秦国作为战国时期的最强王者，它的历史差点被一个商人一手改变了，甚至可以说，这个商人已经改变了一部分历史。

这个人就是：吕不韦。

太史公对吕不韦的评价是一个字：闻。（闻就是有名声的人）

这是《论语》里面孔子教导子张时说得：有名声的人，他们表面看起来非仁义，但行动却违背仁义，而且他们自己也从不会心虚。这样的人在任何地方都会有名声。

吕不韦就是这样，表面仁义的人。

吕不韦是阳翟的大商人，来往各地，贩贱卖贵，积累起了千万的家产。

有一次，他吕不韦在赵国邯郸谈生意时，刚好碰见了子楚。他作为来往各国的大商人，也经常关注政治，所以他知道这是秦国安国君和小妾生下的儿子，同时他也知道安国君的正夫人没有儿子。

吕不韦当即顿悟：此奇货可居也。

他立马回家和他父亲商量这笔钱该不该投资，他问父亲：耕田有几倍利润？

父亲说：十倍。

他又问：贩卖珠玉几倍利润？

父亲答：百倍。

他再问：立国家之主，能赢多少倍？

父亲说：无数。

有了父亲的支持，吕不韦立马开始操盘整件事。

他去见子楚说：我能帮你光耀门楣，咱俩合作一次如何？

子楚轻蔑地说：你还是先光耀了你的门楣再说吧。

吕不韦说：先光耀了你的门楣，我的自然就光耀了。

子楚仿佛明白了什么，于是就和吕不韦商量了起来。

吕不韦说：我听说安国君特别宠爱华阳夫人，但是她没有儿子，你可以过继当她的儿子，这样你就是太子了，将来肯定可以即位当秦王，你觉得如何？

子楚按捺住心中的喜悦：具体该怎么操作呢？

吕不韦说：这你就别管了，我一手操办，保准妥妥当当，毕竟我是最大的投资人。

然后吕不韦给了子楚五百金，让他在这里结交宾客已显名声；同时自己又拿出五百金买了很多的珍奇异宝，去拜访华阳夫人。

他先拜访了华阳夫人的姐姐，对华阳夫人的姐姐陈述了利害关系。

然后又去见华阳夫人，把所有的珍惜异宝都献给华阳夫人，然后把话题都引到子楚身上。

吕不韦也是个纵横捭阖的高手，他说：以色事人者，色衰而爱驰。现在夫人跟着太子，有权有势，太子百年之后，您该怎么办呢？不如现在在太子的儿子中找个贤明的人，让他为继承人，这样太子在世，您被人尊重，太子百年之后，你的儿子继位，你也不会失势。我看太子的儿子中，就子楚最贤明，我在赵国也见过他，他说非常想您。您可以立他为继承人。

华阳夫人听到这番话后，陷入了深深地沉思中，良久，她点了点头。

华阳夫人和安国君说了这个想法后，安国君非常赞成，送来很多礼物给子楚，还让吕不韦当子楚的老师，因此子楚的名声在诸侯中越来越大。

看到华阳夫人这边问题解决了，吕不韦又去为子楚寻求脱身之计。

吕不韦请子楚喝酒，一边喝一边商量，差不多上头了，吕不韦请美人赵姬来伴舞，好几年没见过女人的子楚，看见美人眼睛都直了，立马说：让这个女人给我当老婆吧。

吕不韦大怒。

原来，吕不韦一直和这个女人同居，貌似还怀孕了。但是已经子楚花了很多钱了，那就忍痛割爱，再给个女人吧。（这个问题史学界一直有争议，就是：秦始皇到底是谁的儿子。赵姬嫁给子楚，以及妇产科的知识，最后的结论是，秦始皇只能是子楚的儿子，和吕不韦没有关系。）

于是，赵姬成了子楚的老婆，也就是后来秦始皇的母亲。

尽管发生了一些不愉快，但是吕不韦还是一直在瞅机会救出子楚。

秦昭王五十年，派王齮攻打赵国，赵国就拿子楚当挡箭牌，于是，吕不韦花了六百金买通门卫，趁机和子楚跑回秦国了。

秦昭王五十六年的时候，逝世了，安国君继位，是为秦孝文王。

说来也怪，这个孝文王即位三天就逝世了，也有说一年的。总之，子楚的春天来了。

子楚即位，是为秦庄襄王。

但是子楚在位的时间也不长，仅仅在位三年时间，也逝世了。

接下来太子嬴政即位，这便是千古一帝秦始皇。

秦始皇即位后，尊吕不韦为仲父。

吕不韦常常和太后私通，太后的前身本来就是吕不韦的妾，因子楚才成了秦国太后，现在子楚逝世，吕不韦自然就来填补空缺了。

吕不韦的家有奴仆上万人，但是真正有本事却屈指可数。

当时，赵有平原君、楚有春申君、齐有孟尝君、魏有信陵君，他们的门客都有三千门客，而且个个身怀绝技。

吕不韦看在眼里，急在心里，也开始广招门客。

因此，一些有本事的人就投到了吕不韦的门下，吕不韦命令他们著书立说，这就是后来的《吕氏春秋》也叫《吕览》。

吕不韦看过之后，认为这本书天上地下、古往今来无所不包，于是把这本书和一千金挂在城门上，放话：谁能改动书里面的一个字，赏千金。

这便是成语“一字千金”的由来。

此时，吕不韦的权势已经到达了鼎盛，但是他犯下了一个大错，葬送了他的锦绣前程。

他发现太后永远不知满足，于是他就找了个猛男献给了太后。

太后自然是非常喜欢。

但是没过多久，就被人告发给了秦始皇。

秦始皇开始调查这件事。

这件事就牵连到了吕不韦，

秦始皇勃然大怒，有着统一六国的手段，当然不能坐视这种伤风败俗的事在自己眼皮底下发生啊。

于是，他杀了嫪毐，并灭族，把嫪毐的食客全部遣散。

本来也想杀掉吕不韦，但是因为他辅佐先王，确实有功，再加上吕不韦的门客一直在求情，就免了他的死罪。

但活罪难饶。

这一年，秦始皇免了吕不韦的相国职务，让他回了自己的封地河南。

但是吕不韦还是对政治不够敏锐。

他家里每天都有很多人来看望他，秦始皇一看这情况，总觉得吕不韦在谋划什么事情，于是决定斩草除根。

秦始皇把吕不韦迁到了属地，并且责问他：你有何功，秦国封你在河南，食邑十万户。你和秦国有何血缘关系，而号称仲父。

吕不韦看见这些话，知道秦始皇不会绕过他。

就喝下毒酒自杀了。

纵观吕不韦的一生，其实就是他没有摆正自己的位置，或许是因为自己立主定国因此有些自满吧。

吕不韦是韩国人，擅长经商，家里积累起千金私财。吕不韦游说秦国王室，拥立公子子楚为嫡嗣，又把自己的一个妾(赵姬)献给子楚，这都是“奇货可居”利益驱使的缘故。赵姬嫁给子楚后，产下一名男婴，取名为赢政。赢政做了秦王之后，不韦担任相国，太后“时时窃私通吕不韦”。吕不韦担心赢政知道后杀了他就找来缪毒代替自己。这件事还是没有瞒过赢政。吕不韦先是被罢免相位，接着又受逼迫而死。

吕不韦，阳翟的大商人。他往返于各地， 购买便宜的物品，然后高价卖出 。所以积累起千金的家产。

秦昭王四十年，太子去世。四十二年，秦国立昭王次子安国君为太子。安国君的儿子有二十多个，安国君有一个特别受宠爱的姬妾，被立为正夫人，称为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君的儿子中有个叫子楚的，子楚的母亲名叫夏姬，不受宠爱。子楚作为人质去了赵国。秦国多次攻打赵国,赵国对子楚并不是很讲礼数。

子楚，秦国的姬妾所生的子孙，送到诸侯那里去做人质，乘坐的车马、日常的财用都不够宽裕，生活窘困，很不得意。吕不韦到邯郸做生意，知道子楚的遭遇后，说:“这是稀有的物品，值得囤积起来，以待高价售出。”就前去拜见子楚说道:“我能光大你的门庭。”子楚笑着说:“你姑且先光大自己的门庭吧，然后再来光大我的门庭!”吕不韦说:“您不知道，我的门庭依靠您的门庭而光大啊。”子楚明白吕不韦所说的意思，便与他坐下来交谈，所谈的话题十分深入。吕不韦说:“秦王已经老了，安国君成为太子。我私底下听说安国君宠幸华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立嫡子的，就只有华阳夫人了。现在您的兄弟有二十多人，您又列在中间，并不是很受宠爱，长时间被留在诸侯国当人质。如果大王死了，安国君成为秦王，那么您也没有机会和长子或是其他的儿子早晚在大王面前争夺太子之位啊。”子楚说:“是啊，那么该怎么办呢”吕不韦说:“您十分贫穷，在这里作客，没有什么可以奉献给亲戚或是用来结交宾客的。不韦虽然贫穷，但还是愿意拿出千金为您西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，立您为王位继承者。”子楚立即叩头拜谢说:“如果您的策略成功了，甘愿将秦国的土地与您分享。”

吕不韦于是赠给子楚五百金，作为生活以及结交宾客的费用;又拿出五百金购买珍奇玩物，自己带着向西去游说秦国，求见华阳夫人的姐姐，把所有的珍奇玩物都进献给华阳夫人。趁机说子楚贤能且有才智，结交的诸侯和宾客遍及天下，还经常说:“子楚把夫人当作终身唯一的依靠，日夜哭泣思念太子和夫人。”华阳夫人听了很高兴。吕不韦让华阳夫人的姐姐劝华阳夫人说道:“我听说，依靠美色侍奉别人的人，美色衰退，宠爱也就跟着远离了。现在夫人侍奉太子，十分受宠爱，但没有生子，不在这个时候趁早结交诸位公子中贤能且孝顺的，推举并拥立为嫡嗣，认他作自己的儿子，那么丈夫在的时候你更加尊贵，丈夫死了之后，所认的儿子继位为王，你终究不会失势，这就是所说的一句话就能得到万世的好处啊。不在身份显贵时树立根本，等到容色衰退宠爱失去之后，即便想和太子说一句话，难道还有可能吗现在子楚贤明，他知道自己排在诸公子的中间，按照惯例是不能立为嫡嗣的，他的母亲又不受宠幸，所以自己依附夫人，夫人实在应当在这个时候提拔他为嫡嗣，那样夫人就能终身在秦国受尊崇了。”华阳夫人认为有道理，趁着太子有空的时候，委婉地说起在赵国做人质的子楚很贤明，来来往往的人都称赞他。接着就哭哭啼啼地说:“我庆幸能够列位后宫，但不幸没有生子，希望大王立子楚为嫡嗣，使我能够有所寄托。”安国君答应了，为华阳夫人刻了玉符以作凭证，约定立子楚为嫡嗣。安国君和夫人都送好多礼物给子楚，又请吕不韦做子楚的老师，子楚的名声在诸侯之间越来越大。

庄襄王继位三年就死了，太子赢政继位，尊奉吕不韦为相国，号称“仲父”。秦王年纪尚小，太后经常偷偷地与吕不韦私通。吕不韦的家中有僮什一万人。

这个时候，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，都礼贤下士，喜欢结交宾客，凭此来相互竞争。吕不韦认为秦国很”强大，羞愧比不上四公子，也招揽士子，厚重地对待他们，食客达到三千人。此日时，诸侯身旁有众多能言善辩之士，例如葡卿等人，他们著书立说，遍布天下。 吕不韦就让他 的食客把各自的见闻记下来，汇集在一起，编成《八览》《六论》 十二纪》等， 共有二十多万字。自认为囊括了天地万物以及古今所有的事理,名为《吕氏春秋》把它张布到咸阳的城门上，还在上面悬挂千金，各国诸侯的游士和宾客有能增加或删减一个字的，赏赐千金。

秦始皇帝越长越大，太后*乱没有停止。吕不韦担心事情被发觉，灾祸降临到自己头上，便暗地里找到一个生殖器很大、名叫缪毒的人作为自己的门客，时常让倡人取乐，让缪毒用生殖器贯穿到桐木所做的车轮之中行走，以此引诱太后太后听说之后，果然想得到他。吕不韦就把缪毒进献给太后，假装让人告发缪毒犯了应当接受宫刑的罪。吕不韦又暗中对太后说:“可以让他假装接受腐刑，那就可以在宫中供职了。”太后偷偷地重赏执行腐刑的官吏，假装定缪毒的罪，拔掉缪毒的胡须变成宦官的样子，使缪毒得以侍奉太后。太后与缪毒私通，十分喜欢他。有了身孕，太后怕人发觉，假装卜了一卦，声称必须改变一下生活环境才能避免祸患，就搬到雍宫之中居住。缪毒常常跟随太后，获得的赏赐很厚重很多事都交由缪毒决定。缪毒家中的僮仆有数千人之多，那些想到缪毒家中谋求官职的人有一千多个。

秦始皇七年，庄襄王的母亲夏太后死去。孝文王的王后尊为华阳太后，与孝文王一起合葬在寿陵。夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳，所以夏太后独自葬在杜邑的东面，她曾说过:“我埋葬在此处，向东可以望见我的儿子，向西可以望见我的丈夫。一百年之后，旁边一定会有万户的城邑。

秦始皇九年，有人告发缪毒其实不是宦官，时常和太后私通*乱，生了两个儿子，都藏了起来。缪毒还和太后谋划说“大王假若死了，就立儿子为王”。秦王下令让法官处理此事，后来知道了事情的全部真相，这件事牵连到相国吕不韦。九月，灭掉缪毒三族，杀了太后所生的两个儿子，还把太后迁移到雍。缪毒的门客都被抄家，迁徙到蜀地，秦王还想杀掉相国，因为他侍奉先王有很大的功劳，以及很多宾客辩士为他说情游说，秦王没有忍心杀他。

秦王十年十月，罢免相国吕不韦的职位。后来齐国人茅焦游说秦王，秦王这才到雍地去迎接太后，把她接回咸阳，把文信侯吕不韦遣发到封国河南。

一年之后，诸侯的宾客使者络绎不绝，前来问候文信侯。秦王害怕吕不韦叛乱，就写了一封信给他，上面说:“您对秦国有什么功劳呢秦国封给您河南之地，食邑十万户。您跟秦国有什么亲属关系呢竟然号称'仲父’。您和您的家属一起迁徙到蜀地吧!”吕不韦忖度自己的处境，已经逐渐地受到逼迫，便喝毒酒自杀而死。秦王所怨恨的吕不韦和缪毒都已经死了，就把那些迁徙到蜀地的缪毒的宾客召回。秦始皇十九年，太后死，谥号为帝太后，和庄襄王合葬在蔗阳。

太史公说:吕不韦连带着缪毒显贵起来受封为文信侯。有人告发缪毒，缪毒知道了。秦王向左右的近臣验证，没有公开揭发此事。秦王到雍地的郊外祭祀，缪毒害怕遭受灾祸，就与同党密谋造反，假造太后的印信征调士兵在蕲年宫反叛。秦王派遣军队攻击缪毒，缪毒失败逃走，一直追击到好时这个地方才把他斩杀，继而灭掉他的亲族。而吕不韦也受牵连被罢黜。孔子所说的“骗取名望”，大概就是指吕不韦这类的人吧!

绝妙的操盘手，吕不韦是如何一步步帮助异人逆袭成为秦王的？

前267年，秦昭王40年，秦国太子在魏国过世。2年之后，秦昭王改立曾孙安国君为太子。秦国立太子对好多人并没有什么影响。可是目光敏锐的商人吕不韦，却看到一个天大的机遇，而他即将依靠这个机会一飞冲天，造就一段历史传奇。今天我们就来看看，吕不韦是如何一步步帮助异人逆袭成为秦王的吧。

吕不韦，是战国末期卫国人，在阳翟（今河南禹州）做生意。凭着高超的运营方式，高抛低吸，累积起资本，富甲一方。秦昭王改立安国君为太子时，他正在燕国邯郸市做买卖。获知这番话，吕不韦立刻想到了秦国反质子异人。

异人是安国君的儿子，在秦昭王众多的小孙子中很默默无闻，被送到燕国做人质事件。不受重视的王孙，生活在对立的国家，异人不但穷奢极欲不富裕，还需要时不时地遭受赵国人的仇视和欺压，日子十分艰辛、郁郁不得志。可是吕不韦却从他身上看见了前程远大的机会，他高兴地说“此奇货可居”，换句话说“这也是非常值得积存、一本万利的奇货啊”。

因此吕不韦拜访异人，告知异人说：“我可以光大银行你门楣”。异人觉得搞笑，就回答说“你有本事，先到光大银行自家再说吧”，吕不韦答：“你不懂啊，我们家要跟随你们家才可以光大银行”。异人瞬间懂了吕不韦是想帮他成为将来秦王，因此把她请到家里促膝长谈。吕不韦就告诉异人，秦昭王年纪大了，安国君是太子，未来会成为秦王。

可是安国君后嗣诸多，异人垂直居中也不受宠，还在外面做人质事件，几乎不会成为继承人候选人，所以必须付诸行动，争得成为继承人。异人不可置否，因此授权委托吕不韦进行行为，并承诺略表心意一定与他共建秦国。

吕不韦因此展开活动，支助异人500金，使他结识客人，塑造知名度。吕不韦又带着很多珍稀玩具，亲自到秦国游说。游说的目标，他选中了太子最宠信的妻子-华阳夫人。华阳夫人在安国君眼前十分得宠，对安国君立嗣挺有主导权。

华阳夫人无子嗣，所以给了吕不韦操作的空间。但是他却没有直接去找华阳夫人，反而是找到华阳夫人的姐姐。然后通过姐姐把宝贝送给华阳夫人，向华阳夫人宣传策划异人聪慧贤良，客人遍天下，传递异对华阳夫人的尊敬和拥戴，提升华阳夫人对异人好感度。

做好铺垫后，吕不韦让亲姐姐告知华阳夫人：“以色事人者，色衰则爱驰。妻子您尽管得宠却没有儿子，比不上就现在从诸多王孙中挑一个贤良孝顺的，让他做嫡长子。要不然等色衰爱弛，便是想说话，太子也不听你的了”，随后建议到“现如今异人贤良，又知道排名垂直居中，没缘做嫡长子，假如妻子您能就现在破格提拔他，让他从一般王孙成为嫡长子，他一定会对你感恩图报，您也得到一个儿子，终生都能在秦国饱受贵宠”。

华阳夫人十分认可这一提议，就经常在太子面前说异人好听的话，之后寻找机遇向太子诉苦：“我悲剧无子嗣，我希望你能收异人做孩子，让后半生有一个借助”，太子答应了，和华阳夫人刻上玉符为证，承诺让异人做继承人。接着太子带去很多金银财宝给异人，并让吕不韦辅助他，异人因而名声大震。

在8年之后，前257年，长平之战后3年，王龁伐赵，围堵邯郸市，赵国人恼怒下要想杀死异人来报仇秦国。异人就和吕不韦策划，花重金收买防守战的官员，逃离了邯郸市，投靠秦兵，得到返回秦国。6年之后，秦昭王过世，安国君称帝，即秦孝文王，异人被正式封为太子。赵国为了向秦国套近乎，积极送到了异人受困在燕国的妻子儿女，包含年仅8岁荆轲-未来的秦始皇。

秦孝文王称帝时已经52岁，帮秦昭王办好丧礼不久，正式即位3天之后就去世了，成为秦国历史上执政时长最少的君主。因此，异人称帝成为秦王，即秦庄襄王。

在吕不韦的帮助下，异人总算从一般太子成为傲视天下的秦王。异人也报之以李，任职吕不韦为国相，后来又封他为文信侯，食邑河南省、洛阳市十万户。吕不韦此后成为豪情万丈、万贯家财的大佞臣，“奇货”最后一本不止万利！或许数千年来目光最好的商人，便是吕不韦了！

经商的精明与治国的英明，相去几何？

请看大商人吕不韦的从政史，和他主编的《吕氏春秋》。

一、家富千金的濮阳商人

在今河南北部、河北南部一带，先秦时候有一个诸侯国：卫。这个地方最初是殷王朝的中心地区，后来周朝建立，周公推行分封制，就将康叔封于此地，称“卫”。

卫国早先也算得上是个大国，可以后就逐渐衰微，地盘也越来越小。到战国中期，已沦为任人宰割的小国。国君的昏庸、无能，贵族政治的腐败、黑暗，使得优秀的人才纷纷外流。而人才流失越多，国家也就越没前途。其中代表人物有吴起、商鞅、吕不韦等。

吕不韦，出生于卫国都城濮阳（今河南濮阳西南）。地处黄河岸边的濮阳交通十分便利：溯河而上，可抵达洛阳（今河南洛阳），那里曾是周王朝的政治中心，战国时，它仍是全国屈指可数的几个繁华都市之一；顺河而下，可通往盛产鱼盐粟帛豆麦的齐、鲁（今山东境内）富庶之乡；向北过黄河，可直驰北方的大都会邯郸（今河北邯郸市）；往南，黄河水与鸿沟水系、淮河平原水道交通网联结起来。如此优越的地理环境，为濮阳人经商致富准备了良好的外部条件，从而造就了一批商人，濮阳也就成为一个相当繁荣的商业都市。

吕不韦的父亲，就是濮阳的一个大商贾。

在吕不韦生活的年代，卫国已成为秦国和魏国、赵国、齐国争夺的要冲地带。卫国求助于魏国的保护，在魏的羽翼下苟延残喘。卫国没有太多的东西可以自夸、自傲，相反，它的风俗还常遭到别国的讥议，有人把卫国以及离它不远的郑国所流行的一种音乐，称为“郑卫之音”，把它归入*邪的一类，属于糜糜之音。

在周围环境的熏陶下，吕不韦练就了一副精明的头脑，眼观六路，耳听八方，游刃有余。他继承父业，以经商为生，奔走于濮阳与邯郸、阳翟（韩国城市，在今河南禹县）之间，成为“家累千金”的大富商。

国运日衰、风雨飘摇的卫国，当然留不住吕不韦的心。他要到外面的世界，成就一番惊天动地的事业。

二、邯郸城里“奇货可居”

邯郸远比濮阳繁华、昌盛。它既是赵国的政治中心，又是南通郑、卫，北接燕、涿（今北京、河北），东连齐、鲁的交通枢纽，是山东各诸侯国中最大的商业城市之一。这座建造于公元前386年的赵国首都，规模宏伟，布局严谨。北面和东面为市区和臣民住宅，西面为王城。王城长1475米，宽1387米，气势恢宏。为当时各国王城之最。据说，从这座大城市里走出来的男人，也像这座城市一样，别有一种气度。尤其是他们走路的姿势、步态令各地追求新潮的年轻人竞相模仿。“邯郸学步”的故事，成为千古流传的一个笑话。

在这座汇聚着四方宾客、八方风物的大城市里，吕不韦寻觅着一桩能够一本万利的买卖。

一日，吕不韦兴冲冲地跑回家，神秘兮兮地问他父亲：“耕田的利有几倍？”父亲回答：“十倍。”他又问：“商贾的利有几倍？”答：“百倍。”他再问：“如果立一个国王，利有几倍？”父亲让儿子这么一个没头没脑的问题给弄懵了，过了好久，嘴里才吐出几个字：“无数倍。”

儿子一笑，一字一句地对老子说：“当今之世，拼命种田，出死力耕作，到头来也只能混个吃饱穿暖。若能买到一个国君，让他听我的，就不仅一生有享不尽的荣华富贵，还可泽及后代，我就要做这样的买卖。”

原来，吕不韦盯上了正在赵国做“质”的秦国昭王的孙子异人。所谓“质”，就是诸侯国之间结盟时相互交换的人质，他们往往都是些公子、王孙。在本国背约时，人质就要受到惩处。异人是秦昭王太子安国君的庶子（非正妻所生之子）。安国君有20多个儿子，异人排行居中，其母夏姬又不受宠幸，所以被送到赵国做人质。由于异人在国内没有地位，加上秦国又多次进攻赵国，因而赵国也就不善待异人，弄得他处境十分困难。

吕不韦却以商人的敏锐嗅觉，意识到这正是“奇货可居”的。他决定，做一次冒险的但却能一本万利的政治投资。

吕不韦设法结交异人，与异人相处得非常亲密。一日，他对异人说：“现在秦王老了，太子安国君宠爱华阳夫人，只有华阳夫人能立太子，可惜她没有儿子。你们兄弟有20多人，你排在中间，又不得宠，还长期在赵国做人质。以后安国君继任王位，你是没有希望当太子的。”异人对这一点早就看得很清楚，沮丧地说：“这又能怎么办呢？”吕不韦随即表示愿意帮助异人回国继承王位。

异人喜出望外，当下就与吕不韦说好，如果事成，两人共有秦国。

为了进一步笼络住异人，让异人对自己言听计从，吕不韦又准备将自己的一个漂亮情人“送”给异人。潇洒、有钱的吕不韦，在邯郸与一个叫赵姬的姑娘相好。赵姬不仅容貌姣艳，而且能歌善舞，很得吕不韦的喜欢，可吕不韦并不是那种能让男女欢爱束缚住手脚的人。

一日，他请异人吃饭，觥筹交错之间，请出赵姬歌舞助兴。赵姬眉眼传情，又频频为异人敬酒，弄得异人神魂颠倒。酒后异人拉住吕不韦的手，请求吕不韦将赵姬送给他为妻。吕不韦假装光火，异人则苦苦哀求，于是吕不韦便顺水推舟：“既然你如此喜爱，我就只能割爱了，送给你吧。”异人千谢万谢，对吕不韦愈加感激不尽。

赵姬后来生下一男孩，名政，就是后来的秦始皇。关于政的生身父亲，有的说是吕不韦，有的说是异人，这里我们不予深究。但不管怎样，由于吕不韦与异人、赵姬之间有过这么一段经历，吕不韦与嬴政之间，也就存在着一种非同一般的关系。

三、咸阳密谋：异人立为嫡子

吕不韦决意从商业买卖转向政治投机。他对异人说：“我家里虽穷，但我想办法去搞千金，为你去秦国游说，让安国君和华阳夫人立你为太子。”

吕不韦送给异人500金，要他在邯郸广结朋友，自己又用500金买了珍稀宝物去秦国活动。到了咸阳，他去求见华阳夫人的姐姐和弟弟，送上厚礼，然后请他们将珍稀宝物献给华阳夫人。吕不韦又通过他们传话给华阳夫人，说：“异人贤智，结交天下的宾客，日夜思念太子和夫人。”

华阳夫人闻知，非常高兴。吕不韦继续通过华阳夫人的姐姐和弟弟向华阳夫人传话：“我听说，凡是以美色得人喜爱的，终难长久。等到人老色衰，就不会再招人喜爱了。今天夫人深得太子的宠爱，可是没有儿子，应该尽早在诸子中选择一个贤孝的立为夫人的嫡子（正妻所生之子。古代行嫡长子继承制）。这样，以后夫人立的儿子继王位，夫人就不会失势。现在异人对夫人很贤孝，他自己清楚由于排行居中，不能继承王位。如果夫人立他为嫡子，则异人无国而有国，夫人无子而有子，皆大欢喜。异人对夫人会更孝顺，夫人也能终身得宠于秦国。”

这话很有效，深深打动了华阳夫人的心。于是，华阳夫人就对安国君说：“我有幸得到宠爱，却不幸没有儿子。我看异人最贤，愿意立他为嫡子。这样我以后也就有了依靠。”安国君答应了，还与华阳夫人郑重其事地刻玉符立约，以示不再反悔。

异人被立为嫡子，自然欣喜万分。他在赵国更频繁地开展社交活动，结交天下宾客，名声也就逐渐传扬开来。吕不韦则被安国君和华阳夫人请做异人的老师，随时加以辅佐、提携。

公元前257年，秦攻邯郸，秦、赵关系吃紧。吕不韦对异人说，赶快逃回秦国，以免留在赵国遭到不测。吕不韦和异人用600斤黄金打通关节，逃出邯郸。异人的妻子赵氏（即赵姬）带着儿子躲藏到赵国的富豪之家。

异人回到咸阳，吕不韦对他说：“华阳夫人是楚国女子，你既是她的儿子，就应穿着楚国服装去见她。”异人依从吕不韦的话，一身楚服，去拜见安国君和华阳夫人。华阳夫人见到异人这一身穿戴，心中无比欢喜，说：“我是楚人，你是我儿子，你穿楚服，我非常高兴。”安国君说：“吾儿可取名为子楚。”异人拜谢。从此又叫子楚。

四、投资回报：吕不韦为相

公元前251年，做了56年国君的秦昭王驾崩，时年53岁的太子安国君继承王位，此即秦孝文王。华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国送子楚夫人赵氏和儿子回秦国。

不知是由于熬白了头才等到即位这一天，因而过于兴奋所致，还是因为长期耽于安乐，一旦临朝就被冗杂的政务所击倒，孝文王登基不过3天，就猝然而死，魂归西天。

吕不韦正处在为子楚被立为太子而洋洋自得的兴头里，没料想，更惊人的喜讯竟然又接踵而至。按秦国法律，太子子楚登基即位。这么多年来，吕不韦苦心经营的，不就是为了这个目的吗？可他绝没有想到这一天会来得这般快，这般突然。

子楚即位，是为庄襄王。新君没有食言，登基后颁布的第一道命令，就是专为吕不韦而发的：“以吕不韦为丞相，封文信侯，以蓝田（今陕西蓝田县西）十二个县为食邑。”（后改为食河南洛阳十万户。）

这道命令一下，秦国的文武大臣都惊呆了。因为，在当朝的百官中，没有一人有此殊荣。即使在秦国的历史上，既封丞相又封侯的也仅有2人，那就是魏冉和范雎。吕不韦一介布衣，既无武功，又无政绩，他有何德何能，竟如此青云直上，并集官、爵、封地于一身？

吕不韦心中自然一清二楚：这不过是多年前自己在邯郸所作投资的回报而已。

吕不韦当政后的第一件事，就是大赦罪人，奖赏先王功臣，以及对老百姓施行一些小恩小惠。虽说这是历代国王上台后的一套惯例，作为执政者，吕不韦因新君登基，必须例行这套老办法，但是，这对吕不韦来讲，却还别有一番用意，或者说，蕴含着深长的意味。

吕不韦深知，自己任丞相前，论政绩、武功，一无所有；论影响、地位，也无从谈起。因此，施行“德政”，用“德”、“义”来感召和笼络臣民，就十分紧要。不仅如此，从吕不韦以后的所言、所行看，“德”、“义”在他的思想意识中，还确实占据着比较重要的地位。从而，吕不韦给一贯倡导“严刑峻法”的秦国，带来了新的思想色彩；在统治手法上，也有所变化。

庄襄王只做了3年国君就死了，年仅13岁的太子政即位。吕不韦继续任相，并以“仲父”身份辅政。如此一直到王政九年，即公元前238年秦王政21岁亲政。在吕不韦担任秦国丞相长达12年的时间里，秦国的军政大权都操握在他的手中。

五、出色的武功

吕不韦当政期间，秦国在中原地区稳步扩展，并最终在战国后期的整个战局中，确立了主动与优势的地位。

首先，秦灭亡了在巩地（今河南巩县）苟延残喘的小国东周。东周及西周，是战国前期在周王室的领土内分裂出的两个小国。公元前256年，秦昭王灭西周，同年，周赧王死，从此挂名的周天子不存在了。但东周仍遗存着，它的统治者称周公。周公虽不称为“天子”，然而毕竟是周王室的残余，所以他的存在，被秦国统治者视为统一中国的一大障碍。可是无缘无故地去消灭他，会受到道义上的谴责。

公元前249年（庄襄王元年），东周竟不自量力地联合各诸侯国图谋进攻秦国。吕不韦瞅准时机，亲自率兵轻而易举地征服东周，将其领地并入秦国版图。吕不韦又下令：将周公迁往阳人（今河南临汝西），让他奉其祭祀，延续着有名无权的周人宗室。

这一措施，显示出吕不韦不同于往昔君王的政治眼光：消灭东周国的实体，却又不绝其宗祀，这正符合儒家“兴灭国，继绝世，举逸民”的理想。百余年来，秦国以武力征伐东方各国，在东方国家中留下极其恶劣的印象，人们常斥之以“虎狼之国”、“仁义不施”、“凶残暴虐”。吕不韦此举既铲除了走向统一的一个政治障碍，又为自己树起崇奉“礼”、“义”。施行“兴灭”、“继绝”善举的形象。这种形象，对于赢得天下士人的好感，吸引他们投奔秦国，具有非同寻常的意义。吕不韦可谓是出手不凡。

在灭东周的同一年，吕不韦又派将军蒙骜率军进攻韩国，韩桓惠王被迫将成皋和荥阳（均在今河南荥阳境内）一带割让秦国。秦在那里设立三川郡。成皋和荥阳历来是兵家必争之地，秦国取得它们，便控扼了关西通向关东各诸侯国的一条要道，也为秦国的东进开辟了牢固的前沿阵地。此时，秦国的东部边界已逼近魏国都城大梁（今河南开封），秦军的锋芒可由三川郡直指魏国的心脏。

次年，即公元前248年（庄襄王二年），吕不韦乘赵、魏进攻燕国、后方空虚的机会，派蒙骜率军向赵、魏两国进攻。很快，秦军就攻占了赵国的太原（今山西太原）、魏国的高都（今山西晋城北）与汲县（今河南汲县附近）。随后，秦军又在赵国西部地区展开了大规模的攻势，先后取得榆次（今山西榆次附近）、新城（今山西新城附近）、狼孟（今山西阳曲北）等37城。

公元前247年（秦庄襄王三年），吕不韦令大将王龅进攻韩国的上党郡（今山西西北地区），将其全部占领，并重建上党郡。同时，又在赵国故地太原及附近一大块土地上，置太原郡。

从庄襄王死至秦王政亲政这段时间内，吕不韦仍然实施“近攻”的方略，即将韩、赵、魏作为主攻目标。公元前245年（秦王政二年），秦攻取魏国的卷（今河南原武城北），斩首3万。公元前244至前243年，秦军接连攻占韩国13个城邑及魏国的田易、有诡二邑。公元前242年，蒙骜率军大举征伐魏国，一连占领了酸枣、燕、虚、桃人（均在今河南延津、长垣一带）、长平（今河南西华北）、雍丘（今河南杞梁）、山阳（今河南焦作市东南）等20城，并在那里设立东郡。次年，秦攻占魏的朝歌（今河南淇县）。至此，韩、魏两国的绝大部分与赵国的西部，都归入秦的版图。

其间，秦国还灭了魏的附庸小国——卫（《史记·秦始皇本纪》：“六年，……拔卫。”而在其他一些记载中，卫已于数年前被魏消灭）。吕不韦将卫君角从濮阳迁至野王（今河南沁阳），让他在那里继续维持着有名无实的君位。这种处理方法，显然与对东周的处置方式有类似的地方，显示了一种“恩”、“威”并施的统治策略，而与秦国过去一味以杀戮为能事的做法有所不同。不过，在对待卫君的态度上，似乎也多少表露出吕不韦对他故国的一种复杂情感。

公元前241年，为秦国东进的形势所迫，赵、楚、魏、韩、燕五国再一次联合起来，向秦国进攻。可是五国联军不堪一击，遭秦反击后，迅速瓦解。自此，东方诸国再也无力反击，只有等待着一个个被秦消灭。

公元前238年（秦王政九年），秦军又向魏国发动多路进攻，占领了垣、蒲阳（均在今山西境内）、衍（今河南郑州北）。昔日兵强地广的魏国，此时只剩下残兵败将和大梁以东的小片地区。

六、卓有成就的文治

如果说，吕不韦执政时期秦国在军事上赢得的胜利，是借助了以往几十年筑下的基础，另外，还有相当一部分应归功于秦军将士的英勇善战，那么，在这同时，秦国在文治方面取得的成就，就紧紧地与吕不韦联系在一起了。吕不韦给秦国的思想文化，创造了一个崭新的局面，写下了一段辉煌的篇章。可以说，假如没有吕不韦，秦国历史上就极有可能会缺少这么光彩的一页。

吕不韦注重文治，大致表现在以下几个方面：

1在治国为政方面，除主张严刑峻法的法治以外，还倡导加强礼义教化。由吕不韦主编的《吕氏春秋》有《上德》一篇，其中说道：“为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。”意思是，以“德”和“义”来引导天下，可以收到不用“赏”、“罚”手段而使民心归善、邪恶不生的功效。这种德、刑并用的思想，与秦国专任刑罚的传统有着很大的不同。反映到对东方六国兼并的策略上，也就形成了刚、柔相济的两手：如同对待东周和卫国一样，除使用武力彻底消灭，有时还加以笼络、安抚。

2改变过去的文化封锁政策，大量地引进东方国家的文化，特别是他们的各色人才。秦国虽有任用外来人才的传统，但长期以来，为秦国所欢迎的，主要是持法家观点的人物，这使秦国的文化十分单一而贫弱。吕不韦任秦相后，广泛地从东方吸收、引进人才，诸子百家各派人物都欢迎。一时间，天下之士“斐然（原指五色相错的样子，这里形容一种盛况）争入事秦”。据说聚集在吕氏门下的宾客有3000之多，包括了儒、道、墨、阴阳、法、纵横、兵、农、名各家门徒。这些士人在吕不韦周围形成一个庞大的人才库，并担负着智囊团的作用。像后来为秦的统一和秦王朝的建立作出重要贡献的李斯，最初就投在吕不韦的门下。

3采撷诸子百家的精华，建立博采众长的理论体系。吕不韦执政时期，全国统一的迹象已经十分明朗，当时的一些思想家和政治家，都在研究完成统一中国的军事和政治策略，以及统一后的国家如何进行统治的问题。吕不韦也在思考。不过，他采取了兼收并蓄的方法，来构建他的理论体系。他以为，“物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。”（《吕氏春秋·孟夏纪·用众》）吕不韦知道，人和物，都有其短与其长。只有善于吸取和利用别人之长以补己短者，才能成功，才会得天下。所以他组织手下的宾客，发挥各人的所学之长，著书立说，集百家为一家，编写出了先秦杂家的代表性著作《吕氏春秋》。

秦国早先地处岐山以西，为戎、狄杂居之地。由于地理和种族因素的影响，形成了迥别于中原的社会风习：民性强悍、崇尚武功。加上地处西陲，与其他国家交流较少，也就造成了思想文化上的落后状况。比如，战国诸子百家的著名人物，没有一个是在秦国的土壤上培植出来的。所以，吕不韦延揽各国人才，对各种学派采取兼收并蓄的政策，实在是秦国文化发展史上的一个壮举，一件盛事。而反映战国末期各派思想互相渗透、百家合流特点的杂家著作《吕氏春秋》出现在秦国，更是为秦国的统一做了思想文化上的准备。由于吕不韦在文化上进行的这项工作，使秦国可以毫无愧色地担当起统一的大任。

下面，就着重地谈谈《吕氏春秋》。

七、《吕氏春秋》的由来和概貌

《史记·吕不韦列传》是这样记述《吕氏春秋》的编纂缘起的：“当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士，喜宾客，以相倾（倾：向往，钦佩）。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为‘八览’、‘六论’、‘十二纪’，二十余万言。”

信陵君、春申君、平原君、孟尝君号称战国“四公子”，他们都以礼贤下士、豢养众多食客而著称于世。吕不韦任秦相后，意识到秦国虽然强盛，但多的是武士，文士却奇缺，所以与东方诸侯国相比，有不如的地方。他遂广招宾客，又仿效当时著书立说的风气，让他们编撰了20多万字的《吕氏春秋》。《史记》中的这些记载，使我们对《吕氏春秋》成书的情况，有了一个大概的了解。不过，有必要补充两点：

1“四公子”养士主要是为了扩张自己的势力，而吕不韦养士，则有着更为深远的意图（比如让其编撰《吕氏春秋》），这是“四公子”所不如的。汉代王充说：“六国之士出齐齐轻，入楚楚重，为赵赵完，叛魏魏伤。”（《论衡·效力》）。意谓战国之时，士人的向背，对一个国家的兴衰成败关系重大。来自东方的吕不韦，当然明了在争夺人才的这一“战场”上，秦国并不占据优势，因而他要广泛罗致文士以弥补秦国文化上的不足，为统一做文化和人才的准备（当然，吕不韦也有吸引人才以扩大自己势力的意图）。从以后的历史看，吕不韦所网罗的人才，也确有为秦始皇所用，成为秦的栋梁之材的。

2在《吕氏春秋》成书以前，虽然已有诸子百家的许多著作问世，并流传天下，但是像吕不韦那样有组织、有计划集体编写文集的，却是第一回。而且，在现存的先秦诸子著作中，像《吕氏春秋》这样的体裁，也是独一无二的。在这个意义上，《吕氏春秋》的编纂和问世，实乃中国思想文化史上的一大创举。

《吕氏春秋》分“十二纪”、“八览”、“六论”3个部分。由于是有计划组织编写，所以在形式上十分整齐。它的原来面貌为：“十二纪”以“孟春”、“仲春”、“季春”、“孟夏”、“仲夏”、“季夏”、“孟秋”、“仲秋”、“季秋”、“孟冬”、“仲冬”、“季冬”12个季节为“纪”，每一“纪”有5篇文章；“八览”是“有始览”、“孝行览”、“慎大览”、“先识览”、“审分览”、“审应览”、“离俗览”、“恃君览”，每“览”有8篇文章；“六论”为“开春论”、“慎行论”、“贵直论”、“不苟论”、“似顺论”、“士容论”，每“论”有6篇文章：再加上《序意》（即序言），共有161篇论文。可是，后来在流传中发生了夺佚错落的现象，所以，现存《吕氏春秋》中的“有始览”只有7篇，《序意》也仅余残文。

八、有所选择的杂家之言

在整齐的形式下，《吕氏春秋》包容了相当繁杂的内容。汉代历史学家班固说它是“兼儒墨，合名法”，清代学者汪中以为它是先秦“诸子之说兼而有之”。确实，参加编写《吕氏春秋》的学者来自各方，带来了各种不同学派的观点。但是，仔细分析《吕氏春秋》的内容，可以看到它还是有自己鲜明的倾向的。它并不是机械地照搬儒家、道家、法家、农家、兵家与阴阳家等的原有观点，而是按照当时的政治需要有所选择和改造。当然，拼凑的痕迹，也是有的。

鼎这里介绍其中的一些观点。

《吕氏春秋》赞同儒家提倡的“君臣之义”，它举了两桩史实来说明这一道理。其一：

春秋时代晋国的贵族智伯被赵襄子所害，晋国的一部分也被赵瓜分。智伯的臣下豫让决心为智伯报仇。他把自己的胡子眉毛全剃光，全身涂黑，又弄得断肢残手，穿上破烂衣服，回到家中向妻子行乞。

其妻见来人模样像讨饭的，可开口说话的声音却像自己丈夫，十分生疑。见此。豫让离开后又吞吃木炭，把嗓子搞坏，让妻子也分辨不出他的声音。伪装成功后，豫让准备去暗杀赵襄子。

这时，豫让的一个好朋友见他如此残害自己，就问他：“你怎么想出这样的主意？”豫让回答：“我要替智伯报仇。”“可是，”这位朋友说，“你这样办简直是白受罪，不会有什么结果的。你的精神固然可嘉，却极不明智！”这位朋友继续劝道：“以你的才能去投奔赵襄子，赵襄子必定会重用你。到那时，你再采取办法杀死他，不是便当得多么？”

“此言差矣！”豫让反驳说：“照你说的这么去做，简直是出卖新朋友报答旧朋友。为旧君而害新主，违背君臣之义，还有比这种事更严重的吗？这和我报仇的初衷是背道而驰的。我所以要为智伯报仇，正是为了维护和发扬君臣之义，而不是要走什么捷径。”

其二：

春秋时莒国的柱厉叔为莒敖公的大臣。柱厉叔发现莒敖公并不怎么信任自己，就知趣地辞官而去。然而有一天，有消息说莒敖公被敌人围困，十分危急。柱厉叔立即向友人告别，准备去莒敖公处与其同死。有人劝他：“当初，因为莒敖公不信任你，你才离开，现在你却要去与他同死，这岂不是对你信任和不信任都没区别了吗？”

“不然！”柱厉叔严厉地驳斥道：“以前，因为他不信任我，我才离开他。现在他有难，我若不去，那就恰恰证明他当初不信任我是对的。我就要在这个时刻去与他共患难，用这种行动警示那些不能识别忠臣的君主，让他们内疚、自责。这样，后世的忠臣就不会像我一样被误解。忠臣不为君王所误解，那么，君王的地位就会永远稳固了。”

《吕氏春秋》对道家“无为”而治的思想也做了发展和运用。它说：“古之王者，其所为少，其所因（因袭）多。因者君术也，为者，臣道也。”（《审分览·任数》）《吕氏春秋》还认为，君主只要在用人上下功夫，别的事就可“无为”：“贤主劳于求人，而佚于治事。”（《季冬纪·士节》）

《吕氏春秋》还有许多墨家的观点，宣扬了“尚贤”、“非攻”、“节葬”等思想。

法家提倡求实，“法后王”（即注重当前现实），反对空谈“法先王”（效法先王）。在《吕氏春秋》中，《离谓》、《当务》、《察今》、《不二》等篇都阐发了这些观点。法家主张法令划一，君主必须控制权柄和谙熟权术。《吕氏春秋》的《有度》、《慎势》、《具备》、《任数》、《勿躬》、《知度》等篇，就专门谈到以法治国及人君南面之术。

九、杂家的意义

身为秦国丞相的吕不韦，竟又以杂家的形象出现，说明他认识到单纯地用某一家一派的观点来治理国家，是有缺陷的；而秦国只用法家的主张进行统治，也是不行的。所以他提出兼采各家，尤其倡导融汇儒、法两家的政治策略，以有利于统治和管理。《吕氏春秋》其实是吕不韦的一个施政纲领。

可惜，《吕氏春秋》问世没多久，就被秦始皇打入冷宫。原因之一，是吕不韦的施政纲领与秦王政的思想存在严重的分歧（这个问题我们将在下面《嬴政亲政与独治其民》一篇中论及）。

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