家谱记载祖籍直隶省（唐山市）乐亭傅家庄。1756年左右来海城市毛祁镇傅家沟落户的始祖是傅义高

派：高曾朝轮从 文安太振昌 广殿忠兴玉 德隆荣起祥

宜州市

派：军作彩云象有英芳贞兆祥嘉盛龙成吉庆……文章

宜州市

儒太宗泉一永天 仁松万亿长大居 兴创成业功深远 忠信宽恭发达连 惠敏道德昌期政 家学修维开世传

爷爷傅善彩，堂弟傅盛光，傅诚（成）去了新加坡，七几年还托人带礼物回来给我父辈。

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派：宏旗士民君心万 永佐朝庭世代昌

以前从四川搬迁到广西

派：大万国天世荣成

从湖南逃到广西河池。

派：仕启荣昌显耀宗功（发）永远世泽万民

考据：其中“功”派：是民国时期更改为“发”派

桂林市永福县永安乡

派：万惟天道久 永代显荣昌 文秀从宗启 登庭庆有光

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派：怀民君万国 子元腾朝光

派：启德礼义宾润广尚正思显相时贵举必京开宏亮怀明君万国子元朝廷光立志仁义中修行向圣贤定居卿相位永有一家隆

始祖傅启苍，元末~明初大约 元顺帝至正年间即1341年~明太祖洪武1368（戊申）年江西西南某（）地迁入。堂号：清河堂。

看到有人在网上晒出一张德云社的师承表来，一开始笔者还以为2019德云家谱新上线了呢。

拿过这张师承表仔细一看，哇塞，这张德云社的师承表还是很有意思的，因为上面能透露出一些信息来，而且乍一看还没有张云雷的名字，有点意思。

1、 郭德纲原来是有快板师承的

一直以来郭德纲在表演时都不怎么打快板，他也承认不太擅长打板，所以笔者一直以为他没有快板师承，通过这张师承表可以看出来，原来他还是拜在了金文声的快板门下，和高峰成为快板的师兄弟。

想来也是，既然西河门都拜了金文声，那也就不差多拜一个门了，这样老郭也就成了王凤山的徒孙，王派快板的第三代传承人之一，就是打板水平可能次点儿。他是王派快板传人，于谦是高派快板传人，这么看也挺般配。

2、郭德纲属于西河大鼓清家门的弟子

西河大鼓门和评书不是一家，因此师承谱系是分开的。而在西河大鼓门内部也是分成了至少四个门，梅、清、胡、赵，其中成气候的就是梅家门和清家门。

西河大鼓梅家门的代表人物就是单田芳，清家门的代表人物则是田连元和马连登。

郭德纲西河门师父是金连瑞，也就是金文声，对，他还有个名字叫金刚。金连瑞是张起荣的徒弟，所以郭德纲也就是西河大鼓清家门的弟子。

以前有文章说金文声在评书行辈分极大，那是以讹传讹，金文声和田连元马连登在西河大鼓门里是一辈的，其辈分和相声文字辈相当，不算太大的辈分。

3、 显而易见，郭德纲属于相声行业焦家门的传人，在相声师承上和侯宝林没有一毛钱关系，他不属于侯门弟子，因为侯门一般指的是侯宝林门下，不是指侯耀文门下。同时，侯耀华所谓清理门户就是把门户清秃噜皮了也清不到郭德纲身上，因为侯耀华属于马家相声弟子。

以上是该师承表透露出的一些公开信息，肯定有人会发现问题，因为这张师承表上没有张云雷，这是为什么呢？

很简单，这张师承表应该是有年头了，这就激发了笔者的好奇心，我们不妨根据其内容推理一下这张表到底是哪一年的。

第一步，徒弟里没有张云雷也没有李云天和张云藩，而张云雷和李云天他们是2015年9月13日摆知的，因此这张表首先确定是2015年9月13日以前的，表上没有张云雷的名字也很正常。

第二步，郭德纲相声徒弟里没有于云田，于谦二公子生日是2013 年5月31日，因此此表必定是在这个日期以前的。

第三步，郭德纲徒弟名单里有闫云达和李云杰，虽然李云杰早就加盟了德云社，闫云达也是2007年来的，但他们俩摆知日期是2011年1月2日。因此该师承表历史可以进一步回溯到2011年1月2日以前。

第四步，西河门师承表金连瑞的徒弟里少了一个人，没有李菁也就是李增寿的名字。要知道当初郭德纲西河门拜师仪式上是四个人同时拜的，分别得名郭增福、于增禄、李增寿和高增禧，现在缺了李增寿，证明此表应该是李菁退出德云社以后制作的。同时也证明一件事，李菁早就没有西河门的师承了。

另外一个线索来自于郭德纲的徒弟，在鹤字科名单里最后一位是钟鹤轩，而他是2009年6月13日摆知的，当日同时拜师的鹤字科徒弟里还有一位叫张鹤文的。

我们看到在这张师承表鹤字科名单里恰恰没有张鹤文的名字，这就证明该表肯定是在2010年8月5日以后制作的。

有人不禁要问，既然是2010年8月5日以后的师承表，为啥还有何云伟和曹云金的名字，很简单，因为他们俩是2016年才被从徒弟名单中抹去名字的。

好了，这张师承表现在可以确定是2010年8月5日至2011年1月2日之间制作的。

有人也许会说，研究这个有意思吗？

嗨，对于相声爱好者来说，这老有意思了，真的。