李自成(1606-1645)，明末农民起义领袖。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。 童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕），曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。 十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。崇祯十六年(1643年)在襄阳称新顺王。同年，在 河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满清贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。永昌二年(1645年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反叛满清，继续抗清斗争。

生平

李自成，万历三十四年（1606）八月出生。 自成出生在米脂河西200里的李继迁寨，距他的老家长峁鄢60多里（两地现均为横山地）。李自成的祖籍是米脂县李家站，在米脂县殿市镇有个村落,名叫李继迁村,当地人也叫做李家站,村里的人代代口口相传,是李继迁的后人。

李自成先祖由甘肃太安迁入陕西省米脂县李家站(西夏李继迁兵站)居住其祖父李海因生活所逼,迁至原米脂地长峁村(现属横山县)人们所说李自成“生在李继迁寨,长在长峁村”,即指的是这段事。《米脂县· 李自成族裔考》中记载到:"自成籍本县太安里二甲,世居北乡,距城七十里海会寺沟之李家站。"

《米脂县志》记载:“米脂李姓，分太安里二甲李氏和永和石楼李氏。一支是太安里二甲，李自成家庭属太安里二甲，明代前由甘肃太安里迁徙来。而另一支李氏是由山西永和石楼县迁移到米脂的，二支李氏不属于同宗同室。太安里二甲的李氏，是一大族，遍及米脂城乡各处。”

李自成家庭属太安里二甲，明代前由甘肃太安里迁徙来到李家站。而这个李家站正是当年党项拓拔平夏部从甘肃东迁后居住的地方。

兵变

李自成少年喜好枪马棍棒。父亲死后他去了明朝负责传递朝廷公文的驿站当驿卒。明朝末年的驿站制度有很多弊端，明思宗在崇祯元年（1628年）驿站进行了改革，精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤，失业回家，并欠了债。同年冬季，李自成因缴不起举人艾诏的欠债，被艾举人告到米脂县衙。县令晏子宾将他“械而游于市，将置至死”，后由亲友救出后，年底，杀死债主艾诏，接着，因妻子韩金儿和村上名叫盖虎的通奸，李自成又杀了妻子。两条人命在身，官府不能不问，吃官司不能不死，于是就同侄儿李过于崇祯二年（1629年）二月到甘肃甘州（今张掖市甘州区）投军。当时，杨肇基任甘州总兵，王国任参将。李自成不久便被王国提升为军中的把总。同年在榆中（今甘肃兰州榆中县）因欠饷问题杀死参将王国和当地县令，发动兵变。

征战

崇祯三年（1630），李自成率众投农民军首领不沾泥，继投高迎祥，号八队闯将。

六年，在农民军首领王自用病卒后，收其遗部2万余人。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县（今林州）击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西，陕西各地。

七年，连克陕西澄城，甘肃乾州（今乾县）等地，后于高陵，富平间为明总兵左光先击败。

八年，与各路农民军首领聚会河南荥阳（一说无此会），共商分兵定向之策。遂转战江北，河南，又入陕西，在宁州（今甘肃宁县）击杀明副总兵艾万年等。旋在真宁（今正宁西南）再败明军，迫总兵曹文诏自杀。

九年，在高迎祥被俘杀后，被推为闯王。领众“以走致敌”，采取声东击西，避实击虚的战法，连下阶州（今甘肃武都），陇州（今陕西陇县），宁羌（今宁强）。旋兵分三路入川，于昭化（今广元西南），剑州（今剑阁），绵州（今绵阳）屡败明军，击杀明总兵侯良柱。

十年冬，围攻成都多日未克，后折师梓潼迎战明总兵左光先，曹变蛟失利。遂分道返陕，移师潼关，遭明军伏击，将卒伤亡散失甚众，率部将刘宗敏，田见秀等18骑隐伏于陕西商，洛山中。不久，亲赴谷城（今属湖北），获取为明廷招抚的张献忠资助。

十二年，与复起的张献忠合兵破竹溪，移师截断明军粮道。后协助罗汝才于香油坪击败明总兵杨世恩部。

十三年，为明总兵左良玉败于房县，重入河南，破永宁（今洛宁），斩万安王朱采�。与当地农民军首领一斗谷合兵，众至数十万，攻克宜阳。进至卢氏，得牛金星，宁献策，用为谋士。纳李岩均田免赋建策，深得民众拥护，有歌谣“迎闯王，不纳粮”（《明史李自成传》）。

十四年春，移师围洛阳，得守军策应破城，执杀福王朱常洵。旋挥师围开封，数攻不克，南走邓州，与脱离张献忠的罗汝才合兵，众号百万。后乘明军四路向河南新蔡，项城调集，遣精兵于途中伏击，致明军阵乱败逃，执杀明总督傅宗龙于项城

1634年后金军第二次入塞。1635年高迎祥、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开“荥阳大会”，李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略。会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳，掘明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”，杀宦官六十多人，斩中都守将朱国相。张献忠与李自成不合，乃分军东走。

1636年后金改清。清军第三次入塞。高迎祥进攻西安时兵败被陕西巡抚孙传庭杀。李自成便被推为“闯王”，继续征战四川、甘肃、陕西一带。

崇祯十年（1637年），杨嗣昌会兵10万，增饷280万，提出“四正六隅，十面张网”策略，限制起义军的流动性，各个击破，最后歼灭。此举在二年内颇见成效。张献忠兵败降明，李自成在渭南潼关南原遭遇洪承畴、孙传庭的埋伏被击溃，带着刘宗敏等残部17人躲到陕西东南的商洛山中。崇祯十一年（1638年）八月，清兵从青口山（今河北迂安东北）、墙子岭（今北京密云东北）两路毁墙入关，发动了第四次入关作战。杨嗣昌为贯彻其“安内方可攘外”的战略，力主与清议和，但遭到宣大总督、勤王兵总指挥卢象升的激烈反对。崇祯和战不定，急调洪承畴等人东去勤王，李自成竟大难不死。

称王

1639年张献忠在谷城（位于湖北襄樊）重新起义，李自成从商洛山中率数千人马杀出。1640年李自成趁明军主力在四川追剿张献忠之际入河南，收留饥民，郑廉在《豫变纪略》载李自成大赈饥民的盛况：“向之朽贯红粟，贼乃藉之，以出示开仓而赈饥民。远近饥民荷锄而往，应之者如流水，日夜不绝，一呼百万，而其势燎原不可扑”。自此李自成军队发展到数万，提出“均田免赋”口号，即民歌之“迎闯王，不纳粮。”崇祯十四年正月二十日（1641年1月）攻克洛阳，杀万历皇帝的儿子福王朱常洵，从后园弄出几头鹿，与福王的肉一起共煮，名为“福禄宴”[1]，与将士们共享。称“奉天倡义文武大元帅”。之后在一年半之内三围省城开封未果，最后一次1642年黄河决堤冲毁开封。先后杀死陕西总督傅宗龙、汪乔年。10月在河南郏县败明陕西巡抚孙传庭。与此同时明朝对清朝战事不利，3月，洪承畴降清。11月，清军第五次入塞，深入山东，掠走36万人。

1643年1月李自成在襄阳称“新顺王”。3月，杀与之合军的农民领袖罗汝才。4月杀叛将袁时中。5月张献忠克武昌建立“大西”政权。10月，李自成攻破潼关，杀死督师孙传庭，占领陕西全省。1644年1月李自成在西安称帝，以李继迁为太祖，建国号“大顺”。

入京

崇祯十七年（1644年）一月李自成东征北京，突破宁武关，杀守关总兵周遇吉，攻克太原、大同、宣府等地，明朝官吏姜瑞、王承胤纷纷来降，又连下居庸关、昌平，三月十七日半夜，守城太监曹化淳率先打开外城西侧的广甯门，农民军由此进入今复兴门南郊一带。三月十八日，李自成派在昌平投降的太监杜勋入城与崇祯秘密谈判。据《小腆纪年附考》卷4载，李自成提出的条件为：“闯人马强众，议割西北一带分国王并犒赏军百万，退守河南……闯既受封，愿为朝廷内遏群寇，尤能以劲兵助剿辽藩。但不奉诏与觐耳。”双方谈判破裂。三月十九日清晨，兵部尚书张缙彦主动打开正阳门，迎刘宗敏率军，崇祯皇帝在景山自缢，李自成下令予以“礼葬”，在东华门外设厂公祭，后移入佛寺。二十七日，葬于田贵妃墓中。李自成入住紫禁城，封宫女窦美仪为妃。大顺军进城之初京城秩序尚好，店铺营业如常。但从二十七日起，大顺军开始拷掠明官，四处抄家，规定助饷额为“中堂十万，部院京堂锦衣七万或五万三万，道科吏部五万三万，翰林三万二万一万，部属而下则各以千计”[2]，刘宗敏制作了五千具夹棍，“木皆生棱，用钉相连，以夹人无不骨碎。”[3]城中恐怖气氛逐渐凝重，人心惶惶，“凡拷夹百官，大抵家资万金者，过逼二三万，数稍不满，再行严比，夹打炮烙，备极惨毒，不死不休”[4]，谈迁《枣林杂俎》称死者有1600余人。李自成手下士卒抢掠，臣将骄奢，“杀人无虚日，大抵兵丁掠抢民财者也”[5]。四月十四日，西长安街出现告示：“明朝天数未尽，人思效忠，定于本月二十日立东宫为皇帝，改元义兴元年。”十三日，由李自成亲率十万大军奔赴山海关征讨吴三桂。

据说李自成进北京后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年不用者三千七百万锭，锭皆五百（十？）两，镌有永乐字”（《明季北略》卷二十）。时人许重熙在《明季甲乙两年汇略》借谈迁之口谓曰：“损其奇零，即可代两年加派，乃今日考成，明日搜括，海内骚然，而扃钥如故，岂先帝未睹遗籍耶？不胜追慨矣。”但可信度并不高。计六奇认为：“予谓果有如此多金，须骡马一千八百五十万方可载之，即循环交负，亦非计月可毕，则知斯言未可信。”据梁方仲估计，1390年至1486年，中国国内白银总产量只有三千万两上下。明亡前，虽有大量白银流入，但也只有四千五百万两。

覆灭

四月二十一日，李自成与驻守山海关将领吴三桂进行一片石战役。战至四月二十二日，吴军渐渐不支。吴三桂乃降于清朝摄政王多尔衮，两军联手击溃李自成，主将刘宗敏受伤，急令撤退。二十六日李自成逃到京城，仅三万余人，二十九日李自成在北京称帝，怒杀吴三桂家大小34口，次日逃往西安，由山西、河南两路彻退。临行前火烧紫禁城和北京的部分建筑，七月渡黄河败归西安，不久，弃西安，经蓝田，商州，走武关。由于南明弘光帝朝廷的建立和大顺军的节节败退，很多投降大顺的原明朝将领复投南明或清朝，李自成于是疑心日盛，终于妄杀李岩等人，致使人心离散。

顺治元年（1644年）十二月，清军出击潼关，大顺军列阵迎战，清军因主力及大炮尚未到达，坚守不战。顺治二年（1645年）清军以红衣大炮攻破潼关，李自成采避战的方式流窜，经襄阳入湖北，试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清，左良玉东进南京去南明朝廷“清君侧”征讨马士英病死途中。4月李自成入武昌，但被清军一击即溃。5月在江西再败，于1645年神秘消失。

李自成的民族相关

《明史》卷三○九《李自成传》："李自成，米脂人，世居怀远堡李继迁寨。"

《明史》卷三○九《李自成传》“自成为人高颧深，鸱目曷鼻"

李自成两次称帝都以李继迁为太祖

第一次称王于西安

《明史》--列传第一百九十七 ： "十七年正月庚寅朔，自成称王于西安，僭国号曰大顺，改元永昌 ，改名自晟。追尊其曾祖以下，加谥号，以李继迁为太祖。设天佑殿大学士。”

第二次称王于北京武英殿

《鹿樵纪闻》:李自成以李继迁为太祖

甲午申刻，传示次日郊天即位，亦多束驮金帛，纷纷而去。乙酉，僭即帝位于武英殿，以李继迁为太祖，追尊七代考妣皆为帝后，立妻高氏为皇后，使牛金星代行郊天礼。

大顺永昌元年，李自成在西安建立了大顺农民政权后，曾创立了一些礼仪制，主要是结合历代朝廷和自身党项民族的生活礼节，使其礼仪大气而庄重大方

李自成修改明朝礼仪制度

《明季北略》：李自成改制度 “明朝制度，任意纷更 又四月初一日，改大明门为大顺门，颁发冠服，大僚则加雉尾于冠服，方领，又收各牙牌，自务明光安令成字”《甲申纪事》：“衣服尚蓝，故军中俱穿蓝，官帽亦用蓝。《定思小纪》“然明代官制大半更革，……服色尚深蓝，俱刊定成。

李自成以李继迁为太祖，结合西夏国制，制定一系列制度

《爝火录》：追尊其曾祖以下加谥号，以李继迁为太祖。设天佑殿大学士，牛金星为之。更六部为六政府，设尚书、侍郎等官。改文选司为文谕院，主事曰从政。改翰林院曰弘文馆，裁革詹事府。改中书曰书写房。国子监设三堂，革去祭酒，以司业为学正，学录博士为左右。改御史曰直指、给事中曰给谏、通政司曰知政司、尚宝司曰尚契司。大常、鸿胪，俱属礼政府。太仆寺曰验马寺，布政司曰统会可。巡抚曰节度使，按察曰防御使。府曰尹，州曰牧，县曰令。守备曰守领，把总曰守旅。改印曰契，一云大篆曰符、小篆曰契）。公服领尚方，以云为级，一品云一、九品云九。大僚冠加雉羽，带用犀银黑角三等

李自成第十五代孙，中国明史研究会会员李志强："李自成是西夏王李元昊之后，是党项民族拓拔氏，至今，闯王后裔仍保持原有民族特性、相貌和习俗，这对研究西夏及党项民族有着极其重要的考证作用"。太平村李自成后裔至今仍保持原民族的特性、相貌和"秃发"习俗，尤其一些老人仍在保持着和当初建立西夏王朝主体民族党项人的"秃发"习俗，村里的人大多体格强壮，力气大，男丁习武之风较为普遍。

西夏专家唐荣尧先生苦心研究西夏党项民族已有近十年的历史，他跑遍了大西北党项民族、羌族人的发源地和隐居地。从高原到盆地，从沙漠到草地，行程数万公里。爬过雪山，走过草地；上过青藏高原，去过尼泊尔山区；在唐荣尧先生的研究中，确认李自成是西夏党项民族，在西夏研究中已是不可否认的历史事实。

《李自成》的作者教授历史学家姚雪垠到李继迁寨考察过,在他的历史名著《李自成》一书中（第四卷第十六章）,这样写道:"李自成骑马走进皇城以后，几年来要取代明朝的梦想今日实现，一时志得意满，心花怒放，此时此刻，在马上他甚至想到他日后的勋业应该同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立了四海统一的李氏皇朝，比他祖先所建的西夏国要强大得多，简直不可同日而语！如今他已经破了北京，不久将平定 江南，统一宇内，李继迁传到李元昊，又传到他身上，才真正使李氏发扬光大。"

历史教研员纪连海："因为我们都知道李自成不是汉人，李自成是党项羌族人。"“可以肯定的是，出生于陕西米脂双泉里李继迁寨（今属横山）的李自成的祖先应该是党项羌族人——也就是说，李自成应该是党项羌族人的后代 。"

陕西历史研究所专家李登弟和米脂县李自成纪念馆原馆长申长明："在陕西省延安市富县太平村发现整理的《李自成家谱》表明，李自成是西夏国王李元昊的后代，系党项族。"

著名作家丁玲：找到了祖先党项人的感觉才有了写作上的突破

丁玲家珍藏的龙凤双耳玉扁壶、童子驭鱼玉雕及玉琮、玉耳杯等数件宫廷器物。丁玲的几位叔伯兄弟讲：“他们是李自成的后人”。丁玲生前也曾说过：事实就是如此嘛。1939年，身置陕北的丁玲对斯诺夫人说：“来这儿以前，我总是睡不着，可是现在睡得很香甜，也变胖了，莎菲的浪漫气息已成枯死在书页间的明日黄花，在这里找到了祖先党项人的感觉，有了写作上的突破。

李健侯在《永昌演义》说：自成定都西安后，首先“追王其先代，以李继迁为不祧之祖”。

米脂李自成研究会成员，政协委员高埃飞在<《李自成——党项羌人后裔》：李自成拿下西安，建立大顺王朝后，把西夏太祖李继迁立为不祧之祖，这也是个不争的事实。李继迁寨现称李继先。我以为是李继迁的后人们出于对祖先的尊重、爱戴和纪念，不愿直呼其名而取其谐音，或者直接承认其为自己的先祖才这样命名的。总之，此地的李氏族人可以肯定是党项羌人的后裔。也就是说，李自成的祖上无疑是党项羌人。

历史教授作家姚雪垠著的《李自成》第四卷 第十六章：①西夏国――我国古代一支少数民族名叫党项，属于羌族。党项人以姓氏分为许多部落，拓拔一支势力较强，唐末居住于今宁夏、陕、甘边区及与内蒙古接壤一带。其部落首领拓拔思恭，因帮助唐朝镇压黄巢起义军有功，受封为定难军节度使，夏国公，赐姓李氏。传了七代到李继迁，自称夏国王。李继迁的孙子李元昊，于 1038年称帝，建立西夏国。西夏传国将近二百年，于1227年为蒙古所灭，西北地区的党项人士也与汉族同化。李自成是米脂县的李继迁寨人，称李继迁为始祖，听以他虽系汉族，却是西夏国的羌族后裔。

李自成殉难杂说

李自成遇难湖北通山县九宫山，在前几年召开的全国李自成学术讨论会上就已被专家们所确认。但是，李自成究竟是怎样死的，却一直有争论。《明史·李自成传》也无法搞清其殉难经过。近年来，李自成殉难经过有以下几种说法：

自缢说

自缢者自尽也，自己上吊而死。其根据是清军统帅阿济格向朝廷的奏报，奏报中说：“……自成窜走时，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不得脱，遂自缢死。”但是后人认为，李自成久经沙场，果敢坚强，绝无自杀之可能。而且阿济格的说法，并非亲眼所见，故真实性甚低。

战死说

《通山县志》中的记载为：“九伯聚众杀贼首于小源口”；而《程氏宗谱》却是这样记载的：“剿闯贼李延于牛迹岭下”；没有一个地方明确指出，程九伯的确杀死了李自成，而只是说杀死了李延。那么李延又究竟是谁？李延和李自成又可能是什么关系？他们会不会是同一个人呢？

然而，在查阅了《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料后，发现记载李自成乳名和名字说法很多，却唯独没有延字。

误死说

误死即误伤致死。清初吴伟业《绥寇纪略》中说：李自成率二十骑到九宫山，他让将士留在山下，自己上山拜谒元帝庙。当地村民“疑以为劫盗”，在李自成跪拜元帝像时，被村民在身后用荷锸击伤头部，李自成当即昏倒“不能起”。这时村民一拥而上，“碎其首”而亡。村民搜其钱物时，发现“金印”，方知道杀错了人，“大骇，从山后逃去”。

搏斗死说

康熙年间费密撰写的《荒书》中说：“李自成率十八骑，由通山过九宫山岭”时，山民“闻有贼至，群登山击石，将十八骑打败。”李自成一人和山民程九伯赤手搏斗，程九伯不是对手，被李自成摔倒在地，并骑在程九伯身上，“抽刀欲杀之”。但刀被血渍又渗人泥浆；一时没拔出。正在这时，程九伯外甥金某，从背后以铲猛击李自成头部，即刻而亡。

夹山寺禅隐说

观点：1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。

但疑点十分明显：在奉天玉夹山出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这显然与他的身份有些不符。

青城归隐说

李自成亲族提出的观点

在青城镇苇茨湾村李文生家发现了一本抄修于康熙三年(1664年)的《李氏家谱》。经过考察研究，得出全新结论，李自成兵败后，化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子山下

李自成墓

李自成墓属全国重点文物保护单位，位于湖北省通山县九宫山下牛迹岭。李自成（1606一1645），明末农民起义领袖。本名鸿基，陕西省米脂人。据记载，大顺永昌二年（1645年）初夏，他由武昌挥师东下南京，因形势逆转，征途受阻，即取道九宫山转战江西，不意在山下李家铺突遭清军袭击，仓促突围，单骑误入葫芦槽，被小源口寨勇头目程九伯杀害，遂葬于此。建国后曾多次维修，并增建了拱桥、层台、花坛、墓碑、陈列馆、休息厅等附属建筑。墓碑上书“李自成之墓”系郭沫若所题，墓后高处耸立着下马亭，附近还有落印荡、激战坡等遗址。 南虹桥在通城县城东南16公里鲤港河上。因形若长虹坐落塘湖之南而名。清咸丰七年（1857年）建，为邑中著名石桥之一。青石叠砌，五拱并置，长40米，高5米，宽5米，设计大方，结构坚实，卓跞宏伟。经历百余年风雨，迄今依然如故。碧波荡漾，夹岸树木，烟霞掩映，异景别趣。

李自成行宫

位于米脂县城北的盘龙山上。明崇祯十六年，李自成在西安建大顺国后，遂命人在这里修建了行宫和祖墓，山名也是因此而来。行宫构思精巧，造型别致，主要建筑有乐楼、梅花亭、捧圣楼、玉皇阁、庆祥殿和北庆宫等，是陕北别具一格的宫殿园林旅游区。行宫内还设有米脂妇女革命史迹展。

近年来，当地政府对行宫进行了修葺，恢复了原来规模和景观，并建立李自成纪念馆介绍其生平事迹，正殿中安放着李自成的玻璃钢铸像。

交通：从榆林乘车到米脂即可，行程约 2小时，车费6元左右（单程）。

同名小说

一 姚雪垠著长篇历史小说《李自成》共五卷，其中第二卷于1982年获第一届茅盾文学奖。

本书共分五卷，以写明末的农民战争为主，兼写中国内部明、清之间和清、顺之间的民族战争，刻画了不同阶级的代表人物和生活画面，以及各阶级、各集团之间的错综复杂的矛盾关系，展开了色彩缤纷的历史画卷。 作者创作这部小说的目的很明确，他试图全面展现明清之际的社会画面，通过艺术形象来使读者得到较为广泛的历史知识。作者以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。这部小说取得了多方面的成就。首先，它成功地刻画了李自成、崇桢帝等一系列人物形象。李自成思想性格上的变化，崇桢皇帝维护风雨飘摇之中的政权时的宵衣旰食，都是具有深度和广度之笔。其次，小说在明末清初的社会生活场景上颇费笔墨与心思，从宫廷到战场，从都城到乡野，都不乏生动描写之处；从政坛角逐到沙场交锋，从典章礼仪到人情风俗，描摹大多翔实逼真。

作家风采

姚雪垠（1910-1999），原名姚冠三，河南邓县人。1929年考入河南大学预科，后因参加学生运动被学校开除。抗日战争前后，创作了小说《差半车麦秸》、《牛全德和红萝卜》、《春暖花开的时候》、《长夜》等。曾任中华全国文艺界抗敌协会理事、东北大学副教授、上海大夏大学教授。解放后曾任湖北省文联主席、第五届全国政协委员等职。1963年创作出版了长篇历史小说《李自成》第一卷。二十多年之后，这部五卷本小说才全部完成。

1、触动心灵的书籍

苏轼很小的时候，父亲因进京赶考落第，便到江淮一带游历，母亲则在家管教孩子。母亲给予苏轼的教诲，对他的成长有很大影响。苏轼小时候很喜欢读《后汉书》。书上记载后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手。当时书生儒士反抗不阴不阳的小人统治。

贪婪、纳贿、勒索、滥捕无辜，是经常有的，因为地方官都是那些太监豢养的走狗小人。许多忠贞廉正之士和太学生，不惜冒生命之险，上书弹劾奸党。改革与抗议之声，此起彼伏；调查与审讯之事，层出不穷。当时学者与太学生，在朝廷圣旨颁布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭谋杀丧命。

在这群正人学者之中，有一个勇敢无畏的青年，名叫范滂。苏轼的母亲经常以范滂为榜样来教育苏轼。每当母亲讲起范滂的时候，苏轼便会问道：“娘，我长大之后若做范滂这样的人，您愿不愿意？”母亲欣喜地回答道：“你若能做范滂，我再高兴不过了！”

2、鸟巢

诗人苏轼6岁进入私塾学习。这个私塾不算小，有学童一百多人，却只有一位老师，是个道士。诗人苏轼的绝顶聪明，很快就显露出来。在那么多的学童之中，他最受老师的喜欢。平时，诗人苏轼在读书之外，也有多方面的兴趣。放学回家后，他常常观察院子中的鸟巢。

因为母亲已经严格告诫诗人苏轼和家中的使女，不得捕捉鸟雀，因此许多鸟雀就在庭院的树枝上做巢，低得孩子们都可以望得见。有一只羽毛极其美丽鲜艳的小鸟，一连数日到诗人苏轼家的庭院去，在庭院一棵果树上搭建了一个鸟巢，诗人苏轼对这个鸟巢视若珍宝，几乎每天放学回家都要看一次。

诗人苏轼对童年时候庭院里的这只小鸟印象特别清楚。

3、砚台

那时候，诗人苏轼的叔叔已经做了官，朝廷里的官员在经过眉山镇的时候，都要到苏家拜访。每次有官员的时候，家里都会忙乱一阵，使女们光着脚各处跑，到菜园去摘菜、宰鸡，准备筵席待客。诗人苏轼这时候也常常会帮忙，挥汗如雨地体会着劳动的快乐。

诗人苏轼和堂兄妹们那时候最大的乐趣就是在菜园中掘土。每次掘土，孩子们都会有不同的收获。一天，孩子们掘出来一块美丽的石板，这石板既有晶莹的光泽，又有精美的绿色条纹。当他们敲击的时候，石板发出清脆的金属声。诗人苏轼拿起这块石板说道：“我用它来做砚台怎么样？”

堂妹说：“我看石板这么漂亮，不如找个工匠打磨后做首饰。”诗人苏轼摇着头说：“你看石板纹理多疏，一定易吸收水分，保持潮湿，我看还是用来做砚台比较好。”

父亲得知这件事后，心中暗暗惊喜诗人苏轼小小年纪竟如此心思细腻，遂找来工匠，将石板打成一块砚台送给诗人苏轼，诗人苏轼一直把这个砚台带在身边，陪伴他度过金色的少年时光。

4、幼年写诗

诗人苏轼10岁的时候，已经能写出出奇的诗句。在他那篇《黠鼠赋》里，有两句是这样的：“不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。”

这篇短文描写的是一只狡猾的小老鼠，掉入一个瓦瓮里，假装已死，等人把瓮倒在地上，便急速逃去，这样把人欺骗过。诗人苏轼能写出这样的篇章与他平时兴趣广泛，热爱观察生活是分不开的。

5、“苏式”背书的好方法

苏轼11岁时便开始认真准备起了科举考试。为应付考试，学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读以至全篇能背诵。在班上背诵时，学生必须背向老师而立，以免偷看敞开在老师桌子上的文章。肯发奋努力学习的学生能把历史书上的文字整篇背过。

背书时不仅要注重文章的内容、知识，连文字措辞也不可忽略，因为作文章用的词汇就是从这里学来的。这种背诵记忆实在是一件艰难而费力的苦事。传统的老方法则是要学生背一整本书，书未加标点，要学生予以标点，用以测验学生是否彻底了解。

最努力苦读的学生竟会将经书和正史抄写一遍，苏轼读书时也用这种方法。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这样的用功方法，对苏轼的将来大有好处，因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之时，或在引用历史往例之时，

他决不会茫然无头绪，就如同现代律师引用判例一般。再者，在抄书之时，苏轼也会利用机会练习书法。苏轼的书法成就在历史上是很高的，他的《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书。

他绝大部分的字都相当平实、朴素，虽然他的字的特征是外形左低右高，但一股汪洋浩大的气息自是他个人的特点，就像他渊博的学问一样——神龙变化不可测，他偶露一下手笔的《黄州寒食帖》就已经惊天动地了。由此，苏轼的书法成就被列为宋朝四大书法家之首。

1、爱迪生

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、**机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。

2、波义耳

波义耳童年时并不特别聪明，说话还有点口吃，不大喜欢热闹的游戏，但却十分好学，喜欢静静地读书思考。他从小受到良好的教育，1639至1644年，曾游学欧洲。在这期间，他阅读了许多自然科学书籍，包括天文学家和物理学家伽利略的名著《关于两大世界体系的对话》。这本书给他留下深刻的印象。他后来的名著《怀疑派化学家》就是模仿这本书写的。

3、居里夫人

居里夫人是法国籍波兰科学家，研究放射性现象，一生两度获诺贝尔奖。玛丽从小学习就非常勤奋刻苦，对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好，从不轻易放过任何学习的机会，处处表现出一种顽强的进取精神。15岁时，就以获得金奖章的优异成绩从中学毕业。

19岁那年，她开始做长期的家庭教师，同时还自修了各门功课；24岁时，她来到巴黎大学理学院学习。入学两年后，她充满信心地参加了物理学学士学位考试，在30名应试者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的优异成绩，考取了数学学士学位。

4、瓦特

瓦特出生于英国，由于家境贫穷没机会上学，先是到一家钟表店当学徒，后又到格拉斯哥大学去当仪器修理工。1764年，格拉斯哥大学收到一台要求修理的纽可门蒸汽机，任务交给了瓦特。瓦特将它修好后，觉得对蒸汽机的工作方法并不满意，经过不懈的努力，他终于设计了一个和汽缸分开的冷凝器，这下热效率提高了三倍，用的煤只有原来的四分之一。

1784年，瓦特的蒸汽机装上了曲轴、飞轮，活塞可以靠从两边进来的蒸汽连续推动，再不用人力去调节活门，世界上第一台真正的蒸汽机诞生了。

5、诺贝尔

诺贝尔受父亲的影响，经常和父亲一起去实验炸药。多年随父亲研究炸药的经历，也使他的兴趣很快转到应用化学方面。1862年夏天，他开始了对硝化甘油的研究，因为出现了事故，政府不准诺贝尔在市内进行实验。

诺贝尔百折不挠，把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究，他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质－－雷酸汞，并且成功地解决了炸药的引爆问题，这就是雷管的发明。它是诺贝尔科学道路上的一次重大突破。 诺贝尔一生的发明极多，获得的专利就有255种，其中仅炸药就达129种，就在他生命的垂危之际，他仍念念不忘对新型炸药的研究。

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1、牛顿

艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。

他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。

有一次，牛顿在工作室里做实验，吃饭的时间早就过了，可是他还没吃饭呢．

牛顿的助手，就是帮助牛顿工作的人，心里想：这个牛顿呀，准是忘了吃饭了。他拿了几个鸡蛋，送到工作室里去，在牛顿的耳朵旁边轻轻地说：

“瞧您，到现在还没吃饭。这里有几个鸡蛋，您自己煮一煮吃吧。”

“啊，谢谢您，您把鸡蛋搁着吧！”牛顿还是一个劲儿在做实验．

不知道过了多少时候，牛顿觉得肚子在咕噜咕噜叫，这才想起来，自己还没吃过饭呢。他随手拿了一个小棍子，嗯，把鸡蛋煮一煮吃了吧。

他把小锅子捆在炉子上，又做起实验来，一直把实验做完。

“嗯，鸡蛋该煮熟了吧！”牛顿揭开锅盖一看，哎呀，这是怎么了？锅子里一个鸡蛋也没有，煮的是一只挂表呢。

这是变戏法吗？不是。牛顿抬起头来一看，鸡蛋就搁在桌子上，可是他搁在桌子上的挂表不见了。啊，啊，原来牛顿专心做实验，随手一抓，把挂表当作鸡蛋，放到小锅子里去煮了。

2、爱迪生

托马斯·阿尔瓦·爱迪生（Thomas Alva Edison，1847年2月11日—1931年10月18日），出生于美国俄亥俄州米兰镇，逝世于美国新泽西州西奥兰治。发明家、企业家。

有一天，妈妈正在厨房忙着，爱迪生好像有了个惊人发现似的跑来，睁大眼睛问："妈妈，咱们家的那只母鸡真奇怪，它把鸡蛋放在屁股底下坐着，为什么？"妈妈呵呵笑了，她放下手里的活，认真地对爱迪生说："鸡妈妈那是在孵小宝贝呢！她把那些蛋暖热后，就会有小鸡从里面爬出来。你看咱家那些毛茸茸的小鸡，它们都是被鸡妈妈这样暖出来的。"小爱迪生听了，觉得真神奇。他认真想了一会儿，抬头问道："难道把蛋放在屁股底下暖和暖和小鸡就能出来？""对啊，就是这么回事！"妈妈微笑着点头。等到饭做好了，妈妈忽然发现小爱迪生不见了，哪儿都找不到，妈妈急了，大声喊儿子的名字。这时，听到从库房里传来他的答应声。妈妈觉得很奇怪，过去一看，原先爱迪生在那儿做了个"窝"，里面放了好多鸡蛋，他正一本正经地蹲在上方。妈妈更奇怪了，问道："你在干什么啊？"爱迪生说："妈妈，你不明白吗？我在孵小鸡啊！"

参考资料：

：牛顿，：爱迪生

　无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家整理的绍兴优秀作文，欢迎大家分享。

绍兴优秀作文1

　这个五一假期，我们一家来到了美丽的绍兴游玩。我们一下，便赶紧前往第一个景点——鲁迅故居。

　鲁迅故居有鲁迅故居、三味书屋和鲁迅博物馆组成。我们首先去鲁迅故居参观，一进大堂就看到鲁迅家的家谱和他的身世。大堂在里面呢，就是鲁迅和他的家人的卧室，卧室里挂着鲁迅一家的合照。再往前去一点儿，就到了一个花园，里面长满了各种植物，有桑树、油菜、南瓜等等等。咦，这是哪儿呢？哦，这就是鲁迅在书中写到的百草园！一出百草园，有一座建筑就映入了我们的眼帘，走进去一看，发现这就是绍兴当时有名的私塾——三味书屋。一进门又是一个大堂，大堂的墙上挂着一幅孔子的画像，前面的桌子摆着贡品。爸爸对我是，以前私塾收学生时，都让新生给孔子、老师磕头才会收下他。过了大堂，就是老师给学生上课的地方。突然，我看到里面有张桌子上盖着玻璃，仔细一看，才看到这张桌子上刻着“早”，这张肯定就是鲁迅的桌子。在不知不觉中我们来到了后院里，里面有很多花和才。鲁迅小时候在哪儿的痕迹竟被保留了下来。接着我们来到了鲁迅纪念馆，一进去就有一面墙对着我们，上面用刚劲有力的字写着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句话。接着馆内用文字、和他的作品来讲述这位民族英雄的一生。

　参观完了鲁迅故居，我们前往下一个目的地——美丽的塔山。塔山，塔山，顾名思义就是有塔的山。山不高，但长满了参天大树，使人以为很高。到了塔顶，我们见到绍兴重点保护文物——应天塔。塔不高，可爬到塔顶，整个绍兴城都尽收眼底。转眼，大半天就已经过去了，我们的“餐铃”都响了。于是，我们一家子来到有几十年历史的仓桥直街吃，桔红糕、茴香豆、梅干菜扣肉，我们吃的不亦乐乎。

　一下子，到了坐火车回去的时候了，我心里想着：再见了，绍兴。

绍兴优秀作文2

　绍兴这座城市在我的印象中是优雅地、美丽的、蕴含着浓浓书香气息的鲁迅故里。然而在我第二次来此，却发现自己根本不了解绍兴，不了解绍兴的人。

　 绍兴的陌生人是值得我们去感谢的，他们是热情的；在我们脱离了家庭的怀抱，远离了家人的保护；独自来到这里生存的时候，给了我们太多的温暖。每当我遇上一个行人，拿着一份巨额报纸走上前询问：“您好，我们是一个一元钱生存挑战，要靠自己的努力赚取中饭的费用；所以您能买一份我们的报纸吗？”这时候，有人十分慷慨，解囊相助；有人半信半疑，讨价还价；但没有一个人是恶言相向，出言不逊的。当我们怀着一颗真诚的心去面对路人，每一个路人都是友善的对待我们。

　 冬天是凄凉的，也是别致的。在绍兴，我们也知道目前只能靠自己努力生存下去；在餐馆里，原本在家大吃大喝从不考虑价钱的，选菜时也尽量压低价格；在售卖活动中，原本内向害羞的，变得外向大方；在购物时，原本花钱大手大脚的，变得精打细算……所有人都付出了全部的努力，去自己赚钱，自力更生；去追求一个崭新的自己。话是如此，可现实是残酷的，在仓桥直街，我们已被一天的行程折腾的筋疲力尽。时间一分一秒地过去，我们还没有赚够晚餐费心中是焦急万分。“现在都快晚上了，路上的行人越来越少，还有很多没有带零钱，我们还是找一家餐馆先吃晚饭吧！”我们怀着忐忑的心情步入餐馆，先为老板娘打了一剂预防针：“阿姨，我们只有70元钱，够吃晚饭吗？”那位阿姨点点头，在纸上写了什么。当我们安静的坐在凳子上，等待一顿低质量的晚餐时，没想到迎接我们的是一份盛宴！那位阿姨不但为我们打了折，还免费送了我们一道菜。霎时间，一股暖流从我的心底涌出，暖暖的带着些许家的味道。

　 在这个寒假，我与几位亲密无间的战友一起渡过了一段美好的时光。在这个寒假，绍兴这座小城，在我的记忆当中留下了不可磨灭的印象；这座城市是友善的，是敞开怀抱去迎接每一个人。

绍兴优秀作文3

　国庆假期，我们约了五家人去绍兴旅游。

　第一天，我们去游玩了鲁讯故居。你说过百草园、三味书屋吧。百草园是鲁迅家的一个后园，这里是鲁迅儿时的乐园，是他嬉戏玩耍的地方。我们在这里看到了矮矮的泥墙，找到了石井栏。三味书屋是鲁迅求学的地方，所谓“三味”，是指“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”。在书房的东北角，我们找到了鲁迅的座位，他的书桌上刻着一个小小的“早”字。他用“早”来勉励自己，“时时早，事事早”。游三味书屋使我明白了“读书三到”，即心到、眼到、口到。我以后也要用心学习。

　玩了整整一天，我们的肚子早就饿得扁扁的了。于是，爸爸带我们去绍兴最有名的酒店——咸亨酒店吃晚饭。酒店前有一座雕像，是鲁讯笔下的著名人物——孔乙已，他经常来这里喝酒，还欠下了店家一部分酒钱，至今，店里还挂着一份账单呢！

　第二天，我们来到了东湖，我告诉你哦，去绍兴不坐乌篷船，等于没去过绍兴。我们坐在乌篷船上，随波荡漾，耳听哗哗的流水声和“嗄吱嘎吱”的划桨声，眼观两岸的山水风光，别有一番情趣。远远望去，湖水清澈见底，波光潋滟，两岸柳絮飞扬，石桥飞架，处处洞桥相映，景色怡人，仿佛进入了仙境，令人感到兴味无穷。

　第三天，是我们玩得最高兴的一天了。我们去了柯岩景区。走到景区中心，一眼望去，就看到了一根直入云天的石柱，上粗下细，我生怕它会拦腰折断。最底下的石头的直径不到一米，顶上的直径有30多米。从不同的角度看，这根石柱会“摆”各种姿势，有时候像大蘑菇，有时候像冰棍，真是千姿百态！接下来，我们去了鲁镇，一踏入鲁镇的大门，每条街上都是古代建筑，许多店主都穿着古代人的服装来招揽生意。走着走着，我们来到了一家押宝店，我买了三个铜板来押宝。告诉你一个小秘决，押铜钱要押在别人押得少的地方，这样才能赢。我靠着这个秘决赚了好多铜板，我大方地分给小伙伴们，结果，都被他们输光了。

　在绍兴，我们坐了乌篷船，品尝了回香豆和臭豆腐，游览了名胜古迹……绍兴真好玩呀！

绍兴优秀作文4

　绍兴历史悠久，物产丰富，有着文物之邦、鱼米之乡等美称，是我国历史文化古城之一。绍兴，白玉长堤路，乌蓬小画船；绍兴，镜湖水如月，耶溪花似雪。绍兴好，名人辈出，有卧薪尝胆、复国兴邦的越王勾践，有三过家门不入的治水英雄大禹，有文坛巨匠鲁迅，有文学泰斗蔡元培等名人，足以让古城绍兴有着文化底蕴。

　百闻不如一见。这不，我趁着今年的寒假来到了古城绍兴。来到绍兴，一踏地，便闻到一股浓浓的书香味，使人感到完全陶醉其间的梦幻般感觉。

　第二天一早，我们就起身前往鲁讯的故里。啊！到了！到了！鲁讯的故里到了，洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕上，鲁讯故里四个大字苍劲有力。那气宇轩昂的一代文学学、思想家、革命家的形象，在我的脑海中渐渐变得清晰起来我们迎着人流，首先步入了鲁讯纪念馆。纪念馆的建筑与河水纵横交错，内外空间互相渗透，是一座古朴而神圣、充满灵气又独具绍兴水乡风情的现代展馆。而馆中最引人注目的还是一尊大型青铜坐像。坐在花丛中的鲁讯表情自然，仪态端庄，严肃又不缺乏亲切，眉毛之间似藏着无限的深思。展馆的陈列厅内诉说了鲁讯这一生坎坷而艰难的人生看着这一桩桩一件件的事，我的心中又不禁卷起一阵阵波浪，为鲁讯的一生感慨。走出纪念馆，不觉已是冷飕飕，刮起了风。卖臭豆腐了!各路游人禁不住驻足停留，也来了几盒。我又打开了思路：鲁讯当年会不会也吃这臭中有香的臭豆腐？

　接着，我们来到了鲁讯故居。跨进高高的门槛，从侧门走进去，穿过年代已久的长廊，到了鲁讯的主房、厨房、百草园。都一一呈现在我们的眼前。每到一个个地方，都到离这儿的宗师近了一步简单单的木桌椅，这可是闻名已久的鲁讯先生幼时读的私塾。正中央是老先生坐的桌椅，四周临窗是为学童而设的，左边最里面靠墙拉着红线的，是鲁讯先生读书时坐的。我仿佛看到了幼时的鲁讯先生在如饥似渴地读书，做到了心到、眼到、口到、在班里念书名列前茅，所以才会取得这样的成就。

　游鲁讯故居给我留下了深深的印象。

绍兴优秀作文5

　清晨，伴随着蒙蒙细雨带来的凉爽。同学们陆陆续续的上了大巴，前往到文化天堂——绍兴，准备来一次“文化之旅”

　大约一个小时的车程，我们便来到了绍兴，刚一下便是绍兴柯岩风景区，一走下大巴，一股“文化”的气息，迎面扑来，让我们感觉到一种风尘仆仆的感觉，真不愧是文化的故乡啊！我们整齐的排着队伍，一个个步入柯岩风景区，没走几步便看见了四个醒目的大红字“柯岩绝胜”。看着这几个字，同学们个个都赞不绝口，因为这几个字既有一股神秘感，又流露出一丝文化气息，增加我们对柯岩的憧憬感。在这块石碑旁的那一条小道上，是于别的小道大同小异。可是，走进仔细地看一眼，你会发现地上每走三步便会踩到一朵“莲花”，当走完第九朵“莲花时”，居然出现了一朵更大的“莲花”。同学们脸上都开始诧异起来：这“莲花”干嘛用的啊？这“莲花”代表着什么意思啊？

　看着我们的脸上的诧异感，导游便开始给我们讲解：“同学们，这”莲花“的原本用处是用来在佛教当做”级“，来用的，在佛教中一共有九级，所以也就有了九朵”莲花“，可是最后那朵大莲花呢，就是”一“了。俗话说，九九归一，也就是从中得出来的了。刚刚你们走过的莲花的含义就是：脚踩莲花，步步高升的意思了。”沿着小道，一路往上走，突然，出现了一个“庞然大物”——石佛。这尊石佛手左手微下垂，右手放在胸前，脸上带着一丝微笑，仿佛给人带来一股和蔼亲切的感觉。而在石佛的旁边，有一块天下第一石——云骨。看着这块上宽下窄的石头，仿佛就是一把“锤子”。告别了这把“大锤子”，我们便坐上船来到了鉴湖。

　刚一下船，便闻到一股清新的空气，鉴湖的水真绿啊！仿佛一块碧玉静置在那里，一动不动。鉴湖的水真绿啊！仿佛一边辽阔无边的草原。鉴湖的水真绿啊！放佛用涂料上色过似的。远远的，便看见一座桥梁，那应该就是古纤道了吧，走上古纤道，望着这个鉴湖，闻着清新的空气，简直就是“人间仙境”啊！

　这次“文化之旅”对于我们来说非常的珍贵，对于我们来说收货非常的丰盛。

绍兴优秀作文6

　我们一家要旅游过年。除夕，随着一路奔波，我们一家来到了宁波。

　新年的第一天，我们来到了天一阁。天一阁是个藏书阁，贬官隐居的范钦老宅修缮而成。里面有图书馆、戏台、书法家们临摹的书法作品……

　他们的家规很严格，并下了“代不分书，书不出阁”的规矩。因而藏书近达7万多册。但是，在一次的失窃和熊熊大火中只剩下了1万多本，后来，在政府部门的帮助下，至今藏有30多万本书了。

　我们还去了宁波的美术馆，里面有油画、水粉画、国画、玻璃画、素描、临摹、抽象画……

　第二天，一路北上，开了2个多小时，我们到了桐乡乌镇。来到乌镇的大街上，挨街的房子都是古色古香，褪了色的木墙，栏格状的窗户，青石条的台阶……在夜景的灯光中格外迷人。随着人流，我们来到一座石拱桥上，小河上荡着小木船。每条巷子都挤满了游人。

　我们坐着小船回去，河水倒映着灯光，真美！小船慢慢驶过，河里的水荡起波纹。我们一路欣赏着河岸上的灯展，有喜羊羊的、有孙悟空的、还有孔雀……这灯光让我感到一丝的温暖。

　趁着大好天气，我们在回程的路上经过绍兴，顺便去参观鲁迅的故居。到了鲁迅的故居，我才知道这里是鲁迅小时候住过的地方，我参观了一间又一间的房间，厨房、睡房、佛堂……让我最感兴趣地是客厅，里面有各种我没见过的农具，有稻米的臼，有扇秕谷的风车……妈妈顺便上网查了鲁迅的作品《少年闰土》大概写的就是这里的故事吧！

　离鲁迅故居不到200米就是沈园，据说，这里是陆游和唐婉深爱之地。墙上还写着一首《钗头凤》。沈园还有个剧院，我们在观看了他们感人的爱情故事的表演。回家的路上，我还兴致勃勃地背着《钗头凤》呢！

　这次春节旅游不但给我增加了见识，还让我学会很多文学知识。

绍兴优秀作文7

　10月4日至5日，我们全家人趁着国庆假期来到绍兴旅游。

　第一站是先到绍兴兰亭，那里有著名书法家王曦之写的《兰亭序》、“兰亭”、“鹅池”、“墨池”以及其他书法家写的书法作品。我现在也

　在学习书法，我跟着爸爸妈妈很认真地参观了许多的书法作品。我暗下决心：我要好好练习书法，克服懒惰思想，勤学苦练，使自己将来能写一手好字。

　后来我们参观了鲁迅故居和鲁迅纪念馆。那里有鲁迅小时候学习的地方叫“三味书屋”，有鲁迅经常玩的菜园子叫“百草园”，还有鲁迅在自己书桌上刻的“早”字。听爸爸说，鲁迅是我们国家现代一位著名的文学家、思想家、革命家，他写的文章很多，很厉害，很有思想，很多坏人都怕他。在鲁迅纪念馆，有很多照片和文字介绍鲁迅的一生，别人对他的评价有“民族魂”、“民族脊梁”、“吃的是草，挤出来的是牛奶”……到这里参观的人很多，他们一个个看得都非常认真仔细，虽然现在我对鲁迅还不了解，但我在这里拍了很多照片，长大后我要好好学习他的精神。

　第二天，我们去了柯岩、鉴湖、鲁镇风景区，那里有河流、石拱桥、小船、岩石以及古街道。在导游的带领下，我们浏览了“天下第一石”——一炷烛天，那块石头像个大大的冰激凌，也像一只倒立的鸡腿。在“天下第一石”旁边有个大水池，里面有许多很大很好看的鲤鱼和乌龟，我用鱼食喂它们，很多鲤鱼游过来集中在一起抢鱼食，很好看也很好玩。后来我们乘着只能坐四个人的小船游览鉴湖，他们管他叫“乌逢船”，船小小的，有点害怕，但很安全。在鲁镇，我们还看了“社戏”演出，吃了一种叫“回香豆”的蚕豆，还免费品尝了绍兴老酒，我偷偷地喝了二小怀，还挺好喝的，但脸红红的，被爸爸妈妈狠狠地骂了一通。我们还吃了“臭豆腐”，远远地闻着臭臭的，但吃起来很香，黄黄的，软软的，很好吃，我吃了好几块，吃得津津有味。在鲁镇街道上我们还观看了表演，同时我还买了个玩具留作纪念。下午，我们乘车高高兴兴回家了。

　二天的绍兴之旅很好玩，那里有好看的，也有好吃的，还有许多值得我们学习的地方，我们玩得很开心、很高兴。

绍兴优秀作文8

　在国庆假期中，我和好友晓禾、爸爸妈妈一起去绍兴游玩。

　一路上，汽车载着我们的欢声笑语，向绍兴前进啦！在我眼中，绍兴不仅仅是鲁迅的故乡，它还是个美丽的水乡，到处充满了江南韵味。一进绍兴，就能闻到金桂姑娘的香水味，那么得沁人心脾。而古运河、乌篷船、会稽山体现出了绍兴的风情万种；茴香豆、臭豆腐、乌干菜更是绍兴的标志。正因为有了这些特色，绍兴被蒙上了一层神秘的面纱令人无限神往。

　我们排队领好了票，依次去了周家老台门——鲁迅故居、寿家老台门——鲁迅新居、百草园、鲁迅纪念馆。其中令我感受最深的就属“三味书屋”与“百草园”了。三味书屋其实是鲁迅老师寿镜吾家里的一部分，寿镜吾把它用来作私塾，故称“三味书屋”。里面的五张桌椅摆放得整整齐齐。中间最大的一张桌子应该是寿镜吾先生的办公桌。而东北角的那张桌子就是鲁迅先生小时候的书桌，我还看见了桌上鲁迅先生刻的“早”字。小时候，鲁迅家因父亲不会经营，又长期患病，逐渐破落下来，鲁迅就经常去变卖家产，再去给父亲买药。有一次，他一大早就去当铺和药店，回来老师已经开始上课了，老师看到鲁迅迟到了，很生气地说:“十几岁的学生还睡懒觉，下次迟到就别来了。” 鲁迅听了，没作辩解，点点头，在桌上刻个“早”字来鞭策自己。看着这个“早”字，我提醒自己也要好好学习，做个珍惜时间的人。百草园是鲁迅小时候的乐园，在鲁迅的《从三味书屋到百草园》一文中就详细介绍了它。进入园中，有一块大石头，上面刻了“百草园”三个大字，我还与它留了影。百草园中的百年老树、碧绿的菜畦、光滑的石井栏，令人赞叹，宛如人间仙境。

　下午，我们又去了东湖。东湖是人们开采矿石时人工开发出来的一个湖。东湖的湖水清绿，像一块无暇的翡翠，能清晰地看见小鱼儿在水里快活地游动。东湖旁边的山石十分陡峭，但是很光滑平整，一大片一大片的巨石高高地耸立，犹如一道道天然的屏风。整个东湖就像一个巨大的山水盆景。我们乘着乌篷船，听着悠扬婉转的越剧，穿过因洞门如仙桃而得名的仙桃洞，最后依依不舍地上了岸。虽然绍兴一日游结束了，但我会永远记住“三味书屋”、“百草园”和坐乌篷船的惬意时光，那将是我人生中的一个美好记忆！

绍兴优秀作文9

　去年暑假，我和钱报的4位小记者一起参加了少儿出版社组织的游学绍兴活动。这次游学的主要内容就是参观鲁迅故居、三味书屋，并在古老的私塾里穿上鲁迅时代的服装，体验一回私塾生活。

　一踏进鲁迅故居，我轻叹了一声：这房子可真大呀！不是么，这里有数不清的房间：主人的卧室、书房、儿童房、厨房……连绣花都有专门的房间呢!真是多的数都数不过来了,要不是导游带着我们一路参观解说,我想我大概会在这里走的迷路了呢!走着走着，我们来到了屋外的天井。天井里种着一棵桂花树，树下有一组铜像。导游说那是和蔼的祖母正摇着扇子给小鲁迅讲“猫是老虎的师傅”的故事呢。瞧，小鲁迅双手托着下巴，歪着小脑袋，嘴上挂着调皮的笑容，正津津有味地听着。我看见边上有张空着的小凳子，也学着小鲁迅的样子托着下巴静静地听着。“嘿，原来猫真的是老虎的师傅呀！”我眯着眼睛对身边的小记者朋友说道。看我陶醉的样子，大家也都跃跃欲试，想听听老祖母讲的故事了。而我呢，我的心已经飞到了百草园那儿。我想那个曾经给鲁迅先生的童年带来过无数欢乐的地方一定很好玩吧？我是不是也能像鲁迅小时候一样在矮墙根边听油蛉低唱，看蟋蟀们弹琴，摘覆盆子，挖何首乌呢？

　当我们来到百草园时，我惊呆了：原以为百草园里会是鲜花满地，芳香浓郁的美好景象，谁知道这里却只有空地一片，地上零零落落地种着几行玉米。玉米地的边上竖着一块大石头，上面刻着：“百草园”几个大字。我不禁纳闷：那些曾经给鲁迅带来过无数童年乐趣的油蛉、蟋蟀、覆盆子、何首乌，还有那轻捷的叫天子都去了哪里呢？

　就在我觉得很失望的时候，忽然，有几只麻雀叽叽喳喳叫着从天空中飞了下来。它们好像已经习惯了这座大院子里经常会有客人前来参观，一点也不害怕，直接降落到地面上来找东西吃。

　读《从三味书屋到百草园》的时候，我对百草园充满好奇和向往。可当我来到了这里，却多了几分失望。如果可以，我真希望能坐着时光机回到鲁迅小时候，到那个充满趣味的百草园里快乐地玩上几天呀！

其实他救的人叫“上官尚光”是司马光童年时期的伙伴。长大之后成了北宋有名的宰相，不过正史中没有明确记载！只有在族谱中有过记载。下雨天的时候盛满，如果期间不小心发生了火灾，可直接用水缸里的水救火。救火可不是三盆两桶的水就可以解决的事情，可想而知，水缸的容量有多大。这个故事的本意是用于宣传司马光儿时聪慧，所以这个故事出现在了我们的小学课本上，用于教育孩子们做事时的多动脑筋。

正史中描述的很清楚，一群孩子在院子里玩耍，其中一个熊孩子作死想表演跳水，没想到失足落水掉进了缸里，周围的小伙伴都打算用乌鸦喝水的方法往里头投石头救出落水者。司马光：“机会，哈哈，是自己创造的。你只知道老夫砸对于司马光砸缸救得人到底是谁是没有记载的。二十四史书中汉字一字千金，有名有姓的都是杰出人才，像这种为了衬托主角光环而出现的小儿肯定是不会留下姓名的。缸，却不知道那孩子是怎么掉进去的吧？住在光山的上官后裔上官同胜说，这件事儿，在他们现存的家谱中有记载，上官家族的后人也大都知道这个故事。

更最重要的是，司马光有着与高太后臭味相投的政治立场。上任后的司马光配合高太后极力阻止王安石变法。全力打压王安石，废除了所有的新法，历史没有亲眼见到，谁也不能肯定，毕竟历史也是后人写的嘛！就像三国演义和三国志，虽然写的都是一个事，但也有出入，具体历史是如何，只能是仁者见仁智者见智了。或者缸在没灌满水的时候被人做了手脚。即使司马光砸缸后他的故事迅速在国内传开了，当时没有媒体报道是怎么做到的？

童年是我们一生中最重要的阶段之一，它为我们塑造了我们性格、价值观和行为模式。然而，如果我们在童年时期遭受了伤害和创伤，这可能会影响我们成年后的心理和情感健康，下面让我跟大家探讨为什么我们无法摆脱童年的伤痛，以及如何解决它们。

一:童年伤痛对我们的情感和心理健康产生了深刻的影响。在童年时期，我们的大脑还没有完全发育，因此我们更容易受到潜意识的记忆，这些记忆可能会在成年后引起我们的负面情绪和行为模式。

比如:如果我们在童年时期遭受了严重的身体伤害，我们可能会经常感到焦虑和担忧，这可能会导致我们在成年后避免体育和其他风险行为。

二:童年伤痛也会影响我们的自尊心和自我价值感。如果我们在童年时期受到了虐待或否定，我们可能会认为自己不值得被爱和关注，这种思维模式可能会持续到成年后，并影响我们在人际交往和关系中的表现。

三:童年伤痛还会影响我们的行为模式。如果我们在童年时期受到了暴力或情感虐待，我们可能会在成年后变得暴力或控制狂。这种行为模式可能会导致我们的人际关系受损，并可能导致法律问题。

摆脱童年伤痛阴影是一件需要时间和努力的事情，以下是几点建议：

1 理解自己的情绪：了解自己的情绪是摆脱童年伤痛阴影的关键。当你感到不安、害怕、生气或悲伤时，要试着理解这些情绪的来源，例如，它们可