仙剑奇侠传 女娲后人族谱以及各自的朝代 人物身份O(∩_∩)O谢谢
仙剑年表
夏初
“神界地气异变,神树暴长万尺,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心幅聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为『蜀山』”
春秋末期
天界,魔界重将、魔尊重楼与神将、『魔神之井』看守飞蓬私斗。飞蓬败。飞蓬佩剑落至人间,遗于蜀山。飞蓬亦被神兵所擒,贬至人界。
姜国民女‘离’入宫。后一年,生子龙阳(飞蓬转世)。五年后诞女曰葵
十年后杨国挥师攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离手绣一「江山社稷图」为条件,姜王答应,齐国派兵保护
两年后龙阳母亲「离」去世,齐国撤军,杨国包围姜城,姜王染疾,政务由龙阳代理。此时阳22岁,葵17岁。太子召集国中所有方士,亲自做法准备以祖传古法用处女之血铸一神剑。半年后,剑未成而城破,龙阳为护其妹龙葵而死。龙葵跳入剑炉自尽而成鬼,杨军屠城时,将铸剑炉用作焚化尸体,无数怨灵戾气结合龙葵的处子之血使神剑天成,一时天降血雨,杨军全数暴毙,史称天剑之变。龙葵灵魂则由此被封于『魔剑』中。
此时开始有修仙之人在蜀山结庐修炼
有一人持飞蓬遗落之佩剑开辟蜀山,并以270昼夜炼九转金丹,是仙剑派立派之祖。其成仙后,历代掌门接任时可通过『天地视听』与之沟通(尚有争论,请参见《zm论蜀山》)
东汉初
蜀山仙人人空前繁荣。此时世间开始认识到妖的存在,相当一部分修士认为除妖有助修行,遂下山捕妖,民间始有“蜀山剑侠除妖”的流言传出。
至东汉末,蜀山已有数百小门派,争端不断。最后在仙剑派倡导下组成蜀山盟。三皇殿于此时被建
飞蓬佩剑则被仙剑派更名『镇妖剑』(时间不确定)
西晋末年
因姜国故宫被发掘,『魔剑』得以重见天日,以鬼力扰乱人间。后被仙剑派第三代掌门降服。
另,三代掌门曾有记录:“镇妖剑疑是天界神器,不知何故落下凡间”
东晋
蜀山门派归至十数,最大的仙剑派有上百人
梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子(502~520),
梁武帝奉佛教,招高僧法师上蜀山建佛塔。蜀山盟排斥佛教,将佛塔改建。梁武帝大怒,斥蜀山为邪魔外道,率兵攻打蜀山,欲毁其塔。蜀山盟拼死抵抗,梁武帝惨败退兵。蜀山经此役元气大伤,残存实力在立下大功的仙剑派统和下成立蜀山仙剑派,通称蜀山派。作为蜀山仙剑派前身仙剑派的历史被便编纂并入蜀山派历史,仙剑派师组则被奉为蜀山开山师祖
注①梁武帝,即肖衍。南朝建立者。502-549年在位。字树达,小子练儿,南兰陵人。……。…… ;又伪装仁慈勤俭,大力提倡尊儒崇佛,多次舍身同泰寺,骗取士民同情。……。生前曾招纳文士,辩论儒佛义蕴,议定“五礼”,合着《通史》。……。
武帝普通三年壬寅(522)
梁武帝之佛塔最终在神界帮助下,由蜀山派改建成『锁妖塔』。蜀山派在其周围大兴土木,蜀山仙剑派正式形成。『镇妖剑』亦变成为蜀山仙剑派镇派之宝。塔成后,蜀山仙剑派第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉,留下一碑文。(究竟是哪个第一任,亦是争论焦点,请参考《zm论蜀山》。我这样认为,是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系)
隋文帝年间
天鬼皇被抓入『锁妖塔』,书中仙死后附灵于书简之中,沉思鬼陷入踏左右脚的问题
可能在此朝(时间不详),蜀山派第三代掌门在任时,龙阳所铸魔剑不知何故再度现身江湖作乱。三代掌门将之收服。因其并非妖孽,不能被塔所制,只得封印于『锁妖塔』塔顶(此处问题最大,根据仙三对话,西晋末魔剑复出,蜀山三代掌门将之收服,封印于锁妖塔。可是……锁妖塔是在梁朝才建成的!差两百年啊……难道魔剑在人间游荡了两百年才被收服?……只好再次编故事了……)
唐宗天宝十一年壬辰 (752)
天妖皇率妖界众妖进犯人间。其实力过于强大,蜀山派数千弟子竟不能降服,当时蜀山掌门唯有集结所有蜀山弟子“唤神”古法迷惑群妖,引之入『锁妖塔』。并命弟子结成五灵大阵催动塔内化妖水以加速妖孽炼化,经七七四十九天,其余妖孽尽被降伏。唯天妖皇因妖力因未被收服在塔中灵力无法消失,反而借力欲破塔而出。当时的蜀山掌门为杜绝后患,授命其钟爱之弟子唯敬,先将之逐出师门, 后令他携『镇妖剑』入塔,与天妖皇大战三日,终将天妖皇斩杀,镇压于塔底血池之中。其人亦死于斯。『镇妖剑』亦由此长眠『锁妖塔』底。(zm有很能信服的详细解说)
同时期,李寒空创武功『飞龙探云手』,传于猴妖精精。
宣宗大中六年壬申(852)女娲族后裔注③紫萱诞生
注③初始之神盘古死后,灵体化为三主神伏羲、神农、女娲。女娲下界后违抗天帝伏羲旨,更与人类结合,育有后代即女娲后裔。女娲后裔是除伏羲外盘古血脉最纯正的,但每代仅有一个,且无一例外为女子,更代代背负沉重命运。
后周
太祖广顺二年壬甲(952)仙兽、五毒兽注⑦花楹诞生
注⑦某些兽类因为神仙施法或采用修仙的修练方式,有可能形成介于妖仙之间、更近似于仙的仙兽。多数仙兽是作为神仙的坐骑或仆役存在的。五毒兽一族则是少数通过自行修联繁衍而成的仙兽之一,可化为人形,且灵力成熟后可练出百毒不侵的五毒珠。其人类形态长幼应与其心智成熟度高低息息相关
北宋
时间不明
紫萱与一人类相遇。此人已婚配,两人相爱而不能相守,郁郁而终;紫萱爱其至深,寻得其转世林业平嫁之。
太祖开保元年戊辰(968)
约在此年,蜀山清微、净明等五长老(已逾花甲)
为求修仙,将自身邪念以古法排出体外。然邪念无法化去,五长老无奈将其送入『锁妖塔』
太宗淳化二年辛卯(991)
紫萱、林业平之女青儿约在此年间出生。紫萱为与林长相厮守,借前代圣姑注④之力以傀儡汤将青儿封印注⑤。
注④圣姑是侍奉于女娲后裔侧的巫女代代相传之称号,负责处理一切与女娲后裔有关事务。一般需要精通医理、巫术或蛊术。以指定或推选产生下一任。由于女娲后裔寿命极长,一位女娲后裔经历数代圣姑更替是很正常的事。然而自林青儿失踪后,新代圣姑就开始不再负责女娲后裔之事,且救灵儿、、育忆如的均为侍奉青儿的那一任圣姑。为便于区分,称紫萱代为为前代圣姑,青儿代为新带圣姑
(zm:另外圣姑方面也许没有新旧职务之分,只是因为是否有人照料,如果无人照料,圣姑就会扛起伏养责任,照顾女娲後裔,而之所以仙1圣姑後无照顾且卸下圣姑责任多年,因为青儿封印水魔兽失踪,灵儿又不知去向,因此圣姑才没参与照顾之责任,而後忆如又有李大娘照顾,自己则要帮逍遥照顾月如,也许责任一样,只是因为中间这些事情发生而没又陪伴在女娲後裔的身边。)
注⑤身为女娲族后代,若始终不动情欲,可保永生不老。然一旦把持不定,以致怀孕,等到孩子心智长全,便会吸收娘的灵力,娘亲则会因此死去。
仁宗天圣六年戊辰(1028)
林业平去世于安溪。林业平转世、徐长卿出世。徐自小就常梦见紫萱。
(zm:林业平去世应在更早的时间,仙3说去世六、七十年,且未必说死後可以马上投胎转世,而青儿只沉睡60年,此点虽难以解释,但还是可以解释,林业平去世前生下青儿,但此时紫萱可能用法术控制青儿成长,但青儿此时未开始沉睡,找到不用法术来控制青儿成长方法,就是利用傀儡汤,因此青儿才开始沉睡多年,儿林业平未马上投胎,可能因为紫萱用某方法束缚,然後开始计画下一世的行动,总不能说那时候才开始,然後等炼成内丹後,长卿已经老死了,因此到了仙3前27年,徐长卿才诞生,预计让长卿30岁服下内丹,但如果早放出林业平灵魂转世,那紫萱根本就没那麼多时间炼丹,炼成可能又过完一世了)
(linling:我是以林墓碑上的干支年推得年代的,这里是制表关键的一年!当初也觉得林死的年代有些蹊跷,光是景天看到墓碑时说的话就满是漏洞。但是最后:发现也勉强说得通紫萱知道林不可能长生,封印青儿完全只是为了朝朝暮暮,然而毕竟不是长久之计,于是之后开始计划林下一世的事)
(linling又及:徐长卿的年纪是有官方资料的,为了配合年表,不得已将之改小两岁:
天圣七年己巳(1029)
云霆诞生,雷灵珠也在其体内
仁宗明道二年癸酉(1033)
景天诞生。其父母均为唐家奴仆,母早亡
仁宗景佑元年甲戌至二年乙亥(1034~1035 )
神界,飞蓬女友、『神树』看护者夕遥受相思之苦,私藏『神树之实』,以果为心,枝叶为体,以己为范,塑一女婴投入人界。此婴被渝洲永安当管事景逸拣到。景逸家中已有景天,无力抚养,遂交给唐家堡唐门第三十一代掌门唐坤作孙女抚养。时值腊月二十三,渝洲天降数十年不遇之大雪,朔雪遮天,故唐坤与此女取名雪见。
约在此年间,紫萱找到徐长卿,并千方百计安排徐拜入蜀山派。后者多次欲出家,均被紫萱暗中阻止。
仁宗宝元元年戊寅(1038)
千叶诞生
仁宗康定元年庚辰(1040)
独孤宇云诞生 也就是剑圣
仁宗庆历七年丁亥至八年戊子(1047~1048)
京城。千年狼妖报答好友、尚书府公子周赤炎知遇之恩,在其溺死后化成其样貌代之生活。周赤炎(狼妖)结识丝缎,后者恋上赤炎。周与相国府千金蕙卿成亲。数日后,周被蜀山长老净明擒住,投入『锁妖塔』。原来成亲之事,实为相国与蕙卿之圈套。丝缎为救遭『血濡回魂』注⑥路过的南宫煌,代受净明一记重伤,被净明带回蜀山收作弟子。
事后蕙卿嫁与亦参与此事的定国公温家,得一子,名为温策。
云霆取丫环雨舒为妾,在新婚当日灵力失控,雨舒被电死
注⑥血濡回魂、回梦、回魂仙梦均为时空法术,可以使当事人看到其心底之事,亦有可能因干预过去而改变现在所发生之事。更有将物品带回现在之例。
仁宗皇佑二年庚寅(1050)
司徒钟诞生。永安当管事景逸病故。唐坤年老病重
皇佑三年辛卯(1051)
紫萱终于找到机会制造与徐长卿的相识。她行险将狼妖赤炎分化为人之赤炎与妖之燎日带出『锁妖塔』。赤炎与丝缎随即在回魂路过的南宫煌说明下逃离蜀山,隐居石村。燎日则将锁妖塔看守、已是掌门入室弟子、继任掌门人的选徐长卿重伤中毒,然终被紫萱、徐长卿合力制服,投入锁妖塔。徐得紫萱舍身以蛊法疗毒,顿生情愫。然被二十二代掌门清微撞见,加之紫萱为异族类,欲将其打入『锁妖塔』。徐因此与清微发生争执,被逐出蜀山派,与紫萱浪迹江湖。
皇佑四年壬辰(1052)
永安当朝奉景天邂逅唐雪见。当日早些时候,重楼闯入『锁妖塔』顶,寻飞蓬佩剑未果,得『魔剑』,赴渝洲交与景天。『锁妖塔』因重楼损坏,大量妖魔逸出。(具体塔如何因之损坏,请参阅《zm论蜀山》)
此时,丝缎与赤炎已得双胞胎一对,分别起名为周煊、周煌,以纪念紫萱与南宫煌。
已进入『里蜀山』的燎日借塔损之机(zm)重回人间,寻赤炎而来,竟失手将其杀死。丝缎悲极自杀。燎日遂将周煊之灵魂投入赤炎身躯,带回『里蜀山』抚养,更名星璇。周煌则被迟来的蜀山弟子常纪带上蜀山抚养,以其俗家姓氏更姓南宫。
五长老当年排出之邪气,因日久,竟合为一体,乘此机会逃出(可能更早),称之邪剑仙,扶持霹雳堂作恶,并冒充清微扰乱蜀山。
自此,仙剑三剧情发生
事件后,景天终了前世情缘,得娶三妻,于渝洲开『新安当』,民间赠号“贪财侠客”。(另有四种结局,非正史,然除紫萱结局外,五灵珠均被用于封印锁妖塔,并未散落人间,南宫煌、李逍遥一行何以得之?);徐逃过死劫之数,继清微任蜀山掌门;重楼悔极,从此竟全力守护『锁妖塔』。
事件期间,唐雪见离家出走当晚打开唐家境禁地,带走五毒兽花楹;景天一行遇精精,习得『飞龙探云手』;景天等入锁妖塔以求镇妖剑,将天妖皇杀死,天妖皇则在死前悟到是紫萱入塔放走赤炎;夕遥事发,被毁去身形,灵体被罚守『神树』根部;渝洲『逍遥客栈』老板李临令得三子,么子夭折,长子蒙景天起名三思。
温慧约在此年出生。
皇佑五年癸巳(1053)
室韦族长雷元戈失踪后被阴差附身(或转职阴差) 其后十多年间 蜀山派在徐长卿领导下进入全盛时期,三皇殿由其亦重建;李三思被景天收入门下,并习得『飞龙探云手』;南宫煌在蜀山长大,与蜀山弟子司徒钟结为好友;司徒钟师兄独孤宇云成长为蜀山骨干;景天与雪见得一子,名小楼。
英宗治平二年乙巳(1065)
为让青儿解除封印,前代圣姑以紫萱难产为由骗取火麒麟老人的火麒麟角,让青儿苏醒(出处已失)
神宗熙宁三年庚戌(1070)
朝廷指定温慧与室韦王族和亲,温慧不从而出走,欲上蜀山寻净明相助。于唐家堡遇南宫煌。当日,蜀山地气异常,南宫煌受徐长卿命,同温慧行打通五行阴阳地脉,欲恢复蜀山状况。同行野生五毒兽王蓬絮、雷元戈(阴差),于里蜀山遇星璇及其友猫妖思堂,一同调查并解决蜀山地脉事件。
问情篇剧情展开
最终五行地脉打通,事件终了;蜀山恢复原状;燎日被弑;殊明调任『锁妖塔』镇狱明王;同时『锁妖塔』在神界干预下强化,五灵法阵被改为七星盘龙柱压制。地脉事件结束。
徐长卿悔极隐退,任长老常浩为掌门;南宫父子被常浩赶出蜀山;司徒钟因政见不同、回护南宫父子,被逐出蜀山派
南宫一行曾于途中遇携年纪尚幼的青儿(五岁)躲避追杀的新代圣姑,此事更有关徐长卿与独孤宇云。(我没打出来,急待剧情资料)
期间,李三思为取悦师父,四处盗宝;与一富家**相恋;于遇唐家堡南宫煌,结为好友并传之『飞龙探云手』;其弟与铁掌门弟子“铁掌飞凤”成婚余杭。
李三思之父、逍遥客栈老板将『逍遥客栈』转手,于余杭另开新店『仙剑客栈』。
其后数年,在独孤宇云力柬下,司徒钟重回蜀山修炼
神宗元丰八年乙丑(1085)
以“南盗侠”名成名江湖的李三思夫妇,此年腊月十九得一子,名逍遥,交三思弟媳、继承余杭盛渔村『仙剑客栈』的“铁掌飞凤”抚养后,继续行走江湖。
哲宗元佑元年丙寅(1086) 林家堡堡主林天南得一女,取名月如。林月如幼年丧母。某魔尊危害人间,仙剑派二十四代掌门常浩欲以36天罡剑阵对付魔尊。由于魔族掌旗使孔麟奸计,要徒姜清入锁妖塔。常浩大怒,命数十精锐弟子入锁妖塔追杀姜清与月柔霞,司徒钟阻止未果,结果精锐部队全灭。司徒钟黯然下山。余下弟子良莠不齐,更无法凑齐人数,所以用35剑阵免强将魔尊封印,而魔尊将他力量灌注在三魔器中,送出五华山。然35人亦因魔尊之反扑全部丧生,常浩引咎辞职。新掌门立下蜀山弟子不得入锁妖塔门规。姜清、月柔霞之女姜婉儿于锁妖塔内诞生,
元佑二年丁卯(1087) 青儿以白苗族圣女身份嫁给黑苗族巫王,得一女灵儿。
孔璘之后不久被独孤宇云抓入锁妖塔(后来姜婉儿将孔璘骗入坛中,不确定时间)
元佑四年己巳(1089) 阿奴诞生
元佑七年壬申( 1092 ) 苏媚诞生 喻南松诞生
皇甫英擒服四大恶人中东江虎—游天霸、西*鼠—司马无忧、北神偷—钱无通,皇上亲口御封皇甫英”铁臂神鹰”这称号,但抓南盗侠李三思夫妇失败,因而练烈鹰毒爪,长期用断肠草汁浸泡十指,生命垂危,被李三思前赴苗疆偷毒龙胆所救。
然李三思夫妇竟从此绝迹江湖,据传南盗侠夫妇是因为盗走苗人的圣物水灵珠而被诅咒,突然暴毙。
独孤宇云可能在此时以二十六代身份掌门蜀山。
哲宗绍圣元年甲戊(1094) 青儿施展回梦招来十八岁的李逍遥,合力封印水魔兽后消失于人间(石化?),李助幼时灵儿逃往余杭仙灵岛。灵儿为避追杀,被冠以汉姓赵。
绍圣二年乙未(1095) 盛渔村渔人王某得一子,唤做小虎。天鬼皇为救孔璘,被关入坛中 黑、白苗族开战
其后一两年,与林家堡齐名、同为武林世家的沈家堡家主沈青锋得一女沈欺霜(七七)
徽宗崇宁四年甲申(1104)
李逍遥因故遇赵灵儿。后蒙酒剑仙司徒钟传授蜀山剑法,并由其父遗书习得『飞龙探云手』。与赵在赴苗疆寻其母途中,遇林家堡千金林月如,并在其比武招亲会上得胜。赵因黑白苗族争纷被黑苗石长老强行带走。随后石遭遇白苗盖罗娇,双方血战,死伤殆尽。赵灵儿被剑圣独孤宇云误会为主凶,带上蜀山,投入锁妖塔。李、林二人在司徒钟协助下上蜀山。与独孤谈判失败后,李、林遂杀入塔底,救灵儿,灭镇狱明王,毁『锁妖塔』。塌毁时林月如天灵受损。随后三人被剑圣送至苗疆前代圣姑处全力抢救。赵灵儿引动胎气而昏迷;林月如重伤不治。李逍遥为妻寻药时遇阿奴。后李被林青儿以回梦传至十年前,于幼时自己手中得到『水灵珠』。赵灵儿得一女,取名忆如。后赵携李等赴黑苗族见巫王,战水魔兽。赵灵儿与水魔兽第二形态同归于尽。(一说为赵仍在人世,但不知其踪,如其母。但由女娲族历史来看,此说难以服人。不过李逍遥是这么信的,没办法)
至此时,林月如得前代圣姑以三十六只傀儡虫续命救活。
事件结束,世称仙剑奇侠传说。
『锁妖塔』终成历史。
李林在寻找赵时,于隐龙窟杀一蛇妖与其妻狐妖,被妖之幼女苏媚逃脱
崇宁五年丙戌(1106 )
林月如之伤势实在严重,傀儡虫法术失效,林再度昏迷濒死。李忆如(其实应该叫林忆如,李逍遥算入赘到林家,自己都应该改姓林)则交给李大娘(铁掌飞凤)带大。李逍遥终接替独孤宇云,任蜀山二十七代掌门(具体时间尚待推论)。李大娘无意中显露武功(糟了,一不小心用了穿云掌,这胖子大概没救了),后将『穿云掌』传于王小虎。王小虎拜师神眼魔刀盛尊武门下。李大娘因不胜寻访李逍遥足迹的大量崇拜者,将客栈转手,携忆如搬到仙灵岛。
(zm:李逍遥何时当掌门和月如药效何失效都没说?这点都需要以其他方式,如用一个时间区域,或是说用附带提出即可)
(linling:林月如因该是在这个时间段再度昏迷的。因为忆如由林月如抚养过一段时间,之后才由李婶带的。而王小虎见过忆如而没见过林月如,所以应该是1106年之前月如昏迷)
徽宗大观二年戊子(1108)
王小虎遇沈欺霜,后者被仙霞派掌门、姜婉儿收入门下。
徽宗政和二年壬辰(1112)
孔麟插足武林,灭江湖十数门派。蜀山掌门李逍遥突然失踪。李忆如与王小虎涉足江湖把。仙二剧情展开,最后,魔尊三魔器之一回魂珠被送至圣姑处,用于救林月如,林月如终复生
至此年,若无意外,景天、唐雪见七十六七岁,南宫煌、温慧、王蓬絮六十左右,景小楼五十好几,李逍遥、林月如二十六七岁,王小虎,沈欺霜十八岁。(转载请标明出处,谢绝抄袭!)
考[考、考、拷,读音作yú(ㄩˊ),亦可读作kǎo(ㄎㄠˇ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于子姓,出自西周初期神医考仲子,属于以先祖称号为氏。
考仲子,亦称成仲子,是殷商末期到西周初年的一名神医。在殷商末期称考仲子,在西周初期称成仲子。
周武王姬发灭商后,建立了西周王朝,仅两年就患病卧床不起。
弟弟周公旦把神医考仲子从高山上请下来给兄长诊病。周武王问考仲子自己的病是否很沉重,考仲子便让周武王把他的儿子们都叫来,为周武王尝便(周武王的粪便)。
当时,周武王十几个儿子个个捏着鼻子,没有一个愿意尝,只有幼子姬诵走上前去用鼻子闻了闻。
考仲子问姬诵:“什么味道呀?”
姬诵回答说:“又腥又臭。”
王子们退出去了,周武王问考仲子:“尝便能知病情吗?”
考仲子摇摇头对周武王说:“不治之症便苦,可治之症便甜。大王已不治,可立幼子为后!”
果然,在周武王临终前,立十二岁的姬诵为继承君,即周成王。由于姬诵年幼,由周公旦辅佐摄政,平定了纣王之子武庚、东戎、西戎的叛乱,并大封诸侯,造东都洛邑。七年后,周公旦还政于周成王,姬诵逝世时四十二岁。
考仲子的后裔子孙以先祖称号为姓氏,称考氏、成氏,其裔族主流在春秋末期到战国初期迁居蜀地,以避中原战乱。
据民国年间《潍县志稿》记载:考氏一族始祖考当道,明初由四川迁平度州(今山东平度),后来经过八世繁衍之后,考仁美又举族迁至潍县(今山东潍坊),当时的《潍城区志》记载:潍城考家村原来叫温家集,考氏族人大举迁潍后,改作考家村。
该支考氏,当为考仲子后裔,史称考氏正宗,读音作yú(ㄩˊ)。
第二个渊源:源于姬姓,出自春秋战国时期诸侯国刑吏,属于以官职称谓为氏。
春秋战国时期,各诸侯国均有刑监司使,主管刑狱。刑狱中有专门负责施刑拷问之吏,就是后来的刑打手,简称打手,职称为拷吏。
古代,“拷”字通借“考”字,亦称考吏,其职多为世袭。
考吏的后裔子孙中,有以职业称谓为姓氏者,称拷氏,亦称考氏,读音作kǎo(ㄎㄠˇ)。
第三个渊源:源于官称,出自汉朝时期考工室令,属于以官职称谓为氏。
汉朝初期,高祖刘邦设置了考工室,执掌者为室令,主要掌管弓、箭、刀、枪、铠、胄的制作,并主管战车、运输车、纺织品等制作的工匠,即军事装备、军需物资的制作与管理的主务官,相当于后勤部长。
汉武帝太初元年(公元前104年),改考工室为考工令。
在西汉时期,考工令属于少府所辖,即由太子管辖;在东汉时期则属太仆寺管辖,称考工司郎中。直至两晋以后,考工令所职方由尚方、尚书承管。
考工令的后裔子孙中,有以先祖官位为姓氏者,称考工氏,后省文简化为考氏,读音作kǎo(ㄎㄠˇ)。
二迁徙分布:
今安徽省的淮南市,黑龙江省的哈尔滨市,辽宁省的大连市,山东省的日照市、平阴县肥成乡大官庄村、潍坊市大考家村,江苏省的淮安市,上海市南京西路,河南省的驻马店市驿城区关王庙八里铺村郭庄,吉林省的永吉县万昌镇,内蒙古自治区的赤峰市,台湾省的台南市等地,均有考氏族人分布。
百家姓:
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王
冯 陈 楮 卫 蒋 沈 韩 杨
朱 秦 尤 许 何 吕 施 张
孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜
戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章
云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎
鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方
俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐
费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤
滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常
乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康
伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄
和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪
祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧
计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞
熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁
杜 阮 蓝 闽 席 季 麻 强
贾 路 娄 危 江 童 颜 郭
梅 盛 林 刁 锺 徐 丘 骆
高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫
经 房 裘 缪 干 解 应 宗
丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪
包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚
程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁
荀 羊 於 惠 甄 麹 家 封
芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松
井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬
全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
宁 仇 栾 暴 甘 斜 厉 戎
祖 武 符 刘 景 詹 束 龙
叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄
印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂
索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙
池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双
闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄
姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍
郤 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通
边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农
温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充
慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容
向 古 易 慎 戈 廖 庾 终
暨 居 衡 步 都 耿 满 弘
匡 国 文 寇 广 禄 阙 东
欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融
冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空
曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰
巢 关 蒯 相 查 后 荆 红
游 竺 权 逑 盖 益 桓 公
万俟 司马 上官 欧阳
夏侯 诸葛 闻人 东方
赫连 皇甫 尉迟 公羊
澹台 公冶 宗政 濮阳
淳于 单于 太叔 申屠
公孙 仲孙 轩辕 令狐
锺离 宇文 长孙 慕容
鲜于 闾丘 司徒 司空
丌官 司寇 仉 督 子车
颛孙 端木 巫马 公西
漆雕 乐正 壤驷 公良
拓拔 夹谷 宰父 谷梁
晋 楚 阎 法 汝 鄢 涂 钦
段干 百里 东郭 南门
呼延 归 海 羊舌 微生
岳 帅 缑 亢 况 后 有 琴
梁丘 左丘 东门 西门
商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫
墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟
孔姓出自殷商 三千悠久历史
实际上,孔姓本身就是一个十分古老的姓氏,他们的祖先,可以远远地追溯到4400多年以前的帝喾高辛氏。帝喾是黄帝的孙子,曾经继黄帝及其父少昊之后,领导中华民族70年,因此孔姓的人,当然也是黄帝的后裔。
关于孔姓的来源,《广韵》上面有这样的记载:“殷汤之后,本自帝喾次妃兰狄吞乙卵生契,赐姓子氏;至成汤以其祖吞乙卵而生故名履,字太乙,后代以子加乙,始为孔氏。至宋孔父嘉,遭华父督之难,其子奔鲁,故孔子生于鲁。”
由此看来,孔性是出自殷商的子姓,而殷商的开国之君殷汤,则是帝喾的次妃所生的儿子契的后代,殷汤为了纪念自己的祖先是吞乙卵而生,就取字为乙,传了若干代,到了春秋时代,在宋国的孔父嘉,为华督所杀,他的儿子就跑到鲁国避难,并且在鲁国定居,所以孔子才会是鲁国人。
《史记孔子世家》上面,对于孔姓的渊源,有更为详细的说明:“孔子,宋微子之后,宋襄公生弗父何,弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,五世亲尽,别为公族,姓孔氏。孔父嘉生木金父,木金父生睾夷,睾夷生防叔,防叔畏华氏之逼,奔鲁。”
从这段记载,可以明显的看出,殷汤的后代以孔为姓,是始自孔父嘉。孔父嘉是春秋时代宋国的人,所以孔氏之得姓,应该也已经有了三千年的悠长历史。
《广韵》和《史记》上面对于孔姓的记载,内容大致相同,唯一的不同,是关于孔父嘉的后代奔鲁的记述:《广韵》上说,避华督之祸跑到鲁国的是孔父嘉的儿子木金父;《史记》上则说,奔鲁的是孔父嘉的孙子睾夷。实际上究竟是谁最先到鲁国开基,迄今仍众说纷纭,找不到确定的答案。
不过,无论哪一位才是鲁国孔氏的真正开山始祖,孔子之为孔父嘉的六世孙,已经是个不争之论。据考证,孔子的父亲是叔梁纥,祖父是伯夏,伯夏则是防叔之子。由此可见,孔父嘉不但是孔姓的创造人,而且的确是2000多年来举世同钦的至圣先师孔子的六世祖。
孔子以下的孔氏家谱,历2000余年如一日,把每一代子孙都记载得源源本本。因此,孔子的历代子孙究竟都做了些什么,各种史书上的记载也未曾间断过,而且交代得清清楚楚。
像这样,能够把孔氏的世系追溯得分毫不爽,岂不是孔姓的人比别姓的人幸运,而又足以自豪自傲的地方!孔,的的确确是一个尊荣无比的汉族姓氏。
孔姓辈份:
孔姓辈分
惟/戈 温 扌/纟 昭/昌 光 仁 宀/曰 延
38 39 40 41 42 43 44 45
宗 若 端 王 扌/应 元 之/万 氵 思 克
46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 以下由中央政府颁布
希 言 公 彦 承 弘/宏 闻 贞 尚 胤/衍
56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
66 67 68 69 70 71 72 73 74 75
令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
76 77 78 79 80 81 82 83 84 85
建 道 敦 安 定 懋 修 肈 彝 常
86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌
96 97 98 99 100 101 102 103 104 105
仙剑奇侠传 女娲后人族谱以及各自的朝代 人物身份O(∩_∩)O谢谢
本文2023-10-03 20:59:36发表“资讯”栏目。
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