我是东北人,老字辈说,咱们老家是山东小云南,是什么地方?

栏目:资讯发布:2023-10-03浏览:1收藏

我是东北人,老字辈说,咱们老家是山东小云南,是什么地方?,第1张

我们都是山西洪桐县大槐树那里移民过来的,从哪里移过来已有500百多年了,看看你那当时移民过后有没有再朝做管的?李氏人的辈份是有他那开始的。你要是在查李氏的起源,

关于李氏的姓氏来源说法为下:

出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。

出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。

聚集地(迁徙分布)

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏,即使在人烟稀少的边陲之地,也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇,后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支,第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏;第二类是河南李氏称为兑山李氏;第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏;第四类是燕楼李氏;约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。

堂号

"陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。

家乘谱牒

全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

历史名人

李 耳:春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。

李 冰:战国时期蜀太守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。

李世民:唐太宗,初始以"玄武门事变"取得政权,后制定了一些对社会发展较为有利的措施,创造了"从谏如流,道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

李 白:唐代著名浪漫主义诗人,他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。

李 广:西汉时人,曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争,作战70余次,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈奴数年不敢攻扰,称之为"飞将军"。

李清照:南宋女词人。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词"别是一家"之说,反对以作诗文之法作词。

利贞饥食木子 脱险变姓为李

根据《姓篡》的记载,李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生了大业。大业生了女华。到了女华的儿子咎繇,当了尧帝的理官。理官是一种相当于现代法官的官职,专掌狱讼推断之事。当时,社会上盛行着以官为姓的风气,于是,咎繇也不能免俗地以“理”为姓。

这个姓氏传到了殷代暴君纣王的时候,他们的家长理徵因事得罪于纣,立刻使整个家族大难临头。理徵有一个儿子叫做利贞的,就逃到伊侯之墟避难,废墟中无以为食,最后才找到一种长在树上的“木子”充饥,而保住了性命。因此,当利贞脱难后,就变姓为“李”,一方面逃避暴君的追缉,一方面也对曾经救了一己之命的“木子”表示感谢之意。据后世考据,当时利贞所食之“木子”,就是李树的果实。

到了北魏和唐朝时期,李姓的组成分子就变得越来越复杂,不但有外族加入,连许多其他的姓氏,也因功被皇帝赐姓而改姓了李。于是,李姓在血缘上已不再单纯。

李姓在日益庞大之后,大体上分成了两大支系,一支在陇西(今甘肃省),一支在赵郡(今河北省)。根据朱彝尊李氏族谱序的记载,建立唐朝的李渊这一家人,是来自陇西,盛唐之后本支日繁,一共有三十九房。赵郡的那一支系,又分为东南西三个组,族人非常之多,在河北一带,人数多过当地的望族张、王、刘、赵诸姓。

也许是由于族大人众的缘故,李氏在历史上的名人,真是多得不胜枚举。从著道德经的李耳开始,到早期的抵抗匈奴名将李牧、在四川凿都江堰以灌溉诸郡的水利工程学鼻祖李冰、汉代名将李广、以及以一篇“陈情表”迄今仍脍炙人口的晋朝太子洗马李密等,都是人人耳熟能详的杰出历史人物。

到了唐朝,是历史上声威最为远播的一个朝代。对外则四夷来贡,唐太宗被四夷尊称为天可汗;对内则政治修明,文教发扬,人民皆能安居乐业。贞观、开元之治名垂史册。像这样一个具有辉煌功绩的政府,正是由姓李的人主持的,这岂不是李氏的共同殊荣。

历史来源 「李」源出有四。

一 ; 据《唐书,宰相世系表》所载,出自「嬴」姓。皋陶之后,世为大理(掌管刑法的狱官之长),以官为姓,春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理「李」为氏,称李耳。

二 ; 据「北史」所载,赵郡李氏,为赵将武安君之后,李左车其先也。

三 ; 据「魏书」所载,后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏,后改为汉字单姓「李」氏。

四 ; 唐朝皇室姓「李」,「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,董,罗,朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏,由此李氏人丁大增。

家族名人 李耳 (即老子)

春秋末期重要的哲学家,他崇尚自然,提出「人法地,地法天,天法道,道法自然」的思想,是中国重要的哲学思想「道家」的创始人。

李世民 (599-649)

李白 (701-762)

中国最伟大的浪漫诗人,祖籍甘肃秦安,他被誉为诗仙。

李自成 (1823-1864)

明末农民�义军领袖,号「闯王」,陕西米脂人。

李鸿章 (1823~1901)

字少荃,安徽合肥人,清代政治家。平定捻匪及太平天国有功,历任直隶、湖广、两广总督。尤善外交,曾多次代表清廷与外国签订条约。后因积劳呕血而死,晋封一等侯,卒谥文忠。

李登辉 (1923~?)

台湾省台北县三芝乡人。国立台湾大学毕业,美国康乃尔大学农经博士。历任省农林厅股长、农复会技正、行政院政务委员、台北市市长、台湾省主席。1984年提名当选副总统,1988年一月十三日继任第七任总统。1996年五月就任首位全民直选总统。

地望分布 甘肃陇西郡,河北赵郡,河南顿丘郡,辽宁渤海郡,河北中山郡,河南襄城,湖北江夏,四川梓潼,河北范阳郡,四川广汉郡,安徽梁国,河南南阳郡

燕王扫北是从山西省洪垌县大槐树低下过来的人。详细的你可以查一下。

当时的人们在那里集合随着燕王来到了这边。

所以说山西省是老家,近几年好多名人都回去拜访了,尤其是台湾人,找根

目前,吉水没有这个村,不知道古时有没有。望采纳。

吉水县的全部乡镇及村庄:

文峰镇辖文峰、龙华、城东、城西、城南、城北、水上、水南北、文水等9个居委会,朱山、井头、低坪、砖门、玉山、炉下、东村、田段、水口、龙田、芦村、东螺、葛山等13个村委会。

  阜田镇辖阜田居委会,南塘、汉前、彭家、黄金湖、马山、振兴、里塘、莫坑、下符、洪洞、村前、陈家、留田、竹园、石莲、高村、育贤、汽下等18个村委会。

  盘谷镇辖老屋、同江、杨家边、坛山园、友联、太元、小祠下、湛溪、松城、石濑、上曾家、泥田、北岭、下居、岭口等15个村委会。镇政府驻谷村。

  枫江镇辖枫江居委会,坪州、洲桥、三联、陂田、浒江、栋下、北坑、毫石、江头、上陇洲、联合、下陇洲、杨家塘、钟家塘、积富、下花园、垇头、南岭、兰田等19个村委

  黄桥镇辖社下、山源、大桥、云庄、功德坑、焦源、湴塘、金洲、黄桥、小陂、肖家、西岭、院背、沈塘、茶坑、友谊等16个村委会。

金滩镇辖金滩居委会,双元、白鹭、白石、曾家山、柘塘、前连、午冈、古塘、南坑、塘下、南下、五团、东溪、麻塘、坑梅、荷塘、庙下、燕坊、井头、南坑等20个村委会。

  八都镇辖八都、龙城等2个居委会,城元、长龙、院背、南溪、兰花、江背、太山、大陂上、竹塘、大井、毛家、银村、洋田、东坊、上白沙、宏溪、东村、住歧、金塘、下白沙等20个村委会。

  双村镇辖双村、高家、桐木、连西、马田、曲岭、连城、林塘等8个村委会。镇政府驻洲上。

  醪桥镇辖醪桥、元石、汉坑、固州、坝溪、黄家边、坎头、都陂、日岗、山头、槎滩、东源等12个村委会。镇政府驻滩头岭。

  螺田镇辖螺田居委会,龙溪、樟越、城陂、亿田、山陂、连坑、丰树陂、恭溪、沙吊、老山、梅南、新建、新和、胜利、南田等15个村委会。

  白沙镇辖白沙居委会,白沙、河口、青华、大龙、飞行、安坪、赤岸、木口、本滩、银田、南坪、上田、庄口、长埠等14个村委会。

  白水镇辖白水居委会,白水、土岭、下东营、周溪、上东营、洪桥、下车等7个村委会。

  丁江镇辖丁江居委会,竹山、王背、塘边、朱坑、上坑、江口、双橹、袁家畲族、铅坊畲族、汉背等10个村委会。

  乌江镇辖乌江居委会,冻江、前江、段上、余江、凫冲畲族、沙井、新田、栋头、来村、大巷、枫坪、大勇等12个村委会。

  水南镇辖水南居委会,水北、双坑、曲排、村背、沙田畲族、西团、店背、华山、三甲、水南、上车、新居、车田、毛家、高中、邱陂、带元、金城、鄢陂、中庄、白果等21个村委会。镇政府驻水北。

  尚贤乡辖秧塘、茶元、路边、米头、王家、东风、华山、桥头、直坑、团结、南生、丰山、金竹等13个村委会。乡政府驻岭上。

  水田乡辖石鼓、富田、水田、孔巷、沙上、新市、岭头、丰陂、双园、富塘等10个村委会。乡政府驻石鼓。

  冠山乡辖冠山居委会,福全、杏口、桂元、浒岭、坪上、分湖等6个村委会。

  家家的渊源不一样的。。我也是姓刘的,我有一个网站。

  这个是刘氏家园,,去上面找找吧。。

  江之长必接其源,树之大必连其根,如江无源必至断流,树无根又何得繁茂耶!况一宗一族之姓岂能无根源者乎,故一姓之宗族必有其谱,倘若无谱,只知姓氏,而无从查考祖宗之渊源,谓之失谱也。若问祖宗是谁?源于何处?恰似一呆子,一问既不知,只有仰首问天,徒叹奈何!或问失谱之因若何?难有应答,嗟呼!祖宗功绩永被埋没,历代祖德亦无从道明;有其者,本出同源,因无谱可查,则懵如陌路,相遇不识。每当宗族聚会只有年龄之分,无辈份可言,联名排坐,亦诸多难堪,以至足上手下,尊卑颠倒,此不是贻笑旁观耶!虽欲溯本究源,却无回天之力也。亟望我族后裔当珍惜族谱,世代续之,莫为失谱或无续谱者,以至为祖者呼孙为祖,为孙者呼祖为孙,五伦颠倒,成为后人可笑者也。

  我姓刘氏自盘古开天地以来,历三皇五帝而至尧帝时,尧帝之第九子源明公受封于“刘”,遂以封地为姓,则源明公为刘氏之大始祖也;因源明公原姓伊祁,居山西平阳府临汾县,故亦为祁姓之刘。视我刘姓自源明公至今,历经各朝各代,帝君辈出,贤人丛生,翻阅史书视之:秦朝末年,始皇帝暴虐天下,焚书坑儒,欲绝文笔,苛捐重税,以至生灵涂炭,民不潦生,故我75世祖汉高祖邦公在解送役徒去郦山途中斩白蛇举义,诛秦灭项而有天下,国号曰汉,传帝二十四主共统中国四百二十六载。又汉成帝时期,为继传文化之渊源,74世祖瑞公(邦之父)之第四子交公的四世孙刘向为目录学家,校书天禄阁,不怕艰辛,夜以继日校书,感动天地,太乙仙人授藜杖一枝,光照如日,供校书之用,故我刘氏多以 禄阁为堂号及号曰 藜光门第 。更有元朝末年伯温公刘基辅佐明太祖朱元璋灭元称帝于金陵(今南京),国号曰明,诚为一朝之元宰也。古之能者、豪者、杰者,此笔不胜举也,总之我刘氏之族经上下五千年蕃衍,宗族繁荣昌盛,英豪辈出,遍布海内外,以此盛况,展愿将来,叨感苍天荫护,我姓后起之秀定会接踵而出,栋梁之才确能连续而生,为国为民造福千秋,美名万代,实为可喜也。

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