辈分是祖先编制作家谱，或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的，排列常常体现在人名中，使用辈分用字便于在同族中排行辈，认辈分，也便于修宗谱。一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至百姓都有辈分。

但是，普通老百姓的辈分不是特别讲究，如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟，这个“孝”字是取忠孝之类的用字，没有特别严格的辈分用字沿革。再如，我们的父辈名中，辈分用字一般取寓意较好的字来使用。

在这种宗族观念下，一般排辈分主要体现在男丁中，女子不入宗谱，故不采纳。现今，许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意。行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；

第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；

第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。

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背景

儒家文化对论资排辈的强调，源于农业社会独特的社会结构，中国人的这种特点与儒家文化几千年来的影响有关。孔子本人就是一个非常注重“礼”的人，而礼就是人与人之间交往的形式。在孔子认可的礼中，大多都是在强调身份的重要性。

《论语乡党》整篇都在讲礼，包括士人在各种场合、面对各种人的时候应当遵循何种规矩。孔子讲的礼有两个维度的内核，一个是以亲疏作为判定依据的“孝”，一个是以尊卑作为判定依据的“忠”。孟懿子问孝，子曰：“无违。”（《论语为政》）。

孝的第一要义是要听话，而且要和颜悦色（色难），这才算礼数周到。对于君主，要“事君尽礼”（《论语八佾》），才能算忠。有了这两条，人与人之间的关系就不再是平等的了，所谓“君君臣臣，父父子子”，就是一种论资排辈的表现。

-辈分

邢家嫡系独生子。

长洱原著小说《犯罪心理》主角，原姓邢，邢家嫡系独生子。是“门”（虚拟组织）的看门人。

混血，有四分之一俄国血统和四分之一意国血统现已退休，在宏景（虚拟地名）市局任刑警队长热爱麻小，永川纯生（啤酒）。

人物形象：

责任感强、用人不疑、心志坚定、温柔体贴、自控能力强、隐藏的控制欲强、情商高。

他睡眼惺忪，眼窝却很深，那双眼睛依稀带着点湖水绿，目光很是肆无忌惮，也因为肆无忌惮，而显得潇洒不羁，仿佛这天，这水，这满城春光，都是可以轻易抛弃的玩意。

刑从连的眼睛本来就好看，睫毛长度又有天生种族优势，因为仰起了头，还勉强可以在他胡茬覆盖的脸上，分辨出侧脸的轮廓来。不得不说，刑从连确实非常英俊。

他生得高大，看上去很像是要替小弟出气的老大哥。

邢氏出自姜姓，是炎帝神农氏的后裔。有关历史资料记载，炎帝神农氏后裔姜氏的一支，以发明掘井闻名于世，始称井氏族。井氏族于夏代初，顺黄河水东迁至豫北一个美丽富饶的地方住下，以族名“井”命该地为“井”地。此井地即古之邢丘，今之河南省温县北平皋村。

1、公元前1525年，商王帝祖乙由相（河南内黄）徙都于邢丘，邢丘成为全国政治、军事、经济文化中心，有一部分居民以邢为氏而姓邢，这是我国第一支邢姓。

2、商王朝将国都由邢丘迁出以后，原邢丘地的井方国被商王改封为商邢国。商末代邢侯位列纣三公，后因忠谏被诛，商邢国被纣王所灭。商邢国灭亡之后，邢侯后裔纷纷以国为氏而姓邢，这是中国历史上第二支邢姓。

3、邢氏出自姬姓。公元前1039年，周成王在邢丘重建邢国，封周公五子姬苴为邢侯。周昭王末期，周王颁令第三代邢侯率领邢国兵马开赴周王朝北疆，即今河北邢台平息北戎骚扰。

公元前635年，末代邢侯在邢国后期被卫国所灭。邢国子孙纷纷以祖居地邢丘邢命名的邢国国名为氏而姓邢，这是我国第三支邢姓。

4、春秋时期楚国大夫巫臣于公元前589年，携陈国美人夏姬投奔晋国。晋景公即日拜巫臣为大夫，并赐古邢丘为其采邑，巫臣始称邢公，其子孙后也称邢公。

晋国大夫韩宣子一心想霸占风水宝地古邢丘，找借口杀了邢公（巫臣孙），夺占了古邢丘。邢公子孙纷纷逃出邢丘，但不忘祖先，以祖居地邢丘邢为氏而姓邢，这是我国第四支邢姓。

5、春秋时期韩宣子后裔韩严在韩国战功卓著，很受韩哀侯器重，深得百官拥戴，但遭朝中奸臣韩廆陷害、诽谤。韩严在忍无可忍之下刺廆于朝并误中哀侯。

韩严为朝中除害，大得人心。众百官力保韩严不追究误伤哀侯之罪，但韩氏家族要求韩严家族脱离韩姓。韩严家族以居住历史名都古邢丘邢为氏而姓邢。这是我国第五支邢姓。

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迁徙分布（聚集地）

公元前635年，建都于今河北邢台的邢国被卫国灭亡，邢姓子孙出奔他方。后卫又被晋国吞并，则邢姓子孙有落籍晋国者，此际齐有邢郦目贵，晋有邢蒯，表明邢姓已分布于今山西、河北、山东一带。不久，源自晋国大夫韩宣子的邢姓开始在今河南温县出现，邢带便是韩宣子裔孙。

两汉之际，见诸史册之邢姓有邢元、邢说、邢纪、邢举，还有东汉时任巨鹿太守的南阳宛（今河南省南阳）人邢穆。

魏晋南北朝之际，邢姓名人大量涌现，高官不断，仅入载《中国历代人名大辞典》者就达十五人，且多为河间莫阝（今河北省任丘）人，多父荣子贵，诗书传家者，表明在此际，邢姓河间郡望已经形成。此期的八王之乱、五胡乱华、军阀纷争等导致社会激剧动荡，有少数邢姓子孙避居江南。

隋唐之际，邢姓河间郡望依旧长盛不衰，兴旺发达，播迁繁衍以北方邻近区域为主，但南方一些地方，如安徽、江苏、浙江等地已有名载史册之邢姓出现。

北宋时，北方辽金等少数民族十分强悍，不断侵扰今冀、晋北部，邢姓因仕宦或避乱徙居当时的首都开封及河南各地者甚多。

靖康之耻后，赵构偏安江南、北方各地悉归金人统治，邢姓避居江浙一带，其中邢世材由青州（今山东省淄博）徙居会稽（今浙江省绍兴），赵构之妻邢皇后的家族落籍临安（今浙江省杭州）。

元代金后，北方邢姓发展平稳，而南方邢姓因避乱散居江南各地。明初，山西邢姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、河南、山东、陕西、北京、天津、东北辽宁一带等地。

明中叶以后，邢姓有渡过台湾海峡赴台谋生者，此后至清鸦片战争后，因戍边、流放、仕宦、谋生等原因，有邢姓在一些偏远省份定居下来。

如今，邢姓在全国分布较广，尤以河北、河南等省为多，上述二省之邢姓约占全国汉族邢姓人口的百分之三十一。邢姓是当今中国姓氏排行第一百三十一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

-邢姓