博白冯氏祖根

广西博白冯氏后裔的祖先，从十六国时期说起，北燕冯氏王朝，其中一分支往南迁（岭南冯氏），分支到博白支系后裔至今约15万。

一世冯和（约生卒330-400年）生冯安。

二世冯安（约生卒350-420年）生冯跋，素弗，冯丕，冯弘。

三世冯跋（约生卒370-430年，北燕王位409-430）生冯永和冯翼等一百多个子孙。

三世冯弘（约生卒378-438年，大哥冯跋去世后，弟冯弘接过王位430-436年）生冯崇（投北魏），冯朗（投北魏），冯邈（投北魏），冯业（迁岭南广东古新会，今番禺开基）。

岭南一世冯业公（约生于418年）冯弘第四子，冯弘乱世中投高句丽（今朝鲜），公元437年命其子冯业率300多人浮海南投归刘宋王朝，从新会越塘（今鹤山市，沙坪镇）登陆入粤（从南雄入口）留居新会（今番禺），官职化侯新会大守，配妣容氏，墓葬番禺龙城北山，坐北向南，夫妻合冢，遗迹犹存，生冯谊（瑄）和冯书，之后连续七代统治岭南天下，军中大权在手，保护岭南二百几年太平。

二世冯谊公（瑄）（约生于450年）冯业之子，配妣唐氏，生冯融，官职罗洲刺史，墓葬高凉特恩山上（今吴川县境内），夫妻合冢。

三世冯融公（约生于478年）冯谊公之子，配妣氏，生冯宝和冯贝，官职罗川刺史，墓葬新会飞鹅岭，墓前有石人，石马，石狮，石箭，石柱，石龟尚存。

四世冯宝公（生卒507-558年），妣配冼氏，生冯仆和冯阶。官职高凉大守，定居高凉开基祖，与大族冼氏联婚，随开皇十一年，追赠宝公为广洲总管谯国公。陈永定二年，戊寅十二月宝公卒，墓葬高凉怀徳乡十五里凤凰山，墓坐巽向乾兼已亥。配妣冼夫人，号称岭南圣母，寿享84岁，疑似古墓葬于电白或阳春潭水马鞍山。

据明隆和咸丰年间博白《冯氏族谱》记载：南海始祖冯业公到博白元淑公，又名冯圣（胜）支世系，是从北燕皇族乱世中从北迁移到南，从东沿海而来，南海登陆，在广东新会（番禺）定居开基创业并生子，岭南开族始祖冯业公，为一世祖。

一世祖冯业公（约生于418年），冯弘第四子，南海番禺开基创业，岭南始祖，罗州刺史，妣氏生二子，长冯谊（瑄），次冯书

二世祖冯谊（瑄）公（约生于458年），罗州刺史，冯业公长子，定居新会，妣氏生冯融

二世叔祖冯书公，冯业次子，吴川刺史，定居新会，妣氏生二子，长子冯球，次子冯伟（北山刺史）

三世祖冯融公（约生于478年）又名园深字渊园号知圃，冯谊公之子，罗州刺史，妣氏生二子，长冯宝，次冯贝

四世祖冯宝公（生卒507-558年），冯融公之子，授封高凉大守，役化岭南，妣冼氏夫人生二子，长冯仆，次冯价

四世叔祖冯贝公，后面没内容记载

五世祖冯仆公（约生于550年）字惟乙号广伦，冯宝公长子，阳州郡守，加封涯州总管，妣氏生三子，长冯暄（嗣兴），次冯盎，三冯魂

五世叔祖冯价公，后面没内容记载。

六世祖冯暄（嗣兴）公（约生于568年），冯仆公长子，妣氏生子冯乐又名灵绍

六世叔祖冯盎公，字明达（生卒约571-646年），冯仆公次子，高州凉徳，继承祖业，袭作越人本部大头领，隋仁寿年间先后出任宋康令，汉阳大守，武徳三年（620年）率军攻破由高法澄等所占据的番禺，苍梧等地，后自称总管，622年举地降唐，后被授上柱国高州总管，位至越国公，盎公有子30名

六世叔祖冯魂公(约生于573)，冯仆公三子，平定岭表，以功仕韶州总管，后面没内容记载。

七世祖冯乐公又名灵绍，字慈明（约生于586年），冯暄公之子，徽州刺史，妣氏生二子，长子琮，次子球

八世祖子琮公（生卒约605-673年）冯乐公长子，移居福建长乐，居住汀州府朱褚街瓦子巷，妣氏生二子，长冯源又名慈让和玄英，次玄雄。

八世叔祖子球公，冯乐公次子，后面没内容记载。

九世祖冯源公又名慈让和玄英（约生于624年），子琮公长子，妣氏生子冯捷号边月

九世叔祖玄雄公，子琮公次子，后面没内容记载

十世祖冯捷公号边月（约生于643年），冯源公之子，唐代文举，妣氏一配和二配，共生五子元常(约生于663)，元淑，元明，元政，元斌

十一世祖元淑（约生于670年），冯捷公次子，妣氏生三子，长始平，次始兴，三始盛（元淑授封始任通判，迁往南洪官功与大兄元常同劳名记列傅）

十二世祖始平公（约生于699），元淑公长子，妣氏生二子，长朝恺，次朝元

十三世祖朝恺公（约生于731年），始平公长子，南唐大将军，生三子，长任君，次任国，三任臣

十四世祖任君公（约生于763年），朝恺公长子，妣氏生锦文

十五世祖锦文公（约生于796年），任君公之子，妣氏生二子，长世英，次世茂。

十六世祖世英公（约生于828），锦文公之长子，妣氏生二子，长冯清，次冯宋

十七世祖冯清公（约生于859年），世英公长子，妣氏生三子，长时行，次时政，三时明。

十八世祖时行公（约生于891年），冯清公长子，妣氏生如海

十九世祖如海公（约生于922年），时行公之子，妣氏生二子，长冯奇，次冯己

二十世祖冯己公（约生于954年），如海公次子，移居到广西贵县，冯已坟在贵县雷脚岭，妣氏生二子，长冯檀，次冯享。

二十一世祖冯檀公（约生于986年）冯已长子，妣氏生二子，长冯赖，次冯周

二十二世祖冯赖公（约生于1018年），冯檀公长子，妣氏生三子，长博武，次博松，三博庭

二十三世祖傅庭公（约生于1052年），冯赖公三子，妣氏生二子，长孔博，次孔乾。

二十四世祖孔博公（约生于1085年）傅庭公长子，妣氏生二子，长冯诚，次元淑公又名冯圣（胜）

二十五世祖元淑公又名冯圣（胜）（约生于1112年），孔博公长子，妣蒙氏生博白二子，长法食，次法宋，有说四子，三法琰，四法君（三子和四子后裔不在博白），元淑公为博白冯氏一世祖

一世始祖:元淑公又名冯圣（胜）（约生于1112年），孔博公次子，葬于博白城外人民公园登高岭，坭坟。配妣蒙氏，葬于博白县城东郊（今博白人民医院门诊西北边）坭坟，生博白二男：长法食，次法宋

二世伯祖:法食公（约生于1152年）元淑公长子，大约1192年移居白州（现博白），在现在的新兴街冯氏宗祠居住，任白州都吏兼千总，任上卒故。葬柯木乡寨城坡（今柯木中江村寨城坡）。立庚山甲向，砖面坭坟。配妣林氏，生三男：长德明，次德盛，三徳显。葬于柯木镇中江村龙胆窝根岭，立甲山庚向，面前有深潭

二世祖:法宋公（约生于1157年），元淑公次子，随兄和父母约1192年移居广西博白，葬柯木乡寨城坡上今柯木镇中江村寨城坡，立癸丁向。配妣刘氏，生二男:长德通，次德达。葬于柯木镇铁罩岭，砖面恢砂头

三世祖:德通公（约生于1205年），法宋公长子，任三谨堡官员，葬于三谨堡木头山。配妣甘氏，生三男:长兰芳，次芝芳，三茂芳。葬于三谨堡灯心塘

三世叔祖:德达公（约生于1211年），法宋公次子，葬柯木乡高山，穴名狮子滚球。配妣庞氏，生三男:长桂芳，次林芳，三芥芳。葬于柯木乡下坡。其后裔分居禄珠上沙村等地

四世祖:兰芳公（约生于1248年），德通公长子，原葬于木头山灯草堂，后迁葬狗瑞岭，后土恢砂头夹火砖碑，配妣王氏（另说陈氏），生二男:长满朝，次满庭。原葬于木头山灯草堂，后迁葬狗瑞岭。

四世叔祖：芝芳公（约生于1252年），德通公次子，元末明初任广东南海军务总督以身旬国，迁回葬沙岗岭落路头泥坟，配妣梁氏，生二男：长满春，次满圆。葬于草干岭，坐北向南。后裔分居柯木，江宁，永安凤冲，江正，屯谷大塘部分，大塘狮子头冯子材祖藉地，官垌部分等处

四世叔祖：茂芳公（约生于1254年），德通公三子，葬于柯木圩尾岭砖坟，配妣罗氏，生三子:长满怀，次满容，三满胎，葬西香塘岭鼻上。后裔分居柯木部分，陆川部分等处。

五世祖:满朝公（约生于1296年）兰芳公长子，葬于柯木乡狗瑞岭狗肚窝。配妣庞氏，生三男:长丽峰，次丽山，三丽宏。葬于牛路头路背，立子山午向兼癸丁，灰沙坟

五世叔祖:满庭公（约生于1300年），兰芳公次子，与父兰芳公创业三谨堡，葬于三战圹牛头岭。配妣张氏，生三男:长丽荣，次丽华，三丽庄。葬于三谨堡坡木头岭上。其后裔今分居外地贵县，平南，兴业，玉林，官垌，屯谷，堂利等处。

六世祖:丽峰公（约生于1334年）满朝公长子，柯木牛路头迁移水鸣镇新和香里弼社屋塘居住。配妣罗氏，生二男:长维甲，次维乙。罗祖婆从老鸦坡迁回与夫仝墓，葬于水鸣镇新和村委大科圹附近尖峯岗上（国师留题地：射赖对射寥，羊角对羊腰，春天牛不到，冬天火冇烧，谁人葬得中，子孙坐王朝，本留题地正落在丽峰公穴，近代最出名后裔有抗法英雄冯子材。后裔分居，水鸣，亚山，凤山，英桥，永安部分，那林部分，浦北部分，合浦，沙河，贵港，平南，兴业，陆川部分，灵山部分，钦州部分，共约现在后裔60000多人

六世叔祖:丽山公（约生1338年），满朝公次子，住柯木乡祖地，葬于柯木乡狗瑞科岭狗头上。配妣包氏，生一男:维荣，葬不详。其后裔分居屯谷，柯木，那林，北流等地

六世叔祖：丽宏公（约生于1340年），满朝公三子，住柯木乡下街坡，葬于圩背岭上，配妣庞氏，生一男：维赋，葬不详。后裔分居那林和永安等地

七世祖:维甲公（约生于1383年 ）丽峰公长子，葬水鸣镇新和村委社屋圹附近的高车岗岭头，坐北向南（三岭鼻回合最高处），即宗鸾公白坟左上角处。配妣梁氏，生二男:长宗唐，次宗臣。葬摇平岭坭坟

七世叔祖:维乙公（约生1387年），丽峰公次子，葬于新圩岭，妣黄氏，生二男:宗鸾，宗凤。葬于社屋圹后背岭中段。其后裔分居水鸣镇，小江镇，福旺，寨圩等地

八世祖:宗唐公（约生于1420年），维甲公长子，葬于新和村二级公路旁石桥岭脚上去约150米处，夫妇仝墓，灰沙头坟，坐北向南。生三男:长曰伦，次曰荣，三曰所（过继宗凤叔养），后裔分居水鸣，柯木，屯谷，那林，凤山，英桥，陆川，亚山，永安，官垌，张黄，合浦，沙河，灵山，钦洲等地

八世叔祖:宗臣公（约生于1426年），维甲公次子，葬水鸣高车头岭，坐北向南。配妣陈氏，生五男:长曰驱，次曰迎，三曰谈，四曰崇，五曰丙。葬于频斯岭，坐东向西。其后裔分居水鸣，浪平，双凤等地

九世伯祖:曰伦公（约生于1854年），宗唐公长子，墓葬不详。配妣氏，生四男:万球，万璋，万垂，万惠。葬不详。后裔分居水鸣黎旺，自信圹，亚扶，英桥，那林，利山督，长者地，官垌牛窝背等地

九世祖:曰荣公（约生于1458年）宗唐公次子，葬水鸣新和村委长地坡，穴名大船出海（传说顶级富豪风水地），灰砂坟头，坐北向南。配妣庞氏，生一男：万仲。葬长地坡，穴名，大船出海（传说顶级富豪风水地），灰砂头坟，坐南向北

九世叔祖:曰所公（约生于1462年），宗唐公三子，过继甲岭宗凤叔公养

十世祖:万仲公（约生于1505年），曰荣公之子，葬于水鸣新和村委东心坡附近，长地坡，穴名，大船出海（传说顶级富豪风水地），坐东向西，灰砂头砖碑，配妣林氏，生三男:长雁斌，次以斌，三锡斌。葬于水井径背上约18米处。坐北向南，灰砂头坟

十一世佰祖:雁斌公（约生于1528年），最初移居塘裸，字秉成，万仲公长子，葬于水鸣镇新和村委塘鼻屋背岭距厅屋约200米处，坭坟。其三弟锡斌在前，相距约15米。其二弟以斌公在同一岭脉后面。坟坐北向南178度，立寅申兼丑庚。配妣罗氏，生五男:长子海波（塘裸，大科塘，白坟坡，大屋村，张黄圩尾，合浦闸口，六丰水，新屋村等地），次子海渍（分居亚山镇流耶大坡顶，石岭背等处），三子海深（分居亚山镇流耶今称田旺村金田岗，新屋，长田村等地），四子海池（分居浦北，张黄，灵山等地），五子海浪（分居亚山镇流耶石鹤嘴尔后迁移浦北县张黄镇大平村委冯屋村，陆川冯村，官垌等处），葬于黄泥岗

十一世佰祖:以斌公（约生于1530年），最初移居长地灵青肚后移居甲岭，后来再移居浪马开族，葬于新和村委塘鼻村后岭脉后六合麓上。配妣庞氏，生四男:长海宵，次海宾，三海容，四海宝。葬于浪马油麻地飞鼠岭，后裔分居水鸣浪马，凤山镇等地

十一世祖:锡斌公（锡斌约生于1558年），万仲公三子，守居长地灵青土，葬于新和村委塘鼻村屋后背岭，与其大哥雁斌公相距前面15米左很，泥坟。配妣罗氏，生二男：简称留守长地坡的二东房，大房维裔（守居长地），二房维吾（移居东心坡），葬于长地坡，穴名，大船出海，泥坟，坐北向南，与曰荣公坟墓前面距离30米左右。后裔分居水鸣镇长地，东心坡，龙凤坡，永安镇贞平，新祥（沙河，合浦，灵山，钦州，陆川失联）等地

十二世祖：维裔公（约生于1607年）修职郎，锡斌公长子，葬于水鸣新和村委东心坡附近，水井径背上距离万仲祖婆上面几米，坐北向南，青砖坟头，配妣汤氏，生三男：长子懦琰（守居长地）次子懦瑄（移居黄沙水），三子懦阶（移居龙凤坡）。葬于二电径白灰坟

十二世叔祖：维吾公（约生于1611年），锡斌公次子，葬于佛子岭，辰山向戍兼乾分针，配妣罗氏，生二男：长世茂，次世盛，葬于东心坡屋背岭，坐北他南。后裔居住水鸣东心坡，石梯水（今官垌）石南，英桥，陆川，灵山等地

十三世佰祖：懦琰公（约生于1655），维裔公长子，葬于长地屋头坡，配妣杨氏，生二男：长君庭，次君召，葬水井径对面岭鼻，后裔守居长地灵青土。

十三世祖：懦瑄公（懦瑄约生于1659年），维裔公次子，葬于桞埇对面圆岭头，坐东北向西南泥坟青砖面，配妣宾氏，生三男：长君迎，次君聘，三君用。葬于桞埇岭鼻，泥坟石头碑。生三男：长君迎，次君聘，三君用。懦瑄公约于1682年与老弟懦阶叔祖，一个锅头打烂各一边，离开长地到黄沙水底圆化，半边锅头起家（现在永安新祥开基始祖）

十三世叔祖：懦阶公（约生于1563年）维裔公三子，葬于屋背岭，配妣庞氏，生二男：长子廷相，次子廷斌，葬于屋背岭白灰坟，懦阶于1682年和二哥一个锅头打开各一半离开长地，经几地居住后，最终定居龙凤坡开基始祖

十四世佰祖：君迎公（约生于1694年），懦瑄公长子，葬于南进朋逢茶山鼻坭坟，配妣彭氏，生一男:仔明，葬于南进牛皮屋地垌坝筒背坭坟，后裔移居合浦和英桥及陆川等处(失联）

十四世祖：君聘公字翰章，修职郎，碑文记载生于康熙庚辰年九月二十三日辰时（1700年9月23日辰时），懦瓀公次子，寿享七十有三秋葬于桞埇门口圆岭，之阳巽龙入首乙山辛向兼卯酉白灰坟，配妣李氏，生三男:长仔阳，次仔振，三仔芳。生于康熙庚辰（1700年）年六月十三日卯时，寿享七十有六秋，葬于东合浦县进二啚十黎木坪新屋地岭，之阳辛龙入首寅山申向兼艮坤分针，白灰坟。后裔康熙六十年（约1721年）从底圆化移居桞埇建村

十四世叔祖：君用公（约1704年），懦瑄公三子，旺堂景看牛跟路人口角，被火箭打死，葬于杉木鼻屋地背坭坟

十五世佰祖：仔阳公（约生于1730年），君聘公长子，葬于南进足坡山坭坟，配妣黄氏，生一男:文贤，葬于马峰岗泥坟，后裔移居沙河和陆川(失联）

十五世祖：仔振公字遂云（兴岳），号宏声（作霖）（约生于1734年），君聘公次子，郡乡大宾例赠国学生，濂洲当官：修职郎，寿享六十有四秋葬于东合浦樟黄水洪埇壬龙入首癸山丁向兼子午分针，地形猛虎擒猪，风水影响人物：孙冯锦芯（八角耳），增孙冯子材，武馆宗师，民族英雄，大配妣潘氏（有说庞氏）生一子，长文隆，葬于南进江和麓石磥形，坐西北向东南，白灰坟变泥坟，二配妣陈氏生三子，次文超、三文阶字广运、四文奇。生于乾隆戊午年（1738年）十二月初三日亥时，终于嘉庆壬戌年十一月十八日戌时，寿享六十有五秋，迁葬于东合浦兴忠三冬石埇新塘岭，午龙入首酉山卯向兼辛乙分针

十五世叔祖：仔芳公（约生于1736年），君聘公三子，葬于南进塘蛇鼻泥坟，配妣黎氏，生二男:长文青，次文云。葬于南进牛皮屋地垌岭鼻泥坟，后裔移居合浦和陆川（失联）

十六世佰祖：文隆公（约生于1754年），官职：登仕郎，宏声公长子，葬于桞埇麓草竹岭坐西向南泥坟，大配妣罗氏，葬于针山坭坟，二妣庞氏，生三男:长锦朝字卅三，次锦廷字章浦，三锦邦又名锦伟。葬黎旺黄瓜岭白灰坟，坐南向北。后裔嘉庆五年后从桞埇移居茶子麓，部分后裔移居祥和堂，髙垌麓，杉木鼻，秋风堂等处

十六世佰祖：文超公（约生于1758年），宏声公次子，葬于桞埇麓坟地岭，坐北向南泥坟，配妣罗氏，生二男：长子锦国又名锦辉，次锦明。葬于磨刀水岭竹子头泥坟，坐北向南。后裔嘉庆十年后从桞埇移居茶子麓，之后移居大埇肚等处

十六世祖：文阶公字广运（锡九），号伯延。（约生于1760年），钦廉（合浦）官：修职郎，宏声公三子，葬于秋风堂屋地背圆岭泥坟，坐北向南，配妣黎氏有说庞氏，生三男：长锦秀号文涛，次锦芯字文贵号八角耳。三锦贤号文球，葬于钦州浦北石梯水大斗肚坭坟，坐西南向东北。后裔清嘉庆十三年后从桞埇移居回底圆化，道光十三年从底圆化移居大车坪。

十六世叔祖：文奇公（约生于1762年），国学生，宏声公四子，葬于历山黑水塘庚酉龙入首坐癸丁兼子午分针砖坟，配妣赵氏，生六男：长锦瑶排七公，次锦璜字学璜，三锦璋字学璋，四子锦兴字玉堂，五子锦英字轮甫，六子锦隆。迁葬于官垌深水田头屋背岭，坐西北向东南泥坟。后裔清嘉庆二十三年后从桞埇移居祥和堂，林垌，大埇口

十七世祖：如秀又名锦雨和锦陆，字远昌，号文涛，考中举人（约生于1783年）。文阶公长子，葬于社背麓合水岭鼻泥坟，坐北向南。配妣宾氏，生五男：长云川，次云普，三云平，四云天，五云武。葬于母猪岗头，泥坟石头碑，后裔清宣宗道光十三年从底圆化移居大车坪

十七世叔祖：锦芯公又名锦清（生卒1786-1848年），字文贵（质菴），号八角耳，族长宗师，文阶公次子（老二，又得名：冯二公）开始葬于桞埇园岭头，后迁葬钦州，配妣黄氏有说庞氏（生卒1788-1850年），生收养一男：流浪儿子材。祖婆开始葬于屋地坡坭坟，后迁葬大貌头，穴名金鸡对面啼，葬在鸡嘴上，又名望君石根里面（国师留题地：大貌高，小貌底，两只金鸡对面嘀，谁人葬中凤凰地，养得广东共广西）。后裔道光十三年从底圆化移居大车坪，之后道光二十八年从大车坪移居钦州。

十七世叔祖：锦贤又名锦球公（约生于1788年），号文通。文阶公三子，葬于母猪岗头泥坟一穴，配妣庞氏，生一男：云广字际琳。葬于白坟麓岭岗坐北向南，后裔道光十三年从底圆化移居大车坪，之后从大车坪移居屋地坡和蛇窿垌

清朝前后字辈

黄沙水字辈

文锦云成光世徳

诗书日月远科明

长塘角迁大车坪迁钦州字辈

自宣文明育富贵

子相承树徳保国

同治四年重抄

附:族谱内容根据咸丰年间老族谱和新族谱并综合老人口术的内容编写而成，来自最近两年，如有不足之处，望读者包涵

搜索

输入姓名查字辈

博白县沙河镇冯氏

姓氏家谱查询免费版

玉林十大祖坟

姓名查询家谱

博白十大名坟

随着唐门篇出现易经名字，越来越多的人开始注意到一人之下中的《易经》元素了，其实一人之下中的《易经》梗一直都有，只不过是随着时代不断变化的，这里梳理下我认为的一人之下中的《易经》元素。

八卦类

在一人之下中出现的最多的《易经》元素，就是术士们的法术了；其中的地盘八卦术就是基于八卦所制定的；

一、乾卦（马王堆作 键）

卦象为天，五行属金，后天八卦中位于西北

1、乾字——障眼法（万华缭乱）

这是王也为逃脱宝儿姐时所用的法术，表面上是分身术，其实只有一个实体，属于金遁幻术的一种；

这个法术与乾卦关系不大，但是按照王也所说，把金属性的乾兑划为晃金幻术也就相对合理了；

另外中医中有一种病叫做乾眼病，症状与万华缭乱十分相似（古代干字与乾字同形）

二、坤卦（马王堆作 川）

卦象为地，五行属土，后天八卦中位于西南

1、坤字——土河车

这是控制地表变化的法术，攻防一体；是一人之下中出场率最高的法术之一，诸葛青，王也，武当洪爷，卢爷都曾用过；

对应坤卦的大地之象，符合孔子认为的坤卦厚德载物的特征；

解释一下河车：是指搬运轮转，对修行者而言也指气在体内流转；《西游记》中车迟国三力和火焰山的牛魔王就分别对应修行河车中的三车力和通天入顶的白牛车；

2、坤字——流石

罗天大醮上诸葛青攻击王也的法术，配合土河车翻出的地下石块，控制石块攻击；

虽然与一人无关，不过流石二字在日语中是“果然（さすが）”的意思；

3、坤字——冰封掌

碧游村时王也控制地行仙张坤的手段，可以快速凝结空气中的水分使人冻结；

坤卦的象辞里说：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。坤卦象征的坚冰凝霜，应该就是冰封掌的理论原型；

4、坤字——万棱

王也对付陈金魁时使出的手段，凝结空气中的水分，在空中形成冰锥；

这些冰晶可以对应坤卦初六：履霜，坚冰至；

补充：二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的坤字——冰封千里，疑似为冰封掌的上位技能；

三、震卦（马王堆作 辰）

卦象为雷，五行属木，后天八卦中位于东方

1、震字——雷霆

震来厉，乘刚也。这是至刚至猛的技能，碧游村对阵金勇时，王也靠这一手，快速放倒了大量如花；

2、震字——煌耀（手游）

手游中武侯派的法术之一，双手放出雷电；系。形成雷墙；可以麻痹对手；

煌耀就是辉煌的意思，太平天国的洪秀全就曾写过：睿知慈仁，煌耀权势。

3、震字——八方雷电（手游）

手游中，诸葛白所用的能力，在身前放置法阵，法阵以电电球为中心，释放电球来对周围造成伤害；

中国道教神话中雷部为三十六雷部正神管辖，没有八方雷电的说法；不过在日本传说中，黄泉阪有八色雷公；

四、巽卦（马王堆作 筭）

卦象为风，五行属木，后天八卦中位于东南

1、巽字——风绳

诸葛青的招牌能力之一，用风凝结成的绳索，可以牢牢束缚住敌人；是诸葛青最常用的控制技能；在罗天大醮就曾多次使用，后来在北京也用来对付过如花；在碧游村用这招对阵上根器傅蓉，风绳被菜刀砍碎了；

2、巽字——风鉴

诸葛青的招牌能力之一，通过控制风压来自如的控制风，是诸葛青最常用的防守技能；鉴有时指镜子，按照剧情中风鉴的作用来看，这里取的可能也是反射防御的意思；在北京诸葛青用这招挡住过偷袭的飞镖；在碧游村用这招对阵上根器时，风鉴被弹指神通突破了；

另外风鉴二字也是相术的别称；

3、巽字——凝空

罗天大醮上，诸葛青对战小火神所用的招数，配合风绳可以使被捆绑物被控制在空中，疑似为风绳的组合技能；

4、巽字——风爆

诸葛青在碧游村遇上老孟时用过的手段，可以通过压缩的空气形成空气炸弹；

5、巽字——风吼

诸葛青最强的技能之一，通过压缩大量空气形成的风炮，碧游村时曾用这招震开王也，使王也逃离马仙洪和十二上根器的包围；在这里，诸葛青说自己不依赖奇门就能发挥全部实力的，只有巽字法术；

另外吼（犼）在道家也是一种特殊的神兽，象征着根宗（阳气）完备，真气贯通；马仙洪的法器突哭吼就是吼兽的具象化；

6、巽字——听风吟

可以通过风听到很远的声音，诸葛青听取八卦的神技；

另外虽然和一人之下无关，但是《且听风吟》最初的设定也是“我”在酒馆里听来的闲话；

7、巽字——香檀功德

罗天大醮中王也防御的手段，可以瞬间长出大量木材，既对应了巽卦的木属性，也对应了巽卦生长的意义，动画中改名为旃檀功德，无论如何本意都指的是寺院中的香火；

另外旃檀功德四个字也明显对应《西游记》中唐僧的果位：旃檀功德佛；

8、巽字——粹风（手游）

手游中武侯派的法术之一，丢出一条不断收缩的风绳来束缚敌人；

粹风二字让人想到《正气歌》中的：诸气萃然；

9、巽字——乱云（手游）

手游中武侯派的法术之一，向外快速分出两个风柱，操控气流撕扯敌人；

乱云低薄暮，急雨舞廻风。很多诗词中都喜欢借云的变化，来比喻风的骤急；

10、巽字——风舞（手游）

手游中武侯派的法术之一，用扇子扇出一团旋风攻击敌人；在“阵势”中会被强化；

和诸葛青一样，在手游中诸葛玥可以配备的法术中，也属巽字法术为最多；

11、巽字——风啸（手游）

手游中武侯派的法术之一，  丢出一团压缩的风球在靠近敌人时炸开；

补充：二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的巽字——二郎布风，疑似为风鉴的上位技能；

五、坎卦（马王堆作 赣）

卦象为水，五行属水，后天八卦中位于北方

1、坎字——水弹

罗天大醮上诸葛青对阵小火神和王也时都曾用过的法术，使空气中的水气凝结成高速的子弹；配合武侯奇门会有更大的威力；

2、坎字——涟水（手游）

手游中武侯派的法术之一，使得身边的水流产生波动来攻击敌人；附带冰冻的效果；

3、坎字——冻波（手游）

手游中武侯派的法术之一，强大的水系法术，可以从地面召唤冰锥冲击敌人；是手游中武侯派威力最强的法术之一；

冻波好像是日本的一种妖怪，常出现在日本游戏中；

4、坎字——冰棘（手游）

手游中武侯派的法术之一，将空气中的水汽凝结成冰锥枪，来攻击敌人；

5、坎字·早波冻如（手游）

手游中武侯派的法术之一，用震荡的水波来束缚敌人；习坎的即是水之象，也有陷阱的意思，坎卦初六的：入于坎窞，就有进入陷阱的意思；

如果在日语来说：早波冻如，应该指的是快速波动的样子；日本也有驱逐舰叫早波丸的；

6、坎字——川流不停（手游）

川流不息，渊澄取映；

这是手游中诸葛白的能力之一；通过运用武侯奇门，原地召唤水流向前冲击对手；另外诸葛器在战胜小火神后内心说：不然就拿大水淹你，说明他至少也掌握同等级的坎字法术；

六、离卦（马王堆作 罗）

卦象为火，五行属火，后天八卦中位于南方

1、离字——火流星

诸葛观袭击王也所用的能力，可以同时操控多道火焰，状如流星，所以叫做火流星；凭借此招诸葛观被王也评价：地盘八卦术实力在诸葛青之上；

2、离字——赤练

凝炁于掌心，向前迅速发射一条状如赤练蛇的焰弹攻击对手；属于常用火系技能；诸葛青，王也，田小蝶都曾使用过；手游中的诸葛白和诸葛玥也能使用此技能；

赤练：一种红黑相间的毒蛇，形如火舌，所以也被称为火赤链；此外，十二地支中巳蛇也属阴火；

3、离字——爆炎

诸葛青在归元阵中，对应丙火位使用的法术（丙为阳火）

4、离字——萤火流光

王也在归元阵中，对应丁火位使用的法术（丁为阴火）流光相随，状若萤火；

5、离字——炽炎

甲申之乱时 诸葛家诸葛云涛对付三十六贼之一的田小蝶时所用的法术，可以快速掀起火幕包裹对手，被田小蝶用赤练化解；

6、离字——炼狱

碧游村王也对阵金勇时释放的法术，在风后奇门的加持下瞬间形成了如同炼狱的火海，掀起的火浪解决了十几个如花；

7、离字——轰炎（手游）

手游中武侯派的法术之一，释放会爆炸的火球攻击对手；

8、离字——绯炎落华（手游）

手游中武侯派的法术之一，释放火焰组成的八卦阵封锁住对手；火性炎上，光明正大；

七、艮卦（马王堆作 根）

卦象为山，五行属土，后天八卦中位于东北

1、艮字——昆仑

罗天大醮中诸葛青使出的身法，抗住了王也的太极劲；巍巍昆仑，不动如山；对应了艮卦的静止之象；

2、艮字——地龙游

（漫画和动漫都是艮字，手游是坤字；这里以漫画为准）

艮卦不是单纯的静止不动，静动结合才是艮卦的本质，正如艮卦象辞所说：时止则止，时行则行，动静不失其时，其道明也；艮卦在漫画中对应的都是人体本身的法术，也符合艮为人身的象征；

地龙：地龙也叫蚯蚓，是能在土中翻江倒海的生物；

3、艮字——土瀑

诸葛青在罗天大醮上用以防御小火神攻击的法术，使土地像瀑布一样翻起，防御攻击；

4、艮字——飞岩落（手游）

手游中武侯派的法术之一，可以召唤飞岩攻击对手；

补充：二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的艮字——地涌，疑似为土瀑的上位技能；

八、兑卦（马王堆作 键）

卦象为泽，五行属金，后天八卦中位于西方

1、兑字——黑琉璃

罗天大醮中诸葛青使用的法术，用来隔绝小火神的火气，一方面体现了兑卦外柔内刚的属性，另一方面也体现了兑卦的五行属性金；

2、兑字——鼓闪

王也对阵陈金魁时配合坤字——万棱所用的幻术；操纵有节奏闪烁的光线催眠对手，属于金遁幻术之一，符合兑卦的金之属性；和兑之吉，行未疑也；

这里说一下插曲：王也再对阵金勇前说：自己不依赖奇门就能发动的术，只有坤字土遁和兑字幻术；

简单总结一下一人之下中的八卦对应的五行

乾兑：金属性技能，硬化或幻术；

震巽：木属性技能，风雷或生长；

坎卦：水属性技能，水遁或冰冻；

离卦：火属性技能，火遁或爆破；

坤艮：土属性技能，冰土或体术；

九、卦爻类

以上乾坤震巽坎离艮兑八卦就是《易经》六十四卦的基础；在此基础上，十佬陈金魁的六爻金钱发动的金钱课，就是两两结合八卦属性发动的法术；

十、火风鼎卦

招数：丹鹏

丹鹏是陈金魁为了限制王也行动范围使出的大范围法术；可以变出遮蔽天空的火鸟；

火借风势，以火燃木；这就是火风鼎卦，在八卦中，火对应动物雉鸡，所以这可能是火风之象能演变出赤色大鹏鸟（丹鹏）的原因；

十一、风地观卦

招数：陆地乘风

陆地乘风是陈金魁为了追上王也的行动，使出的能够快速移动法术；可以乘风而行；陆乘风也顺便玩了一下金庸梗；

风行地上，俯观万物；陆地乘风很好的表现了观卦；

十二、地水师卦

招数：（未知）

这里是陈金魁第二次找王也时释放的法术，在武当山的土地中变出了大量的水；没有具体说这招的名字，这里的卦象除了九二其他都是阴爻，为地水师卦；

地下生水，顺势而为；是为地水师；

十三、火地晋卦

感谢答主 黎庭云 的提醒；

招数：（未知）

这里是陈金魁第一次被王也控制住后，六钱自动给出的卦象；除了上九和九四其他都是阴爻；是火地晋卦；这可能是六钱对陈金魁的警告；晋（溍）卦解读版本众多，我就把象辞写一下，不做多余分析了，大家仁者见仁；

明出地上，失得勿恤；

值得注意的是，这六爻法术与奇门格局不在同一体系内，所以相互不能影响；这里也一定程度反映了奇门与易数在多数情况下分属两支的情况；

这里说一下大钱：古人占卜起卦用的钱有的是特定年份的比如乾隆通宝，还有的用的是特殊打造的钱币，比如这里陈金魁的大钱；这六个大钱可能是术字门代代流传的，所以陈金魁说他们的分量要远胜过自己；

十四、山火贲卦（手游）

招数：熔炙华幔

手游中武侯派的法术之一，一种召唤熔岩的攻击方式；华幔是指寺院里佛龛的装饰；

山下有火,烈火燎山,在传统解释中，贲卦也有装饰的意思；

十五、雷水解（手游）

招数：晦暗

手游中武侯派的法术之一，召唤大量的冰锥配合落雷进行攻击；

雷雨如晦，草木甲坼；至于晦暗，可能是手游制作组想表达类似于阴雷的感觉吧；

以上就是现在一人之下漫画中和手游中出现过的卦象；说实话，手游中出现了很多比较基本的五行的错误；希望以后可以纠正吧；

十六、乾卦九三

此外在碧游村出现过乾卦三爻；君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

这里是诸葛青开导程序员时所说的，没什么可多解释的，无非是让他努力巩固根基，做好自己；

十七、乾卦上九

乾卦上九：亢龙有悔；在一人之下中出现过两次；

一次是描写西游记中孙悟空的阳气升至齐天，阳神齐天，却贪阴符（桃）便是亢龙有悔之象；

另一次是柴言提到过的陆瑾的师傅，三一门的亢龙道长；三一门很有意思，陆老爷的师傅亢龙先生，以及后面唐门篇提到的三一门长大盈仙人左若童；他们的名字，无不彰显他们的逆生三重已经到达极致。即将进入亢龙有悔，阳极转阴的地步；

十八、诸葛家

诸葛家的名字的确是受到易经的部分影响，首先主角方面，诸葛青，诸葛白的名字对应四方，分别是对应东青龙与西白虎；是比较常见的名字；

其次堂兄弟这边，诸葛观，诸葛升对应观卦与升卦，都是风属性的卦象；而且互为错卦（本卦的阴阳爻在位置不变的情况下，阴阳体与用的转换被称为错卦）都属于常用名字，应该没有什么特殊深意；

观卦：风行地上，俯观万物；

升卦：地中生木，柔以时升；

至于诸葛萌，有人说也有卦象，对应山水蒙；个人认为，至少应该和蒙卦无关，从历史上来说，萌字源于草原民族，和蒙字除了读音相近，并没有交集；

非要说和诸葛家其他人相关的话，萌字的偏旁是草字旁，也属于风属性；萌字在古代是彪悍威猛的意思，少有用于名字的，但在现代，由于其含义变成了可爱，所以也成了一个比较普通的名字；诸葛萌的名字比价特殊可能有两方面：一方面毕竟男子的名字一般会由先人制定；而古代女子名字不依照此规定；另一方面诸葛萌辈分上是他们三个的长辈，自然不按照同一方法排序；

诸葛青的父亲诸葛栱也符合与风属性相关的设定，这可能是在为诸葛家三昧真火的剧情打基础吧；

不过手游里的诸葛玥因为剧情相对独立，不符合这一设定；另外诸葛玥再往上两辈的名字是诸葛云岚，诸葛云涛之类的云字辈，但考虑到诸葛家人数众多，所以可能和诸葛青属于不同分支；

十九、唐门

目前唐门是最明确名字与易经有关的；

在此之前我先说一下：文学作品的名字有两种，一种的名字直接对应人物暗含命运的，另一种是名字与人物命运无关的，个人认为一人中的名字主要偏向第二种，也就是与命运无关，但有时会埋一点梗的类型；类似于《笑傲江湖》；

唐门的名字为什么要特别分析？我们前面说了观，升，萌都是常用名字，观，升也是意向比较好的卦象，但是古代应该不会有人用明夷卦来作为自己的名字；

所以结合唐门其他几个和卦象有关的名字我有了一些猜想；

首先，整理唐门这些和卦象有关的名字：唐家仁（家人），唐明夷，唐同壁（同人），李鼎，王离，可以明显发现，这些和卦象有关的名字的相似之处：风火家人，地火明夷，天火同人，火风鼎，叠火离；这些名字的卦象都和火有关；

以此为基础，放宽标准，和火的意象有关联的名字还有：杨烈，董昌，许新，唐妙兴，张旺；

然后整理唐门这些名字，可以将当时唐门的人分成三类：

第一类，姓唐且名字与火有关的：唐家仁，唐明夷，唐同壁，唐妙兴；

第二类，不姓唐但名字与火有关的：李鼎，王离，杨烈，董昌，张旺，许新（从父姓）

第三类,不姓唐且名字与火无关的：杜佛嵩（倒插门），高英才；

根据以上线索，我粗略估计：唐门当时可能的一些规矩：名字可能是唐门的代号，这个其实和诸葛家按照族谱来取名是一样的，只不过唐门这边，可能即是代号也作名字；而哪怕外门弟子只要入了唐门，可以保留姓氏但也是要改名的；

这在古代是普遍的，生活中的例子比如德云社，在一人之下中比如天师府的周性上山后改名叫了张铭道；而特殊情况是上门女婿杜佛嵩，高英才（疑似）可以不改姓名；相反，不参加门派任务的，即使唐家人也可能没有火属性的代号；例如唐秋山；

如此一来，我们参考之前唐门的剧情可以猜想，当时的唐门应该是一个集合了内外门弟子与上门女婿的家族式门派；不过以上只是猜想，按照剧情走向也不太可能会被解答；大家就当做我个人的臆想来看吧；

顺便说一个可能部分新读者不知道的事，在唐门篇开始前，苑陶向张楚岚介绍唐门的三位唐门元老是：唐啸风，唐竹君和铁放山；到了后来唐门篇正式开始才改成现在版本的：唐妙兴，唐秋山和张旺的；

最后来整理一下唐门对应的这些卦象(防止争议，不做意义解释）

风火家人：风火治家，诚威治业

地火明夷：日落平地，晦暗投明

天火同人: 明烛照天，君臣同谋

火风鼎：以木烹火，庄严鼎新

叠火离：内外皆离，上下皆明

十九、其他（个人不太认可的一些说法）

网上还有一些其他猜想，我罗列一下

1、武当周蒙

网上有人认为武当周蒙，对应山水蒙卦；我个人认为有点牵强，首先同辈的武当弟子中没有相关的名字：周圣；洪音；卢爷；方爷都没有这方面的指代；其次周蒙和蒙卦也没什么明显契合的地方，要是按照甲申奥秘知情者的身份来说，同等级的天师府张之维，白云观方洞天，也都没有类似的地方；最后蒙本身是个吉卦，也是个常用的名字；例如：吴下阿蒙；

2、天师府田晋中

网上有人认为天师府田晋中，对应火地晋卦，我认为一样有点牵强；我们已知天师府是有改名传统的（手游周性上山改名为张铭道）那在此前提下，天师府张怀义和张之维的名字并没有符合的元素，晋中可能指地区，也可能是家谱沿袭；所以晋中与《易经》有关的可能性比较小；

3、天师府霍豫楠

老天师的六弟子，天师府霍豫楠，有人说对应雷地豫卦，我认为不能出现个名字就作为伏笔，同为老天师弟子其他弟子老大张乾鹤，二师姐董英，老三梁有易，老四赵焕金，老五钱大虎，老八梁富国，老九荣山，老十张灵玉；明显都不具备值得推演的规律；

豫卦是常用与名字的卦象，我们非常熟悉的蒋委员长的字就取自豫卦六二的介于石；此外豫也可以指地区，结合楠字来看，对应《易经》的可能性也不大；

4、天师府张乾鹤

老天师的大弟子，天师府张乾鹤，有人说对应乾卦，与上文同理；乾字有非常好的寓意，阳光向上，是常用于名字的字；

5、临时工王震球

西南临时工，毒瘤王震球；有人认为对应震卦；球儿的名字改编自二叔另一本漫画《project 大爱》里的王亦秋（官方的说法偏向于王震球是本名），震也是常用于名字的字；应该与《易经》没什么关系，当然还是以作者为本；

6、全性高艮

全性中无根生的至交；被称为最了解无根生的人之一；

一只眼睛被斩瞎，脸上有十字刀疤，疑似为剑仙或是日本剑道的手笔；名字里是艮被认为对饮艮卦；个人认为有一定可能性，因为相对的另一位三十六贼中的全性谷畸亭有可能对应《畸亭记》但是还是要看对应剧情；

个人认为：一人对《易经》元素的使用，还是非常合理且克制的，发掘但不滥用；是一种很好的发展方式。

坐乾向巽风水格局最好的干山巽向：

坐正西北向正东南

座山度数：

3076~3224度，即图中干以红色标示。

较旺方位：

西北方、中央、东方、东南方

较差方位：

北方、南方

普通位置：

西南方、西方、东北方

说明：

从2004至2023年，本方向为六个旺向之一，环境后高前低，配合得宜，室内布局也能纳旺气，则财源大发，至少有二十年以上的旺运。

东方有水可出官贵，西南方见水则旺财。

阳宅布局，本方向为旺山旺向之格局，东南方最宜开门（即开中门），旺丁发财。西北方、中央、东方、东南方皆可作为主人房、办公室，财源广进。

南方、北方二宫，旺气较弱，不宜作为大门、主人房。

南方开门更见形煞主灾病，北方山水不佳或见形煞易破财、生灾病。

东方紫气东来为未来的旺运方，应予重用作为主人房、主管办公室或可预设门路。

干山巽向偏财门方位在午。

乾山巽向六十甲子日择日

庚午日 催富财旺正阴府损少丁冲胎。

辛未日 大则人命损丁小则是非消灭。

壬申日 跌伤图赖人命退财冲散元辰生气。

癸酉日 元辰死主绝丁。

甲戍日 催了生子天燥火。

乙亥日 损少丁退财正阴府。

丙子日 自缢瘟疾图赖官非失盗水火灾消灭。

丁丑日 催官发贵发不久有口舌。

戊寅日 催人丁大旺周年进横财生贵子。

己卯日 母明父暗。

庚辰日 先进后退正阴府地燥火冲山。

辛巳日 大则人命损丁小则是非冲辅。

壬午日 官非牵连子孙冷落八山黄泉杀。

癸未日 人则冷退天燥火。

甲申日 生子其母有灾冲散元辰生气。

乙酉日 主损少丁正阴府。

丙戌日 大则人命损少丁小则退财正消灭，地燥火。

甲子日 催丁生子旬空。

乙丑日 进横财正阳府损少丁。

丙寅日 遭水火灾失盗自缢图赖山方杀。

丁卯日 造书房桥亭催官催贵人家用有口舌。

戊辰日 催丁财大旺周年进横财生贵子。

己巳日 催丁大旺半年生子冲辅。

丁亥日 跌伤图赖官司退财祸速。

戊子日 元辰冲胎主催丁大旺生子。

己丑日 催财丁大旺生子多进财地燥火山方杀。

庚寅日 催财得寡妇日进人口正阴府。

辛卯日 瘟疫自缢投河人命图赖水火灾破家。

壬辰日 牵连官非子孙冷丁冲辅冲分金。

癸巳日 催财丁大旺周年进横财生子。

甲午日 催丁生子冲胎。

乙未日 财旺人弱损少丁正阴府。

丙申日 自缢瘟疫图赖人命退财冲元辰。

丁酉日 奸*破家官非图赖。

戊戍日 元辰入墓不吉日流太岁以下十日地燥火。

己亥日 生子出世母亡子可养日流山方杀。

庚子日 有进有退损丁正阴府。

辛丑日 瘟疫有缢图赖盗贼水火灾消灭日流太岁。

壬寅日 催官发贵。

癸卯日 元辰败出奸*孤独日流太岁。

甲辰日 廉子入墓子孙懵懂冲弼。

乙巳日 催财满堂金玉正阴府损少丁。

丙午日 自缢瘟疫图赖水火灾地曜消灭杀。

丁未日 牵连官非人丁冷落天燥火。

戊申日 元辰病出入短命多疾病冲散元辰生气。

己酉日 生子损母单传。

庚戍日 元辰入墓正阴府地火。

辛亥日 贼盗水火灾自缢瘟疫官非败家。

壬子日 争山官司耗散家财。

癸丑日 元辰养旺人丁天燥火。

甲寅日 催财丁大盛旺。

乙卯日 主损少丁正阴府。

丙辰日 十恶人命图赖贼盗水火灾冲胎。

丁巳日 牵连官非人丁冷落地火。

戊午日 元辰病出短命人多冲散生气。

己未日 生子失母单传地燥火。

庚申日 人财冷退少丁病死正阴府。

辛酉日 贼盗大则人命损丁小则官非口舌。

壬戍日 因争山家业耗散天燥。

癸亥日 主绝人丁元辰死。

细说乾山巽向的风水真实案例

永远没有万世春秋的帝王霸业。为什么呢？因为，很多人都忽视了一个他们早已经知道的原因：风水，是会轮流转的。很多人都说毛泽东能够最终击垮蒋介石政权，就是因为蒋介石自作聪明的派人去闹腾毛的祖坟。殊不知，这一动，加快了毛祖坟的风水运势，加速了毛的成事速度。很多有风水经验的人，后来都慨叹：如果当初蒋介石不是这样听信几个道士的谬论去自作主张做这种造孽的荒唐事，可能还能延续十年的民国国运。但在我看来，这也都是马后炮的事了。不过，可以肯定的是，风水，一定是在转着的。你敢说朱元璋父母下葬的墓地是块好墓地（估计现在连坟头都找不到了）？但依旧挡不住他的帝业，依旧能给予他推翻成吉思汗子孙的力量，这就是风水的奥妙所在！也许今天下葬的墓地不是块好墓地，但是，随着时间的推移和风水轮回的转动，都能为你逢凶化吉且转危为安。封建帝王曾经选的墓地，经过风水一转动，可能就是亡国的催化剂！

这块“乾山巽向”的墓地，经我查询，算是中上。胡锦涛的祖坟经别人勘察，是“巽山乾向”。这，也许就是我们家族的区别吧，呵呵。放心，还是那句话：风水，是会轮流转的。

昨晚母亲给我个电话，说，祖父的第一块下葬墓地，如无意外，应该是选在广西玉林的一块公墓其中的一个位置。入土为安，入土为安。晾了祖父一年在殡仪馆束之高阁，也不好。入土，安他，也旺我们。总之，先入土吧。已经交了押金。我也在今天第一时间认识了些中国历代的风水大师，比如廖文政。他是明朝最伟大的风水师之一，在嘉靖十七年三月，给嘉靖皇帝父母的陵基选了三个陵址，供嘉靖选择，都还是在天寿山一带。第一个是金川岭，癸山丁向，为上吉之地；二是西井左一山，乾山巽向，为次吉之地；三是懿山，也是乾山巽向，也是次吉之地。嘉靖皇帝后选了懿山之地，更名为大裕山，即为显陵。但此陵建好后，性格多变的嘉靖皇帝未将其父母的骸骨移去安葬。这个风水宝地以后成为明朝第11位皇帝穆宗的寝陵，更名为昭陵。嘉靖帝父母的显陵以后选址在湖北钟祥县的纯德山。嘉靖十八年二月十六日，廖文政随嘉靖南巡到钟祥纯德山，为显陵点穴，定艮山坤向。廖文政因为择陵有功，嘉靖皇帝曾多次晋升他的职衔，还颁诏特授廖文政为“登仕佐郎”。三僚廖氏家谱中，还辑录了这份诏书：“奉天承运皇帝敕曰：联获休享于皇天。嘉于海内，沾湛恩顾，惟朝籍之臣可后褒荣之典尔。钦天监漏刻博士廖文政，夙业星文，顷膺召命，用居台监，推测益宜有明恩，用召显渥。兹特将进尔阶登仕佐郎，赐之敕命，尔其益励，乃心以宏，乃业嗣膺，显秩副兹训词，钦哉。敕命嘉靖十八年七月二十三日之宝”嘉靖十八年，河南、安徽段黄河泛滥，不仅冲毁两岸田园，还直接冲坏了凤阳白塔寿春的皇陵，廖文政作为治河钦差，亲驻凤阳府，征发安徽、河南三万民夫，治理黄河三年，功成后辞官返回兴国三僚，建书房“廉泉书舍”，隐居读书。廖文政从嘉靖十五年出山，到嘉靖二十一年功成返乡，为皇家服务7年，不仅为大明皇家择建了气势恢宏的陵墓，而且为黄河治理立下了汗马功劳。他返乡时，携带了一张巨幅“黄河图”，让后人每年挂在祠堂里供人观瞻，只是未能流传下来，甚是可惜。

风水这种东西，在中国存在了几千年，必然有它存在和发展下去的理由，即便在高科技发展日新月异的当下，依旧被很多人所顶礼膜拜。稍稍不同的是，现在富人比穷人更迷信，像比尔盖茨李嘉诚这些手里掌握高科技含量产业的富人，在选择住宅时，依旧心照不宣的请风水先生看一下，把把地脉，以免以后生意败北导致肝脑涂地。而现在的穷人呢，则依旧是感觉自己烂命一条，工作还没着落呢，谁他娘的理你风水地势，怎么活也是穷命，索性百无顾忌的到处闯，这种人，反倒很有可能将来成大器。至少我是这样觉得的：风水，只是富人心理上的救命稻草，不一定是穷人的致富法宝。理由：封建帝王选择的墓地每一块都够好了吧？全中国的地都是他的，还有全中国最懂风水的人（旧称：国师）替他选墓地，应该说选择的每一块墓地都是当时中国最好的，但是，一个个家族的封建王朝依旧会垮台，风水好旺子孙的墓地也依旧阻挡不了王朝的更替。

常平。

礼亲王代善：

——第七子巽亲王满达海

——长子贝勒常阿岱

——第六子辅国公星尼

——长子镇国公星海

——子常平

——子一等辅国将军福色铿额

——第一子三等奉国将军明嵩、第三子辅国将军明宪