你好！

不同姓氏之间不能通婚有很多情况，家谱（也称族谱、宗谱）中应该有详细记载为何不能通婚的原因。如果没有记载，可以问问族里的长辈或者老人。

有的姓氏可能以前是一家（后来改姓），同辈儿孙世代兄弟相称，不能联姻。

或者可能几个不同姓氏的先祖结拜异性兄弟。

附

《中国古代不能通婚的几大姓氏》

在中国的历史上，是有很多姓氏是不能通婚的，不能通婚的理由也是多种多样的，有的是因为中国古代的神化传说，有的是因为真实的历史事件，还有因为一本小说而不能结婚的。

姬和嬴姬和嬴都是很古老的姓氏，两家是世仇，跟政治有直接关系。历史上，正是嬴秦灭了姬周。公元前256年，秦昭王派将军谬攻打西周公国，致使其灭亡。公元前249年，秦庄襄王灭了东周公国。从此姬与嬴结下血海深海，发誓永不通婚！

李和朱之所以不通婚也是因为政治，并且因为两件事。唐朝末年，朱温篡唐建立后梁，李唐王朝彻底灭亡！李家人对朱家恨之入骨。从古自今，李姓一直人口数量很多，朱姓也不少。李唐灭亡后，李姓人不自觉地拒绝与朱姓人通婚。后来的一件事加深两姓矛盾。明朝末年，轮到朱家人倒霉了。李自成发动农民起义，崇祯皇帝自缢身亡。若是没有李自成，朱家不见得完的那么快。所以朱家对李家恨之入骨。

吴和吕现在还有南方一些吕姓家族不跟吴姓人通婚。宋朝时期，吕蒙当上宰相。另一位吴姓官员对他羡慕嫉妒恨，在皇帝面前进谗言，导致吕氏家族流亡，不少吕氏被迫改姓。吕氏家族告诫后人，绝不许跟吴氏通婚。

秦姓与岳姓，在宋朝以后，姓秦的是不能和姓岳的结婚的，原因很简单，在南宋时期，奸臣秦桧害死了忠臣岳飞，遭到了全中华人民的唾骂，在今天的安徽省，据记载有数万的岳飞后人，翻开岳飞的家谱，发现家谱中，男性岳氏后人没有娶秦氏女性为妻的，后来一位清朝的状元来到岳飞的墓前感叹道，人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。

武姓和潘姓，武姓和潘姓不能结婚的原因主要来源于小说《水浒传》，在小说中，潘金莲害死了自己的丈夫武大郎，后来随着小说的逐渐传播，武姓男子自然不希望娶一位潘姓的女子为妻，虽然这只是施耐庵编撰的故事，可是却给武姓与潘姓的人们带来了不少的麻烦，后来施耐奄的直系后人特意为此事写诗一首，表达歉意，杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

水性和火姓，两者不能通婚的原因来源于神化古代的神化传说，两个姓氏的祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。

武大郎：真实历史上的武大郎，不是什么卖炊饼的货郎，而是一个聪明好学的青年，他知识渊博，曾经考中明朝的进士。而翻出武家的祖传家谱，武大郎的夫人也真的是姓潘。武松：真实历史上的武松，虽然和武大郎都是清河县孔宋庄人，却并不是武大郎的亲弟弟，因为武松是宋朝人，武大郎却是明朝人。综上：年龄相差270多岁，生活在不同朝代的两个男人，在《水浒传》里做了兄弟，而且是年纪小的当哥哥，年纪大的反而降为弟弟。

让我来还原历史的真相吧。武松不是武大郎的弟弟，而是大哥！

大家不要惊奇，因为小说就是喜欢颠倒是非。

再者，西门庆的原名就潘德华，是潘金莲的远方堂弟。

自从姐姐嫁给武家后，一直很难过，决定帮姐姐解脱出来。

潘金莲嫁入武家后，一直喜欢武松，可是没办法接近。等她知道了弟弟的来意之后，突然发现武大郎的功力比潘德华的差很多，遂从了弟弟，

没想到这个事情被自己的大舅子武松知道了，所以就被砍了。

历史的真相是很可悲的！是血色的！

---------资料出自《宋史一览》 清 龚自珍著

杜撰水浒施耐庵，

武潘无端蒙沉冤。

施家文章施家画，

贬褒迄今数百年。

累世因缘今终报，

正容重塑展人间。

武氏祠堂断公案，

施姓欠账施姓还。

这是施耐庵的直系后人施胜辰(河北省著名书画家)代表先人向武氏后人表达歉意写下的道歉诗，该诗至今仍裱糊在武植祠墙壁。

在小说《水浒传》里，潘金莲是个有名的*妇。其实，历史上的潘金莲，出身于大户人家，根本不认识西门庆这个人。婚后的她贤淑善良，却无端被人讹传成红杏出墙、“与人苟合谋杀亲夫”的“荡妇”。

她的夫君武大郎也很冤：明明凭自己的努力当上县令，却硬被说成“走街串巷卖炊饼”的“三寸丁谷树皮”，还被戴了一顶“绿帽子”。

一、真实的潘金莲，名门淑媛

潘金莲是知州家的千金**、掌上明珠，年轻时就是远近闻名、聪明美丽的大家闺秀。

潘金莲以善良贤惠、勤劳仁义而闻于乡里，夫妻二人恩爱，生有四子，白头到老。阳谷清河一带，至今流传潘金莲这位贤妻良母的佳话。

据武大郎的后代讲，他们家祖祖辈辈相传说，武松还是潘金莲养大的。潘的身世，有潘家传世家谱为证。后来有人作诗，为武大郎和潘金莲鸣不平，诗曰：清官武大坟犹在，进士娇妻慧且贤。史有其人被诬陷，女中何止一金莲。

二、真实的武大郎，清廉县令

武大郎真名叫武植，字田岭，因排行老大，故称武大郎。武大郎并不矮，至少170 米以上，而且仪表不俗。

武大郎少年时能文能武，年长后乐善好施。他在科举考试中中了进士，被宋徽宗钦点为山东阳谷县七品县令。武县令为官期间，为官清廉，除暴安良，爱民如子，造福一方。他平反冤狱，治理河患，做了不少好事。相传当地人曾给他立过功德碑。

武潘丑化，缘是损友诋毁

武植在阳谷县当县令的时候，少时盟兄王某家败破落，逃难至阳谷武县令处，请求武植相助。武县令热情款待，可就是没有提及帮他建房子和给他谋差事的事，这位盟兄一气之下，不辞而别。

在回家的路上，王某编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语，见村贴村，逢店贴店，于是乎沿途传遍。又有曾被武植治过罪的乡里恶少西门庆添油加醋，百般诋毁。俗话说，好事不出门，坏事传千里，武清官的形象被毁于一旦。

王某回到家中，发现武大郎早已派人送来了银钱，帮他修盖房屋，置买良田，但覆水难收，他已无力收回诋毁武植的那些故事了。他悔恨交加，自杀身亡。明代民间文学家施耐庵，在道听途说、收集奇闻的基础上，源于生活、“高”于生活地塑造了武大郎与潘金莲，最终使二人的名字被钉上了耻辱柱，蒙受了千古不白之冤。

所幸，施耐庵的后代深明大义，引疚自责，竭力为武、潘平反昭雪。

认识真正的武大郎。

一个餐饮行业的朋友有一天告诉我，有些食客在付小额账单的时候会像武大郎一样打架。起初，我没有我不知道这是什么意思，但仔细一问，我发现这句话的歇后语是低手。可以看出，武大郎多年来，中国人的低下形象已经深入人心。原因要感谢水浒传和金瓶梅这两部经典小说。且看他在无缝方管顺冶金两部小说中的角色：

武大郎，又名武大，原名武直，是宋武弟和潘金莲的丈夫。，并说他和他已故的妻子有一个女儿名叫迎儿。武大长相不帅，身材矮小，经常被人欺负，得了三寸丁和山谷树皮。他娶了清河县大户人家的丫鬟潘金莲后，因为妻子漂亮浪漫，而我又软弱被骚扰，就搬到阳谷县紫石街卖烧饼为生。后来潘金莲与西门庆通奸，武大得到云哥消息后前去捉拿，却被西门庆一脚踢开。陷害他们的西门庆、潘金莲、王婆见武大已经知道了奸情，怕宋武回来报复，就用砒霜杀了他。

我不师知道，郓历史上的武大郎与上述完全不同。

据武陟墓庙文献记载，武大郎原名武陟，字天灵，出生于明朝永乐年间清河县武家那村。祖籍山西晋阳县，元代从山西迁居河北清河县吴家垸村。现在吴家那村还保留着它的古墓和祠堂。他个子高，按照小腿骨的长度，武大郎大概一米六七。他看起来很好，他不t卖烧饼，和金瓶梅描述的形象完全不一样。从小父母双亡，但他聪明好学，学识渊博。高三时为高中秀才，任山东省阳谷县知县。据报道，武直的老同学黄堂在孙山被点名，但不幸的是家里又发生了一场火灾。我去找武陟借钱。他在阳谷县住了一个半月，却在到达的当天见到了武陟，从此再没见过，因为武陟一直忙于政务：兴修水利。让阳谷人赶上了播种的季节。黄堂以为武陟是故意回避，一气之下回到清河县。一路上，为了发泄个人的愤怒，他在路边的树上写了很多关于武陟的坏话，还画了很多嘲讽武陟的画的形象。但是当他回到家时，他看到一栋新建的房子闪闪发光。黄堂一问妻子，才知道武陟送了钱来帮忙盖房子。我本想在一切准备就绪之后告诉黄堂，但是谁知这些事恰好被施耐庵看到，并被他写成了水浒传一书，流传千古，传遍天下。所以大家只知道武大郎被矮化，被丑化。

至于武陟的妻子潘石金莲，她是清河县黄金庄村的，离吴嘉娜不到两公里。根据黄金水浒传的记载，潘石生活在宋朝晚期。因为常年洪水，这里地势较高，从未受到影响，而且土壤肥沃，市场繁荣。因此，它被称为庄。潘石金莲不是毒死丈夫的奸妇，而是著名学者袁殊。她不顾家人的强烈反对，毅然嫁给了家境贫寒的武陟。她跟随夫妻，安居乐业，是典型的贤妻良母。但是经过石老先生的艺术加工，就成了大家熟知的潘金莲！石仔、吴、潘和睦恩爱，育有四子。武大郎墓碑上的铭文是最有力的证据：

1992年冬，吴家拿村吴氏宗族对武大郎古墓进行了发掘。这座坟墓有一个

吴忌讳植字，他小时候叫大郎，到了老的时候，他尊敬他的四位长辈。他的妻子潘石来自袁殊的一个贵族家庭。男祖住在金阳县，是殷武丁的后代，后来迁到清河县孔宋庄定居。父亲童年时去世，依赖母亲，衣食难助。邵聪敏，吴尚崇文人，特别喜欢诗歌和书籍；中年士子，官员拜七品，兴利除弊，清正廉明，村民聚众民以伞敬。然而，这些年来，历经沧桑，荣誉和荣誉被无端诋毁，古墓被破坏被盗掘，让贤淑贤惠的女子恨其入骨，后悔不已。今修墓，改名清远，慰吴公以示后人，以作纪念。

碑文中的孔宋庄是吴家那村。不难看出，武大郎虽然出身贫寒，经历坎坷，但绝不是一个沿街叫卖烧饼的平庸之辈。相反，他是一个造福一方的官员；然而，潘金莲，一个高贵贤惠的县令的妻子，却被后人描述为一个裁缝的穷女人的家庭。九岁被卖为家妓，千百年来被人唾骂为美丽的荡妇，比窦娥还要不公正！

根据1946年发掘的武陟墓的比例和经验，武陟的实际身高应该在168米以下，算不上很大的力量，但也绝不低。此外，它还可以不可忽视的是武陟墓比较大，棺材用的是珍贵的楠木。这是普通人能做到的吗？是普通人能享受到的殡葬待遇吗？

况且武大郎生活在明朝，不是潘氏家谱年的宋朝，与宋朝清河郡的宋武也没有什么关系。此时，武大郎的真面目恢复了。有学者认为，无论水浒传还是水浒传，就文学创作本身而言，无疑是非常成功的，其价值和地位也在中国文学史上占有重要地位。但出于创作或情节安排的考虑，作者不可能也没有必要对这些道听途说的故事蓝图做和历史学家一样的结论性研究。所以他们在文学创作上取得巨大成就的同时，也对这些原本是用来造谣中伤的谣言的传播起到了推波助澜的作用。

鉴于此，为了替史赎罪河北省广宗县文化馆副研究员石曾为武陟寺立武大郎、潘金莲画像，并题诗。武大郎的诗的画像是：〈捏造水浒施耐庵，吴磐是冤屈。时嘉数百年来，美国的文章和绘画一直受到批评和赞扬。世界的因缘今天终于报了，是要重塑展览世界。武馆破案，师姓欠账。_

潘金莲的字幕的肖像是：

〉于增景画了十六张吴磐的真实故事，挂在吴寺平反冤假错案，一天就倒了。然而，吴磐在酒泉并没有原谅我的祖先水浒里的龌龊勾当，于是他唆使小鬼们到处走。如今，吴攀被重塑，恢复了本来面目。为吴攀天堂里的宽恕。石正在烧香。再见。_

至此，真相似乎已经大白，而吴潘的冤情已经过去了。但我心里还是有很多疑惑。首先，根据以上信息

这位武陟生于永乐，而施耐庵生于1296-1372。原则上，武陟做官的时候，

施耐庵已经去世多年了。他怎么能写出金瓶梅年的唐璜的故事呢？还有，在学术界，水浒传

传记的真正作者是谁？是施耐庵吗？罗贯中？郭迅？这本书是在哪一年完成的？甚至施耐庵是郭迅信任？

名字？诸如此类，目前还没有定论，还是让学者来整理吧。