可由以下方法区分：

一、亲戚关系不同

堂兄弟姐妹是指自己叔伯的子女，表兄弟姐妹是指自己姑母、舅父等亲戚的子女。

二、姓氏不同

堂兄弟姐妹和的姓氏一样（父亲姓氏），表兄弟姐妹则姓氏不一样（母亲姓氏）。

三、具体分类不同

堂亲又有“亲堂”和“远堂”之分。“亲堂”是指和自己同一祖父的堂兄弟，“远堂”则是与自己并非同一祖父而在血缘上和自己同出一源的其他堂亲。如果是自己父亲的同胞姐妹或母亲的同胞兄弟姐妹的子女，就是亲表亲，否则就是远表亲。

堂兄弟

一、古述：

1、清·赵翼《陔馀丛考·堂兄弟》：“俗以同祖之兄弟为堂兄弟。按《礼经》曰从兄弟，无堂兄弟之称也。其称盖起于晋时。”

2、清·梁章钜《称谓录》“同堂兄弟”条：……又《北齐书》孝昭帝曰：“须拔是我同堂兄弟。”钱大昕曰：“《通典》载宋庾蔚之说：‘今又谓从父昆弟为同堂’。盖六朝人犹称同堂，至唐时方省去同字。《旧唐书》载中宗即位，以堂兄千里为成纪郡王。又，张献诚请老，荐其堂弟献恭自代是也。“

二、今释：

1、狭义：

共祖不共父的平辈兄弟互称为堂兄弟，即伯父/叔父的儿子。又有人将该义称为亲堂兄弟。

“堂兄弟本义”——亲堂兄弟在九族以内，属于我国古代亲属的宗亲范畴，在古代五服以内为大功服。堂兄弟本义与从父兄弟、同堂兄弟以及叔伯兄弟属于同义称谓。

隋唐以前一般将这一亲属关系称为从兄弟、从父兄弟，常用作从兄/从弟（多见于魏晋人的书籍）。晋代出现了同义称谓“同堂兄弟”，而唐代又将其简称为堂兄弟，并开始逐渐取代先前的“从父兄弟”和“同堂兄弟”而成为主流称谓。

2、广义：

由于语言的地域习惯等因素，有人也把血缘上比“亲堂兄弟”隔得更远的平辈兄弟（同出一源）笼统地称为堂兄弟。又有人将该义称为远堂兄弟。

广义上的堂兄弟包括“堂兄弟本义”和“堂兄弟裹义”，泛指“亲堂兄弟”和“远堂兄弟”。

参考资料：

分类: 社会/文化 >> 民俗传统

问题描述:

那天听小侄子的儿歌cd，里面说：“爸爸的兄弟叫叔叔，爸爸的姐妹叫姑姑，妈妈的兄弟叫舅舅，妈妈的姐妹叫阿姨”，我一直也是这样叫的，但是那天和BF讨论起来这样一个问题，我们意见不统一，那位民俗专家帮我分析分析：男朋友说如果是奶奶家那边的亲戚，统一就按照爸爸家那边的称谓，比如说A是一个女孩儿，A的姑妈家的女儿B，自然就是A的姐姐，如果B生了一个小孩儿C，那么C该叫A什么呢？我认为A属于“妈妈（B）的姐妹”，那么C自然就应该叫A“姨”，可是BF说B是A爸爸家那边的亲戚，所以应该叫姑姑。换言之，A姥姥家那边的亲戚，即便是A的姨妈家的哥哥D，生了小孩儿E，这个小孩儿也不能叫A“姑姑”，而应该叫“姨”。我觉得很困惑。而且我姥姥家和奶奶家现在都已经是四世同堂了，我也升级做了“长辈”，关于这个称谓的问题，我还真是不好区分。因为在奶奶家那边，姑妈家姐姐生的小孩儿叫我“三姨”（这个是符合我的观点的，因为我是"妈妈的姐妹“，可是在姨妈家，姨妈让哥哥的孩子也叫我“姨”（理由和BF相同），我也迷糊了~~~哈哈，有点儿乱，还请明白人耐心看，好给我一个解答

解析:

中国是一个长期以来父系封建社会占统治地位的国家，所以反映在民俗中对不同亲戚的称谓有较严格的、繁琐规定，大致有以下一些，但各地习俗也有所不同。仅供参考：

女方的亲戚称：“姨”（姨妈、姨夫、小姨、大姨）；“舅”（舅舅、舅妈、舅公）、“外”（外公、外婆、外甥、外甥女）

男方的亲戚称：“姑”（姑妈、姑夫、大姑、小姑）；“叔、伯”（依“伯、仲、叔、季”排，大伯、大伯母、二叔、叔母）；“祖”（祖父、祖母）

此外：

同姓为“堂”（即同一祠堂的族人，如堂兄弟姐妹、堂叔）

不同姓的亲戚为“表”（表叔、表兄弟姐妹、表舅、表姑……）。所以有“一表千里”之说，怪不得“我家的表叔数不清”了。

根据以上规则分析如下：

1、A是一个女孩儿，A的姑妈家的女儿B，自然就是A的姐姐，如果B生了一个小孩儿C，那么C该叫A什么呢？

A是B的表妹，C称A排位应当是“表姨妈”。

2、A姥姥家那边的亲戚，即便是A的姨妈家的哥哥D，生了小孩儿E，这个小孩儿E如何称A？

A与D也是表兄妹关系，表兄弟的子女，称父辈的表妹，排位应当是“表姑妈”。

其实在实际生活中何必如此复杂，学学外国人，淡化些父系社会的影响，简单称：XX阿姨、XX叔叔，也是一个很好的办法。

自古以来我国就是礼邦之国。礼仪文明是我国传统文化中最重要的核心，对中国社会历史发展产生着重要的影响，几乎渗透了社会各个方面。尤其是在现代，每到逢年过节之际，走亲访友就变成了生活中不可缺少的一部分。

尤其是亲戚之间的礼仪往来，其实在亲戚中大部分都是堂亲和表亲，可到底它们彼此之间又有什么区别呢？用一句话俗语简单概括就是“表亲三千里，堂亲五百年”是什么意思？其中又蕴含着什么道理呢？

其实堂亲和表亲的关系听起来很复杂，但只要我们捋顺了，所有问题都迎刃而解。打个比方，著名小说作家金庸与文学界大咖徐志摩他们之间的关系就是表亲的关系，金庸称呼徐志摩为表哥。

而爱情小说专家琼瑶是金庸的远亲，金庸的堂妹是琼瑶的舅妈，所以按辈分，金庸是琼瑶的舅舅，琼瑶则是外甥女。堂亲和表亲我们也可以理解成为内亲外戚的意思。

01堂亲五百年

堂到底为何意呢？在古代堂指的是冠冕堂皇的房子，也是高大的房子。而亲，很容易理解就是之一个家族或者是一个宗族的人。

堂亲的意思就是指自己父亲这边的亲戚，比如父亲的兄弟姐妹，叔叔伯伯等同辈关系，就像我们经常所说的四代同堂。和表亲不一样的是，堂亲就会更加亲密一点，尤其是在我国古代社会非常重视家族关系，甚至还要修建祠堂和家谱，所以在民间才会有“堂亲五百年”的说法。

而且在古代哪个皇帝没有子嗣，他可以把自己的皇位传给自己堂亲，比如自己的堂哥或者堂弟，但他不会传给表亲，像表哥表弟。

古代社会是以一个家族部落形式存在的，直系亲属对于家族成员来讲，当然接触的就比较多，而表亲往往因为距离和血缘的关系，不如堂亲来的亲切。

02表亲三千里

与堂亲不同的是，表亲一般都是指妈妈家这边的亲戚，比如舅舅、姨妈这种亲戚，表亲在我国古代社会中代表的是外戚，是家族之外的亲戚，这样的亲戚是通过婚姻关系组合而成，就像我们看到红楼梦中的林黛玉，她是贾宝玉亲姑姑所生。

所以他们之间的关系是姑舅表亲，表亲不是一个家族，多数分散在外地，接触的机会不多，随着距离越来越远，表亲也变得不再亲密。当然，表亲三千里这里的“三千”是虚指，并不是真的准确到三千里。

03那么表亲三千里和堂亲五百年到底有何区别？

虽然从血缘上来看，所有的亲戚都是自己的亲戚，但是从情感上来讲也是有差别的。比如表亲对我们来说就是相对往来的比较少，表亲相隔三千里以上的距离，甚至都可以当陌生人，跟不来往没有什么区别。

而对于堂亲来说，这种关系却可以维持到五百年之久，感情是非常深厚的。

那么为何表亲三千里和堂亲五百年差距这么大呢？在古人眼里，非常看重的是血脉，表亲与父亲家族姓姓氏不同，更注重的是认祖归宗的归属感，孩子是要为父亲宗族传宗接代，所以在辨别亲属关系时，孩子会参考姓氏，自然在来往之间堂亲会当成最亲密的关系。

04总结

由此可见，古人留下的这句经典俗语“表亲三千里，堂亲五百年”是很有道理的，当我们阅尽人生历程后，才会发现人世间的人情冷暖都会因为这短短的一句话表达的一针见血淋漓尽致，不管是堂亲还是表亲，来往频繁，关系才会亲密！

宗亲、外亲、妻亲

宗亲、外亲、妻亲是我国古代亲属的三大分类。外亲又称女亲、外姻、外族，是指女系血亲相联系的亲戚，包括与母亲（多指嫡母）有关的亲戚和与出嫁女儿相联系的亲戚。

与母亲有关的亲戚，如外祖父母、舅、姨及表兄弟姐妹等。与出嫁女儿相联系的亲戚，如女婿、外孙子女和姑父及其子女、亲家等。

扩展资料：

在封建社会，外亲的地位远不如宗亲，范围很窄。如母亲的亲戚仅算及上下两代，即上溯至母之父母（外祖父母），旁及母之兄弟姐妹（舅、姨），下至母之兄弟姐妹之子（舅姨的子女——舅表兄弟姐妹、姨表兄弟姐妹），超出词范围就不能算亲属了。

而父系方面的亲属包括上下九代，范围很宽。古代将凡血缘相近的同姓本族和异姓外族都称作亲属，通常指五代以内的任何血亲或姻亲。

-外亲

-宗亲

此五服皆是丧服名，是照服丧期限长短和布料粗细不同分为五种。亲属关系的亲疏程度不同，服丧的轻重程度不同，穿戴的丧服也不同。最重的如子女为父亲，妻子为丈夫等，最轻的则如男子为外孙、外甥等。

一、斩衰

丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣为君，男子及未嫁女为父，承重孙（长房长孙）为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。至明、清，子及未嫁女为母，承重孙为祖母，子妇为姑（婆），也改齐衰三年为斩衰。女子服斩衰，并须以生麻束起头发，梳成丧髻。实际服期约两年余，多为二十五个月除孝（“三年丧二十五月毕”）。

二、齐衰

丧服名。齐，下衣的边。齐通纃，衰通缞。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制做，断处缉边，因称“齐衰”。服期分三年、一年、五月、三月。服齐衰一年，用丧杖，称“杖期”，不用丧杖，称“不杖期”。周代，父在父母服齐衰杖期，父卒服齐衰三年。唐代，为母，父在父卒皆齐衰三年；子妇为姑（婆）亦齐衰三年。至清代，凡夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐衰一年，杖与否，各有规定；重孙男女为曾祖父母，服齐衰五月；玄孙男女为高祖父母，且齐衰三月。

三、大功

亦称“大红”。丧服名。是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。清代，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服“大功”。《史记·孝文帝本纪》：“已下，服大红十五日，小红十四日。”裴骃集解：“服虔曰：‘当言大功、小功布也。’”《明史·礼志十四》：“曰大功九月者，为同堂兄弟及姊妹在室者，为姑及姊妹兄弟之女出嫁者；父母为众子妇，为女之出嫁者；祖为众孙；为兄弟之子妇为兄弟之子为人后者。”

四、小功

亦称“上红”。丧服名。是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。清代，凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。《仪礼·丧服》：“小功，布衰掌，牡麻致，即葛五月者。从祖祖父，从祖父母报；人祖昆弟；从父姊妹篇，孙嫡人者；为人后者为其姊妹嫡人者。”

五、缌麻

丧服名，是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成，做功也较“小功”为细。清代，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月。

亲戚包括血缘和姻缘关系的人群。

比如：你父亲那里的亲戚主要是爷爷奶奶、叔叔伯伯（你父亲的兄弟）、姑姑（你父亲的姐妹）、还有堂兄弟姐妹（你叔伯的子女）、姑表兄弟姐妹（你姑姑的子女），还有侄子侄女（与你同辈的的子女）等等。这是父系的有血缘关系的亲戚。

还有就是他们的妻子或者丈夫，由于婚姻关系也成为你的亲戚。比如婶婶（叔伯的妻子）、姑父（姑姑的丈夫），堂嫂堂弟媳堂姐夫堂妹夫、姑表嫂姑弟媳姑姐夫姑妹夫等等，以此类推。

你母亲那里的亲戚主要是外公外婆，舅舅姨姨、表兄弟姐妹、外甥外甥女等等，也是与你有血缘关系的。

同样，舅母、姨夫、表姐夫表妹夫表嫂表弟媳等等是由于婚姻关系而形成的姻亲，也是亲戚。

一个人的亲戚有多少很难说得准，平时说的七大姑八大姨都是亲戚。在三代以外就会逐渐疏远的。过去有家谱的大家族，登记在族谱上的都是亲戚，族谱上没有的就不是亲戚，那些久远的亲戚只有在族谱上才能清楚地查到。

至于哪些亲戚是你最亲的，主要是和你父母最亲的亲属（注意，不是你父母亲的亲戚，而是亲属），如你父母的父母和兄弟姐妹还有他们的子女，这是最亲的，除此以外就远了。