谱编纂方式由过去主要是官府修谱发展成私家修谱。家谱功能上也由过去主要是出仕、联姻的政治功能转变为"尊祖、敬宗、收族"的社会伦理道德的教化功能。明清以降，私修家谱之风盛行不衰，目前存世家谱、族谱绝大多数是清代以后撰修的。中华人民共和国成立后，家谱被认为是封建宗族制度的产物，作为一种特有的封建文化自然在荡涤之列，民间的修谱活动几于绝迹。而20世纪80年代以来，由于政治环境的日渐宽松，政府采取的是一种不支持、不制止的宽容态度，纂修家谱过去被禁止的"封建宗族活动"又"沉渣泛起"、"死灰复燃"。社会各界对新修家谱看法不一，也只能是仁者见仁，智者见智罢了。家谱的内容明以前家谱所见极少，无以考察。明以后，一种新的家族制开始形成，它以尊祖、敬宗、睦族为宗旨，根据理学的伦理纲常制定宗规家法来约束族众。"尊祖"必叙谱牒，"敬宗"当建祠堂，"睦族"需赈济族人。修谱建祠，开办义学、义庄，耕种义田，管理祠产，家族活动自然多了起来。家谱的内容也逐渐由记载单一的血缘世系到比较全面记载家族的整体情况，内容愈来愈多，篇幅愈来愈大。不过，相对清代家谱而言，明代家谱的内容还是比较简单的。一般只有谱序、跋和世系图（表）。历史进入满清以后，家谱纂修数量骤增，内容不断增加。就总体情况而论，大致包含以下方面：谱序。谱序是每部家谱不可或缺的部分，包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序，以及跋语等。序跋的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及任事人员等，是熟悉、研究一部家谱的直接切入点，是了解该家族世系源流的重要资料。谱例、谱论和目录。谱例又称凡例，用条文形式主要阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由。谱例强调家族血缘的纯洁性，维护以男子为中心的伦理纲常，表示遵循"信以传信，疑以传疑"的修谱原则。谱论一般是摘录前代硕学名儒论家谱之重要的语录，也有直接把皇帝的喻民榜、喻民诏刊载在谱前，以告诫族人。目录又称总目，说明该谱的卷数，每卷的主要内容。谱例和目录是识谱的入门指南，缘径方可探幽。恩纶录。又称恩荣录、褒颂、诰勅、赐谕、告身等。主要登载历代皇帝和中央、地方两级政府官员对家族成员封赠、褒奖文字，举凡勅书、诰命、上谕、御制碑文、祭文、赐匾等，靡不备载。传记。一般家谱都有先祖像赞、小传，把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端，并附像赞。大多数家谱不仅有先祖像赞，还有列传，对本族名望著世或德行懿范者列传志行，包括节妇、烈女，附载年谱、寿序、墓志铭、祭文、行述、碑铭等。族规、家训。这是每部家谱必载的内容，要敬宗收族，没有一定的族规、家法不行。族规、家训的内容十分庞杂，除了传统的宗法内容外，还有诸如财产继承、婚姻纠纷、禁盗禁赌、封山禁林等。典制。包括冠礼、笄礼、婚礼、祭礼等，有的谱以仪礼统之，含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。还有的谱把祠规、祠产、义学、祀田的管理条例和契据也放在典制之内。墓图、墓志。墓图绘有所在地地名、方位、四址交界；墓志介绍墓主的生平和墓庐建置情况。湖南家谱特别重视墓图，不少家谱都将其单独列为一卷，有的甚至几卷、十几卷。派语。又称辈份诗、班行诗等，没有统一的名称，登载族人排行字辈，有的谱派行或称班次多达八十辈、一百辈。派语在谱中占的份量极小，但却极重要，是一个家族男性成员取名的依据，直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的、前后相继的关系，以及相同辈分成员之间横向的、平行配合的关系。捐款、领谱名目。修谱是族人共同的事，必须大家捐资，是族人对修谱的认同和责任。领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录。家谱是按房按派编号发放的，不能冒领。编号有的按"千字文"，有的按八卦，有的按十二生肖，还有的以修谱宗旨编号，等等。世系图。湖南家谱有很多称垂丝图，顾名思义，喻世系子孙绵延不绝，似垂柳丝丝。图实为表，多采欧式，以五世为一图，下五世格尽另起。称始祖为第一世或第一派祖，以此序列，清晰可考。有的谱分外世纪和内世纪。外世纪从受姓始祖至谱尊始祖（或始迁祖）止，内世纪则以始祖（或始迁祖）奉为一世祖或一派祖。世系表。湖南多称齿录。按家族辈份、长幼序列，各具派名、字号、生卒年、官阶爵次、婚配、子女情况。清及清以后家谱的内容大体上如前所述，但并非千篇一律，没有统一的类目设置要求，只是互相参照。因此，不同家谱内容上有增有减，有分有合，但世系图、世系表是必不可少的，否则就不成其为"谱"了。家谱属于传统文化的范畴，是中国五千年文明的见证。家谱在过去是一种家族制度规范，能够规范人伦，是对社会法律和制度的一种重要补充。对于当代来说，传统文化经过了一个断代，修家谱可以为传统文化补课，重温先祖的优秀文化，这对建设和谐社会也是有好处的。因为建设和谐社会，就要建设和谐家庭，就需要和谐的人格，家谱可以补充法律制度所涉及不到的内容，通过家族、家规、家族的凝聚力来解决很多问题。比如希望工程，可以通过家族援助，如果每个家族都能自我解决，那么就不用到社会上寻求帮助了。家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的，范围也太大，家谱可以作为历史研究的有利补充，而且更加生动。如果我们现在修好家谱，那么，也是将来子孙了解我们的一个范本。修家谱是敬祖先的表现，有人说中国人没有宗教，这是错误的，其实中国人有很朴素的祖先信仰，这就是朴素的宗教。不仅我国，韩国、日本、新加坡等受我国传统文化影响比较大的国家，也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱，他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到山东来认祖寻根。所以我们这代人更有责任和义务把老祖宗遗留下来的文明给继承发扬下去。不能让历史在我们这一代人身上出现断层。让我们一起努力吧！为我们的下一代做一个见证！

1、可以利用电脑中的Word文档完成家谱制作，首先打开word文档，点击工具栏中的“插入”选项并找到“smartart”图标。

2、然后在打开的“smartart”页面选择“组织结构图”，点击确定。

3、即可将标准的组织结构图插入页面中，点击文本处即可输入文字。

4、点击空白处或者原本的文本框，并选择添加项目的按钮，选择需要添加的项目的位置。

5、根据需要进行添加后即可生成一个家谱世系图的样式，在其中输入对应的姓名及内容即可。

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家族人物PPT的制作

根据家谱族谱和这个人物的传记等记载，编写好PPT大纲

使用PS等软件设计制作好有家族文化特色和内涵的PPT背景，用作幻灯母版

使用PS等软件，将家族人物按照幻灯内容处理制作好，用于幻灯配文，做到图文并茂

使用电脑麦克风录制专门的声音，用于幻灯配音，做到图文声并茂。

收集整理家族人物相关视频，做到图、文、声、视频并茂

重要的是第一步，等同于编写剧本，后面几步基本上是按照大纲来做的。

还有注意的是：

不能没有大纲，否则做起来叫瞎做瞎忙活，无法确保PPT的质量和水平。

不能用等同于普通的相册、影集、纪念等风格的幻灯制作理念来制作家族人物PPT。

We are family。

短语：

well-to-do family富裕的家庭。

family tree家谱。

members of the deer family鹿科动物。

family of languages语系。

family of six六口之家。

family的用法

作为“家庭整体”看待时，谓语动词要用单数形式。谓语动词无论是单数形式还是复数形式，family都应该用复数代词指代。

family有时可作“子女，孩子”解，此时不含父母，是单数名词，但可与不定冠词a或an连用。

family作先行词时，其关系代词可用who，也可用which。如表示家庭成员，则一般用who；如表示家庭整体，则一般用which。