爱新觉罗现在姓什么在哪儿 爱新觉罗家族后代还有多少

爱新觉罗氏的近支从康熙年间开始采用 按辈分取名的方法：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、圣、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。如今差不多发展到“闿”字一辈了。

清朝覆灭后，“爱新觉罗”一度成为一个讳莫如深的词，按照清帝逊位时的规定，爱新觉罗氏都改姓金、肇、毓、艾、罗、骆、赵……

有学者估计，清朝覆亡时爱新觉罗家族人口应该接近14万人（努尔哈赤的曾祖父、祖父的后裔也算在内），如今爱新觉罗氏大致有30—40万人，广泛分布在全国各地，其中大多分布在北京、河北、东北三省。他们对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

爱新觉罗后代中书画家很多，据统计有100多位书画名家。比如爱新觉罗·紫薇，是道光皇帝第五子惇勤亲王奕誴的第4代孙女。对媒体，她表示：“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上，这份荣耀不允许我做出与身份不符的事情。”关于姓氏与事业，她说：“画会好卖一些，人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”

当代著名书法家启功先生，也本姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，他的高祖父是乾隆皇帝同父异母的弟弟弘昼，但启功先生却从来不承认自己姓爱新觉罗，只说姓启名功，有人曾给他写信“爱新觉罗·启功”收，他连看都不看，标明“查无此人，请退回”。老先生曾言“不吃祖宗饭，不做八旗子弟”，真正有本事的人是不靠家族图名牟利，就像王羲之落款时从不写上自己是琅琊王的后代，但书圣的地位却是自己挣来的。启功说他给百家姓增加一个姓氏：启。

爱新觉罗是清朝国姓，清朝灭亡后，爱新觉罗的后人改姓为：伊、金、肇、赵、奕、载、毓、南、那等姓氏。

爱新觉罗后裔中，后来改中原姓氏的，通常会以祖辈名字来改姓，如“伊勒图善”就取“伊”为姓，这属于努尔哈赤后代专属姓氏。另外最常见的则是“金”(宗室近亲)、“肇、赵”(宗室远亲)三个姓氏最为常见。

不同的字代表着不同的血缘关系，主要还看名字里面是否多带一个边旁部首，如“奕”还带有“言”字旁，“载”还带有三点水，“毓”还带有“山”字旁，因此都算是宗室近亲。而像“奕劻”这种，没有带“言”字旁，就不算近亲。

之所以说“金”是宗室近亲，是因为在“爱新觉罗”这个姓氏中，“爱新”在满文中的发音是“aisin”，也就是“金”。

扩展资料：

爱新觉罗的后人改姓的原因：

爱新觉罗这个姓氏就是随着大清的灭亡渐渐消失的，当时清军入关之后，八旗的子弟还是很有志气的，不过因为当时他们的生活过的很是平稳，渐渐地，这些贵族就变得非常堕落，不仅欺负下面的老百姓，还有的做出强抢民女之类的事情。

不过因为当时有清 的存在，大多数的老百姓都不敢说什么，但是在清朝正式灭亡之后，这些老百姓才渐渐的不怕这些以前欺负他们的贵族，甚至后来看到满族姓的人都会上去狠狠的教训一番。

这些里面属叶赫那拉最惨了，因为慈禧太后就是姓叶赫那拉，她之前做的那些事，想起来都觉得生气，所以老百姓听到这个姓都忍不住的想去教训一番，后来没办法，叶赫那拉姓的人都去改了姓，大部分改成了“南”或者是“那”。

同时，文革时旧中国的达官权贵全在整肃行列。做为末代皇族的爱新觉罗家族在那场浩劫中吃尽苦头。文革尽管已结束末代皇族依然心有余悸。为免再出麻烦成为新运动整肃对象爱新觉罗家族全部易名为“金”与过去满清历史进行切割。这是自保之举好理解的。

这个问题答案是肯定的。

我国著名书法家启功先生就是爱新觉罗家的后人。他生于 1912 年，满族人，是雍正皇帝的第 9 代孙，正儿八经的皇亲国戚。

                                                                      启功先生

根据学者统计，满清灭亡的时候，爱新觉罗家族把努尔哈赤曾祖父、祖父后代算上应该人口有接近14万人。1936年修订的《爱新觉罗宗谱》显示，光努尔哈赤男性直系后裔就有34000多人，整个宗室后裔有46000多人。2017年左右应该有30万人，大致分布在我国东北、河北和北京等地，海外的人数没有看到有具体的数据。

满清灭亡之后，爱新觉罗这个姓氏较为危险，爱新觉罗家的人大部分都改了汉姓——如金、肇、毓、艾、罗、骆、赵等姓，更多人过上了普通人的生活。

爱新觉罗家后人似乎在文化领域发挥得不错，除了开头提及的启功先生之外，还有100多位书画届的名家。比如爱新觉罗·紫薇，是道光皇帝第五子惇勤亲王奕誴的第4代孙女。她的父亲溥佐就是是著名画家，擅长工笔宫廷画。在其父亲的熏陶之下，她和5个哥哥都成了书画家。

                                                                   爱新觉罗·紫薇

在海外的爱新觉罗家后人中有一位比较知名。爱新觉罗·嫮生是清朝末代皇帝溥仪弟弟溥杰的第二个女儿。爱新觉罗·嫮生的母亲是日本皇族亲戚嵯峨家的女儿嵯峨浩。爱新觉罗·嫮生1940年3月出生在东京，抗战胜利后，爱新觉罗·嫮生和母亲于1947年回到日本外公家生活。溥杰被特赦之后，她和母亲来到中国和父亲团聚，后来父母留在中国，她在返回日本，并加入日本国籍。后来嫁给了日本人福永健治。婆家是和外公家有很深私交的家族，婚后生育了5个子女。爱新觉罗·嫮生后来一直致力于推进中日民间的友好。

                                                               爱新觉罗·嫮生的父母

爱新觉罗·嫮生还有一个姐姐叫慧生，比她大两岁。1945年2月，溥杰和浩带着嫮生乘军用飞机返回中国，慧生因为要上小学，没有一起回到中国。自此之后，她再也没有见过她的父亲。1957年12月4日，19岁的慧生在读大学二年级，同校男生大久保武道狂热追求她，将她胁裹至伊豆半岛天城山树林中用手枪杀害，大久保本人随后当场自杀；另一说法是慧生与大久保武道是恋爱关系，因双方家庭原因相约殉情自杀。这就是五十年代轰动中日的“天城山心中事件”。

                                                                爱新觉罗慧生

溥仪四弟溥任生有3个儿子，姓金都在北京工作生活，3人后代好像都是女儿，因此这一支直系后代就没有了，是旁系了。

年轻一代中有个女演员爱新觉罗启星，1983年出生，是一个标准的80后。爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝溥仪的嫡堂兄。作为演员，爱新觉罗启星不算太成功。

                                                               爱新觉罗启星

以上就是爱新觉罗家后人中较为知名的了，还有很多后人他们选择过普通人的生活也就不为大众所知。毕竟曾经祖上的辉煌和他们已经没有什么关系了，过好自己的人生才是关键。

爱新觉罗是清皇室的姓氏。按照当年清高宗爱新觉罗·弘历定下的家谱来看是这样的:

永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启。

现在，应该是传到启字辈了吧，因为现在清世宗爱新觉罗·胤禛的九世孙爱新觉罗·启功还活着，并且是当代的书法大家。而爱新觉罗·启星也是当红的女明星（曾祖父是清末帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，姓名不详）。

爱新觉罗，罗马字转写为Aisin Gioro（穆麟德式转写），中国清朝皇族姓氏。“爱新”是满语中“黄金”的意思。作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。

16世纪80年代，爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族，由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父（长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实）以及他们的22个儿子所组成的家族。

自努尔哈赤建立后金起，到末代皇帝爱新觉罗·溥仪清朝灭亡止，后金、清朝一共存在296年，经历了11世12任帝王。

在这近3个世纪中，后金、清朝的皇帝，拥有众多的后妃，他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾，加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗，因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。现如今，有爱新觉罗血统的人已经高达30~40万。

当今清皇室后裔有的对皇族后裔的身份避而不谈，例如大书法家启功，也有的人对皇族后裔的身份为荣，例如女画家爱新觉罗·毓崌。

爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光（宋曙光）。

爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光（宋曙光），中国香港人，系清太祖第十一世孙、中国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪同辈兄弟。

爱新觉罗，罗马字转写为Aisin Gioro（穆麟德式转写），历史上清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏，发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。

扩展资料：

《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。

清朝最后一次修玉牒，是在光绪33年(1907年)。1915年，逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口，准备再次续修家族宗谱，没有了江山，要做这件事很不容易，一直拖到了1921年阴历6月，到次年的闰5月完成。

1935年，宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪，请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外。

充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责，把各府家谱正本送到东北。同时，这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒，实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印，精装为8大册。

1、顺治

顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二ten+six日在沈阳即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），终24岁。

顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。顺治七年，多尔衮出塞射猎，死于塞外。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖，读书勤奋，他吸收先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为借鉴，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治，注意与民休息，取之有节。但他少年气盛，刚愎自用，急噪易怒，当他宠爱的董妃去世后，转而消极厌世，终于匆匆走完短暂的人生历程，英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。

2、康熙

康熙帝名玄烨，是顺治的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日）。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。

康熙自幼勤奋好学，文韬武略样样精通，清除螯拜，撤除三藩，统一台湾，平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才，表彰清官，修治河道，笼络汉族知识分子等行为，又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。

和玄烨的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。

玄烨尽管是以为励精图治，关心民生的好皇帝。当然，作为站在历史潮流前面，引导国家，民族快速进步的伟大人物，他则逊色得多了。

3、雍正

雍正帝胤祯，生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45岁的胤祯继承帝位，在位13年，死于圆明园。庙号世宗。

胤祯是在康乾盛世前期--康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾，为胤祯提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革，高瞻远瞩，又惟日孜孜，励精图治，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础，使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不逊色。尽管他猜忌多疑，刻薄寡恩，统治严酷，但比起他的业绩来，毕竟是次要的。

4、乾隆

乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。

乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。

但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。

5、嘉庆

嘉庆帝喁琰，清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封为嘉亲王，乾隆六十年登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年（1820）终年61岁。庙号“仁宗”。

嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策，措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用，但没有，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者，此后只能沿着衰败的道路滑下去。

6、道光

道光帝绵宁是清朝入关后的帝六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，终年69岁。庙号宣宗，葬慕陵。

才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵，使他寝食不安。他想严厉禁烟，也曾下决心抗击侵略者，但他不知英国来自何方，不知殖民主义为何物。平素无知人之明，临危无应变之策，以至战守茫然，毫无方略，只能在自恨自愧中顿足叹息，结果忍辱接受英国的城下之盟，签定了近代史上第一个不平等条约--《中英江宁条约》。

道光帝柄政30年。朝纲独断，事必躬亲，但内政事物，如吏治，河工，漕运，禁烟等均无起色。勤政图治而鲜有作为，正是他一生的悲剧所在。

7、咸丰

咸丰帝奕宁，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。咸丰十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。

咸丰即位时，以洪秀全为首的太平天国起义在广西紫荆山前金田村爆发。接踵而来的又有英法联军之役，迫使咸丰逃往热河承德。咸丰在位11年，民怨沸腾，并不任战，“大局糜烂，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕，临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”。

志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中，终未能跨过着一门槛，带者无穷的忧虑，去了那个没有忧虑的世界。

8、同治

同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（1856）。同治十二年亲政。次年卒，年19。庙号“穆宗”。

同治帝在位14年，在此期间，清朝政府依靠曾国藩，李鸿章，左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。亲政两年后，死于天花。

9、光绪

光绪帝载恬，同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武门太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，这种特殊的家庭环境，使他在同治病故之后被指定为皇帝，他在位34年，光绪十三年病死，终年38岁，庙号德宗，葬于河北易县崇陵。

光绪帝19岁亲政，他富有年轻人的进取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡国之君”，积极支持变法，一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益，遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚，“天颜戚戚，常若不悦”，心境悲怆，终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时，慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后，各地反清武装起义此起彼伏，民主革命思潮在全国广泛传播，清王朝濒于覆灭的边缘。

10、宣统

爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇王府。1967年10月17日在北京病势，终年61岁。著有自转《我的前半生》。

宣统帝即位三年，孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟，清王朝的败亡已经是不可逆转的趋势。清庭只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣统的名义颁发退位诏书。

1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。1932年3月出任日本傀儡政权“满洲国”执政。日军战败后被服，经改造，曾任中华人民共和国政协委员。

11、努尔哈赤（入关前的皇帝）

努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，临大敌不惧，受重创不馁，以勇捍立威，受部众拥戴，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四ten+six年（1618）以“七大恨”祭天，誓师征明，开始了为清王朝的建立艰苦创业。在中华民族的历史典册中，他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。

12、皇太极（入关前的第二位皇帝）

爱新觉罗。皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子，其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。

即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城，大明江山岌岌可危。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，优礼汉官，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。

1-4： 德宗景，穆宗毅，文宗显，宣宗成，仁宗睿，高宗纯，世宗宪，圣祖仁，世祖章，太宗文 皇帝位下 之子孙。

乙册

1-4： 太祖高皇帝位下　第一子贝勒褚英，第二子亲王代善，第三子镇国公阿拜 之子孙。

乙册

丙册

1-4： 太祖高皇帝位下　第四子镇国将军汤古代，第五子莽古尔泰，第六子辅国公塔拜，第七子亲王阿巴泰，第九子镇国公巴布泰，第十子德格类，第十一子巴布海，第十二子阿济格，第十三子辅国公赖慕布，第十四子亲王多尔衮，第十五子亲王多铎，第十六子费扬果 之子孙。

丙册

丁册

1-5： 显祖宣皇帝位下 第二子贝勒穆尔哈齐，第三子亲王舒尔哈齐，第四子郡王雅尔哈齐，第五子贝勒巴雅喇 之子孙。

5： 玉牒之末：太宗文皇帝位下第一子武肃亲王豪格之第五子温良郡王勐峨之第三子延信此支降为红带子

太祖高皇帝位下第一子广略贝勒褚英之第一子安平贝勒杜度之第六子追封怀愍贝子杜努文之第一子苏努此支降为红带子

玉牒之末

太祖高皇帝位下第二子礼烈亲王代善之第一子克勤郡王岳托支下奉恩将军兴瑞之第一子全亮比支降为红带子

太祖高皇帝位下第二子礼烈亲王代善之第二子硕托此比支降为红带子

太祖高皇帝位下第二礼烈亲王代善之第二子颖毅亲王萨哈廉之第一子阿达礼此支降为红带子

太祖高皇帝位下第六子辅国厚公塔拜之第二子额克亲之第六子额尔济图此支降为红带子

太祖高皇帝位下第七子饶余敏亲王阿巴泰之第四子安郡王岳乐之第十九子务尔占此支降为红带子

太祖高皇帝位下第五子莽古尔泰此支降为红带子

太祖高皇帝位下第十子德格类此支降为红带子太祖高皇帝位下第十六子费扬果此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第一子阿尔通阿第一子舒尔赫宜此支降为觉罗[此处宗谱出现错误，改正]

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第二子已革贝勒阿敏支下塞胡之第二子拉哈礼此支降为红带

玉牒之末

子

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第二子已革贝勒阿敏第二子爱度此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第六子郑献亲王济尔哈朗支下扬桑阿第一子务能义此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第九子脑岱此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第四子巩阿岱此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第五子锡翰此支降为红带子

显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第八子德玛护此支降为红带子。

戌册

1-2： 景祖翼皇帝位下　第一子武功郡王礼敦巴图鲁，第二子多罗慧哲郡王额尔衮，第三子多罗宣献郡王斋堪，第五子多罗恪恭贝勒塔察篇古　之子孙。

2-3： 兴祖直皇帝位下 第一子德世库　第一子素赫臣，第二子谭图，第三子尼扬古　之子孙。　

3： 兴祖直皇帝位下 第二子刘阐　第一子陆虎臣，第二子玛英格，第三子门图　之子孙。

己册

1-5： 兴祖直皇帝位下 第三子索长阿　第一子履泰，第二子务泰，第三子绰奇阿注库，第四子龙敦，第五子飞永敦　之子孙。

庚册

1-3： 兴祖直皇帝位下 第五子包郎阿　第一子隋痕，第二子巴孙巴图鲁，第三子对秦，第四子郎腾　之子孙。

3： 兴祖直皇帝位下 第六子宝实　第一子康嘉，第二子阿哈纳，第三子阿笃齐，第四子多罗郭齐 之子孙。

索引1-2： 爱新觉罗·常林主编。

付录： 星源吉庆

编辑本段宗室与觉罗

皇族，依据与历代清朝皇帝血缘关系的远近，就大者而言，分为宗室与觉罗两大部分。

宗室，是指努尔哈赤父亲塔克世的后世子孙，也就是努尔哈赤及兄弟们的后裔，包括塔克世系、努尔哈赤系、皇太极系、福临系、玄烨系、胤禛系、弘历系、颙琰系、旻宁系、奕詝系、载淳系、载湉系、溥仪系。

觉罗，是指兴祖福满和景祖觉昌安的后世子孙，还有塔克世兄弟的后裔，包括福满系、觉昌安系。宗室身系黄带子，觉罗身系红带子，以显示贵族的不同身分与地位。宗室又依据与皇帝血缘关系的远近，分为近支与远支。近支是指皇帝的直系本支，还有当朝皇帝兄弟之子女；别的各支则为远支。

宗室因罪革退者降束红带子；觉罗因罪革退者降束紫带子。据《玉牒》统计，在宗室各支系中，先后有20个支系被降束红带子：

显祖塔克世三子舒尔哈齐长子阿尔通阿长子舒尔赫一支；

显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏之孙塞克图次子拉哈礼一支；

显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏次子爱度一支；

显祖塔克世三子舒尔哈齐六子济尔哈朗之孙杨桑长子务能义一支；

显祖塔克世三子舒尔哈齐九子脑岱一支；

显祖塔克世五子巴雅喇四子巩阿岱一支；

显祖塔克世五子巴雅喇五子锡翰一支；

显祖塔克世五子巴雅喇八子德玛护一支；

太祖努尔哈赤长子褚英曾孙苏努一支；

太祖努尔哈赤次子代善九世孙兴瑞之子全亮一支；

太祖努尔哈赤次子代善次子硕托一支；

太祖努尔哈赤次子代善三子萨哈廉长子阿达礼一支；

太祖努尔哈赤五子莽古尔泰一支；

太祖努尔哈赤六子塔拜之孙额尔济图一支；

太祖努尔哈赤七子阿巴泰四子岳乐十九子务尔占一支；

太祖努尔哈赤十子德格类一支；

太祖努尔哈赤十六子费扬古一支；

太宗皇太极长子豪格五子猛我三子延信一支。

圣祖玄烨八子胤禩一支

圣祖玄烨九子胤禟一支

在觉罗各支系中，因罪被降束紫带子的，最少有两支：

兴祖福满长子德世库主子尼扬古子瓦哈长子阿三一支；

兴祖福满次子刘阐子陆虎臣曾孙塔思护之曾孙长安保十二子丰盛额一支。

编辑本段袭爵与嗣子

爱新觉罗家族的先世要受到追封，他们的后代子孙也受到清朝的封赐。爱新觉罗家族的先祖被迫封为皇帝者有4人：努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿，追封为肇祖原皇帝；努尔哈赤曾祖父福满，追封为兴祖直皇帝；努尔哈赤祖父觉昌安，追封为景祖翼皇帝，努尔哈赤之父塔克世，追封为显祖宣皇帝。在他们的子孙中，封为亲王的1人，郡王2人，贝勒1人，一等男7人，二等男4人，三等男6人，一等子5人，二等子3人，合计33人。

袭爵一般分为两种情况：一种是多数皇族的爵位是按辈递降承袭。如父为亲王，子无殊功则1人袭封为郡王，孙无殊功则1人袭封为贝勒，曾孙无殊功则1人袭封为贝子，以下类推。另一种是按原封世代承袭，即所谓“世袭罔替”。清初有6个亲王、2个郡王，他们的王爵以后每代由1人承袭，习惯上称之为“铁帽子王”。清中叶以后，又恩封了4个世袭罔替的“铁帽子王”。

爱新觉罗的后世子孙，承袭先辈爵位大多是子袭父爵，但却不是如汉族的嫡长子承袭制，而是在诸子中，选择最具才能、功勋最大者承袭，有的是由最喜欢之子承袭，有的是由最心爱的妻妾所生之子承袭。

豫亲王多铎的子孙承袭王爵：

第二代豫亲王是由多铎次子多尼承袭；

第三代是由多尼次子鄂札承袭；

第四代是由鄂札五子德昭承袭；

第五代是由德昭十五子修龄承袭；

第六代先是由修龄长子裕丰承袭，因事革爵后又由修龄次子裕兴承袭，又因事革退，最后由修龄五子裕全承袭；

第七代是由裕全次子义道承袭，第八代是由义道长子本格承袭；

最后一代是由本格的嗣子懋林承袭。不难看出，爱新觉罗家族的爵位如同皇位一样，不是嫡长子继承制，而是择子继承。努尔哈赤及兄弟的子孙后代，受封及袭爵者多达1978人，包括亲王140人、郡王94人、贝勒63人、贝子53人、镇国公88人、辅国公209人、镇国将军148人、辅国将军249人、奉国将军261人、奉恩将军673人。

设嗣子主要是为了承袭爵位，但当嗣子承袭的爵位因事革除，他就不再作为嗣子，而要仍回到本支去。如努尔哈赤十四子多尔衮封为睿亲王，1650年死后无嗣，由同母弟多铎五子多尔博过继给他为嗣子，袭睿亲王爵。次年多尔衮以谋逆被革爵，多尔博当然也就无爵可袭，只好仍回原支。1778年乾隆帝为多尔衮昭雪，追还原封王爵，世袭罔替。而多尔博早几年已过世了，但仍追认为多尔衮的嗣子，由他的子孙袭爵。

在爱新觉罗家族史上，还出现几个“嗣子世家”。在这几个家庭里，有多名子孙过嗣给他支做嗣子：

一是乾隆帝十一子永瑆，他的次子绵懿，过继给他三兄永璋为嗣子；

四子绵偬，过继给他十二弟永璂为嗣子；

长子绵恕的次子奕纶，过继给他四兄永珹之子绵惠为嗣子；

七子绵傧之孙载岐，过继给他十二弟永璂之孙奕缮为嗣子。

二是道光帝五子奕誴，他本人过继给嘉庆帝三子绵恺为嗣子；

他的长子载濂之子溥修，过继给载濂五弟载津为嗣子；

次子载漪，过继给嘉庆帝四子绵忻之子奕志为嗣子；

四子载瀛之长子溥伒，过继给道光帝九子奕譓为嗣孙。

三是道光帝七子奕譞，他的次子载湉，过继给咸丰帝为嗣子，后为光绪帝；

五子载沣的长子溥仪，过继给光绪帝为嗣子，后为宣统帝；

六子载洵，过继给嘉庆帝四子绵忻之子奕志为嗣子；

七子载涛，过继给嘉庆帝五子绵愉的六子奕谟为嗣子，后又改继给奕譞的八弟奕詥为嗣子。

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