1、苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言，即：湘西方言，黔东方言，川黔滇方言和七个次方言，十八种土语。

2、20世纪初，一些苗族知识分子为发展苗族文化教育，创制了一些方言文字，如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文，贵州松桃龙绍华运用国际音标编制的苗文课本，等等。一些外国传教士为了传教的需要也创制了一些苗文。

3、苗族的主要自然崇拜对象有天、地、日、月、巨石、大树、竹、山岩、桥等。在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”，祈求天地使农作物丰收，这是苗族崇拜天、地的遗迹。

4、苗族妇女的服装有百多种样式，较有代表性的传统“盛装”，仅插在发髻上的头饰就有几十种。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫。

5、苗族有两种姓氏，一种是苗姓，一种是汉姓。苗姓是原本固有的；汉姓是后来输入的。因为过去苗族没有文字书写自己的苗姓，只用汉字书写汉姓，以致使人误认为只有汉姓，而不知有苗姓。在未使用“汉姓”之前，苗族内部早有自己区分血缘宗亲和族系的“苗姓”。

扩展资料

民族文化是民族旅游地的灵魂，也是构成旅游吸引力的核心要素。西江苗寨之所以能够发展旅游业，最显而易见和最富有吸引力的核心资源，就是由上千栋木构吊脚楼依山就势构成的村落景观，以及蕴含在村落里面的苗族优秀传统文化。

西江苗寨历来以稻作农业为主要生计方式，村民谋生，以种植水稻为主，烧荒种小米次之，农闲时上山打猎以弥补肉食的不足。改革开放以前，农业在西江苗寨占据主导地位。改革开放后，西江苗寨开始零星出现各种经营商户。

到1995年，整个村寨仅有10户人家从事商业经营，20来户人家从事刺绣品加工，跟全国众多的民族村寨一样，生计单一、经济薄弱，没有任何现代产业作为发展基础。自2008年旅游开发以来，无论在景观景点打造、旅游文化产品供给、还是营销策略上，都紧紧以苗族文化为引领。

-苗族

人民网-以苗族文化为引领成就西江苗寨快速发展十年

我家也是光山那边迁移过来的 那时候是我2个太爷爷带着我爷爷跟我姑奶奶下来的 后来那个太爷爷在长兴一带 就没走了 听我爷爷说 我太爷爷家兄弟7个 出来了2个 、、家里的字辈有 文安殿仕(世）绪（羲） 道德定家邦 后面的是到了十字这边改的 好像 我爸跟我叔 名字有 忠胜 俩字、、 QQ413053199 也在寻家谱、、老家地址应该是 光山县生铁埠区王家小湾、、现在应该划区了、、

浙江海宁查氏

漫长的旧中国，女子多半没有名字，即便有名字，也要在女子长到十六岁或者到结婚的时候，在女子的家中为女子行及笄礼，才为女子取一个字以方便称呼；女子嫁到男方家以后就不再用这个字称呼，而是在男方的姓后加上女方的姓最后加个氏来称呼，例如王张氏。

邹韬奋的母亲浙江海宁查氏，出身于一个破落衰败的大家庭，家中光景比较惨淡，但比一般的佃农要强得多；由于她在家排行老六，所以人们通称她为“十六**”，或者通俗地说，人们只知道她是查氏家族的“千金**”。她15岁出嫁到邹家，16岁生下邹韬奋。

而此时的邹家，相对于查氏的家庭来说，要风光得多，和谐得多，喜庆得多，富裕得多。那是因为祖父邹舒宇此时被朝廷正式委任为永安知县。孙子降临，自己升迁，族人祝贺，祖父喜不自禁，于是以《邹氏家谱》中的“满玉隆有，文泗律宇，国恩嘉庆，人寿年丰”四言诗的宗中辈份次序，给邹韬奋取名邹恩润，乳名荫书。“韬奋”是作者38岁时首次使用的笔名，后逐渐取代原名，成为作者对外正式使用的名字。

作为当地的一个名门望族，人们都尊称邹韬奋的母亲为“十四少奶”和“太太”，直到她因患肺病长期躺在病榻上，29岁离开人间。临终前，她把6个孩子一一叫到身边，含泪嘱咐，十分放心不下，让人唏嘘慨叹，潸然泪下。

邹韬奋的母亲是一位聪明、贤慧、勤劳、慈祥的妇女，她知书达理，善于勤俭持家，对孩子们非常慈爱。她还喜欢看小说，还能有声有色地讲给别人听。这一切都给幼小的邹韬奋留下了难以磨灭的印象。

早年伤母，同年祖父也离去，作者的父亲邹国珍虽为官员，但一生清贫。原本和谐、幸福的家庭一下子崩塌，穷困潦倒，困苦不堪，邹韬奋就在这样一个没落的旧式大家庭中慢慢成长，饱尝人间冷暖与辛酸。但是母亲查氏却是邹韬奋“生平所见过的最美的一个”，是他记忆中最可爱的人，正如他所说：“我的母亲是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才华，都埋没在封建社会的一人家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个具有贡献的分子。”

现在我们可以下结论，邹韬奋不知道母亲的名字，原因就是她一辈子都没有名和字。作者之所以这样写，就是对封建社会“男尊女卑”，女性依附于男子，几乎无独立身份可言这一畸形状况的深刻谴责和控诉，同时也饱含着作者深深的愧疚。母亲没有丝毫的社会地位，这是母亲的悲剧，更是旧中国广大妇女的悲剧。作者怀念母亲，想到她的一举一动、一言一行，也正是这爱的光辉，温暖、孕育、引领、塑造了作者，最终使得他将对母亲的爱化为对整个民族与人类的爱。

多少次寻觅，多少次拷问，乡愁是什么？有人说乡愁是回不去的时间和空间，是跋山涉水的折返。也有人说乡愁是找不回的人和事，永远不会再见的情。我说乡愁就是小时候想尽办法离开，而长大变老后，又千方百计地想回去的地方。树高千尺，叶落归根。其实乡愁是每个人对自己出生地的一种记忆、思念、牵挂和眷恋。乡愁是一种无言的诱惑，是一种割舍不了的情结。乡愁是一碗清水，是一杯苦酒。乡愁是一朵浮云，是一生的柔情。乡愁是我与娘今生今世的情缘。乡愁不仅仅是地域的吸引，更是对娘一种感情的纠结，乡愁不会变，爱不会变，怀念娘，永远的疼，更不会变。

徐楼村，那里是我的老家，也是我的根，亲人们守望的家园。以前每次回家，我家大黄狗就寻着气味大老远地追来亲近我，前面引路。爹娘早已站在门口眺望游子归来。娘为我忙着烧茶水、拿花生、煮鸡蛋、忙里忙外。娘粗糙的双手拽着我，拉不完的话，叙不完的情。热气腾腾的家常饭，这是娘的味道，家的味道，久别重逢的味道。而今，故乡山水依旧在，不见守望母音容，一切，只能在梦里寻找了。

一

娘享年85岁 （1936年—2021年）。2021年阴历正月初十（阳历2月21日），她溘然长逝了,去了天堂。去那边会见她的爹娘了。娘走时没有同我商量，她就匆忙地不辞而别了。她是最爱听我话的，这次,也不知咋了,我还没答应她呢，为啥就走了？为啥呢？也许是想念她死去的亲人，那里有她的念想吧。也或许是她活着的时候，我们晚辈孝敬得还不够，惹她老人家生气了。

为此,我问过佛,佛说:“你哥是孝子，你是孝子，你妹是孝子，是娘自愿超度的。”娘活着的时候，曾不止一次地跟我讲，落叶终究要归根，她想去见自己的亲人。有如此痴心的、有情有义的娘，即便她走了，我们也就再无遗憾了。

总结娘的一生，恩重于山。虽然平凡，平时都是干些微不足道的小事，大都围着柴米油盐酱醋这些生活琐碎的事儿转，但为了儿孙，辛劳一辈子，忙活一辈子，也是心甘情愿地吃苦受累付出一辈子。

娘有四个孩子，双儿双女，儿孙满堂。1959年的闹饥荒，家乡遇到天灾，饿死全家人的时候，娘却没有抛弃我的哥。尽管我哥骨瘦如柴，气息奄奄，已经走不动路的时候，娘把我哥搂在怀里，把树皮枯草用火烧烧，喂活哥，捡回一条命。哥哥的命，是娘给的。1976年冬天，我患重病，娘领着我四处寻医，我的命，也是娘给的。1978年秋天，村庄小孩闹瘟疫，死了不少孩子，全村人惊恐万状，不知所措，满村嚎哭，我惊吓得魂不附体，大妹染病，口鼻窜血，我娘奔跑到**场，用大喇叭呼叫医生，大雨滂沱中，及时送往医院，大妹的命，也是娘给的。娘是一个非常了不起的人，她救过许多孩子的命。

从我当排长起，到我提升旅政治部团职军官，娘跟从我生活了19年。准确地说，是娘伺候了我19年，她承担着我的做饭、洗衣等家务。转业后，娘又跟了我4、5年，仍然为我操碎了心。娘是个苦命人，独门户，我父亲姜汉超长期有病，不能下地劳动，脏活累活全落在娘一个人身上。

娘跟随我19年，做过三次大手术。盛夏在做胆囊切除手术前，娘疼得要死，躺在地上打滚。我已灰心丧气，盼着她早点解脱，免得再痛苦受罪。娘胃下垂和术后结肠感染，油盐不进，恶心呕吐，圆溜溜的肚子憋得拉不出屎尿来，吃睡不安，看着就心疼，没有经过医院和医生，是大妹、小妹用香油灌肠才得以疏通、好转、治愈了。娘的病太多了，全身都是病，我们都不知道该治哪样病好了。她自己也说：“给我挖个坑，埋了算了。”娘活得真不容易，吃的苦罄竹难书。然而娘是一个很要强的女人，带病种菜刨地，洗衣做饭，样样全拿，她忍着疼痛，终于挺过来了。一段时间里，啥病都没有了，能吃能睡的，老有精神了，怎么说没就没了呢？

我曾经跟娘斗过嘴、吵过架，是因为娘捡破烂。我已经转业了，人走茶凉啊，她竟然站在部队操场上骂制止她捡破烂的旅长。每到吃饭时，娘就掂着臭水桶站在勤务连门前等着接泔水。被官兵嘲笑、小瞧，就连司机也向我告状：“赶快把老妈妈接走，太不像话了！”更可气的是，她与人争抢破烂，竟然被挤掉到半人深的大粪池里，衣服全弄脏弄湿了。为了捡破烂的事，我和娘吵嘴斗架是家常便饭。尤其是我转业回到地方，她还要捡破烂，她不缺钱，捡破烂就是娘的命。家属院的破烂都被人承包了，我就堵着门不让捡破烂的娘出去。就连儿子也向他妈妈告状：“你快去看看，俺爸又在吵俺奶哩！”今天，娘去了，我心里不淡定了，从此再也见不到娘了，想跟娘吵嘴斗架也不可能了，现在想起来，我的面子根本没有娘重要，她不该走啊。

二

娘是值得怀念的。我尽管对她有诸多不如意，但是娘还是不朽的娘。没有天，哪有地，没有娘，哪有我。娘的恩情比天高，比地厚。娘是我们晚辈们的一切。娘就像领着一群猴子，教会我们攀登在人生的大树上，成为有尊严大写的人。说心里话，我希望娘活100岁。

记忆中的娘，并不完美，可是生活有了娘，就是最美丽的。然而那种美丽只能在另一个世界里了，我只能想象而已。想娘的时候，只有静静地呆在床前，想娘的笑容，慢慢回忆娘的声音，闭上眼睛想到娘的音容笑貌。黑夜里想娘，就像是真实的触摸到娘的脸一样，躺在娘的怀抱里，我在娘指引的路上奔跑。娘的眼神没有变，只有娘才拥有的眼神，是给我最深刻的记忆。叫娘的时候，娘听不见，往往分心走神，我只能在心里和娘对话。生活改变了，却怎么也改变不了那已尘封的记忆，那个只能回忆的世界和我的亲娘。

娘在生前有很多禁忌，比如碗口敞开不能放筷子，夜晚不能照镜子也不能梳头，小孩不能对着太阳小便……这些禁忌虽然没有什么科学道理，但却时时约束着我的言行。现在想来，这不过是一种文明和文化的传承，只是为了提醒我们，人应该有最起码的敬畏心。

小时候，我爱给娘倾诉我的烦恼，在背着小学生书包回家的路上，我向娘告状：“某某骂我、打我了。”每当我哭诉完，娘就爽朗地大笑着安慰我说：“知道了，我抽空跟某某的娘说说，让某某别打你了，跟你玩，好吗？”然后我就高兴哩。娘就是我的依靠，保护神。娘一生都在教我怎样做人，怎样诚实，让我更懂得善良，也学会善良。今天，我好像失去一只飞翔的翅膀，只能在脑海里千万遍地浮现娘的过往，期待有种奇迹可以穿越时空，释放我对娘深切的怀念。

小时候，娘带我下河捉鱼，许多鱼儿，被人用农药闹得晕头转向，我们就站在半人深的河水里打捞，结果装鱼的秋裤挽疙瘩的时候，没系紧裤脚松了，鱼都滑跑了，白忙活了一个早晨。我捂嘴哭了，娘劝我说：“别哭，娘今天就上街买新鲜的。”我咧嘴笑了：“娘，真的吗？娘，您真好！”现在回想起来，仍觉在梦里，想叫一声“娘”，也没人答应了。

娘活着的时候，最疼的是我。记得我考上军校那年夏天，娘知道后，高兴得不得了。那一年，家里没有鸡蛋，更没有大鱼大肉犒劳我，娘只好煮了两个西红柿，算是对我的奖赏。我笑了，娘却哭了。儿是娘的心头肉，哪有不疼儿的道理呢？娘说我哥也是个好人，只是文化浅了点。可我娘对我哥非常满意，经常跟我说：“你哥那人不简单，老有孝心，心里特善良，跟学历无关，跟心里装着娘有关。”我庆幸有个好哥哥，好妹妹，兄妹之间无话不言，哥弟情同手足啊。可不是嘛，逢年过节，哥嫂就打发侄儿三天两头提着东西来看望娘，娘心里老过意不去。

这说明娘的功劳最大，小妹妹转户口找工作、两个侄儿当兵转士官、以及安排工作、大妹计划生育超生小孩等等，都是娘一手让我操办的，可想，娘在亲人心里的重要程度。

娘活着的时候，还跟我争抢着学骑三轮车，可是，娘老年痴呆了，她不知道刹闸了，生生地把三轮车骑拐到小树林里了，我高兴地坏笑了。没趣了，83岁的老娘，小女孩似的，也笑了：“不好玩嘛！”说心里话，与娘在一起，实际上是在玩耍乐乐，常常娘是开口大笑的。我虽然和娘吵架斗嘴，那都是表面现象，不是真的，装给别人看的，因为我爱娘，往往是隐蔽、狡猾、幽默风趣的热爱。

我记得，娘80多岁了，可她额头上没有抬头纹，脸上也很少见到皱纹，这不更好的说明娘活得很开心嘛。每当我坐在门口的草地上晒太阳，给娘剪指甲或洗头时，我就没大没小的开玩笑说：“你当姑娘时，肯定是个大美女，有许年轻小伙争着、抢着愿意娶你！”娘就“咯咯”地大笑，娘笑过以后，又骂我 ：“鬼娃子，滚一边去，不容许拿娘开涮，我是你亲娘啊。”娘笑我也笑，笑声里藏着爱。

慢慢地游荡在回忆当中，找娘留下的点点滴滴，却又不想删掉那些对娘的回忆，那不是日记，不可以撕掉，不可以焚烧，始终改变不了对娘的是思念。然而，一切都已经成为过去了。失去了世上最爱快乐的亲娘，挥手泪沾襟，心里不好受，难过啊！

三

今夜无眠，星月轮回，娘躺在棺材里了。

在雨声空寂的浸润夜晚上，就让我一个人安静地倚窗而立，眺望遥远的苍穹，那个叫做天堂的地方。让我，再次轻轻地呼唤你，永远也不会答应我的娘。让我，再次将漫天的雨丝，编织成一张这辈子也不可能再对我微笑的面容。那时紧时慢的雨声啊，是娘在遥远的天国，轻唤我的乳名吗？声声，都饱蘸着对娘思念的苦涩。字字，都凝结着对娘无奈的愁绪。我将手伸出漆黑的窗外，好希冀在茫茫空冥之中，能握住一些什么。我是在清冷的风中紧紧地拽住娘的蓝布衣角吗？还是在沁凉的雨中抚过娘丝丝银白的发梢？但是，除了一手的冰冷和湿润，我终是什么也无法握住了。

冷雨凄风，纷纷扬扬地滴着、飘着、刮着，还在不停地吹过窗棂。我不知道，在这样的雨夜，又将有多少的生命，带着美好的遗憾，会在一瞬间戛然而止，一触即碎呢。人生无常，遥遥无期。而我，不也正是奔赴在这条生命终结的路上吗？我，不也正是在朝着有娘的天堂路上，渐渐靠近吗？

阴郁的天空时而飘下一滴雨点，像是在哭泣，也像是平时遗漏的露珠，就这样飘落在这条不著名的田间小路上，让我想起娘熟悉却又陌生的脸庞，还有那双慧眼识人的眼睛。她虽然没有了年轻时候的精神，也没有了炯炯有神的姿态，已经不是那双明亮眸子的眼睛了，可她是能洞察世间好与坏、善与恶、美与丑。娘年轻的时候，眼睛曾是多么的清澈，娘一点都不笨，谁若欺负她的孩子，她都与坏人拼命，也要保护儿孙。如今娘一样的衰老了。我时常想起，娘年轻时候精神非凡的样子，向往的是当年的气息，而今，却什么都找不到了，只有那依旧在冰冷的不朽身躯。怀念娘的时候，就《常回家看看》。

我爹死得早，1988年2月23日因病去世的，享年54岁，娘与我爹是同年出生的人，她却活了85岁。我写了回忆文章，《心中已无我的太阳》，收录我的文学《血洗的心》作品集里。在全国慈母的征文中，我写了《命运中有个娘》，获得头等奖。

现在真正祭奠娘的时刻，如若没有雨的陪衬，自然少了那份凄凉与悲伤。听，那淅淅沥沥恼人的雨声，把整个世界，都织进了无尽无边的悲戚和惆怅之中。这个季节的雨，应该属于思念的雨，乡愁的雨。被隆冬冻结了一季的心，便随雨敲打窗棂的节奏，轻拂沾染一身的尘埃，走进岁月悠长的小巷，让一些孤独的思念，在春天里绽放芬芳的花蕾。

仍是乍暖还寒的时节，北风夹裹着冰凉的雨丝，带着久违的气息，淋湿了一地的思念，点点哀思在二月天里的雨中肆意泛滥。凄风冷雨之中，那白色的纸钱，正瓣瓣飘零。曲曲弯弯之间升腾的烟雾中，浮现出娘的慈祥的笑容，娘熟悉的皱纹正开心地舒展着。忽然间，微风吹过，娘的笑容不见了，还是那座坚硬似冰的坟茔，如此绝情地横贯在我和娘之间。我和娘啊，仅仅只隔一堆土。但是，我却是如此痛苦地清醒着，那岂是一堆土的距离，那是生与死遥远的距离，是阴阳相隔的永远不能再见的距离。

如若可以，我希望用自己在世上活着的岁月，换取时光的倒流。我，仍是那个无忧无虑懵懵懂懂的少年，但青丝已变成了白鬓，而娘，仍在耐心的呵护我，纵情宠爱我的归巢老人。只是啊，我又是多么清醒地知道，所有的一切努力，仅仅是一厢情愿的梦想，那些远去的时光，那些属于娘的曾经，跌落在时光深处的宁静、欢乐和心疼，是再也回不来了，而沉睡在坟墓中的娘，再也不可能醒来了。

我用手细心地扒开坟头的新土，奉上香火祭品，虔诚地跪拜，年幼的儿子在我的示意下祈求奶奶安息。我好想扑上去拥抱那堆冰凉的黄土，叫醒沉睡的娘：“娘，咋还不起床呢？我饿了，做饭呢！”娘再也不能给我做饭了，娘死了。娘活着的时候，我嫌她是个累赘，真正失去了，又怀念惦记。娘用手轻抚着我的头发，咧着没有牙齿的嘴巴笑得合不拢，娘说：“我儿饿了，马上给儿子做饭吃！”然而……

又一个日出悄然而至，想起逝去的娘，心如细麻，酥酥乱的疼痛。芳菲的清明节快要到了，在娘去了不久时，我还要与家人们踏上回乡扫墓的路。到那时，免不了又是一场跪拜、痛心与嚎哭。

四

曾经清明的扫墓，阴与阳都要在这里举行一场盛大的仪式，祭奠先人，逐一有礼有序地进行。过去都是父母亲率领着晚辈们朝奉祖先的神灵，可如今，父母亲也成了他们中的一员。除了活着的声音，就只有死去的沉默。如这群山那样，它们成了逝去的娘最后的依偎。不敢高声猛语，也不敢低泣，我怕我的喧哗会吵醒刚睡去的娘，娘太累了，让娘好好睡上一觉。

人已去，香如故。徐楼村处处呈现出温婉和顺、平淡醇厚的安详。也许，这才是娘安身立命的模样，只有这种安详，才能根植地下她那宽容、理解、至善至美的善良。

徐楼村雍庄小队西南方向麦田里、土坡上，东西30里有1000多个坟墓，有许多大大小小的风口，要数娘的坟墓位置安详，当属最适合安息的地方，人称风水宝地。娘躺在麦田里，坟墓稀少，经过的小路绕过坟墓，麦田也很安静，娘的坟墓也很安静，很少有人来到这里。站在河堤的山梁上，放眼望去，远处是平缓而曲线优美的长河的河堤，星星点点的绿色点缀其中。近处，碧绿的青草散落脚下，尽情享受着蒿草与泉水的温馨。这就是娘的安息之地。这是一片安详的世界，万物皆呈现出空明澄澈的灵性，比如闸口、石头、野草、落叶，还有绵羊、蝴蝶、蜻蜓、飞鸟，甚至阳光、蓝天、白云和微风，它们都带着安静明亮的生命气息，在田野之间飞腾或跳跃，测量着水雾的温度。在日落的余晖里与娘的坟墓告别，真是惬意。再回首，心就突然被这份安详所打动，能聆听到胸膛里发出了泪花飞溅的声音。

始于初见，死于终老，陪伴娘是最长情的告白。就像路灯下的小姑娘，娘用秋天落叶同我打仗、用冬天的雪球砸人，可谓快乐的活到今天。娘爱干净,一个周要用热水洗两次澡。每次洗澡，她都喊我给她搓灰，我就脱鞋打着赤脚跑进她洗澡的房间里，帮她洗澡擦背，我不嫌娘脏，像老鹰捉小鸡一样，把瘦小的娘拎来掂去，然后用毛巾捂着，抱进沙发上，像个小姑娘。娘不馋我吃东西。每次家里有了大鱼、大肉、排骨、烤鹅等好吃的东西，娘都做给我吃。我分给她吃，她都摇头说：“没牙了，怕腻，怕咸。”当然，晚上娘还跟我按摩额头，我患有失眠症，瞪着眼看着天花板睡不着觉。有人说中国乡村**最美，那娘就是一部最感动中国人的长篇电视连续剧。从生到死，几经轮回，一集比一集的好看。

早晨,厚重的山雾揭开了帷幔,披上一层金色，闪烁着别样的光芒。小路蜿蜒，在岁月的流年里，他们各自守护着自己心中的神灵，于山水之间相安而居。山山水水，有序地完成着各自的使命，和谐自然，又温情脉脉。在这里，无不体现安详、宁静、圣洁，既有人间烟火的温馨，又有燃香飘渺的空灵，更是娘的灵魂安葬的地方。

娘是非常可爱可亲的。她活着的时候，经常梦见死去的亲爹亲娘、掉水里淹死的疯哥和小时候过继到姑家患了急性脑膜炎没经医生治疗死亡叫“彩”的她的女儿，每到这时，娘就两眼泪汪汪的。娘时常说她做梦看见他们，他们在喊她，“彩”饿得直哭，娘不止一次地说他们在那边过得很可怜。清明祭奠烧纸时，娘都要跟着去，为的是怕我们忘记了给他们送纸钱。每次，娘都不会忘记，兜里藏着一挂鞭炮，到坟地燃放，呼喊地下的亡灵赶快来捡钱。娘生怕纸钱不够花或被人抢走了。可见娘恋旧的心情是多么沉重。娘活着的时候，多次跟我说：“难忘亲人！”

平原的阳光慢慢融化着清冷和黯然，午后，高远蔚蓝的天空上，一架银色的飞机掠过，给这寂寞的山水和麦田增添生机。无边的落叶蝴蝶般飞舞，挣脱树的怀抱，投入泥土碾作香尘。一如娘的生命最后归宿那样，从容淡定，恬静自如。

群山峻岭之间长眠的亲娘，她的传说在泛黄的家谱上生辉留芳。我走过娘冰冷的坟墓，无字也无碑，我与娘简短的生平对视良久。无限勤劳、贤惠、善良的娘，如今却归西了，一捧黄土掩埋了娘漫长的一生。我从娘活着坚毅的目光中，看出了娘已经活在亲人们的心里。按说，娘能活到这份上，已经是高寿了。娘的走，无可避免，只能心中埋下留恋。人死不能复生，就由她去吧，免得地下的亲人担忧。

五

农村有首歌唱得好：树欲静而风不止，转身就是一辈子；不枉来到人世间，回报亲人别太迟；久病床前无孝子，多么扎心的现实；千恩万爱四个字，谁又能完美诠释；孝子生前一碗水，胜过坟前万吨灰；孝敬亲人莫动嘴，莫拿亲人当累赘；善恶有报在轮回，问问苍天饶过谁？！正是这首歌，时时激励鞭策我爱娘。

我从此失去了娘，永远地失去了，就像是风吹树梢一样，那是娘的节奏，那是娘的生命绝唱，那个绝唱，是我们永远抹不掉的记忆。娘已经走了，给我们心灵造成不可弥补的伤害，而我们只能慢慢地在严冬中苏醒过来，酝酿将来的美好生活。

娘去了，我失去了精神支柱。但娘活着的时候，我已享受了母爱，没有遗憾了。娘临走的时候，万元的红松棺材，华丽昂贵的寿衣，家人料理得非常气派、体面和排场，请天堂里的娘安息吧。这里，我要感谢亲人们、感谢哥嫂、妹妹妹夫等亲人平时对娘无私的赡养、孝顺和付出。娘的福分，来自大家的理解、支持和关心，相信老天有眼，大伙一定会有福报的。

我要说的是，活在当下，除了生老病死，其它都是小事，这个世界上只有你的生命最珍贵。没有谁在意你是不是还活着，所以大家要无条件的自信，争取活得长久些、潇洒些、有意义些。人一辈子时间太短，死的时候什么也带不走，你此刻拥有的东西，都是临时占有，包括你的家人和孩子。你看到的所有人都在拼命演戏，本质上和动物没有任何区别，所以世界上没有什么是可怕的，一定要活得精彩，一定要放飞自我。

我想，我能怀念娘，就要多活几天，直到生命结束，画上圆满的句号。

时光悄悄地逝去，来生未必再相逢，留下的只有回忆。人只有今生，没有来世。别总以为时间还早，别总以为年龄还小，别再以为没灾没病，人生无常，世事难料，谁也无法把控自己，明天和意外，哪一个先来，那一个晚到，我们唯一能做的，就是活在当下。切切！

作家简介：殷天堂，笔名尹夫，祖籍河南信阳息县。驻马店市自然资源和规划局公务员，网名过冬飞鹰，军队团职军官转业，闲暇习读经史。2017年3月加入中国散文学会，1996年6月加入河南省作家协会,系统作协主席，信阳作协副主席。数百篇小说散文见诸网络和纸刊，数次获奖。著有《梁山伯与祝英台外传》《生命提速》《息夫人秘史》等书籍。

我的家风家训演讲稿集合

　演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在当下社会，需要使用演讲稿的事情愈发增多，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？下面是我为大家整理的我的家风家训演讲稿集合，仅供参考，大家一起来看看吧。

我的家风家训演讲稿集合1

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　大家好！

　自懂事起，身边的长辈就常对我说：“没有规矩，不成方圆。”的确，国有国法、家有家规，制定一个好的家训与家风那是极其重要的，那么什么是家风、家训到底是什么呢

　小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛，可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。

　岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，这四个大字的家训也就时时驱使着岳飞上进，最终岳飞也没有辜负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。我们家的家训用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思，奶奶一家很简朴，一直是勤勤恳恳的劳作着，从没有享受过奢华，在他们眼里只要勤恳简朴就够了。正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。

　坚强是很重要的，在遇到困难时往往能带你打破困难黑暗的往往是坚强，他将带你迎接希望的蓝天。有一次，我掉到了坑里，不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了，我虽然焦急不已但是我想到了爸爸妈妈一直告诉我的要坚强，于是我坚持不懈的攀爬着，最后终于爬了上来，让伙伴们大吃一惊。正是坚强，给了我别样的生活。还有一点是极其重要的，那就是——自立，自立是一种良好的品质，一种可贵的精神，自立自强可以在身边做起，从小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己叠被子，自己整理房间等等，在妈妈和爸爸的耳濡目染我也学会了自立，妈妈可是因此夸了我好几次。我也很感谢我的父母，正是这三条家训，让我变得越来越好，所以我把我们家的三条家训分享给同学们，希望同学们都能学到这些优良的品质。

　让我们学会自强自立吧，学会坚强，努力奋斗，相信有一天成功的花是为我们绽开的!良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足，良好的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础，所以我们应该学习这些良好的家风，继承优秀的家训，改正不良的习惯，在长辈的带领下一同坚守这些好习惯，让它刻在每个人的心中。

　谢谢大家！

我的家风家训演讲稿集合2

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　大家好！

　每一个家庭都有家风和家训，同样，我们家也有属于自己的家风和家训。

　我们家的家风很普遍也很简单，就是读书学习，每天写完作业签完字后，我都要继续做家里的作业，等把所有的作业做完以后，我就开始读一些名著或课外读物之类的书。而我妈妈遇见考试的时候则是埋头苦学，每天学习到很晚，老是觉得时间不够，等我都洗漱完要睡觉的时候还在复习，有一次，我到很晚都没有睡着，看看表都十一、二点了，我妈仍在复习。有时，我妈不用考试，就开始看书，看的那叫个快，简单来说，我看一本书的时间我妈能看两本书。最后来说说我爸，他不看书则以，一看起来那就是一本看完，虽然看的尽是官场之类的小说，但起码也是书，而且看起书来特别勤奋。这就是我们家的家风——读书学习。

　而我们家的家训则是尊老爱幼、孝敬长辈，就比如父母每次买好东西或好吃的都先给我吃，而我则要把这些好东西或好吃的让给长辈先用，而长辈就会让给我先用，我们就这样推来推去，其实，最后谁吃也没有什么关系，就是礼貌性的让一下，做人一定要有礼貌。在公交车上时，有座位先坐上，等看见有一些残疾人时，把座位让出来;有孕妇时，把座位让出来;有老人时，把座位让出来;有比自己小很多的小孩儿时，把座位让出来。

　做人就是要有礼貌，如果一个人再好但他没有礼貌，那也不讨人喜欢;相反，如果如果一个人再差，但他很有礼貌，那也很讨人喜欢，跟前面一样，做人不仅要有礼貌，尊老爱幼、孝敬长辈更不能缺少，在这之前学习得打下良好的基础

　所以，可见我们的家风和家训之重要，家风和家训是一个良好家庭的基础！

　我的演讲完了，谢谢大家！

我的家风家训演讲稿集合3

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　大家好！

　家风是一潭清澈的溪水，能够洗涤掉繁杂的世事，回归安静的心灵；家风是一阵清风，可以拂去烦恼忧伤；家风更是一缕清丝，穿透着人生的每一个角落。我家的家风是以和为贵，以诚为本。

　爸爸妈妈从小就教我以和为贵。与人相处，不能吵架、不能生气。记得有一次，我正在画画。我的同桌张茜不小心动了我一下，一大滴的彩色滴在了画面上，把我的画弄脏了。看着我好不容易画好的画被她一动变成了一幅烂画。我生气极了，大声地叫着：“都怪你，张茜，把我的画弄坏了。“对不起，对不起，都是我不好，我不是故意的。”张茜着急地说。看着张茜诚恳地样子，“以和为贵”的家风在我耳边响起。是啊，为了这么一件小的事，而伤了同学之间的感情多么不值得。想到这儿，我急忙向张茜道歉：“对不起，张茜，我不该向你发火生气。”我拿起画笔在那滴彩色旁边画了几片叶子，咦，画面的效果比原来更好了。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，以和为贵，让我羸得了友谊。

　爸爸妈妈从小也教我做人要以诚为本。上个星期三，第一节下课后，老师拿着考卷走进教室。“要发考卷了，如果我这次能考九十五分以上，爸爸要带我去吃肯德鸡”我心里暗暗为自己加把劲。考卷终于到我手里了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激动地说：“哈，哈，可以去吃肯德鸡了！”考卷上赫然写着大大的九十六。我把考卷从尾到头看了一遍，发现有一道题我做错了，老师却帮我改对。“要不要和老师说了，这道题可是两分呀，要是改掉这一题，我就只有九十四。心爱的肯德鸡又去不了”心里的两只小鹿在不断地斗争着。这时，“以诚为本”的家风又浮现在眼前。我鼓起了勇气，大声喊道：“老师，你帮我改错了。”老师过来看了一下，真的改错了。老师竖起大拇指说：“文涛，你真是一个诚实的好孩子。”听了这句话，我心里比吃了蜜还甜。

　“以和为贵，以诚为本！”这良好的家风，伴着我一路成长。在学校“尚行”、“尚学”、“尚思”、“尚进”四星评比中我被评为“尚行之星”。看着奖状，我暗自给自己加油，在以后漫漫的人生航程里我会带着这样优良的家风，扬帆直行，直抵梦想的彼岸！

　谢谢大家！

我的家风家训演讲稿集合4

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　大家好！

　家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭不可缺少的。家风的树立、存在，对整个社会是有好的帮助的。例如：在公共汽车上给老弱病残孕的人让座;不随地吐痰;不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上不只是个人礼仪素质和道德水平的体现，还是一个人背后家风好坏的体现。在良好的家风影响下，我健康茁壮成长着，我身上已深深烙上了家风印迹。

　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!

　就在前不久，我的奶奶因为蛇盘疮疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾地承担起了照顾奶奶的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾奶奶，帮奶奶擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为奶奶准备各种有营养的饭菜，给奶奶送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾奶奶到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对奶奶的这份孝心也深深地感染着我，每天我自觉地做好自己应该做的事，尽量不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。

　我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧地成长着，我们贪婪地享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”妈妈也常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

　“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他同学们，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀团员。让核心价值观在所有中国人的心中点燃，凝聚起向上向善的力量，成为人们一种价值追求和自觉行动。

　谢谢大家！

我的家风家训演讲稿集合5

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　大家好！

　著名法国作家罗兰曾说过：“环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”这，也是我今天演讲的主题——

　良好家风助我成长

　家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在我们处处会烙有家风的印记。

　家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的，我们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

　对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

　正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。家风虽是一个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

　家风如细雨，润物细无声。我们都要把握好自己的言行，成为德才兼备、人格健全的中学生。

　谢谢大家！