朱元璋26个儿子的下场 给子孙取名到清朝差点被杀绝

在“制度”决定之下，皇族们展开了激烈的生殖竞赛。到明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至100万人之多。作为大明王朝最大的既得利益集团，皇族确实是“最幸福”的群体。但李自成兵锋所至，朱姓王爷几乎没有人能活下来。明皇族两百多年的狂欢宴席，原来不是免费的……

朱元璋的儿子的下场 明皇族的人 炸

大明弘治五年，山西巡抚杨澄筹向皇帝汇报了一个令人吃惊的消息:居住在山西的庆成王朱钟镒又一次刷新了朱元璋家族的生育纪录，截至这年8月，他已生育子女共94名。

这确实也是明代中叶以来许多王府遇到的难题。庆成王的儿子们也大多继承了父亲出众的生殖能力，比如他的长子的儿女总量后来也达到了70人。庆成王在儿女数创纪录的同时，孙子辈的人数已经达到了163人，曾孙辈更多达510人。就是说他的直系后代这一年已达767人，再加上众多的妻妾女眷，整个庆成王府中，“正牌主子”就1000多人。庆成王肯定无法认全记清所有家庭成员。除非给儿孙妻妾们编号统计，否则很难想像他如何管理这个庞大的王府。

庆成王一府的人口增长，仅仅是明代皇族人 炸的一个缩影。朱元璋建国之初，分封子孙于各地，“初封亲郡王、将军才四十九位”。这些王爷好比种子，一二百年过去后，在各地繁衍出的数量十分惊人:山西一省，洪武年间只有一位晋王，到了嘉靖年间，有封爵的皇室后代已增长到1851位。洪武年间河南本来也只有一位周王，到了万历年间，已有了5000多个皇族后代……据明末徐光启的粗略推算，明宗室人数每30年左右即增加一倍。而当代人口史学者推算的结果是，明代皇族人口增长率是全国平均人口增长率的10倍。到明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。

人口如此急遽膨胀，是由于背后强大的制度驱动。

朱元璋在历史上留下的形象至为冷酷。他对百姓、对大臣、对故交、对妻妾，都冷血无情。唯有在自己的子孙面前，他却满面慈祥，温柔体贴得无以复加。为了确保子孙们生活幸福，他绞尽了脑汁。

朱元璋给大明王朝的官员们制定了中国历史上最低的工资标准，给自己儿孙们制定的俸禄标准却唯恐不厚:皇子封为亲王后年俸万石，是最高官员的近七倍，还不包括大量的土地等其他各种赏赐。为了让后代们充分享受幸福，他规定皇族不必从事任何职业。每一个皇族后代，所有消费需要都由国家承担:10岁起开始领工资享受俸禄，结婚时国家发放房屋、冠服、婚礼费用。死后还有一笔厚厚的丧葬费。

朱元璋的皇族政策，只有一个漏洞，那就是他幻想着可以通过藩王掌握军队来捍卫朱家天下的安全，结果自永乐年间起，亲王引兵作乱不断。此状况导致明朝历代皇帝不断致力弥补这个漏洞。皇帝们一方面保证皇族生活的穷奢极欲，另一方面则极力强化对皇族特别是藩王的控制。到明代中后期，这种控制达到了匪夷所思的程度:为了怕王爷们联合地方势力作乱，后代皇帝规定，亲王们终生只能生活在王府里。

给子孙取名 朱元璋种下的恶果

朱元璋考虑随着子孙繁衍，可能会名字重复，于是亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。他为有后代的23个儿子，从孙子辈算起各拟定了20个字的后代世系，每个字为一世。几子孙初生，由宗人府依据世次顺序取双名，双名中的前一个字即太祖所取，后个字则必须是一个以五行做偏旁的字，五行则以“火、土、金、水、木”为顺序，“火”为朱元璋孙子辈命名所用偏旁，以下依此类推。在朱元璋为23房子孙所取派语分别是:

太子房:允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

秦王房:尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信。

晋王房:济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。

燕王房:高瞻祁见v，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

周王房:有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸。

楚王房:孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂士立全功。

齐王房:贤能长可庆，睿智实堪宗，养性期渊雅，寅思复会通。

鲁王房:肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康庄遇本宁。

在“制度”的决定下，皇室展开了激烈的生育竞争。到明朝末年，朱元璋的后裔已经繁衍到100万人。皇族作为明朝最大的既得利益集团，确实是“最幸福”的群体。然而，在李自成的士兵所在的地方，几乎没有一个名叫朱粲的人幸存。明皇室两百多年的狂欢宴会也不是免费的

朱元璋儿子的命运，明皇室的人口爆炸。

明弘治五年，山西巡抚杨成向皇帝报告了一个惊人的消息：居住在山西的青城王朱，又一次刷新了朱元璋家族的生育纪录。截至今年8月，他已经生了94个孩子。

这确实是明朝中期以来很多宫殿遇到的难题。王乘的大多数儿子也继承了他们父亲杰出的生殖能力。比如他大儿子的子女总数后来达到了70人。虽然王乘的儿童人数创下纪录，但孙子孙女的人数已达到163人，曾孙的人数已达到510人。也就是说，他的直系后裔今年已经达到了767人，加上众多的妻妾，整个青城宫的“真正的主人”已经超过了1000人。王乘不能认出所有的家庭成员。很难想象他是如何管理这座巨大的宫殿的，除非他的子女、孙子、妻子和嫔妃都被清点过。

成王义夫的人口增长只是明朝皇室人口爆炸的一个缩影。建国之初，朱元璋分封全国各地。“统治初期只有49位王子和将军”。这些王子就像种子。一两百年过去了，他们在各地繁衍的数量是惊人的：在山西省，洪武时期只有一个晋王，到嘉靖时期，拥有爵位的皇族后裔已经增加到1851人。洪武时期，河南只有一个周王。到了万历时期，皇室的后裔已经超过了5000人据明末徐光启粗略计算，明朝宗室数量每30年左右翻一番。但当代人口史学者计算，明代皇室人口增长率是全国平均人口增长率的10倍。到明朝末年，朱元璋的后裔已经繁衍到近百万人。

人口的快速膨胀是由于背后强大的制度驱动。

朱元璋在历史上的形象极其冷酷。他对人民、对大臣、对故友、对妻子都是冷血无情。只是在自己的儿孙面前，他充满了无以复加的善良和温柔。他绞尽脑汁确保儿孙幸福。

朱元璋给明朝官员定下了中国历史上最低的俸禄标准，但给子孙的俸禄标准怕是太厚了：太子的俸禄是他成为太子后一年最高官员的近7倍，还不包括大量的土地和其他各种赏赐。为了让后代充分享受幸福，他规定王室成员不必从事任何职业。每一个皇室后代，所有的消费需求都由国家承担：从10岁开始，国家开始领薪水，享受薪水，结婚时，国家支付住房、冠服、婚礼费用。死后还有厚厚的丧葬费。

朱元璋的皇族政策只有一个缺陷，就是幻想藩王可以掌握军队保卫朱氏家族的安全。结果从永乐年间开始，太子就带兵作乱。这种情况导致明朝的皇帝们努力弥补这个漏洞。皇帝们一方面保证皇族的奢侈，另一方面又极力加强对皇族尤其是藩王的控制。到了明朝中后期，这种控制已经到了不可思议的地步：因为害怕诸侯联合地方势力作乱，以后的皇帝都规定诸侯一辈子只能住在宫殿里。

命名的后果下降

朱元璋考虑到自己的名字可能会随着后代的繁衍而重复，所以亲自制定了后代命名的原则和方法。对于自己有后代的23个儿子，他从孙辈开始，拟定了20个字的血统线，每个字就是一生。几个子子孙孙出生，被宗仁府按照世界秩序给起了双名。双名中第一个字是毛取的，最后一个字必须是以五行为部首的字。五行按“火、土、金、水、木”的顺序排列，“火”是朱元璋给孙辈取名时用的偏旁，等等。

清朝初期，大量明朝皇室被追杀，尤其是末代皇帝的后代。雍正年间，朱元璋的后裔定居下来。现在甚至可以根据这个世系表来考证一个姓朱的人是不是朱元璋的后代。清初四画僧中有两位是明朝皇室。其中八大山人朱耷也姓薛，明朝宗室，同姓。从他的名字来看，第一个字是统一的，第二个字是金字镌刻的，所以可以知道他是第一个宁王的第八个孙子，也就是朱元璋的第九个孙子。

石涛，又名子，非常有名，外号阿昌。查世系表是第一代靖江守谦的第十一世孙，其父是恒代最后一个靖江恒嘉。石涛的作品上常盖有靖江后裔的白印，或朱文昌褒扬十世孙阿昌的方印，以纪念他的十世祖辈靖江二代王朱赞一。因褒、礼、学，永乐元年，朱守谦因违祖训录、亲近小人、毒害百姓等罪名，被恢复了两次废止的郡王称号。他的家人得以在他的祖国桂林定居下来。

秦王:明太祖子，建藩国于陕西西安府。

晋王:明太祖子，建藩国于山西太原府。

燕王:明太祖子，建藩国于北平，后为帝系，是为明成祖。

周王:明太祖子，初封为吴王，建国于浙江钱塘府，后改封为周王，建国于北宋故都河南开封府。

楚王:明太祖子，建藩国于湖广武昌府。

齐王:明太祖子，建藩国于青州，因罪被禁锢京师，不久即被正式废为庶人，取消齐王封爵，藩国也被废除。

鲁王:明太祖子，建藩国于山东兖州府。

蜀王:明太祖子，建藩国于四川成都府。

湘王:明太祖子，建藩国于湖广荆州府，后获罪削去湘王爵位，废除封国。

代王:明太祖子，初封为豫王，后改封为代王，建藩国于山西太原府。

肃王:明太祖子，初封为汉王，后改封为肃王，初建藩国于平凉府，又就藩甘州府，后建藩国于甘肃兰州府。

辽王:明太祖子，初封为卫王，初建藩于辽宁广宁府，后建藩国于湖广荆州府。

庆王:明太祖子，建藩国于宁夏卫(今宁夏银川市)。

宁王:明太祖子，初建藩国于大宁卫，后建藩国于江西南昌府。

岷王:明太祖子，初建藩国于甘肃岷州府，后建藩国于湖广武冈府。

谷王:明太祖子，初建藩国在上谷宣府(今河北宣化县)，后改建藩国于长沙。后阴谋政变，获罪削去谷王爵位，废除封国。

韩王:明太祖子，初建藩国于开源，后改建藩国于平凉府(今甘肃平凉县)。

沈王:明太祖子，建藩国于开源潞州府(今山西长治市)。

安王:明太祖子，建藩国于甘肃平凉府(今甘肃平凉市)。

唐王:明太祖子，建藩国于河南南阳府。

郢王:明太祖子，建藩国于湖广安陆府。

伊王:明太祖子，建藩国于河南洛阳府，明世宗时削去伊王爵位，废除封国。

靖江王(明太祖朱元璋侄子):建藩国于广西桂林府。

1 范仲淹摆宴 文言文 翻译

范仲淹罢宴

原文

范文正公守邠（bin）州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞（shang），见缞绖（cui die）数人营理葬具者。公亟（ji ）令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

译文

范仲淹镇守邠州时，闲暇的时候带领下属和官员登上城楼准备酒宴，还没有举起酒杯，看见数十个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。他马上派人去询问，是客居在外的读书人死在了邠州，将要埋葬在近郊。下葬时入殓的衣服、棺材外面的套棺都没有准备。范仲淹很伤感，立即撤掉了酒席，重重地救济了他们，让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动的流下眼泪的人。

注释

1邠（bin）州：古州名，在今陕西境内

2觞（shang）：酒杯

3缞绖（cui die）：丧服，此指穿着丧服

4营理：筹办

5寓居士人：客居在外的读书人

6赗殓（feng lian）：下葬时入殓的衣服

7椁（guo）：棺材外面的套棺

8彻：同"撤"，撤去

9赒：救济

2 急需6篇文言文

1黄琬巧对 黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做魏郡太守。

建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。

皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。

黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。 2神童庄有恭 粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。

（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。

将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”

将军认为他大气夸奖他，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”

应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军堤防堤防。” 3曹植聪慧 陈思王曹植，字子建。

他十多岁就能诵读《诗经》《论语》及数十万字辞赋，他还擅长写作。太祖读了曹植的文章之后曾问他：“你是请人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿出口就能谈论，提笔就能写出文章，请父亲当面试试，看是否请人代笔？”当时，恰逢邺城铜雀台落成，曹操把儿子都带上台去，让他们各自作一篇赋。

曹植落笔如飞，转眼即成，而且写得很值得欣赏，太祖对曹植的才能惊叹不已。曹植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。

每次去见曹操，曹操都故意用疑难问题来刁难他，但曹植都能应声而答，因此颇受曹操宠爱。太祖去攻打孙权，派曹植留守邺城，并告诉曹植说：“我以前作顿邱令时，只有二十三岁。

想想当年的所作所为，我至今也不后悔。你如今也二十三岁了，也应当努力啊！”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待，另一方面，还有丁仪、丁廙、杨修等人的辅佐。

太祖犹豫不决，几次想把曹植立为太子。然而曹植做事我行我素，言行上又不注意修饰，饮酒也没有节制，而以后成为文帝的曹丕却暗用权术对付曹植，宫女及太祖身边的人都给他说好话，因此曹丕被立为太子。

曹植有一次乘车在御街上行驶，从司马门径直出宫。太祖知道后非常生气。

守卫司马门的官也因罪被处死。从此以后太祖加重了对诸侯的法制禁令，而曹植也日渐失宠。

太祖一方面担心自己死后出现祸患，一方面因为杨修很有才华而且足智多谋，更是袁绍、袁术的外甥，因此捏造罪名，把杨修杀了。曹植心里更加不安。

二十四年（219年）曹仁被关羽围困，太祖任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他去解救曹仁。为此太祖专门敕令告诫曹植，曹植却因喝得酩酊大醉而不能受命，太祖懊悔就把曹植罢免了。

4鲍子难客 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”

所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。

天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。

人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？” 5曹绍夔捉“怪” 唐朝时，洛阳有座寺庙一个老和尚屋里的铜磬，常常自己会发出低沉 的声音半夜，寺中的钟声悠扬地响起来，铜磬也跟着幽幽地响，似鬼魂在 啜泣，如幽灵在飘荡，老和尚神情悸动，恍惚不宁，以为妖怪作祟时间一 长，老和尚给吓病了，卧床不起既然是妖怪作祟，和尚们不敢去搬掉那口 铜磬，以免招灾上身 老和尚的朋友曹绍夔前来看望谈起铜磬作怪的事，曹绍夔觉得很奇 怪，仔细察看铜磬，与别的铜磬并无两样这时，寺庙里开饭，饭堂里响起 钟声，那磬也跟着发出"嗡嗡"声响老和尚又惊惶不安起来旋即，钟停 了，那声音也停止了曹绍夔见老和尚如此害怕，不由好笑他故弄玄虚地 对老和尚说："明天你请我喝酒，我帮你捉妖" 老和尚不相信地摇摇头，说："你若能捉妖，别说一顿酒，就是你天天 来，我也请你！" 曹绍夔诡谲地笑道："捉妖只是举手之劳，你不用太客气" 第二天，老和尚备了丰盛的酒菜，曹公毫不客气，把好酒好菜吃个精光 酒足饭饱之后，从袖中抽出一把锉刀，在老和尚眼前晃了晃，然后"刺拉， 刺拉"地把光溜溜的铜磬挫了好几道口子老和尚被弄糊涂了："你这是……" 曹绍夔说："哪里有什么妖怪呢 是因为磬和寺里的钟标准音相同，钟 一响，它也就随着响起来现在挫了几道口子后，和钟的标准音不同了，磬 就不会自己响起来了" 老和尚终于。

3 课外文言文《范文正公罢宴》阅读答案

范仲淹罢宴

范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事坐客感叹有泣下者

注释①邠州：古州名，在今陕西境内②觞：酒杯③缞絰：丧服，此指穿着丧服④营理：筹办⑤寓居士人：客居在外的读书人⑥賵殓：下葬时入殓的衣服⑦棺材外面的套棺⑧彻：通“撤”，撤去⑨周：救济

文化常识

谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹他死后，朝廷给他的谥号叫“文正”，所以后人敬称他为范文正又如宋朝的包拯，死后赐谥号“孝肃”，故后人称他为包孝肃；岳飞谥号为“武穆”，故又称穆；明徐光启谥号为“文定”，故又称徐文定；清纪昀的谥号为“文达”，故又称纪文达

考点

①守②卒③殡④具⑤泣

2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒；②公亟令询之

3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？

①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子

4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

4 翻译一下文言文~~~

世宗即将亲自征讨泽州和潞州，冯道努力劝说阻止，只有溥赞成。胜利归来时，任命他兼任礼部尚书，监督编撰国家的历史。世宗尝试着问溥：汉代禁止让李崧把用蜡密封的书信送给契丹，现在仍有知道书中内容的人。你相信这件事吗？

溥说：崧是大臣（心急缜密），如果真有这个计划的话，会泄露给外人吗？原本是苏逢吉胡乱造谣罢了。世宗方才明白，下诏封赏官职。世宗将要征伐亲、凤，把溥任命为元帅，溥很乐意做这件事。事件平息之后，世宗就摆宴招待他，说：被我选中做将领的人并立下功劳会有高官厚禄。

5 翻译 一篇文言文

翻译 一篇文言文

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祜字承吉，南阳人，来寓姑苏。乐高尚，称处士，骚情雅思，凡知己者悉当时英杰。然不业程文。元和、长庆间，深为令狐文公器许，镇天平日，自草荐表，以诗三百首献于朝，辞略曰：“凡制五言，苞含六义，近多放诞，靡有宗师。祜久在江湖，早工篇什，研几甚苦，搜象颇深，辈流所推，风格罕及。谨令缮录，诣光顺门进献，望宣付中书门下。”祜至京师，属元稹号有城府，偃仰内庭。上因召问祜之词藻上下，稹曰：“张祜雕虫小巧，壮夫不为。若奖激太过，恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归，为诗自悼云：“贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。”遂客淮南。杜牧为度支使，极相善待，有赠云：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”祜苦吟，妻孥每唤之皆不应，曰：“吾方口吻生华，岂恤汝辈乎！” 山水，多游名寺，如杭之灵隐、天竺，苏之灵岩、楞伽，常之惠山、善权，润之甘露、招隐，往往题咏唱绝。同时崔涯亦工诗，与祜齐名，颇自行放乐，或乘兴北里，每题诗倡肆，誉之则声价顿增，毁之则车马扫迹。涯尚义，有侠诗云：“太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁。一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。”尝共谒淮南李相，祜称“钓鳌客”，李怪之曰：“钓鳌以何为竿！”曰：“以虹。”“以何为钩？”曰：“新月。”“以何为饵？”曰：“以短李相也。”绅壮之，厚赠而去。晚与白乐天日相聚宴谑，乐天讥以“足下新作‘忆柘枝’云：‘鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁？’乃一问头耳。”祜曰：“鄙薄之诮是也。明公‘长恨歌’曰‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫都不见’，又非目连寻母邪？”一座大笑。“初过广陵”曰：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”大中中，

6 要6个以上很短很短的文言文及其译文,急

1 石奢者，楚昭王相也。

坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。

纵其父，还而自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。

夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”

王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。

王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

译文：石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。

他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是为臣的父亲。

若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”

石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”

于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。 2 吕、却畏逼，将焚公宫而弑晋侯。

寺人披请见，公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。

虽有君命，何其速也？夫祛犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。

君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视，蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之，以难告。

晋侯潜会秦伯于王城。已丑晦，公宫火。

瑕甥、却芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。 译文：吕甥、却芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。

寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我陪同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。

虽然有君王的命令，怎么那样快呢？那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了君臣之间的道理。

如果还没有懂，又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。

除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。至于他是蒲人，还是狄人，关我什么事？现在君王即位，就会没有蒲、狄那样的事件吗？齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，君王如果改变桓公的做法，又何必辱蒙君王下驱逐的命令？走的人很多，岂只受刑的小臣我一人？”文公接见了披，他把即将发生的灾难报告了文公。

晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤。三月的最后一天，文公宫室被烧。

瑕甥、却芮没有捉到文公，于是跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河而杀了他们。 3 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。

既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。

或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 译文：范仲淹二岁的时候死了父亲。

母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。

（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。

五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。

（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。

他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 4 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。

父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”

薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。 5 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。

夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。

昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”

夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” 译文：孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。

孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。孔子说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”

那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”

孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。 6原文。

7 初二第六单元的文言文词类活用

文言文词类活用 词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。

而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词 的活用。

（龙氏归纳词类活动用铁三角作图给学生） 一名词作状语 在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。

[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。 ① 天下云集响应，赢粮而景从。

云、响、景：像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之 隶：像对待奴隶一样 ③余自齐安舟行适临汝 舟：用船 ④东歌膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边 ⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷 ⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚 ⑦君子博学而日参省乎己 日：每天 二名词用作动词 现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。

如：“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。 [小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。

①籍吏民，封府库 籍：登记 ②沛公欲王关中 王：统治 ③屠大窘，恐前后受其敌 敌：攻击 ④买五人之头而函之。（《五人墓碑记》） 函： 用匣子装。

上次讲“函梁君臣之首”也是这样的解释。 ⑤流血五步，天下缟素。

缟素：穿孝服 ⑥大楚兴，陈胜王 王：称王 ⑦范增数目项王。目：示眼色 ⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河。

水：游泳 ⑨原庄宗之所以得天下 原：推究 ⑩质于秦。 质： 做人质 三名词使动用法 文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。

如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作动词，臣服的意思。（使天下之主臣服。）

①生死而肉骨 肉：使……长肉 ②先破秦入咸阳者王之 王：让……称王 ③汗牛充栋 汗：使……出汗 ④汗马功劳 ⑤齐威王欲将孙膑 任命……为将 四名词意动用法 在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。

①稍稍宾客其父 宾客：把……当作宾客。 ②鱼肉百姓 鱼肉：以……为鱼肉 ③孟尝君客我 客：把……当作门客 ④故人不独亲其亲，不独子其子。

“不仅仅把亲人当作亲人，不仅仅把孩子当作孩子。” ⑤友风而子雨 以……为友；以……为子女 ⑥幕天席地 以……为幕布；以……为席子 ⑦后人哀之而不鉴之 鉴：意动用法，以……为鉴 五动词用作名词 文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。

如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。 ①殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入 ②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 收获、心得 ③作有利于时，制有便于物者，可为也 作、制：措施、制度 ④去国怀乡，忧谗畏讥 谗、讥：诬陷、嘲讽的话 ⑤钩党之捕遍于天下 捕：搜捕活动 ⑥燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠 ⑦司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食 ⑧少仲尼之闻 闻：见识 六动词使动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。

如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。 ①外连横而斗诸侯 斗：让……争斗 ②安能屈豪杰之流，扼腕墓道 屈：使……弯腰 ③以夭梅病梅为业 夭、病：使……弯曲，使……生病 ④虽大风浪不能鸣也 鸣：使……发出声音 ⑤李牧连却之 却：使……退却 ⑥中军置酒饮归客 饮：使……饮酒 ⑦生死而肉骨 使……复生 ⑧惊天动地 使……惊奇；使……感动 ⑨可烧而走也 使……逃走 ⑩焉用亡郑以陪邻 《左传》使……灭亡 ？既来之，则安之。

使……来归 七动词为动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。

①既泣之三日，乃誓疗之 泣：为动用法，为……哭泣 ②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 死国：为国事而死 ③秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为……哀悼 ④后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也 哀：为……哀叹 ⑤孰是君也，而可无死乎？ “为他而死” 八、动词活用作状语 动词在谓语前，修饰或者限制谓语。

8 我要《梁书》卷十二列传第六 的文言文和翻译

王筠字元礼，又字德柔，山东琅玡临沂人。王筠小时候就机警敏悟，七岁就能写文章了。十六岁时，创作了《芍药赋》，十分优美。等长大了，喜欢清静热爱学习，与堂兄王泰齐名。当时陈郡有个谢览，谢览有个弟弟叫谢举，也都有很好的声誉，当时的人们给他们编赞语（或童谣）说：“谢有览、举，王有养、炬。”“炬”是王泰，“养”是王筠，都是他们的小名。

（王筠）起初任职是中军临川王行的参谋，后调任太子舍人，又升任尚书殿中郎。琅玡王氏渡过长江（指东晋建国）以来，就没有在郎署任职的人，有人劝（王筠）先观望不要出任，王筠说：“陆机（曾历任平原内史）可以说是东南俊秀，王坦之（字文度，东晋名臣）更是独步江东，我得以与这些前辈并驾齐驱，哪里会有遗憾。”于是兴高采烈地去上任。尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为（自己）赶不上（王筠）。王筠作文章（当时主要指赋）能押险韵（生僻少用的韵），每次官宴上一起作赋，（王筠的作品）文辞必定最具鲜妍美妙。沈约常常很平静地启奏高祖（梁高祖武帝萧衍）说：“近年来晚辈中的名家，只见王筠独步文坛了。”

昭明太子（萧统，主持编选《昭明文选》）喜爱文人雅士，常常与王筠、刘孝绰、陆倕（chuí）、到洽、殷芸等在玄圃（建康宫中名园，时作讲经之所）吃喝游乐，太子独独牵着王筠的手抚揽着刘孝绰的肩膀跟他们说：“这正所谓左手拉着浮丘的袖子，右手拍着洪崖（与浮丘、安期生并举为仙人的代称）的肩膀啊”。他被（太子）看重竟到了这样的地步。

普通元年（梁武帝萧衍年号，值520年），（王筠）因为母亲去世要守丧而离职。王筠很有孝顺的天性，为守丧自我毁伤超过了礼制规定的程度，服丧期满后，还因为就此患上的疾病在家休养了很久。中大通二年（梁武帝年号，值530年），调任司徒左长史，中大通三年，昭明太子去世，皇帝命令（王筠）写一篇哀策文（祭文），（这篇文章）又再次令（皇帝或大家）叹服点赞欣赏。

王筠天性宽弘敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被（世人）看重。他在自己的序文中说：“我小时候就喜好书，老来越加执着。即使是偶然看见的或暂时翻看的，都会马上做好标注笔记，后面重新认真思考阅读，欢欣的兴致会越加深浓，渐渐地形成习惯并且性格养成，写文章也就不会觉得笔力不够。从十三四岁起，即前朝齐建武二年（齐明帝萧鸾年号，值495年）乙亥年，到梁大同六年（武帝年号，值541年），已四十六年了。儿时读《五经》，都是七八十遍。喜欢《左氏春秋》，吟咏背诵常常用来充实口头表达，‘广略去取’（魏晋时期流行的“手抄口诵”读书方法，边读边诵，专拣需记诵的部分，遇虚词及不当处还时有改易）隔三岔五地抄写。”其馀读过的经典比如《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》（《神农本草经》）等都会抄上两遍。诸子、史籍等各种文集都抄一遍。从未请人或借用他人之手，一律亲身自己抄录，大大小小一百多卷。不足以让它流传出去于世有益，只不过用来防备遗忘罢了。”又在写给各个儿辈述论家道世系的书信集中说：“史书上称道安平（今河北安平）崔氏家族和汝南（今属河南驻马店）应氏家族，说他们都世世代代出有才华的文士，所以范蔚宗称汝南崔氏是‘世擅雕龙’（世世代代擅长写文章辞赋，可联想《文心雕龙》）。然而延续不过父子两三代罢了；不是能在七代之中，名望盛德光辉相承，家族爵位世代相继，人人作文成集传于后世，像我们王氏家门这样的。沈少傅沈约给人们说：‘我小时候就喜好诸子及百家的言论，亲自担任过四代皇帝的史官，自从开天辟地以来，从来没有爵位世世继承，文章才华代代相传，能像王氏家族这么繁盛的。’你们好好恭敬地考察人家的家道门风，想想各自该怎么努力吧。”

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徐氏的姓氏来源比较纯正，主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有一个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜除了正式赐他为嬴姓以外，还把本族的女子姚氏嫁给他，姚女后来生了两个儿子，其中小儿子叫若木因为他的父亲有功，所以封他于徐，建立徐国。徐国历经了夏、商、周三个朝代，都是作为诸侯而存在的。周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃，他很聪明，对百姓又很好，所以深的百姓的爱戴，国力不断强大。当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事，诸侯埋怨他的很多，徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心。于是他自称为徐偃王，率领各国联军向周国进军，周穆王知道这个消息后马上返回京城，调兵前去镇压。徐偃王只好收兵而逃，他躲进了彭城一带的山中。由于他得得民心，跟着他到了山中得百姓很多。这座山后来就叫做徐山，徐州也因此而得名。周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称为“徐子”，继续管理徐国。春秋时期，徐国被楚国打败，国力从此日渐消退，周敬王八年的时候，徐国被吴国所灭，徐国的后裔就称为徐氏，以国为姓，代代相传。

也有另种说法的是：

相传夏禹封伯益的儿子若木于徐国（今安徽泗县一带），徐国历夏、商、周三代为诸侯。周穆王时有徐君偃，他聪明仁爱，颇得百姓拥护，国力日强。当时周穆王喜欢巡游四海，往往一出就是几年，国政无人管理，诸侯多有怨言。后来徐君偃在挖河时挖出一副红色的弓箭，他以为这是天赐祥瑞，顿时产生代周为天子的野心。周围的诸侯听说他得了神弓神箭，纷纷前来归附，于是他自称徐偃王，率领36国联军向周都进攻。周穆王此时正在昆仑山上的西王母那里作客，得到消息后连夜动身，由造父驾车，一日千里，回到周都，点起大军前去镇压。徐偃王没想到周穆王回来得这么快，眼见一场血战就要发生，他审时度势，不忍心让生灵涂炭，激流勇退，言即收兵，弃国出走，躲进彭城（今徐州）一带的深山中。由于他很得民心，跟他进山的百姓数以万计。这座山后来就叫徐山，徐州也因此得名。周穆王见徐偃王在当地很得人心，便封他的子孙为徐子，继续管理徐国。公元前512年，徐国为吴国所灭，徐子的后代称徐氏，这便是徐姓的由来。据考，徐姓有声望的世家大族居东海郡（今山东兖州府东南）

徐姓家族专用楹联

徐姓家族从古至今习惯于用下面4位族中杰出人物及典型事迹嵌作楹联，以事彰扬。见到下面这些徐姓家族专用楹联，主人一定姓徐。

天上玉麟（徐卿），人中骐骥（徐勉）。

梦徵五凤（徐陵），家号八龙（徐纬）。

徐姓家族名人之最

明代最有名的开国名将是徐达。徐达，字天德，濠州（今安徽凤阳）人。农家出身，少有大志。初与朱元璋同为郭子兴部将，后从朱元璋征略四方，受命为大将军，兼并张士诚，北伐灭元，功勋卓著。他作战有谋略，行军持重，军纪严明。功成归朝，进官为右丞相，封魏国公。

明代最杰出的地理学家是徐霞客。徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，江阴（今江苏江阴）人。自幼刻苦攻读，特别喜欢阅读地理方面的书籍，年轻时便立下了走遍五岳的志愿。从22岁直到去世为止，30多年内，足迹遍于今华东、华北、东南沿海和云贵高原。旅途中备尝艰险。他观其所得，按日记载。后人把它搜集起来，编成《徐霞客游记》。这部书具有重大的地理学价值和文学价值。

最早将西方自然科学知识介绍到中国的学者是徐光启。徐光启是明代科学家，字子先，上海县徐家汇（今上海市）人。明朝万历年间考中进士，曾担任礼部尚书兼东阁大学士、文渊阁大学士。因反对宦官魏忠贤等人的专权，曾三次被贬免职。他利用空闲时间博览群书，刻苦钻研，热心研究西方的天文、历法、数学等科技知识，并把这些知识介绍到我国。他也是最早将欧几里得的《几何原本》等书译成中文的人。

最长寿的徐姓名人是徐特立。徐特立是湖南长沙人，中国无产阶级革命家、教育家。长沙师范学校教师。1927年国民党叛变革命后，加入中国***。参加了南昌起义和二万五千里长征。后在延安从事教育宣传工作。建国后任中央人民政府委员，全国人大常委等职。生于1877年，卒于1968年，享年91岁。

最著名的徐姓女名人是徐宗汉。她生于1876年，广东中山人。1907年加入同盟会，在南洋、广州进行革命工作。参加了广州新军起义和黄花岗起义。后与黄兴结为伴侣。1911年武昌起义爆发后，随黄兴赴武昌，深入战地救护受伤士兵。“九·一八”事变后，赴美国等地为东北义勇军募捐，宣传中国的抗日斗争。1944年逝世。