《百家姓·令狐》历史来源

　令狐姓在百家姓中是什么起源有哪些由来而且关于令狐姓中的著名历史人物又有哪些吗,对此姓氏令狐的由来到底是怎样的呢下面是我整理的《百家姓·令狐》历史来源，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　《百家姓·令狐》

　作者：佚名

　历史来源

　出自姬姓，源出魏氏所改，以邑名为氏。上古时，周文王有个儿子叫毕以高。毕公高有个孙子叫毕万，毕万在春秋时，在晋国当高官，他有一个曾孙叫魏颗。魏颗有军功，活捉了秦国大将杜回，于是受晋国君主封于令狐，令狐那地方，就在现今山西临猗县西边一带。魏颗的后代，享用令狐的物产，并以封地为姓，称令狐氏。令狐姓是周朝王族的后代。

　家族名人

　令狐邵：字孔叔，太原人，三国时期魏国弘农太守。父仕汉，为乌丸校尉。建安初，袁氏在冀州，邵去本郡家居邺。九年，暂出到武安毛城中。会太祖破邺，遂围毛城。城破，执邵等辈十馀人，皆当斩。太祖阅见之，疑其衣冠也，问其祖考，而识其父，乃解放，署军谋掾。仍历宰守，后徙丞相主簿，出为弘农太守。所在清如冰雪，妻子希至官省；举善而教，恕以待人，不好狱讼，与下无忌。是时，郡无知经者，乃历问诸吏，有欲远行就师，辄假遣，令诣河东就乐详学经，粗明乃还，因设文学。由是弘农学业转兴。至黄初初，徵拜羽林郎，迁虎贲中郎将。

　令狐愚：字公治，三国时期魏国人，是王浚的外甥，黄初年间出任和戎护军，后任曹爽府长史、兖州刺史。曾经与王浚一起密谋废除曹芳，事未行而病卒。后来此阴谋败露，令狐愚被开馆暴尸。

　令狐楚：唐朝大臣、诗人，字壳士，宜州华原人。他举进士后入仕，担任过中书待郎、尚书、仆射等官职，政绩卓著。他还常与名诗人白居易、刘禹锡唱和，李商隐也出自他的门下，但他本人所作的好诗并不多。他的儿子令狐绹也举为进士后入仕，后官至丞相。唐朝时令狐姓一族出了不少名人。

　令狐绹：字子直，令狐楚之子。举进士，擢累左补阙、右司郎中，出为湖州刺史。大中初，召为考功郎中、知制诰，入翰林为学士，进中书舍人，再迁兵部侍郎，俄拜同中书门下平章事（宰相）。懿宗嗣位，出为河中节度使，徙宣武、淮南。僖宗时，终凤翔节度使，封赵国公。

　令狐彰：字伯阳，京兆富平人，其先自炖煌内徙。父濞，为世善吏。始，尉范阳，通民家女，生彰。罢归，留彰母所。既长，志胆沈果，知书传大义，射命中。从安禄山，署左卫郎将。与张通儒入长安，又署左街使。二京平，走河朔。史思明署博、滑二州刺史，屯滑台。时中人杨万定监滑州军，彰欲以节自显，募没人夜度河，悉籍士马州县献款，因万定以闻。肃宗大悦，下书慰劳。彰移壁杏园渡，思明疑之，遣薛岌以兵劫彰。彰谕众以大谊，皆感附死力，遂破岌兵，溃围出，以麾下数百入朝，赐甲第、帷帐、什器，拜滑亳、魏博节度使。河朔平，加兼御史大夫，封霍国公，检校尚书右仆射。

　令狐德棻：唐朝时的著名学者，又名令狐熙子（583-666），宜州华原人。学问广博，博涉文史，早岁知名。高祖武德初为起居舍人，迁秘书丞。时经籍散缺，他向唐高宗奏请，用国库的钱收集天下的古书。他收集大量宝贵的古典书籍后，又组织人整理抄录，太宗贞观中请修梁、陈、周、齐、隋五史，自领周史，在中国文化史上做了一件承前启后的大事。高宗朝官弘文馆学士、太常卿。累迁国子祭酒。暮年著述尤勤，国家凡有修撰，无不参预。卒谥宪。有集传世。

　迁徙分布

　（缺）令狐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。所谓令狐，本来是春秋时代的一个地名。这个地方的位置，根据《水经·冻水注》所记载的“令狐即猗氏地”，即今山西省猗氏县的西方。那么，这个地名又是怎样变成复姓的呢？根据《唐书·宰相世系表》记载，原来，春秋时代曾经一度称霸诸侯的晋国，在公元前376年的时候，被其大夫韩、赵、魏三家分晋。当时瓜分晋国的魏氏，是传自周文王的儿子毕公高，毕公高的裔孙毕万，首先在晋国官拜大夫，声势一天比一天盛，到了毕万的孙魏犨，据史料记载，魏犨是春秋时晋国的一位名将，他曾跟随晋文公重耳出亡多年，晋文公即位后封他为大夫，让他继承魏氏的封邑。魏犨当时有个宠妾叫祖姬，据说魏犨每次出征前都要交代家人说：“万一我战死，就让祖姬改嫁，别耽误了她的青春。”但魏犨得了重病，临死前却要家人让祖姬殉葬。他死后，小儿子颗认为他的'要求是在神智昏乱时提出来的，与他平时的主张不一致，不应该听从，所以坚持让祖姬改嫁了。后来颗在同秦军杜回交战中节节败退，一直退到一片草地中间。杜回健步如飞，追杀过来。可是当他杀到草地中间的时候，忽然间步履艰难，几次踉跄欲倒。魏颗觉得奇怪，仔细一看，原来有一位老人正伏在草丛中，把长长的草结在一起，形成一道道绊索，杜回到了这里，就像陷入了罗网一样。魏颗大喜，赶快驱车冲上前，把杜回捉住，打败秦军。后来魏颗才知道，原来这位老人是祖姬的父亲，他因为感谢魏颗的救女之恩，特意冒着生命危险来助魏颗一臂之力。为了奖励魏颗的这次功劳，晋景公把令狐之地赏给他做了封邑。魏颗的儿子魏颉就以封邑为姓而姓了令狐，称为令狐氏。至今已有2300多年的历史。令狐姓望出太原郡，主要分布在山西省太原市一带。

　拓展延续

　百家姓有哪些？

　赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈、褚、卫、蒋、沈、韩、杨、朱、秦、许、何、吕、

　施、张、孔、曹、严、华、金、魏、陶、姜、戚、谢、邹、喻、柏、水、窦、章、云、苏、潘、

　葛、奚、范、彭、郎、鲁、韦、昌、马、苗、凤、花、方、俞、任、袁、柳、酆、鲍、史、唐、

　费、廉、岑、薛、雷、贺、倪、汤、滕、殷、罗、毕、郝、邬、安、常、乐、于、时、傅、皮、

　卞、齐、康、伍、余、元、卜、顾、孟、平、黄、和、穆、萧、尹、姚、邵、湛、汪、祁、毛、

　禹、狄、米、贝、明、臧、计、伏、成、戴、谈、宋、茅、庞

　资料：

　作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。

　《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

小众但惊艳的姓氏：神、汝、皇甫、令狐、满。

一、神：

神姓源自姜姓，是一个比较少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有出现。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”

而根据《帝王世纪》记载，榆罔是中国氏族联盟时代神农氏政权的最后一任君主，后被轩辕部落的黄帝打败。这个古老的神农氏，虽然已经没有了自己的王朝，但他们的姓氏却一直流传至今。

二、汝：

汝姓在中国不多见，汝姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位，但在韩国有姓汝的：汝成日、汝成一、汝晟一、汝圣日、汝圣一。

这些汝姓的人在韩国也都是著名的，有的是政治家，有的是著名的学者，有的是著名的文学家，甚至有的是知名的演员。这些汝姓的人在韩国都具有很高的社会地位，所以汝姓也被认为是一个小众但惊艳的姓氏。

三、皇甫：

皇甫，汉族传统复姓之一，出自西周。西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓，称皇甫氏。又言出自子姓，是春秋时宋国公族的后代。皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位，姓氏人口排名第529位，人口53万人。这一古老的姓氏，也拥有着它自己的美丽的故事，让我们不禁惊叹它的魅力。

四、令狐：

令狐姓，中华姓氏，源出于姬姓。在宋版《百家姓》中排名第432位。现主要分布在山西省临猗县、平陆县、运城市、太原市以及贵州省桐梓县等，姓氏人口排名第541位，人口42万人。

令狐姓的人也有着自己的故事，令狐姓的人在中国古代历史上也有着自己的足迹，令狐姓的人也有着自己的传说，这些都让令狐姓成为一个小众但惊艳的姓氏。

五、满：

满姓起源一般认为有三：一、源出于西周初被封在陈国的帝舜后代妫满（又称胡公满）；二、回族满姓源于经名“满苏尔”（又译为“曼苏尔”）的首音；三、旧由“瞒氏”讹音变为满氏。满姓人口并不多，在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

满姓的人也有着自己的故事，满姓的人也有着自己的传说，这些都让满姓成为一个小众但惊艳的姓氏。

太原堂：以望立堂。

弘农堂：以望立堂。

莲烛堂：唐代京兆华原人令狐绹，字子直，令狐楚的儿子。大和年间进士，历任湖州刺史、吴兴太守，官至宰相，封凉国公。他在翰林院时，曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜，宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。

泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年丧父，泣墓十载。他事母至孝，乡里无不称赞。

博施堂：博是广泛的意思。令狐仕兄弟勤俭持家，用自家勤劳换来的财物广泛地施舍给穷苦人家。 山西违城河东令狐氏族谱，（清）令狐氏阖族重修，清乾隆九年（公元1744年）木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。

山西运城河东令狐氏族谱，（清）令狐尽浪编，清乾隆三十九年（公元1774年）木刻活字印本一册。现被收藏在中央民族大学图书馆、美国纽约州立图书馆。

黔北令狐氏谱志源本，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在重庆市万盛区图书馆。

汉—唐十六国敦煌令狐氏述略，（现代）孙晓林著，北京图书馆内部馆刊1996年第四期。现被收藏在中国国家图书馆。 （辈分，令狐氏族27代至88代）

怀应仕芝志开，（后自入播始祖滈祖派序起，从令狐氏族33代至88代辈分排行）元明正大世荣昌，克绍友恭永发祥，文美纯熙能敬式，秉忠廷宪守成长，光辉昭著在通达，师法先型任用良，德和哲贤广越秀，声前裕后满遗芳。 四言 弘农冰操；翰苑金莲。

——佚名撰令狐姓宗祠通用联

上联典指三国时魏国冀州人令狐邵，官弘农太守，廉明清白，节操如冰雪。当弘农郡没有人懂得五经，令狐邵使派人到河东跟乐详学经，从此郡内文风大盛。下联典指唐代京兆华原人令狐绹，字子直，令狐楚的儿子。大和年间进士，历任湖州刺史、吴兴太守，官至宰相，封凉国公。他在翰林院时，曾与宣宗在皇宫探讨学问到深夜，宣宗命人用皇帝座车并金莲花炬送他回翰林院，人们看见，以为是天子驾临。

令狐德棻撰 《周书》

名高建武；望重弘农。——佚名撰令狐姓宗祠通用联

上联典指东汉·令狐子伯，建武中与尚书王霸为友。下联典指三国·令狐邵，为弘农太守，清如冰雪。 七言 节度焕永平之业；秘丞推文献之英。

——佚名撰令狐姓宗祠通用联

上联典指唐代富平人令狐彰，字伯阳，初从安禄山、史思明，暗中归附朝廷，肃宗时任滑亳魏博节度使。安史之乱后，加御史大夫，封霍国公。下联典指唐初史学家令狐德棻，宜州华原人，博览经史，早年就有名。高祖入关，历任大丞相府记室、秘书丞、礼部侍郎、国子监祭酒、弘文馆崇贤馆学士。当时书籍散失，他建议多方购求，使专人补录，从而保存了大批书籍；又建议修撰梁、陈、齐、周、隋等朝史记，并参与编撰《艺文类聚》、《五代史志》等书，主编《周书》、《太宗实录》、《高宗实录》等。 经相关部门批准，于2013年4月6日在贵州桐梓正式成立了“令狐氏历史文化研究会”，当日有来自全国各地的令狐姓宗亲近2000余人在桐梓文化中心参加了会议；

经过一年多的时间，令狐氏历史文化研究会和全国令狐姓氏代表商定，在贵州省桐梓县楚米镇元田村拟建中华令狐氏历史博物馆，占地面积2000平米，前期手续和项目用地已经相关部门审批通过；

于2014年10月1日，令狐氏历史文化研究会在贵州桐梓荣兴中学召开了令狐氏历史文化研究会理事扩大会议，商议令狐氏博物馆修建和资金筹备的相关事宜，当日与会人员有来自全国各地的500多名令狐姓氏代表。