宋氏家谱排辈

栏目:资讯发布:2023-10-03浏览:3收藏

宋氏家谱排辈,第1张

  贵州省:元-昌-诗。

  贵阳市〖清康熙三年(1664年),贵州水西 (今大方县)宣慰使安坤举行反清起义,吾族宋朝文、宋朝正、宋朝用、宋朝玉兄弟四人自江西吉安府泰和县随军来到贵州,后吴三桂在水西建立黔西、平远、大定、威宁四府,吾族祖公四人居今毕节黔西林泉西溪。入黔始迁祖宋顺宇(吉安泰和支系第十代,子朝文、朝正、朝用、朝玉〗:朝-国-立-世-廷-元-永-光-玉-应-登-强-发-德-吉-昌。

  

  贵阳市〖先祖自江西迁居四川,再由四川迁贵州〗:庭-才-天-宗-永-祖-万-明-兴-仁-义-礼-智-信-福-禄-祯-祥。

  

  乌当下坝乡〖先祖自黔南州龙里县猫场凉水井迁居〗:永-陪-继-庆-志-尔-毕。

  

  乌当区下坝乡喇平村〖入黔先祖宋景阳为宋氏第八十六世,名发晟,为宁远军节度使、蛮州(今开阳)总管府都总管,史称“水东宋氏”〗:文-武-世-福-高-显-三-光-之-合-继-大-德-毓-鼎-邦-广-培-聚-庆-致-尔-必-方-咸-登-辅-佐-泽-镇-忠-良-家-齐-国-泰-荣-华-懋-昌-金-元-绍-发-存-宗-其-祥-诚-恩-定-建-钦-受-锡-长-开-基-都-盛-万-居-明-阳。

  

  云岩区〖传说先祖家居北京哈德门外,官居武士卫,因被奸臣所迫害,长支出逃落户山东莱芜县水泊集宋家埠,次支落户泰安丁家洪沟,三支出家(又称流落河北省改为戚姓,故本族有戚宋一家之说)。先祖宋志学,清康熙年间出生于莱芜县水泊集宋家埠,配张氏,生五子。因家境贫困,携妻带子离家迁徙泰安丁家洪沟,投奔胡姓大户人家做长工。子有德(无嗣失传)、有财、有富、有望、有道,渐长,皆勤劳,随置买屋田,落户分为四支〗:志-有-□(单字)-□(单字)-□(单字)-□(单字)-连-仿-英-昌-铭-桂-清。

  

  本支为有道第四支,传9世至铭箴(又名:筱蓬),因南下革命,迁居贵阳:先祖宋志学-有道-宋利、宋吉(无嗣)-同文-宋和-献捷(又名:月三,子二:连茹、培茹)-连茹-仿峤-英祥(培茹孙出嗣,继子:来昌)-来昌(培茹重孙,出嗣英祥;子二:铭箴、铭竹,女一:铭慧)-铭箴(又名:筱蓬,曾任贵州省副省长;女三:桂云、婷婷、笑文;子二:桂琦、建新)-桂琦(子二:清伦、清峰)、建新(子:懋,移居加拿大)-清伦、清峰、懋。

  

  开阳县〖始迁祖景阳公997年自江西平蛮到黔,史称“水东宋氏”〗:国-登-仕-名-廷-正-永-耀-荣-升-光-(续修字辈)原-藉-真-定-移-居-赣-江-北-安-南-伐-再-进-黔-阳-功-勋-卓-着-经-纬-辉-煌。

  

  息烽县:振-子-国。

  

  遵义市〖自广西迁贵州修文又迁遵义〗:志-远-光-宗-名-玉-希-登-孝-弟-忠-幸-礼-义-廉。

  

  遵义市〖自江西吉安迁居〗:邦-月-明-元-光。

  

  遵义市〖自江西吉安迁居〗:开-光-忠。

  

  仁怀市:曰-其-亦-克-文-万-寿-世-馨-芳-红-开-荣-华-远-永-正-定-安-帮。

  

  仁怀市:有-可-长-希-金-子-是-明-国-文-登-朝-荣-显-大-永-远-应-红-星。

  

  余庆县〖清朝时自湖南吉首移居贵州〗:学-正-大-文-管-光(官)-清-明-志(自)-安。(参见辽宁省大连市、庄河市、吉林省扶余县伊家店合力村、德惠市郭家镇、岔路口镇、菜园子镇、黑龙江省宾县、鹤岗市、肇源县、湖北省武汉市蔡甸区唐家巷、新洲区、襄樊市、保康县、四川省遂宁市太平乡宋家沟)

  

  安顺市〖祖籍江西吉安府,干隆甲寅年间迁居贵州〗:周-正-毓-大-清-龙-庭-百-万-春-兴-光-仁-长-寿-拾-有-玖-殿-君。

  

  铜仁市〖元至正二年由江西南昌府新建县小地名古洞溪搬移湖南辰州卫源陵县住居铁炉巷,复居沙坪宋家坡,鼻祖公宋默遂生三子,明朝永乐七年大房搬居牛窝头,二房搬居二酉山,三房搬居石纲界(可能是今张家界),明万历初年祖玉四、玉五公由牛窝头、二酉山等处迁居通河桥,由通河桥再迁铜仁大江宋家坝。万历十三年由宋家坝迁移县属龙鱼乡永安屯,清道光三年腊月,住铜八房子孙在铜仁白家巷建立宗祠,敬志微诚,得新字辈二十代〗:清-泰-开-有-道-先-德-起-文-光-克-肇-安-邦-志-洪-名-占-上-方。

  

  铜仁市和平土家侗族乡遥山沟村〖祖上自江西南昌古洞溪移居湖南辰州阮陵县铁炉巷,后居沙坪宋家坡。至明朝永乐七年,长房孟龙迁居牛窝头,二房孟虎迁居二酉之阳,三房孟麟迁居石纲界,万历初年迁徙铜仁〗:

  

  玉-全-仁-兴-朝-春-启-胜(思)-有(宗)-国-天-朝-通-喜(青、清)-泰-开-有-道-先-德-起-文-光-克-肇-安-邦-志-洪-名-占-上-方。

  

  江口县城关镇民兴村板泥坪组〖先祖自湖南省麻阳苗族自治县潭家寨乡宋家湾迁居,相传先祖为兄弟三人,由麻阳分开时,将一个盘子打成三份,三人各拿一份,以便后人相认〗:子-昌-朝-锦-文-笔-秩-序-永-联-事-兴-再-起-国-庭-言-行-有-志-政-大-光-明-富-贵-荣-华-天-堂-家-新。(参见陕西省略阳县、四川省彭州市)

  

  沿河土家族自治县:安-海-玉-天。

  

  毕节市〖原籍金陵凤阳寿州东正阳,即今安徽省寿县正阳镇。入黔始祖宋铭,于1382年奉诏征云南到毕节〗:始迁祖宋铭,配徐氏(子四:征、真、理、哲);继配潘氏(子二:贤、达)-2世:征,居江西闾里,配金氏 (子三:龙、虎、诗);真,配田氏,继配孙氏(子三:瑛、璘、瑄);理,配徐氏,继配潘氏;哲,配马氏;(贤、达失考)-3世:龙,配金氏;虎,配徐氏;诗(失考);瑛,配李氏(子一:源);璘,配陈氏;瑄,配陈氏-4世:源,配陈氏-5世:政-6世:祁-7世:恩,配徐氏(子三:之屏、之潮、之翰)-8世:之屏,配丁氏(子一:允恭)-9世:允恭,配王氏(子四:斯郊、斯盛、斯隆、斯祺)-10世:思郊,配金氏(子一:金臣);斯盛,配王氏(子一:觐臣,阵亡);斯隆,配韩氏(子一:健臣);斯祺,配周氏(子二:大臣、玉臣);-11世:今臣,配金氏(子四:国胜、国治、国安、国钧);健臣(子二:国梁、国栋);大臣,配马氏(子三:国勋、国卿、国典);玉臣(子三:国材、国柱、国桁)-12世:国胜,配吴氏(子一:启富);国治,配张氏(子一:启科,失考);国安,配任氏(子一:启甲,失考);国钧,配高氏(子一:启联,失考);国梁,配王氏(子三:启禄、启先、启试);国栋,配岳氏(子三:启和、启秀、启聪);国勋,配吴氏(子二:启钊、启铨);国卿,配王氏(子四:启富、启贵、启荣、启华);国典,配吉氏;国材,配李氏(子一:启学);国柱,配王氏(子一:启伦);国桁,配余氏(子一:启周)-13世:启富,配张氏(子一:玺);启禄,配姚氏、岳氏;启先,配张氏(子一:珠);启试,配尚氏;启和,配周氏;启秀,配郎氏(子一:璠);启聪,配李氏;启周(子三:元林、元和、元章)-14世:玺,配朱氏(子一:元相);珠,配李氏(子一:元相);璠,配王氏(子八,失考)-15世:元相,配马氏(子三:正儒、廷儒、赞儒);元章,配李氏(子三:为周、为用、为臣)-16世:儒-为-席-上-珍-世-乃-帮-家-宝-勋-猷-德-业-大-朝-廷-品-位-高。

  

  毕节市〖入黔始祖宋麟谱时任大明征南指挥史,宋文方大明进士,宋良奉当朝武举,于洪武十四年随傅友德征云南从陕西省临滔府狄道县门家庄乡村迁徙毕节〗:麟-永-明-正-文-朝-良-殷-洪-国-世-发-安-思-光-登-尚-时-礼-训-家-传-读-耕。

  

  毕节市〖自江西吉安府泰和县迁居,先祖宋吉右,入黔始祖宋顺宇〗:吉-照-灯-科-方-关-光-尚-国-良-家-声-金-定-远-四(世)-代(德)-常(长)-发-强(祥)。

  

  毕节市小吉场镇永丰村宋家寨〖入黔始祖宋斯相,自江南金定府下坡地移居江西吉安府泰和县竹子卷小桥头六十五都,清初与弟宋斯哀、宋思敏携子宋文凰、宋文盖征云南,居住贵阳洪边门和黔西等地〗:豪-义-传-九-江-忠-节-应-斯-文-(入黔后)吉-照-灯-科-芳-关-光-尚-国-良-家-声-金-定-远-世-德-长-发-祥-孝-友-基-培-厚-诗-书-泽-久-香-谨-能-遵-祖-训-万-亿-其-兴-昌-谦-恭-守-信-誉-忠-义-治-朝-廷-廉-礼-为-人-本-千-秋-保-康-宁-根-源-江-南-起-豫-章-乃-宇-云-延-绵-福-禄-远-丕-振-大-干-坤-承-先-裕-后-志-安-邦-社-稷-臣-常-记-传-宗-语-荣-华-富-贵-春。

  

  大方县〖始迁祖自江西入黔,据说是由于“九子十状元”的原因受到迫害,始迁祖国亲、国强自江西吉安府太和县(现泰和)大桥头小桥尾竹林院逃难到此,现散居大方、纳雍一带,已传20余世。本支为国亲支系,国强支系失考〗:国-世-承-先-永-昌-大-正-光-明-文-达-佳(家)-兴-俊-丰-华-翰-守-城-富-贵-显-荣-耀-仁-爱-定-乾-坤-步-枋-登-泰-顶-德-美-佩-先-灵。

  

  大方县〖始迁祖宋兴都自江西迁居〗:景-兴-以-为-文-正-天-登-朋-永-庭-守-成-先。

  

  大方县凤山乡〖始迁祖宋宏德自江西吉安府泰和县迁居〗:宏-应-世-文-发。

  

  大方县鸡场乡〖自江西吉安府迁居〗:佩-有-朝-廷-兴-发-国-绍-元-民-黄-登-高-大-邦-文-武-进-双-军。

  

  黔西县林泉镇西溪村:朝-国-立-世-廷-元-永-光-玉-应-登-强-发-德-吉-昌。

  

  黔西县〖自北京迁居〗:文-武-世-福-高-显-三-光-之-合-继-大-德-毓-鼎-邦-广-培-聚-庆-致-尔-必-芳-咸-登-辅-佐-泽-镇-忠-良-安-齐-国-泰-荣-华-懋-昌-金-元-绍-发-存-宗-其-祥-诚-恩-定-建-钦-受-锡-长-开-基-都-盛-万-居-明-阳。

  

  黔西县〖祖父自四川安岳迁居〗:万-于-文-必-永-添-祖-宗-廷-才-兴-仁-义-礼-智-信-继-世-际-明-良-道-学-维-纲-常-建-立-荣-先-德-元-勋-启-代-昌-国-朝-隆-吉-士-举-秀-复-登-贤-大-志-安-全-显-恩-光-应-可-传。

  

  黔西县〖先祖因躲避战乱,于国民时期先后自江西吉安迁至今毕节市、大方县,最后迁居黔西县〗:登-鹏-永-庭-守-成-先-世-泽-民-华-为-孝-友。

  

  黔西县〖始迁祖宋锦阳自江南应天府(今南京)移居贵州九庄(今息丰县),锦阳(二子,长子新都,次子新屋,无嗣);新都(四子,长子以义,次子以寡,三子以霸,四子失考);以义、以寡、以霸等兄弟四人由九庄迁居大定府(今大方县),(以义四子,长子为谟、次子为补、三子为善、四子为士)〗:锦-新-以-为-文-正-天-登-鹏-永-廷-守-成-先-世-泽-长-绵-惟-孝-友-声-明-大-振-定-光-干-满-树-碧-桃-芳-千-里-在-林-红-杏-茂-一-园-常-存-忠-厚-传-家-宝-远-播-馨-香-亿-万-年。

  

  织金县:德-灯-大-文-正-永-安-天-下-丰-显-守-其-林。

  

  织金县上坪寨乡克老坝(原大虎场仡佬坝)〖自山西迁至贵阳市石院坝,后由石院坝分支到上坪寨乡克老坝(原大虎场仡佬坝)〗:国-朝-庭-庆-维-光-前-玉-厚-礼。

  

  纳雍县:国-朝-正-永-发-庆-绍-启-维-明-大-有-成-黄-育-邦-家-世-代-清。

  

  纳雍县〖始迁祖宋本固〗:本-时-朝-中-国-成-世-大-永-登-连-金-安-邦-俊-栋-梁-庆-福-兴。

  

  天柱县〖唐朝宋璟后裔,在约300年前,兄弟二人从江西迁徙,兄长居湖南省会同县青朗乡白马溪,弟迁居天柱县〗:翼-运-忠-良-显-芳-传-万。

  

  剑河县革东镇〖京兆堂,先祖自江西迁居湖南,又分支再迁贵州〗:文-廷-大-仁-尚-绍-国-天-太-之(芝)-仕-儒(如)-应-朝。

  

  黎平县岩洞镇新洞村宋家庄〖明洪武年间开发云贵,宋铎、宋钰投笔从戎,从江西吉安府诸子巷率军入黔战至五开卫,城郊宋家庄为宋铎封地,宋铎为黎平始迁祖〗:铎-之-良-民-泽-昌-基-建-德-高-时-国-如-嘉-周-有-先-帮-本-立-光-祖-善-培-成-学-士-登-朝-辅-文-祥-应-世-兴(续修字辈)-源-远-流-长-浩-贤-杰-定-干-坤-正-义-为-宗-旨-志-勇-显-奇-能。

  

  黎平县〖祖籍安徽临泉县宋集,为解放贵州南下革命而来〗:文-殿-金-传-有-庆。

  

  福泉市〖先祖自四川名山迁徙贵州福泉〗:兴-继-应-永-天-琰-作-洪-汝(万)-登(权)-维-明-元-绍-启-福-德-成-光-先。

  

  福泉市〖京兆堂〗:光-基-锡-泽-正。(参见瓮安县)

  

  福泉市凤山镇甘粑哨关庄组:非-士-志-文-廷-帮-广-红-培。

  

  瓮安县:光-基-锡-泽-正(定)-邦。

  

  瓮安县草塘镇宋家寨:锡-泽-荣-江。

  

  独山县〖祖籍河南省西平县宋集镇〗:松-建-良。

  

  惠水县芦山镇宋家关村:仕-庭-万-应-登-文-鸿-向-旺-兴-赣-源-黔-发-盛-德-仁-贵-倍-增-齐-家-参-国-政-威-名-震-环-宇。

石姓,石姓的姓氏主要来源于分姓,石姓的分布主要在中国的浙江等地。在命名名字时,可以使用不同的方法。另外,在命名方面,也是你想给它们取的名字。我们来看看史姓命名百科。

当前姓氏

施姓,据先秦典籍《世本》,出自子姓,后属商蜀。西周初年,商纣王之子魏子琪被封于宋,其后传位于其弟魏忠言。他的后代,郭颂博士的儿子,来了,被封在石邑,他的子孙以石邑为氏。2010年第六次全国人口普查数据显示,现姓人口约为67万人,占总人口的005%,按姓氏数量排名第146位。

当代姓氏的起源与发展

源流

源于子姓,出自春秋时期大夫来过的封地城市,以居住城市命名。据史书记载《世本》,“师姓,子姓,出自殷。”055-79000云:之子契助禹治水,“封于商,赐姓”。孙露,齐国第14代皇帝,在公元前1600年左右建立了商朝。灭商后,之子武庚禄被任命为其父,在商朝故都殷管理商朝遗民。三狱之乱后,吴庚禄的父亲战败被杀。于是周公奉命称王,而纣王的普通弟弟魏子则被任命为宋朝的国君。后来宋大夫的儿子来了,被封为师夷,子孙以师夷为氏。后人称他为“石来”。《史记殷本纪》清初王祥所撰,《百家姓考略》江西,《沙溪时氏家谱》河南,《南阳时氏家谱》陕西,《山阳时氏家谱》江苏,以及

宋以后的公子子孙,以祖先封地之名为姓氏,称为石氏,代代相传。郡望陇西巨鹿。sh是史鸷的发音,有些地方的发音是ch当时的大多数氏族成员都尊宋公子为他们姓氏的祖先。

源流

据元代史学家胡三省注《华阳时氏家谱》卷183隋初七,De30说“时姓在楚大夫申叔之时之后”。《古蔺时氏家谱》清末陈庭威引用了胡三省的说法。当姓氏为“楚博士申书史后”,只能在胡三省的说法中找到,而在秦汉至唐宋的所有传世典籍中都找不到。

起姓氏的时候有什么讲究?

根据宝宝的生肖给宝宝取名。一般从怀孕开始,医生就会计算你的预产期。一般情况下,医生计算的预产期大部分是接近你的实际生产日期的。在中国,生肖仍然是传统文化遗产。起名的时候,很多人喜欢考虑生肖的因素。比如生肖是牛、羊、兔的,名字里总有一个带草书字的字,表示孩子以后吃喝不愁。因为牛羊兔吃草,名字里有个草书字,一辈子都有草,不可能饿着。如果你是猪、狗、鸡,最好在名字里带个米,或者在“食”字旁边,这样就不会缺衣少食了。属名最好有木,表示有数。猴子有树,可以过安稳的生活,不苦不累。以属的名义,是要过一夜的,或者不要带吃的,因为要防止它晚上出来吃喝,或者防止它一辈子缺吃少喝。那些大虎龙蛇的都是大动物,不用管这些名字里的细节。马属于跑来跑去的生活,名字可以赋予它一个词,意思是“静下心来”或者“停下来”,让它过安稳的生活,停下来

随着唐门篇出现易经名字,越来越多的人开始注意到一人之下中的《易经》元素了,其实一人之下中的《易经》梗一直都有,只不过是随着时代不断变化的,这里梳理下我认为的一人之下中的《易经》元素。

八卦类

在一人之下中出现的最多的《易经》元素,就是术士们的法术了;其中的地盘八卦术就是基于八卦所制定的;

一、乾卦(马王堆作 键)

卦象为天,五行属金,后天八卦中位于西北

1、乾字——障眼法(万华缭乱)

这是王也为逃脱宝儿姐时所用的法术,表面上是分身术,其实只有一个实体,属于金遁幻术的一种;

这个法术与乾卦关系不大,但是按照王也所说,把金属性的乾兑划为晃金幻术也就相对合理了;

另外中医中有一种病叫做乾眼病,症状与万华缭乱十分相似(古代干字与乾字同形)

二、坤卦(马王堆作 川)

卦象为地,五行属土,后天八卦中位于西南

1、坤字——土河车

这是控制地表变化的法术,攻防一体;是一人之下中出场率最高的法术之一,诸葛青,王也,武当洪爷,卢爷都曾用过;

对应坤卦的大地之象,符合孔子认为的坤卦厚德载物的特征;

解释一下河车:是指搬运轮转,对修行者而言也指气在体内流转;《西游记》中车迟国三力和火焰山的牛魔王就分别对应修行河车中的三车力和通天入顶的白牛车;

2、坤字——流石

罗天大醮上诸葛青攻击王也的法术,配合土河车翻出的地下石块,控制石块攻击;

虽然与一人无关,不过流石二字在日语中是“果然(さすが)”的意思;

3、坤字——冰封掌

碧游村时王也控制地行仙张坤的手段,可以快速凝结空气中的水分使人冻结;

坤卦的象辞里说:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。坤卦象征的坚冰凝霜,应该就是冰封掌的理论原型;

4、坤字——万棱

王也对付陈金魁时使出的手段,凝结空气中的水分,在空中形成冰锥;

这些冰晶可以对应坤卦初六:履霜,坚冰至;

补充:二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的坤字——冰封千里,疑似为冰封掌的上位技能;

三、震卦(马王堆作 辰)

卦象为雷,五行属木,后天八卦中位于东方

1、震字——雷霆

震来厉,乘刚也。这是至刚至猛的技能,碧游村对阵金勇时,王也靠这一手,快速放倒了大量如花;

2、震字——煌耀(手游)

手游中武侯派的法术之一,双手放出雷电;系。形成雷墙;可以麻痹对手;

煌耀就是辉煌的意思,太平天国的洪秀全就曾写过:睿知慈仁,煌耀权势。

3、震字——八方雷电(手游)

手游中,诸葛白所用的能力,在身前放置法阵,法阵以电电球为中心,释放电球来对周围造成伤害;

中国道教神话中雷部为三十六雷部正神管辖,没有八方雷电的说法;不过在日本传说中,黄泉阪有八色雷公;

四、巽卦(马王堆作 筭)

卦象为风,五行属木,后天八卦中位于东南

1、巽字——风绳

诸葛青的招牌能力之一,用风凝结成的绳索,可以牢牢束缚住敌人;是诸葛青最常用的控制技能;在罗天大醮就曾多次使用,后来在北京也用来对付过如花;在碧游村用这招对阵上根器傅蓉,风绳被菜刀砍碎了;

2、巽字——风鉴

诸葛青的招牌能力之一,通过控制风压来自如的控制风,是诸葛青最常用的防守技能;鉴有时指镜子,按照剧情中风鉴的作用来看,这里取的可能也是反射防御的意思;在北京诸葛青用这招挡住过偷袭的飞镖;在碧游村用这招对阵上根器时,风鉴被弹指神通突破了;

另外风鉴二字也是相术的别称;

3、巽字——凝空

罗天大醮上,诸葛青对战小火神所用的招数,配合风绳可以使被捆绑物被控制在空中,疑似为风绳的组合技能;

4、巽字——风爆

诸葛青在碧游村遇上老孟时用过的手段,可以通过压缩的空气形成空气炸弹;

5、巽字——风吼

诸葛青最强的技能之一,通过压缩大量空气形成的风炮,碧游村时曾用这招震开王也,使王也逃离马仙洪和十二上根器的包围;在这里,诸葛青说自己不依赖奇门就能发挥全部实力的,只有巽字法术;

另外吼(犼)在道家也是一种特殊的神兽,象征着根宗(阳气)完备,真气贯通;马仙洪的法器突哭吼就是吼兽的具象化;

6、巽字——听风吟

可以通过风听到很远的声音,诸葛青听取八卦的神技;

另外虽然和一人之下无关,但是《且听风吟》最初的设定也是“我”在酒馆里听来的闲话;

7、巽字——香檀功德

罗天大醮中王也防御的手段,可以瞬间长出大量木材,既对应了巽卦的木属性,也对应了巽卦生长的意义,动画中改名为旃檀功德,无论如何本意都指的是寺院中的香火;

另外旃檀功德四个字也明显对应《西游记》中唐僧的果位:旃檀功德佛;

8、巽字——粹风(手游)

手游中武侯派的法术之一,丢出一条不断收缩的风绳来束缚敌人;

粹风二字让人想到《正气歌》中的:诸气萃然;

9、巽字——乱云(手游)

手游中武侯派的法术之一,向外快速分出两个风柱,操控气流撕扯敌人;

乱云低薄暮,急雨舞廻风。很多诗词中都喜欢借云的变化,来比喻风的骤急;

10、巽字——风舞(手游)

手游中武侯派的法术之一,用扇子扇出一团旋风攻击敌人;在“阵势”中会被强化;

和诸葛青一样,在手游中诸葛玥可以配备的法术中,也属巽字法术为最多;

11、巽字——风啸(手游)

手游中武侯派的法术之一,  丢出一团压缩的风球在靠近敌人时炸开;

补充:二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的巽字——二郎布风,疑似为风鉴的上位技能;

五、坎卦(马王堆作 赣)

卦象为水,五行属水,后天八卦中位于北方

1、坎字——水弹

罗天大醮上诸葛青对阵小火神和王也时都曾用过的法术,使空气中的水气凝结成高速的子弹;配合武侯奇门会有更大的威力;

2、坎字——涟水(手游)

手游中武侯派的法术之一,使得身边的水流产生波动来攻击敌人;附带冰冻的效果;

3、坎字——冻波(手游)

手游中武侯派的法术之一,强大的水系法术,可以从地面召唤冰锥冲击敌人;是手游中武侯派威力最强的法术之一;

冻波好像是日本的一种妖怪,常出现在日本游戏中;

4、坎字——冰棘(手游)

手游中武侯派的法术之一,将空气中的水汽凝结成冰锥枪,来攻击敌人;

5、坎字·早波冻如(手游)

手游中武侯派的法术之一,用震荡的水波来束缚敌人;习坎的即是水之象,也有陷阱的意思,坎卦初六的:入于坎窞,就有进入陷阱的意思;

如果在日语来说:早波冻如,应该指的是快速波动的样子;日本也有驱逐舰叫早波丸的;

6、坎字——川流不停(手游)

川流不息,渊澄取映;

这是手游中诸葛白的能力之一;通过运用武侯奇门,原地召唤水流向前冲击对手;另外诸葛器在战胜小火神后内心说:不然就拿大水淹你,说明他至少也掌握同等级的坎字法术;

六、离卦(马王堆作 罗)

卦象为火,五行属火,后天八卦中位于南方

1、离字——火流星

诸葛观袭击王也所用的能力,可以同时操控多道火焰,状如流星,所以叫做火流星;凭借此招诸葛观被王也评价:地盘八卦术实力在诸葛青之上;

2、离字——赤练

凝炁于掌心,向前迅速发射一条状如赤练蛇的焰弹攻击对手;属于常用火系技能;诸葛青,王也,田小蝶都曾使用过;手游中的诸葛白和诸葛玥也能使用此技能;

赤练:一种红黑相间的毒蛇,形如火舌,所以也被称为火赤链;此外,十二地支中巳蛇也属阴火;

3、离字——爆炎

诸葛青在归元阵中,对应丙火位使用的法术(丙为阳火)

4、离字——萤火流光

王也在归元阵中,对应丁火位使用的法术(丁为阴火)流光相随,状若萤火;

5、离字——炽炎

甲申之乱时 诸葛家诸葛云涛对付三十六贼之一的田小蝶时所用的法术,可以快速掀起火幕包裹对手,被田小蝶用赤练化解;

6、离字——炼狱

碧游村王也对阵金勇时释放的法术,在风后奇门的加持下瞬间形成了如同炼狱的火海,掀起的火浪解决了十几个如花;

7、离字——轰炎(手游)

手游中武侯派的法术之一,释放会爆炸的火球攻击对手;

8、离字——绯炎落华(手游)

手游中武侯派的法术之一,释放火焰组成的八卦阵封锁住对手;火性炎上,光明正大;

七、艮卦(马王堆作 根)

卦象为山,五行属土,后天八卦中位于东北

1、艮字——昆仑

罗天大醮中诸葛青使出的身法,抗住了王也的太极劲;巍巍昆仑,不动如山;对应了艮卦的静止之象;

2、艮字——地龙游

(漫画和动漫都是艮字,手游是坤字;这里以漫画为准)

艮卦不是单纯的静止不动,静动结合才是艮卦的本质,正如艮卦象辞所说:时止则止,时行则行,动静不失其时,其道明也;艮卦在漫画中对应的都是人体本身的法术,也符合艮为人身的象征;

地龙:地龙也叫蚯蚓,是能在土中翻江倒海的生物;

3、艮字——土瀑

诸葛青在罗天大醮上用以防御小火神攻击的法术,使土地像瀑布一样翻起,防御攻击;

4、艮字——飞岩落(手游)

手游中武侯派的法术之一,可以召唤飞岩攻击对手;

补充:二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的艮字——地涌,疑似为土瀑的上位技能;

八、兑卦(马王堆作 键)

卦象为泽,五行属金,后天八卦中位于西方

1、兑字——黑琉璃

罗天大醮中诸葛青使用的法术,用来隔绝小火神的火气,一方面体现了兑卦外柔内刚的属性,另一方面也体现了兑卦的五行属性金;

2、兑字——鼓闪

王也对阵陈金魁时配合坤字——万棱所用的幻术;操纵有节奏闪烁的光线催眠对手,属于金遁幻术之一,符合兑卦的金之属性;和兑之吉,行未疑也;

这里说一下插曲:王也再对阵金勇前说:自己不依赖奇门就能发动的术,只有坤字土遁和兑字幻术;

简单总结一下一人之下中的八卦对应的五行

乾兑:金属性技能,硬化或幻术;

震巽:木属性技能,风雷或生长;

坎卦:水属性技能,水遁或冰冻;

离卦:火属性技能,火遁或爆破;

坤艮:土属性技能,冰土或体术;

九、卦爻类

以上乾坤震巽坎离艮兑八卦就是《易经》六十四卦的基础;在此基础上,十佬陈金魁的六爻金钱发动的金钱课,就是两两结合八卦属性发动的法术;

十、火风鼎卦

招数:丹鹏

丹鹏是陈金魁为了限制王也行动范围使出的大范围法术;可以变出遮蔽天空的火鸟;

火借风势,以火燃木;这就是火风鼎卦,在八卦中,火对应动物雉鸡,所以这可能是火风之象能演变出赤色大鹏鸟(丹鹏)的原因;

十一、风地观卦

招数:陆地乘风

陆地乘风是陈金魁为了追上王也的行动,使出的能够快速移动法术;可以乘风而行;陆乘风也顺便玩了一下金庸梗;

风行地上,俯观万物;陆地乘风很好的表现了观卦;

十二、地水师卦

招数:(未知)

这里是陈金魁第二次找王也时释放的法术,在武当山的土地中变出了大量的水;没有具体说这招的名字,这里的卦象除了九二其他都是阴爻,为地水师卦;

地下生水,顺势而为;是为地水师;

十三、火地晋卦

感谢答主 黎庭云 的提醒;

招数:(未知)

这里是陈金魁第一次被王也控制住后,六钱自动给出的卦象;除了上九和九四其他都是阴爻;是火地晋卦;这可能是六钱对陈金魁的警告;晋(溍)卦解读版本众多,我就把象辞写一下,不做多余分析了,大家仁者见仁;

明出地上,失得勿恤;

值得注意的是,这六爻法术与奇门格局不在同一体系内,所以相互不能影响;这里也一定程度反映了奇门与易数在多数情况下分属两支的情况;

这里说一下大钱:古人占卜起卦用的钱有的是特定年份的比如乾隆通宝,还有的用的是特殊打造的钱币,比如这里陈金魁的大钱;这六个大钱可能是术字门代代流传的,所以陈金魁说他们的分量要远胜过自己;

十四、山火贲卦(手游)

招数:熔炙华幔

手游中武侯派的法术之一,一种召唤熔岩的攻击方式;华幔是指寺院里佛龛的装饰;

山下有火,烈火燎山,在传统解释中,贲卦也有装饰的意思;

十五、雷水解(手游)

招数:晦暗

手游中武侯派的法术之一,召唤大量的冰锥配合落雷进行攻击;

雷雨如晦,草木甲坼;至于晦暗,可能是手游制作组想表达类似于阴雷的感觉吧;

以上就是现在一人之下漫画中和手游中出现过的卦象;说实话,手游中出现了很多比较基本的五行的错误;希望以后可以纠正吧;

十六、乾卦九三

此外在碧游村出现过乾卦三爻;君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

这里是诸葛青开导程序员时所说的,没什么可多解释的,无非是让他努力巩固根基,做好自己;

十七、乾卦上九

乾卦上九:亢龙有悔;在一人之下中出现过两次;

一次是描写西游记中孙悟空的阳气升至齐天,阳神齐天,却贪阴符(桃)便是亢龙有悔之象;

另一次是柴言提到过的陆瑾的师傅,三一门的亢龙道长;三一门很有意思,陆老爷的师傅亢龙先生,以及后面唐门篇提到的三一门长大盈仙人左若童;他们的名字,无不彰显他们的逆生三重已经到达极致。即将进入亢龙有悔,阳极转阴的地步;

十八、诸葛家

诸葛家的名字的确是受到易经的部分影响,首先主角方面,诸葛青,诸葛白的名字对应四方,分别是对应东青龙与西白虎;是比较常见的名字;

其次堂兄弟这边,诸葛观,诸葛升对应观卦与升卦,都是风属性的卦象;而且互为错卦(本卦的阴阳爻在位置不变的情况下,阴阳体与用的转换被称为错卦)都属于常用名字,应该没有什么特殊深意;

观卦:风行地上,俯观万物;

升卦:地中生木,柔以时升;

至于诸葛萌,有人说也有卦象,对应山水蒙;个人认为,至少应该和蒙卦无关,从历史上来说,萌字源于草原民族,和蒙字除了读音相近,并没有交集;

非要说和诸葛家其他人相关的话,萌字的偏旁是草字旁,也属于风属性;萌字在古代是彪悍威猛的意思,少有用于名字的,但在现代,由于其含义变成了可爱,所以也成了一个比较普通的名字;诸葛萌的名字比价特殊可能有两方面:一方面毕竟男子的名字一般会由先人制定;而古代女子名字不依照此规定;另一方面诸葛萌辈分上是他们三个的长辈,自然不按照同一方法排序;

诸葛青的父亲诸葛栱也符合与风属性相关的设定,这可能是在为诸葛家三昧真火的剧情打基础吧;

不过手游里的诸葛玥因为剧情相对独立,不符合这一设定;另外诸葛玥再往上两辈的名字是诸葛云岚,诸葛云涛之类的云字辈,但考虑到诸葛家人数众多,所以可能和诸葛青属于不同分支;

十九、唐门

目前唐门是最明确名字与易经有关的;

在此之前我先说一下:文学作品的名字有两种,一种的名字直接对应人物暗含命运的,另一种是名字与人物命运无关的,个人认为一人中的名字主要偏向第二种,也就是与命运无关,但有时会埋一点梗的类型;类似于《笑傲江湖》;

唐门的名字为什么要特别分析?我们前面说了观,升,萌都是常用名字,观,升也是意向比较好的卦象,但是古代应该不会有人用明夷卦来作为自己的名字;

所以结合唐门其他几个和卦象有关的名字我有了一些猜想;

首先,整理唐门这些和卦象有关的名字:唐家仁(家人),唐明夷,唐同壁(同人),李鼎,王离,可以明显发现,这些和卦象有关的名字的相似之处:风火家人,地火明夷,天火同人,火风鼎,叠火离;这些名字的卦象都和火有关;

以此为基础,放宽标准,和火的意象有关联的名字还有:杨烈,董昌,许新,唐妙兴,张旺;

然后整理唐门这些名字,可以将当时唐门的人分成三类:

第一类,姓唐且名字与火有关的:唐家仁,唐明夷,唐同壁,唐妙兴;

第二类,不姓唐但名字与火有关的:李鼎,王离,杨烈,董昌,张旺,许新(从父姓)

第三类,不姓唐且名字与火无关的:杜佛嵩(倒插门),高英才;

根据以上线索,我粗略估计:唐门当时可能的一些规矩:名字可能是唐门的代号,这个其实和诸葛家按照族谱来取名是一样的,只不过唐门这边,可能即是代号也作名字;而哪怕外门弟子只要入了唐门,可以保留姓氏但也是要改名的;

这在古代是普遍的,生活中的例子比如德云社,在一人之下中比如天师府的周性上山后改名叫了张铭道;而特殊情况是上门女婿杜佛嵩,高英才(疑似)可以不改姓名;相反,不参加门派任务的,即使唐家人也可能没有火属性的代号;例如唐秋山;

如此一来,我们参考之前唐门的剧情可以猜想,当时的唐门应该是一个集合了内外门弟子与上门女婿的家族式门派;不过以上只是猜想,按照剧情走向也不太可能会被解答;大家就当做我个人的臆想来看吧;

顺便说一个可能部分新读者不知道的事,在唐门篇开始前,苑陶向张楚岚介绍唐门的三位唐门元老是:唐啸风,唐竹君和铁放山;到了后来唐门篇正式开始才改成现在版本的:唐妙兴,唐秋山和张旺的;

最后来整理一下唐门对应的这些卦象(防止争议,不做意义解释)

风火家人:风火治家,诚威治业

地火明夷:日落平地,晦暗投明

天火同人: 明烛照天,君臣同谋

火风鼎:以木烹火,庄严鼎新

叠火离:内外皆离,上下皆明

十九、其他(个人不太认可的一些说法)

网上还有一些其他猜想,我罗列一下

1、武当周蒙

网上有人认为武当周蒙,对应山水蒙卦;我个人认为有点牵强,首先同辈的武当弟子中没有相关的名字:周圣;洪音;卢爷;方爷都没有这方面的指代;其次周蒙和蒙卦也没什么明显契合的地方,要是按照甲申奥秘知情者的身份来说,同等级的天师府张之维,白云观方洞天,也都没有类似的地方;最后蒙本身是个吉卦,也是个常用的名字;例如:吴下阿蒙;

2、天师府田晋中

网上有人认为天师府田晋中,对应火地晋卦,我认为一样有点牵强;我们已知天师府是有改名传统的(手游周性上山改名为张铭道)那在此前提下,天师府张怀义和张之维的名字并没有符合的元素,晋中可能指地区,也可能是家谱沿袭;所以晋中与《易经》有关的可能性比较小;

3、天师府霍豫楠

老天师的六弟子,天师府霍豫楠,有人说对应雷地豫卦,我认为不能出现个名字就作为伏笔,同为老天师弟子其他弟子老大张乾鹤,二师姐董英,老三梁有易,老四赵焕金,老五钱大虎,老八梁富国,老九荣山,老十张灵玉;明显都不具备值得推演的规律;

豫卦是常用与名字的卦象,我们非常熟悉的蒋委员长的字就取自豫卦六二的介于石;此外豫也可以指地区,结合楠字来看,对应《易经》的可能性也不大;

4、天师府张乾鹤

老天师的大弟子,天师府张乾鹤,有人说对应乾卦,与上文同理;乾字有非常好的寓意,阳光向上,是常用于名字的字;

5、临时工王震球

西南临时工,毒瘤王震球;有人认为对应震卦;球儿的名字改编自二叔另一本漫画《project 大爱》里的王亦秋(官方的说法偏向于王震球是本名),震也是常用于名字的字;应该与《易经》没什么关系,当然还是以作者为本;

6、全性高艮

全性中无根生的至交;被称为最了解无根生的人之一;

一只眼睛被斩瞎,脸上有十字刀疤,疑似为剑仙或是日本剑道的手笔;名字里是艮被认为对饮艮卦;个人认为有一定可能性,因为相对的另一位三十六贼中的全性谷畸亭有可能对应《畸亭记》但是还是要看对应剧情;

个人认为:一人对《易经》元素的使用,还是非常合理且克制的,发掘但不滥用;是一种很好的发展方式。

宋氏家谱排辈

  贵州省:元-昌-诗。  贵阳市〖清康熙三年(1664年),贵州水西 (今大方县)宣慰使安坤举行反清起义,吾族宋朝文、宋朝正、宋朝用...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部