你好！这个问题外人是没法回答的。因为只有在家谱中才能查出是哪一个分支。家谱中主要内容就是类似计算机文件管理的树状结构，一个分支相当于一个路径（文件夹），一个个人名就相当于一个个文件。在你的家谱中，找到你的名字或你父辈、祖辈的名字，向上查，就可以知道是哪一个分支了。建议回祖籍找到家谱查找或复印带回保存，或与老家较亲近的人联系，等续谱时通知你，交钱参加续谱，最好买份家谱，传给子孙后代。

因为他们才是真正的父子，虽然其他儿子也是亲生的，但是朱元璋对朱标就是这么的特殊，是真正的父爱。

朱标刚刚出生的时候，朱元璋刚好打了胜仗，所以他认为朱标是老天给他的赏赐，再加上这是他第一个儿子，欣喜之情难以名状。所以朱元璋对于朱标的感情也是特殊的。

朱标的开局就非常的不错，毕竟朱元璋疑心重，加上朱标本人也是非常的优秀，他温润谦和，光芒掩盖了其他的儿子。所以，虽然有的时候莫名其妙的有些叛逆，但是朱元璋一直都十分喜爱朱标。如果换成朱棣，可能朱元璋早就把朱棣给杀了。

朱标的政治能力也十分的强，洪武十年后朱元璋就下令“朝中政事先启请太子处分，然后奏闻。要知道，朱元璋是一个工作狂，手中的权力一点也不想下放，能够把权力放一部分，足以见得朱元璋对于朱标的倚重。

只是可惜，朱标三十八岁英年早逝，否则朱棣一定不敢篡位。

综上所述，朱元璋之所以宠爱朱标就是这三个原因。一是朱标的开局很好，所以朱元璋对于朱标的第一印象是很棒的；二是因为朱标的性格很好，所以之后的相处中朱元璋很喜欢他；三是因为朱标的能力很强，朱元璋也放心将国家大事交给他。

朱元璋也就对这一个儿子这么好，至于其他的儿子，和朱棣的境遇是差不多的，感觉都不像是亲生的。

孝心名言

　　1、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

　　2、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

　　3、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》

　　4、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

　　5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

　　6、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

　　7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

　　8、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。

　　9、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

　　10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

　　11、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。　——但丁

　　12、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。　　——伊索克拉底

　　13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留

　　14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

　　15、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》

　　16、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

　　17、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

　　18、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

　　19、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯

　　20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

　　21、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

　　22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

　　23、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》

　　24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

　　25、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。　　孔子

　　26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

　　27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

　　28、母爱胜于万爱。——莎士比亚

　　29、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

　　31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

　　32、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

　　33、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

　　34、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

　　35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

　　36、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

　　37、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

　　38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

　　39、我们体贴老人，要像对待孩子一样。　——歌德

　　40、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

　　41、亲善产生幸福，文明带来和-谐。——雨果

　　42、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

　　43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

　　44、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

　　45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——狄更斯

母亲慈祥爱子，子女孝顺父母

成语是中国传统文化的一大特色，是有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。

母慈子孝

母慈子孝，汉语成语，指母亲慈祥爱子，子女孝顺父母。出自《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

《尚书》

《尚书》是儒家经书之一，是一部先秦文献汇编，内容以上古及夏、商、西周君臣讲话记录为主。从汉武帝设立五经博士开始，其经书地位从未动摇。

《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年，是《三坟五典》的可考记录。《尚书》列为儒家经典之一，《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇，后经秦代焚书，损失很大。该书要旨：其一，在明仁君治民之道。春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。

因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。其二，在明贤臣事君之道。周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。