民俗里亲家不能住在一起有何讲究吗?是民俗传统中病中的亲家不能见面吗?
以《红楼梦》为例,在这一点其实描述的很清晰。
薛宝钗曾与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠一同借宿贾府,直至与贾宝玉完婚为止。
林黛玉六岁母亲先逝,九岁时在入住贾府后,隔年乃父病故。
在这里能看出来,成婚之后薛姨妈等仍住在贾府,这间接证明亲家之类的并不避讳女性之间走动,或落魄家庭中的男丁常驻。所以不能住一起更多的是针对成年男性,或者说是家主。说白了还是瓜田李下容易出是非。以及类如生活习惯之类的摩擦……
病中或病故时亲家不见面这是地方风俗问题,有避病不招灾祸的考虑。但一般节日里还是会相互馈赠礼品的,或者就是送下贺词之类的,但这就算走的近的了。毕竟嫁出去的女儿泼出去的水,太过于亲近反而容易出现各类问题……
像中秋春节,阖家团圆的时候,再亲家也并非同姓,断没有两家同庆欢聚的道理。
1、在亲家见面时,除了谈论子女的婚姻和家庭,还可以准备一些其他的话题,如旅游、文化、体育等。这些话题可以帮助双方更好地了解彼此的兴趣爱好和文化背景,从而加深相互之间的了解和信任,不要做相反的事情。
2、亲家之间要互相尊重彼此的生活方式和习惯,不要对对方的家庭背景、职业、收入等方面抱有偏见或歧视。同时,也要尊重对方的意见和看法,避免争吵和冲突。不要做相反的事情。
3、在亲家见面时,可以适当地保持幽默和轻松的气氛,这有助于缓解紧张的情绪,增加互相之间信任和好感。不要做相反的事情。
4、在亲家见面时,可以适度分享自己的个人经历和故事,这可以帮助双方更好地了解彼此的成长背景和人生经历,从而更好地理解彼此的价值观和生活方式。不要做相反的事情。
5、在亲家见面时,可以谈论子女的未来计划和发展方向,这可以帮助双方更好地了解子女的职业和家庭规划,从而更好地为子女的未来提供支持和帮助。不要做相反的事情。
5、在亲家见面后,要及时总结经验和教训,这可以帮助双方更好地了解彼此的需求和期望,从而更好地为子女的婚姻和家庭提供支持和帮助。不要做相反的事情。
6、亲家见面需要选择合适的时间和地点,最好是在双方都有空闲的时间段,以及方便双方前往的地点。此外,还需要提前安排好时间和地点,避免临时通知或更改计划的情况发生。不要做相反的事情。
7、在亲家见面时,可以准备一些小礼物,如茶叶、糕点、水果等,以表达自己的心意和诚意。这些小礼物不仅能够增加互相之间的友好关系,还能够让对方感受到自己的关心和体贴。不要做相反的事情。
8、在亲家见面之前,需要了解对方家庭和文化背景,包括对方的职业、教育背景、生活习惯等,以便更好地了解彼此的价值观和生活方式。不要做相反的事情。
9、在亲家见面时,需要注意礼仪,包括穿着、言行举止等方面。这些细节不仅能够体现自己的素养和品位,还能获得好感。不要做相反的事情。
10、亲家见面应该平等交流,互相尊重对方的观点和意见。不要有任何优越感或者攀比心理,应该以平等的姿态进行交流和沟通。不要做相反的事情。
一、女方
称男方父母、婆婆、公公。
二、男方
称女方父母、岳父、岳母。
三、备注
也可以称爸爸妈妈(感觉更加亲切)
亲家结婚男女双方的父母互相称呼对方父母的称呼。称呼男士为亲家公,女性则为亲家母。个别地区同时也指干亲的父母之间称呼,如孩子的干爹,干妈,也可以称呼为亲家。
扩展资料
“亲家”之称最早始于唐代。《新唐书·萧嵩传》载:“子衡,尚新昌公主,嵩妻入谒,帝(玄宗)呼为亲家。”最初这一称呼只流行于皇亲国戚的联姻上,唐玄宗直呼龙婿生母为亲家母,足见其关系的亲密。因此,唐代诗人卢纶作《王驸马花烛诗》云:“人主人臣是亲家。”
五代十国时期又出现了亲家翁的敬称。《五代史·刘目旬传》载,刘目旬与冯道是姻家二人并任宰职,冯道罢官后李愚代替了他。李愚向来嫌恶冯道的为人,接任后,每当稽查出冯道的过失差错时,李愚就在刘目旬面前讥笑冯道说:“这是您亲家翁干的好事。”
后来,亲家称呼通行到了民间,一般老百姓也开始使用这一称呼,并一直沿用至今。
说些客套话、谈论彼此的情况。
婚姻是家庭和社会的总开关,是子女成长、成才的基石,婚姻会涉及到经济、人事等多种问题,婚后会涉及到计划生育、抚养子女成人的主体责任,好的婚姻需要精心设计,从实际出发,根据个人的身份做出调整,也要防止婚姻因为经济和机遇问题,丧失理智,退化自己的社会功能,导致子女遗传人格变质。
民俗里亲家不能住在一起有何讲究吗?是民俗传统中病中的亲家不能见面吗?
本文2023-10-03 14:27:34发表“资讯”栏目。
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