河南周口太康县张姓辈分排序是以先祖的排行来确定的。在中国传统文化中，辈分是一种重要的社会地位表现形式，同时也是家族血脉的延续。太康张姓的辈分排序通常是按照先祖的排行来确定，辈分高低与先祖的排行有着直接的关系。

太康张姓的辈分排序一般是以先祖的排行为基础，由长辈至幼辈依次排列。太康张姓的辈分顺序通常为：祖宗、太祖、始祖、高祖、曾祖、祖父、父亲、兄长、自己、弟弟、儿子、孙子等。其中祖宗、太祖、始祖、高祖是祖先的四个历代辈分，曾祖是祖父的父亲，祖父是父亲的父亲，父亲是自己的父亲，兄长是自己的哥哥，弟弟是自己的弟弟，儿子是自己的儿子，孙子是儿子的儿子。

太康张姓辈分排序的重要性在于它是太康张姓家族血脉的重要表现形式，同时也是家族中成员社会地位的表现。在传承家族文化、维护家族利益、处理家族内部事务等方面，辈分排序都有着重要的作用。因此，太康张姓辈分排序是太康张姓家族文化的重要组成部分，也是太康张姓家族传统的体现。

2009年，63岁的侯耀华才正式拜入常宝华先生门下，成为相声第7代传人，为“文”字辈。也正是在这次拜师会上，侯耀华还替代牛群，成了掌门大师兄。

一直以来，侯耀华先生本来就争议多多，他入门最晚却成了大弟子，这在相声界会不会不合规矩？朋友们请继续往下看。

常宝华（1930—2018年）出生于天津，著名相声表演艺术家。常氏相声的代表人物之一。

常宝华自幼随父亲常连安、兄长常宝堃（艺名“小蘑菇”）学习相声；八岁时，到北京西单商场启明茶社相声大会学徒；九岁开始登台表演，学习和演出过七十余段传统相声。

1951年常宝华拜相声大师马三立先生为师，并加入“天津市曲艺工作团”。1951年4月23日常宝华的哥哥常宝堃先生在朝鲜前线演出时，遭美军飞机疯狂轰炸扫射，不幸牺牲，成为革命烈士。

哥哥的壮烈牺牲，激发了常宝华的爱国热情，他放弃了在曲艺团的优厚待遇，毅然加入到了中国人民解放军的行列，成了“海政文工团”的一员。常宝华在“海政文工团”期间，曾荣立二等军功两次、三等功一次。

1976年常宝华和侄子常贵田（常宝堃先生的儿子）创作表演的相声《帽子工厂》轰动一时，成为当时相声直接介入重大社会生活的代表作品之一。此后常宝华不断地以相声、小品、快板等文艺形式创作一百七十多篇。2006年8月常宝华被授予中国曲艺界的最高荣誉——“牡丹奖”终身成就奖。

侯耀华，1946年出生于北京市，是相声大师侯宝林先生的第二个儿子，侯耀文先生的二哥。侯耀华参演过多部电视剧、也演小品还主持节目，偶尔也说相声。后来因为“广告门”事件争议不小，最近几年也是争议不断。

侯耀华、侯耀文小时候，侯宝林大师是禁止他们说相声的。侯耀文脑子灵活，也有艺术天赋，所以他背着父亲偷偷学相声，后来自己考入了中国铁路文工团。木已成舟，侯宝林大师只能支持。

而侯耀华非常听话，他早早就进入工厂工作，是一名合格的工人。在工作之余，他也涉足文艺演出。门里出身自会三分，侯宝林先生的艺术天赋也遗传给了侯耀华。改革开放以后，侯耀华开始进入娱乐圈，出演电视、主持节目、偶尔也说相声。

背靠大树好乘凉，父亲侯宝林大师的威望和人脉让侯耀华如鱼得水，他也收了不少徒弟。可是侯耀华在相声界毕竟没有师承，他还是没有身份的海青，名不正言不顺。于是侯耀华就准备拜师了，拜谁呢？他早有目标。

2009年12月15日，79岁的常宝华先生喜收63岁的侯耀华为徒。在拜师仪式上侯耀华说他认识师父最早，所以他要当大师兄。常宝华先生赞同侯耀华的说法，把侯耀华收为掌门大徒弟，把原来的掌门大徒弟牛群降为二徒弟。常宝华先生为什么对侯耀华如此宠爱？

相声界是三足鼎立，马家、侯家和常家。常家和侯家交情非常深。在收徒仪式上，常宝华先生说：“这孩子（侯耀华）从小就跟常家特别亲，他和耀文都管我叫四爹。他刚生下来的时候，他母亲奶水不太好，侯耀华就吃我二嫂的奶……”

常宝华先生一直把侯宝林先生当亲哥哥，侯大师也没少提携常宝华，所以侯耀华提出要拜他为师，常宝华就必须收下侯耀华。侯耀华已经63岁了，让他喊牛群等人为师哥，面子上也不好看，干脆常宝华先生就好人做到底，直接让侯耀华做了大师兄。当时在现场忙着拍照的牛群对此毫无怨言，有道是师命难违。于是当了近30年大师兄的牛群只能让位，成了二师兄。

什么是规矩？规矩都是人定的，侯耀华提出来，常宝华先生同意，牛群等人也没有意见，在场的那么多相声名家们，也没有一个人说不合规矩。所以侯耀华入门最晚，却要当大师兄是没有丝毫问题的，在相声界也是合乎规矩的。

当然侯耀华拜入常宝华先生门下并不是投师学艺，他要的是名分，要的是相声界的名分。有了这个名分，他就有了尚方宝剑，他就可以处理侯家（侯宝林、侯耀文）徒弟。至于是不是合乎规矩，侯耀华先生才不管他呢！

3月30，侯耀华发布了一条微博：侯耀华和郭德纲一直不合，何云伟被郭德纲逐出师门，而侯耀华却把何云伟收入门下。何云伟和郭德纲成了一辈，以前何云伟要称呼侯耀文为师爷的，现在却喊三叔。您看这事闹的……

各位朋友们，你们认为侯耀华拜常宝华先生为师，成为大师兄合乎规矩吗？

根据资料记载，洛阳常代村刘氏家谱辈分可分为十三世，分别是：刘秉忠、刘永忠、刘宏忠、刘瑞忠、刘珩忠、刘旭忠、刘昂忠、刘泰忠、刘炳忠、刘光忠、刘富忠、刘文忠、刘建忠。

这个答案的来源是洛阳常代村刘氏家谱，家谱一般是记录家族世系的重要资料，对于寻根问祖、了解家族历史文化等方面有很大的参考价值。在这个家谱中，记载了洛阳常代村刘氏家族的十三世辈分，包括了每一世的先祖姓名。

如果您是刘氏家族的后代，可以通过查阅家谱来了解自己的家族历史和世系，对于了解自己的身份、传承家族文化等方面有很大的帮助。如果您对洛阳常代村、刘氏家族、家谱研究等方面感兴趣，也可以通过查阅家谱来了解相关资料和历史文化。

在查阅家谱的过程中，需要注意家谱的真实性和准确性。有些家谱可能存在错误或者虚假的内容，需要进行核实和比较。此外，还需要注意保护好家谱的完整性和安全性，避免家谱遗失或者被损坏。

总之，洛阳常代村刘氏家谱为了解家族历史和文化提供了重要的参考资料。如果您对此感兴趣，可以通过查阅家谱来了解相关信息。

十二世，常字辈，十三世承，十四世继，十五世维，十六世广，十七世大，十八世德，十九世传，二十世庆，这是新排班次。我是十五世维字辈。据大公碑，只能考证到万历六年，是孝男世字辈和孙荣字辈（也许是荣字辈）、曾孙文字辈、五代孙无字辈、六代孙班字不明（可能是藩字辈），七代孙班字不明确（可能是丕字辈）。无法考证十二世之前哪一世开始，长支迁走，去向不明，也带走了族谱，所以除了碑文，手里就只有从十二世常字辈开始的家谱了。有哪支李姓可考证到万历六年之前的家族谱，能对应起来的，可留言。