[富] 满族老姓包括：傅察氏、巴颜氏、多锦氏、巴雅拉氏、木克得立氏、富义氏、富苏瑚氏、富尔库鲁氏，以及加入满族的付特哈氏（赫哲姓）等。

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下面是这些姓氏的介绍：

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富勒库噜氏Fulkuru Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，又作富尔库鲁，世居松花江，后改汉字姓付、富、瑞等。此氏与俞窟里氏似同姓异写，安奇同见两氏之下，备考。

玉库哷氏Yukure Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族姓氏，又作俞窟里，世居洪爱、虎尔哈、松花江、空科巴赛，后冠汉字姓于。此氏与俞窟里氏似同姓异写，安奇同见两氏之下，又作富尔库鲁氏，备考。

富苏瑚氏Fusuhu Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，世居吉林乌拉，后冠汉字姓富。

费雅氏Feiya Hala 见于《清朝通志氏族略附载满洲八旗姓》，又作蜚雅、富义，满族姓氏，世居辉发，所冠汉字姓富。

木克得立氏Mukderi Hala 见于《黑龙江志稿氏族》，又作莫得里，满族姓氏，满语的意思“兴旺”，世居吉林，后冠汉字姓富。

巴雅拉氏Bayara Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》，满族、蒙古族共有姓氏，满族详见《满族第一著姓：觉罗氏》。

多锦氏Dogin Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》。又作多金，满族、达斡尔族共有姓氏，源于唐末女真“通用三十姓”之一——独斤、金旧姓“独吉”，以姓为氏，世居黑龙江索多理村等地，后冠汉字姓富。金朝著名人物有：参知政事独吉义，平章政事独吉思忠。

富察氏Fuca Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族、锡伯族、蒙古族共有姓氏，详见《满族八大姓》。

巴颜氏Bayan Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,又作巴雅，满族、蒙古族共有姓氏。满语的意思“富裕”，是满族最古老的姓氏，源于辽属国金旧部，以部为氏，世居世居松花江、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉，后冠汉字姓白、富、于。

电子家谱制作方法涉及以下步骤：首先，收集家族成员的相关信息，包括姓名、出生日期、婚姻状况等。然后，选择合适的电子平台或软件，如家谱软件或在线家谱网站。接下来，根据收集到的信息，创建家族树状结构，并将每个成员与其相关信息连接起来。可以添加照片、视频或其他媒体来丰富家谱内容。此外，考虑到隐私问题，需要谨慎处理敏感信息，并与家族成员沟通共识。最后，定期更新家谱，添加新成员或修改信息。

辽宁瓦房店孙氏族谱的创修于明末清初，首修于康熙三十六年（1697年），由孙文思、孙文忠等人合力完成。二修于道光四年（1824年），由孙万国、孙经世等人完成；三修于同治十三年（1874年），由孙永庆、孙文盛等人完成；四修于民国三十五年（1946年），由孙纯一、孙宝琳等人完成。

以下是辽宁瓦房店孙氏族谱的简介：

辽宁瓦房店孙氏族谱共四卷，由孙氏家族的各个成员共同完成。族谱包含了家族的起源、迁徙、分支、人物传记、家规家训、家族产业、家族文化等内容，是孙氏家族历史和文化的全面记录和展示。

该族谱不仅是一部家族史，更是一部反映辽宁瓦房店地区历史和文化的重要资料。通过这部族谱，我们可以了解到孙氏家族在当地的社会地位、经济状况、文化传统等方面的信息，进而探索当地的历史和文化。

辽宁瓦房店孙氏族谱的特色在于其丰富的内容和详尽的记录。族谱中不仅有文字记录，还有大量的图表、照片、手迹等珍贵资料，使得这部族谱具有极高的历史和文化价值。此外，该族谱的历次修谱都反映了孙氏家族的发展和变化，具有连续性和动态性。

辽宁瓦房店孙氏族谱的意义在于其对于研究当地历史和文化的重要性。通过对该族谱的研究，我们可以了解到当地的历史变迁、社会制度、经济状况、文化传统等方面的信息，对于研究当地的历史和文化具有重要意义。此外，该族谱也是孙氏家族成员了解家族历史和文化的重要资料，具有重要的家族文化价值。

道光开始的，那就有三种可能了，根据你的情况确定了

一、八旗组织中一旗的最高军政长官，满洲、蒙古、汉军旗各一人，共二十四人。秩为从一品（初制正一品）。分掌各该旗之户籍、田宅、教养、营制、兵械以及选官序爵、操演训练等军政事务。

二、驻防八旗的最高军政长官之一，在不设驻防将军的地方才有，除掌驻防旗营军政事务外，并兼管驻防地区的民政事务。

三、驻扎新疆地区的军政长官之一

三代宗亲什么意思，

一，是指始祖郭方的父、祖、曾祖，即始祖是第四世。理由是排列在始祖的上边，要敬始祖，也要敬长辈。

二，是指开创姓氏的三代人。理由是，要敬始祖，但决不能忘记开创姓氏者，这是根。

三，是指始祖郭方的子、孙、曾孙。应该是最先创立家谱轴子的人的三代宗亲，创立此轴子后，后人续写的时候都这样写。这个创立此轴子的人应该是始祖的玄孙。他敬自己的父、祖、曾祖，当然要敬高祖即始祖。

四，是指始祖郭方的子、孙、曾孙。理由是：此轴子应是始祖的曾孙所创，三代宗亲当然是最近的父、祖、曾祖，曾祖即始祖。

扩展资料

中国社会自古以来就有“认祖归宗”的说法，如今越来越多的国人对于寻根溯源日趋渐热。宗亲会的存在，可以让更多的人溯源，并且可以通过彼此的线索，丰富家谱，甚至是重新恢复家谱，中华单氏宗亲联谊会就是其中的一个代表。

民俗学专家曹保明说，宗亲会的陆续建立及对家谱的收集和完善，是一个非常重要的文化过程，这个过程能更好地凝聚一个民族的情感，是一个家族最好的文化记忆。这应该是需要强调的，不忘祖先。