田氏第一个祖先是谁?起源在什么地方?田氏族谱在那里保存?
田完。公元前十一世纪,周武王灭商建立周朝,他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯,史称胡公满。传到胡公满十世孙陈完时,陈国宜公杀太子御寇,妫完与御寇私交相厚,陈完恐祸及己,便逃于齐国。
陈完为人谦逊有礼,一向很有贤名,齐桓公很赏识他,就任命其为公正(管理工匠的官),并封他于田地。其后子孙就以采地为氏,称为田姓。他们尊田完为田姓的得姓始祖。每个地方的家族都会有族谱。
扩展资料田氏最初发源地是今山东省境。自秦国吞并齐国后,田姓最初是向西、北之地迁播。汉初,田氏贵族,曾先后裂地称王,但不久均被灭掉。为了清除各地反叛势力,维护汉朝统治,汉高祖强迁关东豪族于关中的阳陵(今属陕西),田氏贵族也就不得不迁入此地。
再后,田氏族人又有迁徙至北平(相当今河北、天津一带)。魏晋南北朝至隋唐这段时间里,田姓的郡望又有信都(今属河北)、范阳(今属河北)、颍川(今属河南)、汝阴(今属安徽)、并州(今属山西)、易州(今属河北)、汾州(今属山西)、兖州(今属山东)等地。
可见,汉至隋唐之际,田姓已基本上分布于长江中下游以北广大地区。宋时,田氏南迁繁衍于今福建、广东等地。据有关资料所载,田希圣为田氏闽、粤始祖,原居浙江杭州,4传至田衍,移居福建宁化,2传至滋茅,徙居福建长丁;
芝英迁广东兴宁。田滋茅子松岗,于宋末迁广东海阳,后徙达埔,为大埔开基始祖。明清之际,田姓便播及大江南北广大区域。总之,从历史上看,田姓基本上是一个比较典型的北方姓氏。
-田姓
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问题二:兰溪有什么地方好玩的 兰阴山
在城区西南,海拔140米,因古时盛产兰而得名。兰阴山因横截江流,又名横山。登山远眺,南向田畴坦荡,云树烟村;北顾丘陵起伏,远接天际,俯视则三江襟带。西侧有兰阴寺,始建于元大德年间。寺前有摩崖石刻“兰阴深处”四字,署“正德十四年桂月十五日御题”。“兰阴春馥”为兰溪八景之一。其前有新建工人休养院。东麓有灵源积庆侯庙,土名横山殿。正德《兰溪县志》即在此庙左楼编纂。民国16年,中国 兰溪县委曾在殿内举办青年、妇女干部训练班。
大云山
属金华山余脉,峙于城东,因列于旧学宫之前,亦名挂榜山。山光青翠,林木蓊茏,现辟为云山公园。其西有东峰亭,始建于唐贞元十七年(801),屡毁,1982年重建新亭,为登临胜地。山麓原有二佛刹,一名圣寿教寺,一名藏经院。圣寿教寺始建于梁大同年间,初名招贤寺。唐改林隐寺,宋改今名。清咸丰十一年(1861)燹毁,同治间重建,规模甚大。现为兰溪第二中学校址,藏经院已废。山巅原建有能仁塔,并有能仁塔院,抗战时为驻军所拆,寺院亦不存。1995年1月,县人民 已重建。
中洲公园
在城西兰江中,四周环水。东西宽900米,南北长1800米,面积800亩。宋时为西市,县尉柳叙筑柳氏大园于此,有《大园八咏》诗。明代河道变迁,湮为沙洲,俗名中洲背。“中洲渔火”为兰溪八景之一。因常为洪水淹没,民国期间荒凉不堪,偶有建筑,亦系草棚。1975年兰江大桥建成,有支桥通此。1978年辟为公园,广栽花木,建有亭阁、花圃、假山、鱼池、曲桥、游廊、餐厅、茶室、旱冰场、儿童乐园及兰花少女塑像等。烟柳迷离,波光掩映,悦人心目。
郭扑
在双牌乡。山有石室与郭扑拢相传为唐丞相郭屏兜ごΑ
柱竿山
在黄店乡。平地拔起,壮如天柱。刻有金履祥题“第一山”三字。
石莲洞
又名莲花洞,在灵洞乡十二曲山。明进士赵崇善雇工疏凿。潘之琮《游山记》云: “洞山窄而中敞,可容千人,上平如砥,石乳数百,垂垂而下。”
解石山
在石渠乡穆澄源(俗名小桃源)。其西源山表一巨石,高二丈余,有锯迹,故名。明诗人方太古隐居于此。源内,有怪石高数丈,广亦如之,其形如龟,浮架水口,称龟石。又有玉声潭,深十余丈,瀑布倾泻,其声如玉相击。
灵羊岛
原名雁屿洲,一名外圩洲。位于市区北一公里兰江江心,面积950亩。相传东晋名仙黄初平曾在此牧羊,筑有牧羊台。南端有成片的沙滩与草地,“平沙落雁”为兰溪八景之一。洲内修竹成片,曲径通幽,花香鸟语,环境清雅,洲东黄湓村与外圩洲隔江相望,据考证为黄初平故里,村内尚有二仙井一口,传为黄初平兄弟所凿。现建有大仙宫。
将军岩
位于市北15公里官塘乡境内。又名狮岩,明末称将军岩。因北界建德市,前临兰江,后依峻岭,山岩雄峙,地势险要,有“兰江锁匙”之称。又因山岩凸于江心,横水雄立,形同狮子,得名狮岩。宋邑人唐元章抗元于此。明有裴谢二将军设寨,后败死,里人钦其忠义,立庙祭祀。故改名将军岩。清乾隆间勒石记其事。辛亥革命志士秋瑾女侠也亲临观览。山巅建有狮岩寺,有楼、宫、堂、阁、殿、房、厅等建筑。厅前有罗汉松一株,高15米,胸径34米,传为千年古松,实属罕见。今将军岩已列入当地风景名胜区之一,上岩石级整修一新,游人不绝。
尖坞山
位于芝堰乡与建德交界处,海拔近千米,山势雄奇秀出,有飞流急湍,奇峰怪石,山上相传有葛洪炼丹遗址。山下为芝堰水库,碧波千顷,为一避暑旅游胜地。
溪里源
位于马涧镇金华山,由源上溯可至金兰交界处的最高峰大盘山。溪里源林幽美,溪水曲折沿山奔流而下,环境幽雅,有廊桥,石刻坐佛等古迹。
下盘山
位于马涧镇,山峰高峻,山上有小天池,岩穴等胜景。
肇峰山
又名售峰山>>
问题三:金华兰溪有什么地方好玩的 兰溪有诸葛八卦村,洞源村的地下长河 黄大仙宫
问题四:兰溪有什么好玩的景点 兰溪-人杰地灵,物阜民殷。建县已1300多年。面积1313平方公里,人口66万,是浙江重要的工业城市和旅游城市。曾被评为“中国明星县(市)”。 兰溪素有“三江之汇,七省通衢”之美誉,水陆空交通便捷。近年来,交通事业发展更快,在开通沪兰直快的基础上,又开通了沪兰假日旅游专列。基础设施和城市建设进展迅速,城市面貌日新月异。电力、通讯实现交换程控化、传输数字化,ISDN信息高速公路开始进入寻常百姓家。城市功能日臻完备,以浙江中西部首家三星级涉外饭店――兰江大厦为核心的宾馆餐饮服务群体迅速兴起。 兰溪经济繁荣,地方工业实力雄厚,已建成冶金、化工、机械、纺织、建材、医药、食品等门类齐全的工业体系。省级开发区――兰溪市经济开发区,总体规划面积888平方公里,辟有外商投资区、高新技术区、经济开发区、加工工业区和私营经济区,已成为中外 客商投资兴业的宝地。 兰溪境内气候宜人,物产丰富,传统名产“金丝琥珀”蜜枣,明代被列为贡品。驰名中外的“金华火腿”、大青豆的主产地也在兰溪。 兰溪山灵水秀,风景独特,文人古迹遍布境内,旅游资源十分丰富。 兰溪是“生财之神”、“万能之神”黄大仙的故里;全国诸葛亮后裔最大的聚居地诸葛八卦村,被誉为“世界旅游极品”;六洞山、白露山、兰荫山被载入《中国名胜大词典》,当代名媛赵四**故里的“地下长河”为全国洞府泉流航游之冠。兰溪历代名人辈出,载入《中国名人大辞典》的就有50余人。五代时,高僧贯休,明代文学家胡应麟,清代戏剧理论家李渔,现代著名作家曹聚仁,当代世界摄影大师郎静山等名噪海内外。 兰溪历来为商贾云集之地,与外界联系绵延不绝。近年来,对外合作关系发展更快,已遍及欧、亚、美、澳、非五大洲数十个国家和地区。合作的领域也更加广阔,已由工商业拓展到各行各业。充满了灵秀之气的兰江,正以崭新的姿态和博大的胸襟,迎接世界八面来风。
问题五:兰溪附近有什么好玩的地方 兰溪是地下长河,还有诸葛八卦村
问题六:兰溪有哪些地方好玩 你好,兰溪人杰地灵,物阜民殷。境内气候宜人,物产丰富,传统名产“金丝琥珀”蜜枣,明代被列为贡品。驰名中外的“金华火腿”、大青豆的主产地也在兰溪。兰溪山灵水秀,风景独特,文人古迹遍布境内,旅游资源十分丰富。 兰溪是“生财之神”、“万能之神”黄大仙的故里;全国诸葛亮后裔最大的聚居地诸葛八卦村,被誉为“世界旅游极品”;六洞山、白露山、兰荫山被载入《中国名胜大词典》,当代名媛赵四**故里的“地下长河”为全国洞府泉流航游之冠。兰溪历代名人辈出,载入《中国名人大辞典》的就有50余人。五代时,高僧贯休,明代文学家胡应麟,清代戏剧理论家李渔,现代著名作家曹聚仁,当代世界摄影大师郎静山等名噪海内外。
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问题七:兰溪有个好玩的地方叫林阳的在哪里 你确定字对吗?我是兰溪人,不过我没听说过,应该没有。
问题八:兰溪娱乐推荐,兰溪有什么好玩的地方,兰溪娱乐攻略 诸葛八卦村
中国诸葛亮后裔最大聚居地。兰溪城城西18公里的诸葛
八卦村
八卦村,古称高隆,村中有3000余诸葛亮 嫡传后裔,为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。村落格局按九宫八卦图式而建,整体布局以村中钟池为中心,全村房屋呈 放射性排列,向外延伸八条弄堂,将全村分为八块。村内弄堂似通非通, 似连非连,曲折玄妙。诸葛村现有保存完好,建于明代的大公堂、丞相祠堂等景点。诸葛村中的民居,均建于明清,构成了一座颇具 规模的建筑群,雕梁画柜,古朴典雅,已批准为国家级重点文物保护单位。
兰溪地下长河
全国洞府航游之冠。地下长河以山美、水秀、洞奇、寺幽为特色,全长2500米,洞内星罗棋布散布着 各种惟妙惟肖的大自然杰作。洞内一条长逾千米的地下长河常年流水不断,清澈见底,游人既可乘舟揽胜又可步 行游览。地下长河所在地还有著名爱国将领张学良赵四**的祖居地。人称此处有两绝“景为江南一绝,情为千古绝唱”。随着六洞山省级森林公园的开发,游客到六洞山,已不再仅仅是游一游“地下 长河”,附近的玉露、紫云、呵呵等洞景,亦自成特色,还有栖真古寺等都成为游人 喜爱的地方。六洞山所处的洞源村,不仅是有名的亿元村,且还是张学良将军夫人赵一荻的祖籍之地。赵四**祖居绮霞园已正式开放,成了六洞山景区中的重要一站。
芝堰村建筑群
2004年6月2日,国家文物局正式公布第六批全国重点文物保护单位名单,兰溪市芝堰村建筑群榜上有名,成为新“国保”。至此,兰溪市已有全国重点文物保护单位两处。芝堰村建筑群位于兰溪市黄店镇,为明朝至民国时期的民居,其中明清建筑28座,代表性的建筑有“衍德堂”、“孝思堂”、“济美堂”等。村中街道两侧分布有厅堂9座,邻街店铺4家,过街楼5座,民居客栈数十幢,巷口通道16处。其古建筑或有家谱记载,或有匾额、题刻,相对建造年代可考,建筑时代演变清晰,具有很高的历史价值。 芝堰村,其村落古建筑年代之早,数量之多,结构之精美,保存之完整,也属罕见,且元、明、清、民国等四个朝代的各种建筑集于一村,堪称“典型的中国古民居博物馆”,被古建筑研究专家誉为元、明、清、民国建筑研究的“活化石”和“四朝建筑瑰宝村”。
长乐古建筑群
北斗七星半月形长乐古村,为全国重点文物保护单位,位于浙江省金华兰溪,是兰溪市的西大门,与龙游县,建德市交界,古代有“一脚跨三地,一饭香三县”之说,长乐村是中国江南唯一帝王文化景区,传说朱元璋就是在这里得福、得道、得人、得天下,故也称长乐村为长乐福地。朱元璋在这里得到了刘伯温和宋濂等一批开国文臣。村中还留传着刘伯温流传下来的祈福礼斗仪式。
望云楼
建于元代至正年间(1341~1368)的望云楼,整幢楼雕梁画柱,高浮雕飞禽走兽和牡丹云彩等图案,精致逼真,非常华丽,梁架用材硕大,后进两层厅仍保存完好。望云楼作为元代民居能保存下来,极为罕见,有专家称之为“江南黄金屋”、“一楼值千村”。
中国兰花第一村――兰花村
兰花是中国十大名花之一,在花卉中享有较
兰花村
高的地位,兰溪是中国兰花之乡,兰花是兰溪市的市花,为了弘扬兰溪传统的兰文化,兰溪在明正德皇帝曾亲笔题词“兰荫深处”的兰荫山麓建起了兰花村。兰花村是个充满文化气息的城市主题公园,也是兰花培育基地,村落的建筑风格突出兰花,建有小桥流水,舞榭歌台,村中居住的村民房前屋后遍植兰花,徜徉在兰花村中,即象是在江南水乡的农家院落做客,又像是步入兰香幽远的兰荫深处。 兰花因其叶飘逸潇洒,其花幽香清雅,其性高洁典雅,使人心旷神怡,可以陶冶情操,自古以来为文人墨客所情有独钟,孔子曰:“兰当为王者香”。随着人民生活水平的提高,兰花已帝王将相处>>
问题九:哈尔滨市兰溪县有哪些好玩的地方 兰阴山 在城区西南,海拔140米,因古时盛产兰而得名。兰阴山因横截江流,又名横山。登山远眺,南向田畴坦荡,云树烟村;北顾丘陵起伏,远接天际,俯视则三江襟带。西侧有兰阴寺,始建于元大德年间。寺前有摩崖石刻“兰阴深处”四字,署“正德十四年桂月十五日御题”。“兰阴春馥”为兰溪八景之一。其前有新建工人休养院。东麓有灵源积庆侯庙,土名横山殿。正德《兰溪县志》即在此庙左楼编纂。民国16年,中国 兰溪县委曾在殿内举办青年、妇女干部训练班。 大云山 属金华山余脉,峙于城东,因列于旧学宫之前,亦名挂榜山。山光青翠,林木蓊茏,现辟为云山公园。其西有东峰亭,始建于唐贞元十七年(801),屡毁,1982年重建新亭,为登临胜地。山麓原有二佛刹,一名圣寿教寺,一名藏经院。圣寿教寺始建于梁大同年间,初名招贤寺。唐改林隐寺,宋改今名。
史料记载,四道口这一地名只有近百年的历史。早年间,西直门外以北地区人烟稀少,以后才有人在此开垦出庄稼地,因多有车马往来,便人为地走出几条大道。上个世纪初期,自西直门火车站(今北京北站)由南向北修建了一条铁路(今京包铁路),于是就出现了一些与铁路交叉的道口,并自南向北称为第一道口、第二道口、第三道口、第四道口、第五道口等,以后简称为一道口、二道口、三道口、四道口、五道口。随着铁路沿线地区居住人员的增多,在一些道口附近逐渐形成村落,并依道口之名得村名,称四道口村、五道口村、六道口村等,而没有形成村落的道口就被人们逐渐地遗忘了。
四道口是两条道路相交的交叉口:从东向西的学院路,从北向南的是四道口路。学院南路的西端是白颐路,过路与魏公村路相接。魏公村路的西端是西三环北路,再向西为蓝靛厂。学院南路江段与西土城路相交。相交处是元大都肃清门(亦称小西门),当时从肃清门至蓝靛厂的旧道。四道口路的北端是西三环路。南端是高梁桥路,再由此向南是西直门大街,亦是老道。
由来: 张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。
姓氏起源:
关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐
出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
家乘谱牒
河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
聚集地:
迁徙分布
分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。
河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。
晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。
堂号
"百忍堂":
唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,
张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。
高氏家谱网http://wwwgsjpnet/News/Defaultaspcataid=A00010003
高氏字辈整理
发布时间:2006-10-31 10:51:24 被阅览数: 24380 次 来源: 高氏家谱网
安徽池州贵池:继居成为本,一心再锦寒。支能求刚面,方详文士班。国正天星盛,家修世德昌。 (高昌亮) 安徽省肥东县高亮乡:兰、继(桂)、绍(玉)、先、业、树、立、良、模 安徽和县:正大绍宗德,宽和启运昌 (高龙) 安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。 (高辉) 安徽阜阳:登林之学修,卫国保城贤 安徽宣城县上革镇(音)高岭岗:昌、尚、万、文、学、玉 (高学明) 安徽省淮北市:宏、福、正、祥 (高祥太) 安徽桐城:洪、祥、柏、孝、忠(高祥新) 安徽肥西清平乡高小柺: 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为(卫?)、己、克、定、家、帮 安徽凤台:向(意)道(凤)传(邦)家(远、树、锡等)久(俊、念、昌、荣、寿、延等),知(时)勤 (华)立业深,山川生俊秀,顺治万年春。(高久东、高时阔) 安徽东至县:光、则、德、启(高启发) 安徽省泗县:原始谱世序:郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长 第一次修谱世序:家修(允)文(建)献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先 第二次修谱世序(1933年):福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启 第三次修谱世序(2003年):征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基 安徽无为(黄姑闸):世际其德,崇师延士。 (高翔) 安徽芜湖(桐城支派):德泽明青石(时) (高扬) 安徽芜湖:尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文 (高宗旺) 重庆(合川)字辈 :世代光明德,永升启(启)郁文,祥邻(邻)传(传)万(万)国(国) ,秀凤(凤)显(显)三春,秉正朝庭锡 ,安良盛泽(泽)荣 以下为后加的(进川后):祖宗勋(勋)业(业)大,遵守定长兴(兴)(高旺) 福建福州闽候:尊孔宪文,用忠崇正(高用法) 福建福州:国启隆运清时仕学咸宜 (高学冠) 福建泉州祖籍漳州:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。(高臣毅)福建上杭:德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常 福建龙门:龙门高世系谱序(字行)至“景字之谱序,称为原谱序。景畴公修族谱之时,增修谱序,则称为“龙门谱序”。公元1929年,又新增一次谱序,先后三次增修谱序,分布如下:闽中迁龙门前的原谱序良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景龙门谱序仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆新增谱序国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤 甘肃永昌县:克沛祖德元,善泽贤吉昌。 (高善) 广东丰顺,揭西: 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权揭西重修辈:天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文:彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌 (高瑞丰) 广东佛山南海西樵高字辈:荣、华、富、贵、全。(高城贵)广东韶关:越--尚--新--金 (高雄) 2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序:中国以高(傒)为一世,自81世起: 基、崇、立、允、升;绍、伦、敦、曲、树;世、德、敬、显、承;宗、大、均、和、淑;文、华、 俊、雅、兴;命、名、周、载、继;垂、裕、勖、昆、增。 (高泽高) 贵州: 。。。尚、明。文、成。大(嘉)。业(宜)。。(高大佑) 贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组:玄斌孟雅辉,乃应子大必;启天正山尚,连登运腾方;文思光 洪远,兴仁忠庆长;道通广熙位,爵为德泽杨;以安民治国,嘉祥佑达之;修立朝继纪,清任守旗 官;名人唯孔学,福禄宇万春;胜得追云凯,宏才少吉俺;诗书言前志,礼义耀祖先。 河北泊头:洪、广、振(高振) 河北沧州:清、玉、双、云、国(高双辉) 河北抚宁县(吉林省松原市):成启宗良怀,吉士言汝泽 (高良平) 河北高邑:路,风,秀,玉 (高秀川) 河北冀州:宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。 河南夏邑:文武成康济,道传叶红昌。(高京广) 河南夏邑:文武承康级,道传业洪昌(高世华) 河南道口:文、增、风、庆(高风军) 河南南阳:振-华--永 (高永申) 河南南阳桐柏:鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚 毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。(高义合) 河南虞城:齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成 (高峰) 黑龙江: 大 魁 一 登 文有 长 启 世 延 景运(高世军) 黑龙江宁安:登世文兴翰,永荣庆有余瑞云显广景,忠孝万吉祥 (高有德) 湖北大三峡:文启运国朝,正大立家邦 (高峰) 湖北随州:儒、为、仕、发、祥、成、有、本 (高猛) 湖北黄冈:立、慈、应、永、为、传、家、宝 (高伟) 湖北鄂州:友、法、作、、建 (高巍) 湖北鄂州高家楼子:开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。(高国莹) 湖北洪湖: 定 国 安 邦 大 才 显 洋 (高冲) 湖北宜昌:义 厚 德 远 (高德勇) 湖北省十堰:宗 升 修 德 文 明 昌(高峰) 湖北枣阳姜岗:子、遵、文、德,详、宗、孔、道,正、大、光、明,万、世、皑、昭 (高大成) 湖北钟祥:世代宗支宇,家学永绍光。安仁复尚德,心纯自善良。端本承先泽,继传庆克昌。文明恒进化,保远定祖拜。 (高翔) 湖北省十堰市竹山县官渡镇:天起文光,武昌兴胜,玉运兰方,家传厚道,过楚连长。 (高兰林) 湖南长沙:家 积 承 贻 (高贻杰) 湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语: 子伯文彦万,习承贤思明 盛光绍造益,洪昌德泽荣 正本遵先训,襄猷秉国成 诗书开甲第,礼义振家声。 (中国家谱网) 湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起 功建征休 永远继序 (高家利) 湖南省常德市临澧县(原安福县)澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂:系原州县光,志以文 为良。大上汝楚正,启世士洪相。日监云仍敬,缉熙玉树芳。纯和怡一本,克孝发千 祥。河洛支分远,天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇 湖南澧州高氏(始自第六世)老 派 : 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启 新 派 : 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌 经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良 续 派 : 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳 全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光 重修续派 : 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥 千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常 (澧州高氏网) 吉林东辽县:玉万国成(高成亮) 吉林省德惠市五台乡卢家村:明成德立 世远年延(高德舫) 江苏徐州:胜、修(兴)、福(友、庆)、则(红)、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的(高超) 江苏扬州:兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁 (高履俊) 江苏连云港:友永学廷成 后续二十辈:积德名方立,齐家国可兴,圣贤传古道,万世作其真。 江苏连云港宁海:俊、万、明 (高万军) 江苏徐州新沂:万有思年,孝为行先 (高磊) 江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学,士守本业,立法衍绪。 二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民,文泽国昌,宏旭东升,载仁刚毅,家庆福荣,同宗睿智,承先启秀,广远永继。 江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈:懋 德 景 馨。(25世高路加) 江苏句容:德、崇、道、自、成 (高崇炅) 开沙谱,采订谱派诗:玉殿传金榜,君恩赐状头,英雄三百辈,随我步灜洲。开沙谱,编订字派诗(清嘉庆五年,自十六世起用):永必如文元,荣惟德厚敦,承宗崇振大,长步玉廷尊。增订字派诗:邦家传孝友,国宝启忠良,绍祖应景福,锡庆乃延祥。续订行派诗(光绪33年):令公本元继,登朝绪克昌,积成善学道,益尔其寿康。以下是自秉忠开始的行辈情况:秉—尚—(缺)—(缺)—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆(高林于上海图书馆整理) 江西:思循孔圣道,立朝为忠良(高华兴) 江西南昌:良士克升先,丕承以纪贤,扬名昭祖德,勤奋乃宗延,业竣邦斯永,功成贵必绵,彝常垂万载,法守定超前 (高岭) 江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方(从16代起) (高章桂) 江西安远县孔田镇高屋村:文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦(高焱晶) 辽宁抚宁县:志、守、维、国、崇 (高国彬) 辽宁喀左县:瑞-昌-振-龙 (高跃龙) 辽宁:桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌(高枝强) 辽宁鞍山台安:齐、贤、真、良、开、龙、业 (高洪波) 辽宁:庭永升常万,殿志崇云翰,明德承继远,宗树权嘉样(高云升) 辽宁大连:长,振,云,殿,毓,万 (高振茂) 辽宁大连庄河塔岭田屯:爱、义、文、(两字)、成、(两字)、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌 (高传杰) 辽宁辽阳、凤凰城:第十世起,制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年 辽宁义县小高家沟继武公以下辈分:继、德、从、进(彦)、得(文)、第6代两个字,起、士、永、广、(百)、殿(廷)、凤(福,龄)、成、云、其 辽宁大连庄河大营:洪、长、衍、元、清、万、世、昌。 (高万清,高传杰。) 辽宁省朝阳市:贵,凌,宝,德,宏,恩 (高宝明) 内蒙古:玉盘应(印)星 (高永广) 宁夏银川:万 殿 魁 元 光 明 振 士(高耸 明字辈 高振鑫) 山东日照:奇、守(正、兴)、子(月、世)、念 山东蓬莱:0,仲,应,希,0,文,国(廷),0(志),日(克),士(仁),鹏(堂、玉), 第十二辈以后是:元浚芳名广,恩鸿树德长,桂腾联甲进,世显耀宗光,毓怀瑞丰祥,安传禄 绍扬,维焕培肇庆,永奕闻景昌。注明:0 代表没有辈字,( )与前字同辈不同字。 (高名建) (辽宁亦有用此套字辈的) 山东梁山: 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂 山东山亭高氏:学玉其长洪(振) 广锡贵安邦 (高广伟) 山东日照五莲:维、兴、曰、华。(高鹏) 山东胶州:蔚业徽方振,奕祀绪(二十一世)愈兴,承启(其)昌继世,兹乃雍(永)照穆(谟) 高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订:德贤安乐吉,和顺福瑞祥 (高履俊) 山东章丘明水查旧所谓"口"字高:斗 广 向(春) 玉(福) 振(洪) 延(全); "梯子"高(繁体):尉 佩 兆 邵. 山东省章丘市普集镇池子头村:佩、兆、广、印、玉 (高广潮) 山东青州:敏、祝、天、国、英 (高通海) 山东牟平县大窑镇高家山村:文宏(洪)忠丕均守福善成能继续兴隆长传(高守阳) 山东潍坊寿光高家官庄:洪、世、子、旭(高旭) 山东泰安新泰:茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌 (高林) 山东兖州:玉,清,登,广,培,成,恩,树 山东安丘:基、夕、德、宝、丙、凤 (高宝森) 山东临沂沂南县:士录本丙 (高永丰) 山东郯城:振、士、学、超、洪、冠(高洪祥) 山东滨州沾化县:同 子 万 延 云 广 (高延涛) 山东栖霞:傲,振,德,祥,发,兴 (高兴雁) 山东莱西高家庄:中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂) (高泮良) 山西祁县:士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕 才 四川:刚、维、世、本、令、锡、永、传(高林) 四川什邡:新正世代贤智大金元吉怀思德策绵 (高智娟) 四川崇州:加(佳)官进禄,万里(吕)朝阳 (高攀) 四川邛崃市:智勇相耀志,正宗凤君万,用显应楚云,天注进文思,三光祥瑞彩,佑(天)启俊良材,际惠咸真泰,儒林羽翰开。 (高彩云) 天津:泽,敏,祝,天,国,英,传 (高鹏) 天津静海:遵贤保善,树德尚义,永世恪守,一堂仆继。(高圣贤) 云南玉溪:天、必、遇、□(无)、文、□(无)、相、□(无)、庆、贵、汝、学、天、云(高洪) 浙江温州泰顺:仁伯得员显,文良大养尔,联尚应明盛,家声亦卋起,立业绍宗永,存心积善芳,脩齐遵典则,守正定荣光 (高启宇) 浙江浦阳:行字:仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗 讳字:纘继祐子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁 表字:敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓 浙江温州盘古:济美毓奇,知源慎敏,存诚秉正,靖迪先猷,逊志景从,庆集云礽 浙江台州:? ? 启 远 贤,洪 尤 ? ? ? (高剑波) 浙江温州龙港:修(永)、福(新)、有(友、满)、文 (龙港高福信提供) 浙江温州:烶(三十五世),墀,铭,泉,树,炳,堂,锦,洙,机,煊 (高泉宠)(此支为高钢后人)浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔,本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙:朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振 (高福信)浙江金华:云、樟、炳、耀 (高翔) 浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年,此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈:统族字辈:永世克孝,敬明其德,宜尔子孙,以匡王国。(海宁陈氏亦用此字辈)各房备代字目:西三房:永尚宗彝,敬从先哲,宜尔后人,绳恢祖烈。东三房:永世克友,晋锡用九,天保孔固,介福弥厚。祖四房:永世克敦,持之则存,居安自得,左右逢原。老大房:永世克慎,洵如乾进,鹏翼云翔,金声玉振。老二房:永世克英,步武式遵,汝维宝善,绍闻衣言。老三房:永世克伟,鸿儒凤起,钟毓栽培,笃生多士。老四房:永世克光,文彩聿彰,履仁佩道,元吉征祥。河南房:永世克昌,肇基缵康,忠谋作义,君圣臣良。河东房:永世克钦,松柏齐春,绵延万载,与日偕新。楼下房:永世克承,贵在贤能,大启乃宇,荣益(赉)增。海头房:永世克宏,鹤鸣和应,树立素超,庸期三聘。塘外房:永世克贻,佳志奇思,越今慕古,谦恭足师。杨树房:永世克衍,品崇学富,继序时怀,书升抡秀。城西房:永世克庆,是亦为政,行于家邦,庭朝辉映。南 房:永世克守,嘉名可久,愿我百斯,才兼位有。塘北房:永世克芳,协奉宪章,辅尧赞舜,源远流长。 (高林于上海图书馆整理)
这里是湖北全部的了,湖北大三峡:文启运国朝,正大立家邦湖北随州:儒、为、仕、发、祥、成、有、本湖北黄冈:立、慈、应、永、为、传、家、宝湖北鄂州:友、法、作、、建湖北鄂州高家楼子:开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。湖北洪湖: 定 国 安 邦 大 才 显 洋湖北宜昌:义 厚 德 远湖北省十堰:宗 升 修 德 文 明 昌湖北枣阳姜岗:子、遵、文、德,详、宗、孔、道,正、大、光、明,万、世、皑、昭湖北钟祥:世代宗支宇,家学永绍光。安仁复尚德,心纯自善良。端本承先泽,继传庆克昌。文明恒进化,保远定祖拜。湖北省十堰市竹山县官渡镇:天起文光,武昌兴胜,玉运兰方,家传厚道,过楚连长。
全国各地高氏族谱:高氏字辈整理安徽池州贵池:继居成为本,一心再锦寒。支能求刚面,方详文士班。国正天星盛,家修世德昌。安徽省肥东县高亮乡:兰、继(桂)、绍(玉)、先、业、树、立、良、模安徽和县:正大绍宗德,宽和启运昌安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。安徽阜阳:登林之学修,卫国保城贤安徽宣城县上革镇(音)高岭岗:昌、尚、万、文、学、玉安徽省淮北市:宏、福、正、祥安徽桐城:洪、祥、柏、孝、忠安徽肥西清平乡高小拐: 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为(卫?)、己、克、定、家、帮安徽凤台:向(意)道(凤)传(邦)家(远、树、锡等)久(俊、念、昌、荣、寿、延等),知(时)勤(华)立业深,山川生俊秀,顺治万年春。安徽东至县:光、则、德、启安徽省泗县:原始谱世序:郁 兴 德 霖冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长第一次修谱世序:家修(允)文(建)献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先第二次修谱世序(1933年):福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启第三次修谱世序(2003年):征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基安徽无为(黄姑闸):世际其德,崇师延士。安徽芜湖(桐城支派):德泽明青石(时)安徽芜湖:尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文重庆(合川)字辈 :世代光明德,永升启(启)郁文,祥邻(邻)传(传)万(万)国(国) ,秀凤(凤)显(显)三春,秉正朝庭锡,安良盛泽(泽)荣以下为后加的(进川后):祖宗勋(勋)业(业)大,遵守定长兴(兴)福建福州闽候:尊孔宪文,用忠崇正福建福州:国启隆运清时仕学咸宜福建泉州祖籍漳州:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。福建上杭:德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常福建龙门:龙门高世系谱序(字行)至“景字之谱序,称为原谱序。景畴公修族谱之时,增修谱序,则称为“龙门谱序”。公元1929年,又新增一次谱序,先后三次增修谱序,分布如下:闽中迁龙门前的原谱序良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景龙门谱序仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆新增谱序国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤甘肃永昌县:克沛祖德元,善泽贤吉昌。广东丰顺,揭西: 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权揭西重修辈:天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文:彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌广东佛山南海西樵高字辈:荣、华、富、贵、全。广东韶关:越--尚--新--金2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序:中国以高(傒)为一世,自81世起:基、崇、立、允、升;绍、伦、敦、曲、树;世、德、敬、显、承;宗、大、均、和、淑;文、华、俊、雅、兴;命、名、周、载、继;垂、裕、勖、昆、增。贵州: 。。。尚、明。文、成。大(嘉)。业(宜)。。贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组:玄斌孟雅辉,乃应子大必;启天正山尚,连登运腾方;文思光洪远,兴仁忠庆长;道通广熙位,爵为德泽杨;以安民治国,嘉祥佑达之;修立朝继纪,清任守旗官;名人唯孔学,福禄宇万春;胜得追云凯,宏才少吉俺;诗书言前志,礼义耀祖先。河北泊头:洪、广、振河北沧州:清、玉、双、云、国河北抚宁县(吉林省松原市):成启宗良怀,吉士言汝泽河北高邑:路,风,秀,玉河北冀州:宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。河南夏邑:文武成康济,道传叶红昌。河南夏邑:文武承康级,道传业洪昌河南道口:文、增、风、庆河南南阳:振-华--永河南南阳桐柏:鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。河南虞城:齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成黑龙江: 大 魁 一 登 文有 长 启世 延 景运黑龙江宁安:登世文兴翰,永荣庆有余瑞云显广景,忠孝万吉祥湖北大三峡:文启运国朝,正大立家邦湖北随州:儒、为、仕、发、祥、成、有、本湖北黄冈:立、慈、应、永、为、传、家、宝湖北鄂州:友、法、作、、建湖北鄂州高家楼子:开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。湖北洪湖: 定 国 安 邦 大 才 显 洋湖北宜昌:义 厚 德 远湖北省十堰:宗 升 修 德 文 明 昌湖北枣阳姜岗:子、遵、文、德,详、宗、孔、道,正、大、光、明,万、世、皑、昭湖北钟祥:世代宗支宇,家学永绍光。安仁复尚德,心纯自善良。端本承先泽,继传庆克昌。文明恒进化,保远定祖拜。湖北省十堰市竹山县官渡镇:天起文光,武昌兴胜,玉运兰方,家传厚道,过楚连长。湖南长沙:家 积 承 贻湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语:子伯文彦万,习承贤思明盛光绍造益,洪昌德泽荣正本遵先训,襄猷秉国成诗书开甲第,礼义振家声。湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起功建征休 永远继序湖南省常德市临澧县(原安福县)澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂:系原州县光,志以文为良。大上汝楚正,启世士洪相。日监云仍敬,缉熙玉树芳。纯和怡一本,克孝发千祥。河洛支分远,天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇湖南澧州高氏(始自第六世)老 派: 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启新 派 : 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良续 派 : 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光重修续派 : 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常吉林东辽县:玉万国成吉林省德惠市五台乡卢家村:明成德立 世远年延江苏徐州:胜、修(兴)、福(友、庆)、则(红)、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的江苏扬州:兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁江苏连云港:友永学廷成 后续二十辈:积德名方立,齐家国可兴,圣贤传古道,万世作其真。江苏连云港宁海:俊、万、明江苏徐州新沂:万有思年,孝为行先江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学,士守本业,立法衍绪。二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民,文泽国昌,宏旭东升,载仁刚毅,家庆福荣,同宗睿智,承先启秀,广远永继。江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈:懋 德 景 馨。江苏句容:德、崇、道、自、成开沙谱,采订谱派诗:玉殿传金榜,君恩赐状头,英雄三百辈,随我步灜洲。开沙谱,编订字派诗(清嘉庆五年,自十六世起用):永必如文元,荣惟德厚敦,承宗崇振大,长步玉廷尊。增订字派诗:邦家传孝友,国宝启忠良,绍祖应景福,锡庆乃延祥。续订行派诗(光绪33年):令公本元继,登朝绪克昌,积成善学道,益尔其寿康。以下是自秉忠开始的行辈情况:秉—尚—(缺)—(缺)—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆江西:思循孔圣道,立朝为忠良江西南昌:良士克升先,丕承以纪贤,扬名昭祖德,勤奋乃宗延,业竣邦斯永,功成贵必绵,彝常垂万载,法守定超前江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方(从16代起)江西安远县孔田镇高屋村:文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦(高焱晶)辽宁抚宁县:志、守、维、国、崇辽宁喀左县:瑞-昌-振-龙辽宁:桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌辽宁鞍山台安:齐、贤、真、良、开、龙、业辽宁:庭永升常万,殿志崇云翰,明德承继远,宗树权嘉样辽宁大连:长,振,云,殿,毓,万辽宁大连庄河塔岭田屯:爱、义、文、(两字)、成、(两字)、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌辽宁辽阳、凤凰城:第十世起,制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年辽宁义县小高家沟继武公以下辈分:继、德、从、进(彦)、得(文)、第6代两个字,起、士、永、广、(百)、殿(廷)、凤(福,龄)、成、云、其辽宁大连庄河大营:洪、长、衍、元、清、万、世、昌。辽宁省朝阳市:贵,凌,宝,德,宏,恩内蒙古:玉盘应(印)星宁夏银川:万 殿 魁 元 光 明 振 士山东日照:奇、守(正、兴)、子(月、世)、念山东蓬莱:0,仲,应,希,0,文,国(廷),0(志),日(克),士(仁),鹏(堂、玉),第十二辈以后是:元浚芳名广,恩鸿树德长,桂腾联甲进,世显耀宗光,毓怀瑞丰祥,安传禄绍扬,维焕培肇庆,永奕闻景昌。注明:0 代表没有辈字,( )与前字同辈不同字。(辽宁亦有用此套字辈的)山东梁山: 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂山东山亭高氏:学玉其长洪(振) 广锡贵安邦山东日照五莲:维、兴、曰、华。山东胶州:蔚业徽方振,奕祀绪(二十一世)愈兴,承启(其)昌继世,兹乃雍(永)照穆(谟)高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订:德贤安乐吉,和顺福瑞祥山东章丘明水查旧所谓”口”字高:斗 广 向(春) 玉(福) 振(洪) 延(全);”梯子”高(繁体):尉 佩 兆 邵.山东省章丘市普集镇池子头村:佩、兆、广、印、玉山东青州:敏、祝、天、国、英山东牟平县大窑镇高家山村:文宏(洪)忠丕均守福善成能继续兴隆长传山东潍坊寿光高家官庄:洪、世、子、旭山东泰安新泰:茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌山东兖州:玉,清,登,广,培,成,恩,树山东安丘:基、夕、德、宝、丙、凤山东临沂沂南县:士录本丙山东郯城:振、士、学、超、洪、冠山东滨州沾化县:同 子 万 延 云 广山东栖霞:傲,振,德,祥,发,兴山东莱西高家庄:中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂)山西祁县:士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕才四川:刚、维、世、本、令、锡、永、传四川什邡:新正世代贤智大金元吉怀思德策绵四川崇州:加(佳)官进禄,万里(吕)朝阳四川邛崃市:智勇相耀志,正宗凤君万,用显应楚云,天注进文思,三光祥瑞彩,佑(天)启俊良材,际惠咸真泰,儒林羽翰开。天津:泽,敏,祝,天,国,英,传天津静海:遵贤保善,树德尚义,永世恪守,一堂仆继。云南玉溪:天、必、遇、□(无)、文、□(无)、相、□(无)、庆、贵、汝、学、天、云浙江温州泰顺:仁伯得员显,文良大养尔,联尚应明盛,家声亦卋起,立业绍宗永,存心积善芳,修齐遵典则,守正定荣光浙江浦阳:行字:仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗讳字:缵继佑子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁表字:敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓浙江温州盘古:济美毓奇,知源慎敏,存诚秉正,靖迪先猷,逊志景从,庆集云礽浙江台州:? ? 启 远 贤,洪 尤 ?? ?浙江温州龙港:修(永)、福(新)、有(友、满)、文浙江温州:烶(三十五世),墀,铭,泉,树,炳,堂,锦,洙,机,煊浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔,本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙:朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振浙江金华:云、樟、炳、耀浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年,此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈:统族字辈:永世克孝,敬明其德,宜尔子孙,以匡王国。(海宁陈氏亦用此字辈)各房备代字目:西三房:永尚宗彝,敬从先哲,宜尔后人,绳恢祖烈。东三房:永世克友,晋锡用九,天保孔固,介福弥厚。祖四房:永世克敦,持之则存,居安自得,左右逢原。老大房:永世克慎,洵如乾进,鹏翼云翔,金声玉振。老二房:永世克英,步武式遵,汝维宝善,绍闻衣言。老三房:永世克伟,鸿儒凤起,钟毓栽培,笃生多士。老四房:永世克光,文彩聿彰,履仁佩道,元吉征祥。河南房:永世克昌,肇基缵康,忠谋作义,君圣臣良。河东房:永世克钦,松柏齐春,绵延万载,与日偕新。楼下房:永世克承,贵在贤能,大启乃宇,荣益(赉)增。海头房:永世克宏,鹤鸣和应,树立素超,庸期三聘。塘外房:永世克贻,佳志奇思,越今慕古,谦恭足师。杨树房:永世克衍,品崇学富,继序时怀,书升抡秀。城西房:永世克庆,是亦为政,行于家邦,庭朝辉映。南 房:永世克守,嘉名可久,愿我百斯,才兼位有。塘北房:永世克芳,协奉宪章,辅尧赞舜,源远流长。
田氏第一个祖先是谁?起源在什么地方?田氏族谱在那里保存?
本文2023-10-03 12:44:52发表“资讯”栏目。
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