在成为汉文帝之前，刘恒已在代地做了十七年的诸侯王。

十七年间，刘恒从一个孩童成长为一位青年，已经长大成人的刘恒有妻有妾，有儿有女，但史书并未记载刘恒做代王时王后的名姓，这里边主要以下四个原因。

首先，刘恒做代王时的正后死得早，儿子又夭折。

《史记·孝景本纪》和《史记·外戚世家》都记载了刘恒正后的情况。

《史记·孝景本纪》的记载是：“孝文在代时，前后有三男，及窦太后得幸，前后死，及三子更死，故孝景得立。”

《史记·外戚世家》的记载是：“而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。孝文帝立数月，公卿请立太子，而窦姬长男最长，立为太子。”

两段记载唯一矛盾的地方便是刘恒做代王时正后所生子女数量，一说为三，一说为四，有学者指出，司马迁父子所著的《史记》丢失了十篇，《孝景本纪》便是其中一篇，我们现在看到的《孝景本纪》是后人增补的，这或许可以解释三与四的矛盾。

不管刘恒做代王时的王后到底是生了三个儿子还是四个儿子，这位王后早在刘恒做代王时便已经去世，是铁打的事实。

这位王后不仅自己早死，所生的三个或四个儿子也都相继病死了，更准确地说，应该用夭折来形容这位王后所生的三个或四个儿子，因为汉景帝刘启被立为太子时也才八岁，这位王后所生的三个或四个儿子若是活到刘恒继位，其年龄也跟刘启差不多，也都还是个孩子。

这位王后早死，所生的三个或四个儿子又夭折，很可能就没记在汉家族谱中，司马迁、班固著史书时就看不到相应的资料，所以就没法在史书中明确记载这位王后的名姓。

其次，留不下名姓，其实是《史记》中的常态。

司马迁所著的史记，即便是距司马迁仅有百余年的秦末汉初历史，也有很多重要人物的身边人没有留下名姓。

我们都知道中国历史上第一位上皇帝尊号的帝王是秦始皇，但我们至今都不知道秦始皇的正妻姓甚名谁，司马迁在《史记·外戚世家》中只用一句“秦以前尚略矣，其详靡得而记焉”便略过了秦之前的外戚历史，直接从吕娥姁写起。

有的学者说，秦始皇一生未曾立后，但这一说法有个明显的漏洞。秦始皇儿时继承秦王王位，朝政把持在丞相吕不韦和太后赵姬手中，直到秦始皇大婚时，吕不韦才还政于秦始皇，所谓大婚，当然是娶妻，在王家皇家，妻不称妻，称元妃、称后或正后，所以秦始皇一定是有过正后的。但司马迁并没在《史记》任何篇章中记载秦始皇正后的名姓。

《史记·陈丞相世家》中明确记载过，项羽在用人的时候，第一看重的是关系，“项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用”，此处的“妻”应是“妻妾”的统称，作为西楚霸王，项羽起事时已二十四岁，成为西楚霸王时已二十七岁，娶妻是大概率事件，但整部《史记》中仅仅记载了项羽的一个“名虞”的“美人”，“美人”即是对秦末汉初时帝王姬妾的一种称呼，为什么司马迁没记载项羽正妻的名姓？

秦始皇和项羽的正妻不被历史记载，充分说明了一件事，留不下名姓，其实是《史记》中的常态，这种常态下，汉文帝刘恒做代王时的王后没有留下名姓，并没有什么奇怪的。

再次，只有重要人物或参与到重大历史进程的人物，才可能在《史记》中留下名姓。

《史记·高祖本纪》说汉高祖刘邦“好酒及色”，《史记》的一些篇章更是记载了刘邦流连秦宫美色和霸占项姬妾的事实，这么说来，刘邦应该有很多的妻妾才对，但《史记》和《汉书》中统共才留下九位妻妾的名姓，她们分别是曹氏、吕娥姁、戚姬、薄姬、管夫人、赵子儿、石美人、赵姬、唐山夫人，刘邦五子、六子、八子的母亲都没有留下名姓。

再分析留下名姓的九个人，曹氏是因为生下刘邦长子刘肥，吕娥姁是因其正后、太后的身份及八年的临朝称制，戚姬是因其儿子参与到争储且其被吕后残忍地做成了人彘，薄姬是因其儿子刘恒成了汉文帝，管夫人和赵子儿是因为她们的嘲笑使薄姬得到了怀上刘恒的机会，石美人是因刘邦收揽其弟石奋才被刘邦纳入后宫，赵姬是因其牵涉到赵王张敖的谋反案中，唐山夫人是因其写下了西汉国乐《安世房中歌》。

也就是说，能在《史记》中留下名姓的女人，要么是吕娥姁、薄姬这样的重要人物，要么就是曾参与到重大历史进程或历史事件中的，而刘恒做代王时的王后，虽是刘恒的发妻也为刘恒生了三个或四个子女，但她和她的子女并没有参与到任何重大历史进程中来，没有留下名姓也是很正常的。

再研读《史记》中的相关记载，刘恒做代王时的王后之所以能留下痕迹，完全是因为司马迁要讲清楚刘启被立为太子的原因，如果司马迁不讲这个事情，她都没有在史书中留下痕迹的机会。

最后，刘恒做代王时的王后没留下名姓，可能是刘启母子所为。

《史记·外戚世家》记载，“窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。至代，代王独幸窦姬，生女嫖，后生两男。”

这段记载的背景是，窦姬本是良家女，入宫服侍吕太后，吕太后又把这跟窦姬一样的良家女赏赐给诸侯王做美人，每个诸侯王赏赐五个，窦姬本是赵地清河关津人，为了能进入离家乡更近的赵王王宫，窦姬贿赂了宦官，让宦官把自己的名字填在去赵王王宫的名册中，但宦官忘了，窦姬被填在了去代王王宫的名册中，所以窦姬知道后就哭泣，就怨恨，不想去，但胳膊拗不过大腿，最终去了代王王宫。

到达代王王宫后，窦姬是五个美人中唯一一个被代王刘恒临幸的，先生了一个女儿，起名刘嫖，后来又生了两个儿子，一个是汉景帝刘启，一个是梁王刘武。

这段记载暗示了窦姬的性格，窦姬是一个为达目的而不顾一切的人，为了能入赵王王宫，窦姬贿赂宦官，为了不去代王王宫，窦姬又哭又闹，能是五个美人中唯一一个被刘恒临幸的，说明窦姬多少是用了一些手腕的。

由此，我推测，在儿子被立为太子自己也成为皇后之后，窦姬就想方设法地要抹去刘恒做代王时王后的痕迹，这位王后的名姓、家世，窦姬全部抹去，给人一种她就是刘恒唯一正后的感觉，用以拔高自己的历史地位。

当然了，这只是我的推测，没有任何史料佐证。

总之，刘恒做代王时的王后之所以没留下名姓，原因无非以上的四点，不在《史记》中留下名姓，其实是常态；唯有重要女人或参与到重大历史事件中的女人才能被留下名姓；刘恒做代王时的王后死得早儿子又夭折；可能是窦姬出于突出自己历史地位的原因，抹去了刘恒做代王时王后的痕迹。