河南王姓家谱字辈:德、廷、永、长、明

最早出自山西汾阳一带，后迁江浙，再到福建，再到雷州半岛，属姫姓王氏

王氏家谱字辈大全谁有？

王氏出了好多望族啊，可以通过家谱来知道祖祖辈辈出过哪些名人哦。楼主说的这个就可以帮你，把现有的资料修录上去，其它的可以慢慢补，最关键的是可以在线寻找同姓氏宗亲呢，把失散的家族成员找到。

王氏家谱字辈志大全

中国王氏家谱字辈大全

1、善庆堂王氏一支家谱字派 ……礼、乐、修、明、定，湘、南、泰、运、开，传、家、徵、世、泽，光、国、蔚、人、才，道、立、英、贤、作，心、恒、孝、友、培，熙、朝、荣、俊、彦，宝、树、植、庭、槐。…… 2、太原堂王氏一支家谱字派 ……自、绍、玉、昆、城，经、纬、雄、才、具，安、邦、定、国、荣，文、光、昭、盛、治，懿、瑞、振、家、声，敦、本、前、谟、显，修、伦、世、道、平，休、仁、知、绪、永，敏、学、兴、时、行，以、上、培、原、裕，方、来、受、命、旌。…… 3、宁乡乌石王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛，奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽，作、善、振、芳、声，植、树、先、知、贵，魁、英、实、得、名，绪、从、忠、厚、衍，瑞、应、集、簪、缨。…… 4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派 ……有、章、汝、焕，式、德、聊、昌，修、礼、立、义，守、本、安、常，兴、家、成、业，锡、庆、致、祥，功、昭、道、显，声、远、名、扬。…… 5、湖南省益阳王氏一支家谱字派 ……先、善、友、至、子，仕、仲、孟、文、廷，万、生、永、以、用，秉、德、信、元、平，仁、崇、礼、可、育，中、正、本、和、心，器、字、辉、星、汉， 词、章、耀、锦、城，科、名、光、世、泽，禄、位、定、均、申。老谱历传派语：鼎、范、铭、功、远，诗、书、启、俊、英，家、声、传、益、盛，前、武、 克、相、承。…… 河南王姓家谱中洪字辈分下是素字辈分请问素字辈分往下是什么辈分

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1 《中华族谱集成》王氏族谱简介

《中华族谱集成》王氏族谱简介 王氏为姓，意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三：其一是子姓王氏，出自殷王子比干之后，居于河南卫辉汲郡等地；其二是妫姓王氏，帝舜之后，居于河南陈留、山东北海等地；其三是姬姓王氏。姬姓王氏又分三派，一是周文王十五子毕公高之后裔，毕万封于魏，为晋国诸侯，至王假为 秦所灭，时人号为“王家”，居陕西京兆、河北河间等地；二是周考王封其弟揭于河南王城；三是周灵王太子晋之后，居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地，天下王氏，十之八九多尊太子晋为始祖。据历代名人数量统计，王姓名人名列各姓氏之首。琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍，成天下第一望族；太原王氏也特别显赫，“天下王氏出太原”，分为两支：祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王勃；晋阳支有王柔、王泽、王机、王永（右加日）、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭，唐代宰相王桂（左王字旁）、王峻（左日字旁）、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼；开闽王氏王潮、王审知；三槐王氏王祜、王旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修，此为具有代表的王氏家谱二十种。 1 《新安琅琊王氏统宗世谱》，十卷，明（1560年）王应斗修，以璧公为一世祖，字大献，公元845年生，以金紫光禄大夫检校兵部尚书，出为祁门令，遂由江左徙居新安，王导后裔，璧祖有九子、二十三孙，人才辈出，徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏望族，多属其后。正德十年己亥岁夏四月吉旦，赐进士第资德大夫正治上卿南京兵部尚书封勅参赞机务前吏户礼三部尚书国子祭酒翰林院学士经筵国史玉牒官清浔张灿书，序文略。 2 《太原王杨氏支谱》，28册，清同治五年（1866年）王际春编修。始迁祖富春公，太原王氏后裔，隋文帝时，王杰以开国勋封安康侯，赐国姓曰杨，遂称王杨氏：“王”不忘祖，“杨”不背君，王杰十世孙王允，由太原迁居豫章，传至富春公，徙居？阳瓦屑坝，生昌国，昌国生自戎、得戎，分为二支。元末战乱，渡江来皖（汉置皖县，元改潜山县，清属安庆府），祖二公居潜之东关，祖五公徙居西门，其余子侄兄弟亦相继而来，或分居六皖，或散处邻邦，明嘉靖间，藻公出任江西新奉令，过旧宗庙，携旧谱归，与大仕公始修支谱，后，康熙、嘉庆、道光、同治年间，又多次重修。王杨氏徙潜之后，以忠信仁厚著称，文章之士亦代不乏人，遂为潜之望族。敦睦堂 3 《王氏家谱》，6卷。清道光28年（1848年）王道隆、王道彰等修。一世祖奎公，于元世祖年间由洪洞县迁寿阳县上谷村（后改上裕镇），生三子：义、和、顺，义公复归原郡。举人王道彰等远搜近考，十易寒暑，修成是谱。 4 《洪洞薄村十甲王氏族谱》，27卷，清嘉庆二年（1797年）王楷苏、王揩欧等修。一世祖子文公，明初自陕西西安府三原县徙山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。名人有诰授光禄大夫镇守江南江宁等处地方总兵官前后府都督同知王玺。 5 灵石《王氏族谱》，20卷，清康熙27年（1688年）王尔康始修，乾隆55年（1790年）王梦鹏、王中极父子修，历经100余年于1790年修成，一世祖诚斋公，名实、字诚斋，元仁宗时人，望出太原，世居灵石沟营村，元仁宗皇庆年间迁本邑静升村，成巨族。 6 《王谢世家谱》，6册，王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱。天启二年（1622年）刻本，天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》，已人物传记为主，六朝望族，爵位蝉联，文武相继，东南半壁，力保正始；两家私谱，俱有国史，价值很高。 7 《牛皋岭下王氏宗谱》，26册，民国25年王念学等修，一世祖汉五公，以太子晋为开宗始祖，明永乐年间奉太夫人由梓里迁牛皋岭，将荒无人烟、不通舟揖之地开成沃土。 8 《黄县太原王氏族谱》，清宣统元年（1909年）王基鸿、王慕增等修，一世祖二公，太原王氏后裔，迁徙直隶长芦，元末与大公同迁黄，后大公怀旧土旋归，二公生敬礼，敬礼生胜，胜生友、信、忠、诚四大支。明中叶传抄，清乾隆、嘉庆、同治、道光年间重修。 河南(10)家谱(23)

王地陈坟碑，此碑在闪里镇铜锣湾,明万历十年（1582）立。碑高230cm，宽43cm，厚115cm，阴刻。碑上方横批为“高大爷钧判”，中间直书“王地陈坟”四个大字，左刻“万历拾年柒月初十日立”。

铜锣湾宋时属仙桂下乡，原为大献公唐兵部尚书王壁始祖买程超茶园地约四百亩。唐末以来战争纷乱，王壁率婿郑传屡建战功，杨行密割据淮南，王壁累授银青光禄大夫检校兵部尚书加金紫光禄大夫。行密死后，儿子尾嗣不道，被贬为祁门县令，王壁遂告假回家，卜居邑西百余里苦竹港，68岁时寿终正寝，就葬文溪社湾坦，此地像锣形，是块风水宝地。王壁有一家仆陈迪，战乱期间随王壁左右，深受王壁喜爱，并以奴婢彭三姐嫁之，让其为自己守墓。

然而，家仆陈迪子孙将陈王家土地据为己有。据大清顺治十七年王氏家谱记载，湾坦山地，几百年来，纷争不断，先后经历了五次诉讼。直到万历九年明旨清丈土田，清理疆界，陈新道等还伪造保簿，墓后盗葬，越界丈量，企图混占。王氏裔孙于是诉讼官府，县府主张还地，定界画图，刻石“王地陈坟”，竖碑定疆，明文订约：王姓不得以地侵陈坟，陈姓不得以坟侵占王地。随令陈新道备石立碑，刻“高大爷钧判”，“王地陈坟”，送县验过，差官胡元记押运，抬往湾坦，于万历十年七月初十日竖立。这样不仅解决了陈王两家的长期纷争，也承认了既成的事实。

此碑的竖立源于两姓争夺土地，先后经历五次诉讼，时间长达三百余年，实为罕见，在徽州土地诉讼案中具有代表性，反映了徽州地域的宗族、经济、民俗及土地制度的一些现象。

顺治十年徽州祁门县“王地陈坟”讼案史料

此案史料共6纸，首有顺治五年王光文状告陈文象“盗砍荫木”、“毁碑占地”、“篡改鳞册”两纸。陈文象反告王光文一张、陈圣辩词一张、官府判词一张、官府给发王光文抄帖一张。

通读史料，此案中王光文是原告，湾坦土地历来为其所有，载于黄册和鱼鳞册。明万历年间陈氏盗葬坟墓，经过诉讼，坟墓不迁，但立“王地陈坟”碑于此地，以免日后生讼。入清以后，陈文象不仅盗砍荫木、毁碑占地，还因陈姓做大，同宗陈圣等为保长公正的机会，重新丈量土地，篡改鳞册，据土地为己有。官府经过审理判决王光文胜诉，陈文象归还林木，重新立碑。陈文象和陈圣等依律杖八十，后用钱粮充公顶替。

此批诉状，字体相同，显然出自同一书吏之手。可见，清初的诉讼还没有实行后来格式化的官颁状纸。而且官府不仅有判词，还给发原告一纸抄帖，其中形式也与后来不同。

　　1 《中华族谱集成》王氏族谱简介

　　《中华族谱集成》王氏族谱简介

　　王氏为姓，意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三：其一是子姓王氏，出自殷王子比干之后，居于河南卫辉汲郡等地；其二是妫姓王氏，帝舜之后，居于河南陈留、山东北海等地；其三是姬姓王氏。姬姓王氏又分三派，一是周文王十五子毕公高之后裔，毕万封于魏，为晋国诸侯，至王假为 秦所灭，时人号为“王家”，居陕西京兆、河北河间等地；二是周考王封其弟揭于河南王城；三是周灵王太子晋之后，居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地，天下王氏，十之八九多尊太子晋为始祖。据历代名人数量统计，王姓名人名列各姓氏之首。琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍，成天下第一望族；太原王氏也特别显赫，“天下王氏出太原”，分为两支：祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王勃；晋阳支有王柔、王泽、王机、王永（右加日）、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭，唐代宰相王桂（左王字旁）、王峻（左日字旁）、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼；开闽王氏王潮、王审知；三槐王氏王祜、王旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修，此为具有代表的王氏家谱二十种。

　　1 《新安琅琊王氏统宗世谱》，十卷，明（1560年）王应斗修，以璧公为一世祖，字大献，公元845年生，以金紫光禄大夫检校兵部尚书，出为祁门令，遂由江左徙居新安，王导后裔，璧祖有九子、二十三孙，人才辈出，徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏望族，多属其后。正德十年己亥岁夏四月吉旦，赐进士第资德大夫正治上卿南京兵部尚书封勅参赞机务前吏户礼三部尚书国子祭酒翰林院学士经筵国史玉牒官清浔张灿书，序文略。

　　2 《太原王杨氏支谱》，28册，清同治五年（1866年）王际春编修。始迁祖富春公，太原王氏后裔，隋文帝时，王杰以开国勋封安康侯，赐国姓曰杨，遂称王杨氏：“王”不忘祖，“杨”不背君，王杰十世孙王允，由太原迁居豫章，传至富春公，徙居？阳瓦屑坝，生昌国，昌国生自戎、得戎，分为二支。元末战乱，渡江来皖（汉置皖县，元改潜山县，清属安庆府），祖二公居潜之东关，祖五公徙居西门，其余子侄兄弟亦相继而来，或分居六皖，或散处邻邦，明嘉靖间，藻公出任江西新奉令，过旧宗庙，携旧谱归，与大仕公始修支谱，后，康熙、嘉庆、道光、同治年间，又多次重修。王杨氏徙潜之后，以忠信仁厚著称，文章之士亦代不乏人，遂为潜之望族。敦睦堂

　　3 《王氏家谱》，6卷。清道光28年（1848年）王道隆、王道彰等修。一世祖奎公，于元世祖年间由洪洞县迁寿阳县上谷村（后改上裕镇），生三子：义、和、顺，义公复归原郡。举人王道彰等远搜近考，十易寒暑，修成是谱。

　　4 《洪洞薄村十甲王氏族谱》，27卷，清嘉庆二年（1797年）王楷苏、王揩欧等修。一世祖子文公，明初自陕西西安府三原县徙山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。名人有诰授光禄大夫镇守江南江宁等处地方总兵官前后府都督同知王玺。

　　5 灵石《王氏族谱》，20卷，清康熙27年（1688年）王尔康始修，乾隆55年（1790年）王梦鹏、王中极父子修，历经100余年于1790年修成，一世祖诚斋公，名实、字诚斋，元仁宗时人，望出太原，世居灵石沟营村，元仁宗皇庆年间迁本邑静升村，成巨族。

　　6 《王谢世家谱》，6册，王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱。天启二年（1622年）刻本，天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》，已人物传记为主，六朝望族，爵位蝉联，文武相继，东南半壁，力保正始；两家私谱，俱有国史，价值很高。

　　7 《牛皋岭下王氏宗谱》，26册，民国25年王念学等修，一世祖汉五公，以太子晋为开宗始祖，明永乐年间奉太夫人由梓里迁牛皋岭，将荒无人烟、不通舟揖之地开成沃土。

　　8 《黄县太原王氏族谱》，清宣统元年（1909年）王基鸿、王慕增等修，一世祖二公，太原王氏后裔，迁徙直隶长芦，元末与大公同迁黄，后大公怀旧土旋归，二公生敬礼，敬礼生胜，胜生友、信、忠、诚四大支。明中叶传抄，清乾隆、嘉庆、同治、道光年间重修。

　　作者： wxh53 2006-9-30 20:49 回复此发言

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　　2 《中华族谱集成》王氏族谱简介

　　9 《高昌王氏族谱》，10卷，清光绪22年（1896年）王佐柳、王佐基等修，三槐堂刻本，一世祖仕魁公，三槐王氏后裔，生于元末，明洪武时自江西泰和迁居高昌，子孙星居而为五族。乾隆年间草创，道光、光绪年间续修。

　　10 《开闽忠懿公王氏族谱》，清道光六年（1826年）王以镜等修。一世祖王审知，太子晋后裔，“开闽第一”，后裔遍布福建、广东、香港、台湾及泰国、缅甸、新加坡、马来西亚，成为东南沿海及海外侨胞中影响很大的一个王氏宗族。

　　11 《延政王氏宗谱》，14卷，清光绪19年（1893年）王庆洪等修。一世祖希古公，名贤，字希古，元末隐居，明洪武初献太平策，授安东知县，王旭后裔，随宋高宗南渡，经常州武进，定居武进县延政郑墅里。宋宣尉使虞允文、汪彻、朱熹，明杨茂允序文。

　　12 《暨阳梓里王氏宗谱》，8卷，三槐堂，民国五年（1916年）王春校等修。一世祖混公，琅琊王融之后，23传至王阮，生罗、爵，罗生祜为三槐始祖，爵生混。王混为宋太祖建隆元年江东大将军，自山阴迁徙暨阳，王混九世孙文炳，字伍四，宋宝佑进士，任潼州刺史，致仕归家，览胜九江，卜局中段，为梓里祖，兄弟7人。

　　13 义乌《凤林王氏宗谱》，10册，清宣统二年（1910年）王宅心、王纲华等修。一世祖王彦超，越州节度使，先世为太原人，邠，从会稽避乱义乌凤林。长子棣居凤林，六传徙居沙溪，十四传至南陵公时，彦超后裔析为八支；次子标居浦江；三子集，徙居金华。分类甚详。

　　14 《王氏三沙统谱》，122册，清咸丰五年（1855年）始修，光绪五年王锺、王承烈、王锡骥等修。该谱规模宏大，取材广泛，支系繁多，内容翔实，载有东沙王氏51支，中沙王氏27支，西沙王氏152支。分东沙、中沙、西沙，一世祖王皋（1081－1146），字子高，王旦曾孙，王素孙，王巩四子，世居开封府，建炎初扈从宋高宗南渡有功，拜太尉，因与时政不合，遂隐居苏之荻扁，三子：长易，字吾置，袭太尉，徙居昆山沙头，为东沙始祖，子孙居海虞、太仓、澄江等；次曰铎，字吾伍，官尚书郎，守太傅公遗业，中沙始祖；三曰胤，字吾曾，官礼部尚书，徙居无锡沙头，西沙始祖。

　　15 《润东苦竹王氏族谱》，32卷，民国二年（1913年）王振泽等修，一世祖六一公，唐末王璧十世孙，世居徽州祁门苦竹巷，迄宋高宗南渡，迁居京江润东仍用旧名。立姓始祖太子晋至56世为外纪，自六一公始，列为内纪，支派增多，以“勤学扬名力田务本”为八派，宗德堂。

　　16 《太原宗谱》，实为《洞庭王氏家谱》，28卷，清宣统三年王熙桂等修。一世祖百八公，宋高宗南渡时卜居东山，十传王鏊（1450－1524年），之济之，明成化进士，正德初户部尚书兼文渊阁大学士，父王琬，湖广光化县尹倡修。清宣统题名，清末东阁大学士陆润庠为序。

　　17 《晋陵夹城王氏五修宗谱》，8卷，民国37年王家璞等修，一世祖东岭公，宋高宗南渡时居常州，十三传思莱公徙居夹城。

　　18 《双杉王氏支谱》，20卷，民国三十五年（1946年）王申农等修，婺邑王氏一世祖双杉公，名瑜，字信之，号双杉居士，唐左散骑常侍王仲舒之孙，唐末由宣州徙居婺邑，分四派。孝睦堂

　　19 中湘《留田王氏五修族谱》，34卷，清光绪六年（1880年）王序畲、王序敏等修。一世祖子名公，名祥，字子名，吉安府太和县人，明初迁长沙府留田。子王俊，字远万，四子：长景铭迁徙四川；二景章，居留田；三景春，居南京；四景华，居留田；湘潭望族。

　　20 《王氏宗谱》，7卷，民国29年（1940年）王家宾等修，一世祖宗公，三槐后裔，原江西吉水，元末居楚北汉川，子三：长瀛洲居养鱼铺；次洋宝，官居湖广；三允槐，居曾家泾。

　　摘自上海图书馆《中华族谱集成》，成都巴蜀书社，1995年版。

人物名字：王璧

拼音：WANG BI

字号：字大献

所属朝代：唐代

生卒年代：845—912

籍贯：安徽祁门人

人物简介：唐代官吏。官至检校兵部尚书。像取自《安徽环溪王氏家谱》。

太原王氏与琅琊王氏的区分作者：管理员 发布于：2012-03-02 15:58:18 文字：大中小摘要： 1、太原郡王氏与太原王氏

太原郡王氏一般是指太子晋为始祖所属所有王氏支派，其中包括太原王氏和琅琊王氏。因为从太子晋到其19世王元、王威兄弟时，王元迁居琅琊而成为琅琊王氏祖；弟王威仕汉扬州剌史归太原之广武称为太原王氏祖。

而太原王氏，则应该是太原郡王氏除去琅琊王氏的王氏支派。

琅琊王氏有时也有琅琊郡王氏与琅琊王氏之别，但实质并无区别，都是指王元为始祖的王氏支族。当然也有人将王吉称为真正的琅琊王氏祖，其实只能说到王吉时琅琊王氏才兴旺发达。但一般还是称王元为琅琊王氏祖。

2、“天下王氏出太原”是高度概括

从上所述，以太子晋为始祖的后裔下分太原王氏和琅琊王氏二大干系，二大干系下又繁衍出许许多多分支世系，其中著名的支系有王导为始祖的江左王氏、王肃为始祖的龙门王氏、王羲之为始祖的山阴王氏、王褒为始祖的咸阳王氏、王壁为始祖的新安王氏、王潮王审知王审邽为始祖的开闽王氏、王景肃为始祖的豫章王氏、以王鉷为始祖的鼓角王氏，以王明远为始祖的湖南上梅王氏……等。

尤其是以王言为始祖的三槐王氏，是目前以堂号命名的王氏支族中最大的一支，属后太原世系。三槐世系下又分有许许多多的分支，其中著名的有王懿支下以王睦为始祖的永泰王氏；王旦支下以王皋为始祖的三沙王氏（分东沙、中沙、西沙），王鏊所在的洞庭王氏，王守仁所在的余姚王氏；王旭支下的以王明远为始祖的楚南上梅王氏，以王玄为始祖的昆山王氏等。还有太仓王氏、嘉定王氏、汉阳王氏、上潢王氏，……等等。2008年月11月，中华王氏大成总谱编辑部经过认真考证，已认为三槐王氏上源应是太原王氏王威的后裔，详见《三槐王氏上源考证总结报告》。

总之，目前所见的王氏宗谱和王氏宗亲十之八、九称是以太子晋为始祖，大多称是源自山西太原，有的称是太原郡王氏。所以“天下王氏出太原”不仅仅是唐太宗皇帝一人的说法，也是大多数王姓同宗依据自己的家谱或祖传的传说的一种高度概括。 （不过也有一部份人认为三槐王的上源是琅琊王）