祠堂永久性对联有：

1、上联：祖功宗德流芳远；下联：子孝孙贤世泽长。

2、上联：雨顺风调四时无害；下联：民安物阜一视同仁。

3、上联：必有丰年人耕禹甸；下联：贻尔多福家戴尧天。

4、上联：祖则无私无为善长；下联：宗能秉公师作明神。

5、上联：人至上圣贤书可耕可读；下联：德为绳祖宗恩当报当酬。

6、上联：德叶南离饮食烹调有赖；下联：厨称东道善恶彰昭无私。

7、上联：萃子孙于一堂序昭序穆；下联：祀祖宗于百代报德报恩。

8、上联：燮理阴阳不过替天行道；下联：参赞化育无非代地施恩。

祠堂通用对联：

长绵世泽;

丕振家声。

——长绵:亦作“绵长”1延续久远。南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》“丹徒故。:苑，岁绵长而不见;岷山旧植，路重阻而来难。《西游记》第十一回:”“普谕世人为善，管教你后代绵长。《清史稿理密亲王允礽传》“如大清历数绵长，”:延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。”世泽:祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子离娄下》“君子:之泽，五世而斩。明吴承恩《挽陈拙翁》诗:”“龙楼动褒表，世泽正丕丕。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。”丕振:大力振兴。《东周列国志》第六九回:“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。”家声:家族的名声。

衣冠百世;

俎豆千秋。

——衣冠:指世族;士绅。《后汉书·羊陟传》:“家世衣冠族。”百世:很多世代;很长时期(一世,三十年)俎豆:1祭祀，宴客用的器具。《史记孔子世家》::“常陈俎豆，设礼容。”2引申为祭祀和崇奉之意。《后汉书祭遵传》“虽在军旅，范晔:不忘俎豆”。清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》:“故著之独详，亦以见公(袁可立子袁枢)得俎豆于孔庭者非诬也。”千秋:岁月久远。

福田祖宗种;

心地子孙收。

——福田:佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。晋道恒《释驳论》“是以知三尊为众生福田供养，自修己之:功德耳。”心地:佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养《朱子全书学二》“自古圣贤,皆以心地为本”《镜花缘》“欲广福田,须凭心地”。收:指收心。收起散漫放纵的或不良心思，不要被外界所干扰。

礼乐绳其祖武;

诗书贻厥孙谋。

——礼乐诗书:“礼乐”指礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。“诗书”原指《诗经》和《尚书》。后泛指书籍和一般的诗文。

春露秋霜崇典祀;

父慈子孝笃伦常。

——笃:指“笃信”忠实地信仰;深信不疑。伦常:人与人相处的常道。特指封建社会的伦理道德。即认为这种道德所规范的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系，即五伦，是不可改变的常道。

高天厚地献奇，星斗图书山水画;

光宗耀祖垂训，衣冠礼乐圣贤言。

——高天厚地:比喻长久。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引:“高天厚地，共启长年。”图书:指河图洛书。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有:河出图，洛出书，圣人则之之说。光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:显耀;祖:祖先。为宗族争光，使祖先显耀。元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”垂训:垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》:“傲世不可以垂训也，故正谏以明节。”刘良注:“傲慢理不可以垂教后人。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“夫先王垂训，开端中人。”明李贽《答马历山书》:“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。”清陈炽《＜盛世危言＞序》:“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。”

农村祠堂落成对联大全（通用10篇）

　引导语：祠堂又称宗祠，祠室，家庙，是汉族祭祀祖先或先贤的场所。它记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是汉民族悠久历史的象征与标志。现在的祠堂一般在农村比较常见，下面是我为大家精心整理的农村祠堂落成对联大全，欢迎阅读!

农村祠堂落成对联1

　涧溪毛可荐；蒸尝酬祖德；福田宗祖种；宗德布春光。

　宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。

　仁义礼智信；万叶荐余庆；衣冠陈俎豆；忠孝节德行。

　千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰；土产无价宝；

　土能生万物；庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。

　千枝归一本；世代源流远。礼乐家声远；典祀千年重。

　宗祖规模远；万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。

　绵延百世昌。儿孙绍述长。祖功垂福泽；祖功垂福泽；

农村祠堂落成对联2

　本支百世不易；礼乐绳其祖武；

　名垂天地不朽；听聪祖考遗训；

　春秋享祀来格；烝尝万古如斯。

　诗书贻厥孙谋。神与日月同明。

　思贻父母令名。祖宗明命如闻。

　昭穆明其礼教；祖灵穆乎不远；

　祖宗凭依在德；恭敬节让明礼；

　子孙亦以为序；俎豆荐以馨香。

　旧德焕若其新。子孙对越惟诚。

　语默动静其诚。昭穆不失其伦。

　福星高照栋宇；富贵贵在创业；

　元吉光耀在上；礼乐幸来紫阁。

　幸福福于劳动。福禄繁荣来成。

　道远几时通达；路遥何日还乡。

农村祠堂落成对联3

　丁兰刻木思亲孝；千百年祖宗如在。

　不忘孝友为家政；水源木本承先泽。

　孟母断机教子贤；亿万世子孙同荐。

　还冀诗书著祖鞭；春露秋霜展孝思。

　百代孝慈山仰泰；以燕以翼宏堂构；

　先代贻谋由德泽；孝友传家绳祖武；

　万年支派水流东；孔惠孔时洁蒸尝。

　后人继世翼孙谋；诗书礼乐尽修齐。

　孝孙弟恭皆学问；金鼎焚香香结彩；

　春露秋霜崇祀典；秋霜春露怀先泽；

　先祖是皇礼莫愆；银台秉烛烛生花。

　父慈子孝笃伦常；霞蔚云蒸启后人。

　俨若思孝孙在庆；祖功宗德流芳远；

　祖泽百年惟礼乐；祖砚父田垂燕翼；

　祭如在明德惟馨；子孝孙贤世泽长。

　家风十世有箕裘；阶兰庭桂肇鸿图。

　神至尊一诚可格；致孝思高曾以上；

　祖德流芳思木本；树发千枝根共本；

　祖德振千秋大业；宗功浩大想水源。

　江水源同流万派；宗功启百代文明。

　休言别族与宗族；但道吾翁和若翁。

农村祠堂落成对联4

　立爱惟亲，立敬惟长；身范克端，绳其祖武；

　世世子孙，无相害也；事死如生，事亡如存。

　家规有训，贻厥孙谋；明明我祖，实式凭之。

　奉之以乐，安之以礼；金鼎呈祥，龙香结彩；

　继序不忘，昭假烈祖；敬其所宗，爱其所亲。

　银台报喜，凤烛生花；春秋匪懈，佑启后人。

　祭用烝尝，仰酬祖德；僾见忾联，孝思不匮；

　雨顺风调，四时无害；礼循昭穆，克序人伦。

　秋尝春礿，祀事孔明；民安物阜，一视同仁。

　是训是行，赞乃祖武；贻尔多福，家戴尧天。

　宗能秉公，师作明神；有典有则，贻劂孙谋。

　礼以待人，恭以致昌；有德可久，有功可大；

　优然见位，忾然闻声；致悫则著，致爱则存。

　敬恭明袖，则笃其庆；昭穆列祖，载锡之光。

农村祠堂落成对联5

　凡今之人，不如我同姓；春霜秋霜，本枝衍百世；

　继述序人伦，礼循昭穆；聿修厥德，无忝尔所生。

　苹蘩藻洁，俎豆祝千秋；馨香酬祖德，祭用烝尝。

　子姓萃一堂，序昭序穆；乔木发千枝，岂非一本；

　祖灵追百世，若见若闻；长江分万脉，总是同源。

农村祠堂落成对联6

　修身齐家，不外纲常大节；德叶南离，饮食烹调有赖；

　陟降遥通，魂魄常依华屋；继志述事，毋忘孝友先声。

　厨称东道，善恶彰昭无私；春秋展祭，馨香宜彻幽泉。

　保障一方，功昭禾麻菽麦；燮理阴阳，不过替天行道；

　人至上圣贤，书可耕可读；兴隆四序，德遍动植飞潜。

　参赞化育，无非代地施恩；德为绳祖宗，恩当报当酬。

　祖宗忠厚遗留，由来远矣；萃子孙于一堂，序昭序穆；

　灵通本乎聪明，山川并寿；岁时蒸尝祭烹，可不敬乎。

　祀祖宗于百代，报德报恩；显应由于正直，人物增辉。

农村祠堂落成对联7

　千枝归一本；世代源流远；礼乐家声远；典祀千年重；宗祖规模远；

　万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。绵延百世昌。儿孙绍述长。

　祖功垂福泽；祖功垂福泽；涧溪毛可荐；蒸尝酬祖德；福田宗祖种；

　宗德布春光。宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。

　仁义礼智信；万叶荐余庆；衣冠陈俎豆；

　忠孝节德行。千龄光本支。礼乐荐馨香。

　姓氏宗祠余庆堂五言通用对联

　余地有亨泰；土产无价宝；土能生万物；

　庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。

农村祠堂落成对联8

　百年树德，奕代流芳。、绳其祖武，佑我后人。

　昭假烈祖，佑启后人。、蒸尝勿替，祀事孔明。

　心诚则灵，意虔便安。、奉先思孝，敦族言欢。

　孰事有恪，明德维馨。、春秋匪懈，继序不忘。

　仁义礼智信，忠孝节德行。、万叶荐余庆，千龄光本支。

　衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。、恭敬节让明礼，语默动静其诚。

　子孙亦以为序，昭穆不失其伦。、福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。

　富贵贵在创业，幸福福于劳动。、本支百世不易，蒸尝万古如斯。

　元吉光耀在上，福禄繁荣来成。

　宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。

　一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。

　敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。

　泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。

　保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。

　聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。

　惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。

　乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。

　匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。

　祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。

　雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。

　必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。

　祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。

　是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。

　礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

　有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。

　保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。

　灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。

　人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。

　德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。

　萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。

　燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。

　百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

　何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。

　仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。

　高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

　宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，

　门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

　祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，

　宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

　尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，

　光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。

　几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，

　数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。

农村祠堂落成对联9

　世代源流远、礼乐家声远、典祀千年重

　孙枝奕祀长、诗书世泽长、绵延百世昌

　宗祖规模远、祖功垂福泽、祖功垂福泽

　儿孙绍述长、宗德布春光、宗德衍家声

　涧溪毛可荐、蒸尝酬祖德、福田宗祖种

　黍稷德惟馨、昭穆序人伦、心地子孙收

　本支百世不易、礼乐绳其祖武

　燕尝万古如斯、诗书贻厥孙谋

　名垂天地不朽、听聪祖考遗训

　神与日月同明、思贻父母令名

　春秋享祀来格、昭穆明其礼教、祖灵穆平不远

　祖宗明命如闻、俎豆荐以馨香、旧德焕若其新

　祖宗凭依在德、丁兰刻木思亲孝、千百年祖宗如在

　子孙对越惟诚、孟母断机教子贤、亿万世子孙同荐

　不忘孝友为家政、以燕以翼宏堂构、水源木本承先泽

　还冀诗书著祖鞭、孔惠孔时洁蒸尝、春露秋霜展孝思

　百代孝慈山仰泰、先代贻谋由德泽、孝友传家绳祖武

　万年支派水流东、后人继述在书香、诗书继世翼孙谋

　孝友弟恭皆学问、孝孙有庆祭如在、金鼎焚香香结彩

　诗书礼乐尽修齐、先祖是皇礼莫愆、银台秉烛烛生花

　春露私霜崇祀典、秋霜舂露怀先泽、俨若思孝孙有庆

　父慈子孝笃伦常、霞蔚云蒸启后人、祭如在明德惟馨

　祀功宗德流芳远、祖泽百年惟礼乐、祖砚父田垂燕翼

　子孝孙贤世泽长、家风十世有箕裘、阶兰庭桂肇鸿图

　致孝思高曾以上、继高曾孝思不匮、教孝教忠开世德

　遵古礼宗庙为先、奉俎豆明德惟馨、且耕且读振家声

　谋烈远贻山石厚、绳其祖武唯耕读、雅言不外诗书礼

　蓣蘩时荐水泉香、贻厥孙谋在俭勤、家教无非孝弟慈

　僾见忾闻昭祀典、满门忠节传字内、漫说不如我同姓

　贻美绳武焕宗祊、世代宗亲在人间、须求无忝尔所生

　德洽群黎安衽席、藉谈数典知有祖、世世子孙无相害也

　法严三尺懔风霜、富辰小忿不忘亲、明明我祖实式凭之

　立爱惟亲立敬惟长、身范克端绳其祖武、奉之以乐安之以礼

　事死如生事亡如存、家规有训贻厥孙谋、敬其所宗爱其所亲

农村祠堂落成对联10

　金鼎呈样，龙香结彩

　银台报喜，风烛生花

　继序不忘，昭假烈祖

　春秋匪懈，佑启后人

　祭用燕尝，仰酬祖德

　礼循昭穆，克序人伦

　侄见忾闻，孝思不匮

　秋尝春礿，祀事孔明

　凡今之人，不如我同姓

　聿修厥德，无忝尔所生

　子姓萃一堂，序昭序穆

　祖灵追百世，若见若闻

　乔木发千枝，岂非一本

　长江分万脉，总是同源

　春露秋霜，本枝衍百世

　蓣蘩藻洁，俎豆祝千秋

　继述序人伦，礼循昭穆

　馨香酬祖德，祭用燕尝

;