如果说中国历史上哪一个时期让人觉得英雄辈出、风云际会，那三国肯定会榜上有名。虽然是诸侯混战，但最后依然是三家分天下，魏蜀吴互相制衡互相争夺的故事，我想无论男女老少都能说出一二，再加上三国演义这本书以及影视化，让更多的人对三国那段历史如数家珍。但是估计大家熟悉的要不就是战役计谋，要不就是英豪传奇。而今天我们要给大家讲的却是冷知识，是三国演义中没有告诉你的事情，也是很多人鲜少关注得到的，那就是三国联姻，里面很多人都是儿女亲家。看完这期，你就会惊喜发现，三国之间的斗争，某种层面说就是家族内斗，打来打去，其实就是一群亲戚在打架。

三国中各家的联姻，我们还是要从一个人说起，那就是张飞。话说建安五年，张飞外出碰到一个女子，十三四岁，正是花容月貌，还有着小娇羞的年纪，于是张飞便将这个女子娶进家门。但这个女孩子可不是别人，正是魏国夏侯霸的堂妹。三国的亲家关系也正式从这里开始了。之后张飞和这个女子生了女儿，嫁给了刘禅，张飞和自己的主公也就成了亲家，而刘禅和张飞女儿再生的一个儿子，也就成了夏侯霸的外甥，这样蜀国阵营和曹魏阵营就建立了更紧密的亲属关系。

蜀魏的联姻只有这一家吗？当然不是。诸葛亮和魏国的司马懿也是儿女亲家，诸葛亮有一个族弟，名为诸葛诞，这个人并不是和自己的哥哥一个阵营，他效力曹魏。她的长女嫁给了司马懿的三儿子司马伷，因此诸葛亮和司马懿这对死对头，在亲属关系上来看，也算是亲家，只不过相对较远一点。此外，我们上文说到的夏侯霸，他有一个家族兄弟名为夏侯尚，他的女儿嫁给了司马懿的另一个儿子司马师。这样看来，夏侯家、诸葛家、司马家、刘备家、张飞家这几个家族真是有着说不清的关系啊！说完曹魏和蜀国，那东吴和蜀国是不是也是亲戚呢？

其实不用猜，三国演义中就有描写的，孙权的妹妹是嫁给了刘备的，他则成了刘备的大舅哥，此外，吴国自己内部的联姻那更是频繁，你比如孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔，两人就是连襟，而孙策的女儿又嫁给了陆逊，陆逊就是他的女婿，你以为这就完了，还没有。和蜀国结完亲，和魏国也要建立姻亲关系。我们知道在三国是三家分天下，曾经有很长一段时间，就是互相拉扯的时期，想一口吃掉对方是比较费劲的，只能通过联姻建立联系。所以曹操让自己的侄女，嫁给了孙匡，也就是孙权的弟弟。这样两家的关系在那段时期有所缓和。怎么样，是不是发现这魏蜀吴除了一天天打仗外，没想到还能有这么多故事，他们既是共夺天下的敌手，也是有着儿女联姻关系的亲戚，说到底，打来打去都是和亲戚打仗。其实这样的现象在历史上并不少见，尤其是混战阶段，为了互相制衡，最直接的就是联姻，只能说当时的婚姻比起感情，更多的还是利益考量。

关于“２０年研究亲戚关系”

　　沈伯俊是四川省社科院研究员，兼任中国《三国演义》学会常务副会长，潜心三国学研究２０年，著有《三国演义辞典》、《校理本三国演义》、《三国演义》评点本、《罗贯中和〈三国演义〉》等多种著作，在国内三国研究界颇有名气。此次媒体报道他“２０年研究披露张飞是曹操侄女婿”后，一些读者和网友不以为然，嘲讽他居然花了２０年时间才研究出张飞和曹操的这点亲戚关系，对此，这位著作等身的老先生很是委屈。他说，自己２０年来出版了十几本研究三国的论著、上百篇学术论文，哪像别人说的，２０年只研究张飞和曹操的关系。

　　沈伯俊说，当时电视上热播《三国演义》电视连续剧的时候，他为四川等地的几家媒体先后撰写了几十篇关于三国的小文章，篇篇短小有趣，比如：“吕布的兵器是不是方天画戟？”“荆州到底在哪里？”“诸葛亮躬耕的南阳在哪里？”“蒋干是不是庸才？”“孙夫人名叫孙尚香么？”等等。这些文章后来被收录在一本名为《三国漫话》的书中，由巴蜀文化出版社于２０００年出版，后还被翻译成韩文和日文。至于“张飞是曹操侄女婿”，不过是其中一篇而已。这次又被媒体兜出来，是因为不久前四川一记者看到这本书，发生兴趣，于是采访了他并报道出来。

　　沈伯俊说，学者们在研究三国文化时，常会感到历史与文学既密不可分，又不断“打架”，许多问题难以自圆其说。他主张运用一种“大文化”的广阔背景，将史学、文学、哲学等各种文化视角结合起来，既不能过于拘守传统的史学角度，否定和排斥各种衍生文化现象，也不能将小说中的演义当作历史事实来对待。他说，自己研究三国文化多年，最乐于做的事就是追寻历史事实，结合民间传说的传播演变，给人们提供有益而有趣的三国文化知识。

　　关于亦真亦幻的三国故事

　　沈伯俊随口又给记者讲了几个有趣的三国小知识。

　　张飞并非字“翼德”

　　提起张飞的字，很多人会说：字“翼德”。其实，这是个错误，张飞字“益德”。

　　最权威的依据是陈寿的史书《三国志》。《三国志·蜀书·张飞传》写得明明白白：“张飞字益德，涿郡人也。”此外，《三国志·蜀书·关羽传》、《法正传》也称张飞的字为“益德”，《三国志·魏书·吕布传》注引《英雄记》、《吴书·周瑜传》注引《吴录》也都称张飞的字为“益德”。这些材料互相印证，无可辩驳地说明，张飞的字就是“益德”。

　　沈伯俊在考证后认为，自宋元以来，一些人因为张飞名“飞”，便不顾史籍的明文记载，望文生义，擅自将“益德”改为“翼德”。

　　“空城计”是虚构的

　　《三国演义》中著名的“空城计”是不是史实？沈伯俊说：不是。因为《三国志·蜀书·诸葛亮传》中并无这样的记载。

　　不过，早在魏晋时期，就出现了有关诸葛亮使用“空城计”的传说。东晋王隐的《蜀记》一书，记载了西晋人郭冲写的关于诸葛亮的五件事，裴松之注《诸葛亮传》时曾加以引用，其中第三件事就是“空城计”的蓝本。这个故事很有传奇色彩，但连裴松之本人都不信，他指出，诸葛亮屯兵汉中时，司马懿尚为荆州都督，镇守宛城，根本不曾到汉中一带，直到曹真死后，他才与诸葛亮抗衡于关中，可见郭冲所言并非史实。

　　然而罗贯中看中了这个传说，把它纳入诸葛亮首次北伐的情节系列中，经过精心加工，创造出了一个撼人心魄的生动情节。

　　刘备压根儿不是“皇叔”

　　《三国演义》中的刘备宽仁爱民，深得人心，同时身为“皇叔”，血统高贵。但沈伯俊在查明刘备和汉献帝的世系之后，认定刘备的“皇叔”身份有假。

　　先说刘备，《三国志·蜀书·先主传》明言刘备是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代，出自刘胜之子刘贞一支；但对此后的世系却没有交代，便径直写到刘备的祖父刘雄、父亲刘弘。《三国演义》第２０回倒是提供了一份完整的刘备家谱，其中开列了从汉景帝、刘胜直到刘弘的十八代祖先。照此说来，刘备就是汉景帝的十九代玄孙了。但沈伯俊认为，《三国演义》提供的这份家谱“真假杂糅，大部分是靠不住的，刘贞这个支系很早就没落了，经历过两汉之间的改朝换代和一次又一次的政治风暴之后，更是家世衰微，谱牒不明”。

　　再看汉献帝。东汉自和帝刘肇以后，皇帝大多短命，而又往往无子，太后及其娘家的外戚们为了长期把持政权，总喜欢用支系的幼儿来继承皇位，因而堂兄弟相承、叔侄相承屡见不鲜。汉献帝的父亲汉灵帝就是在汉桓帝死后，以支属入继大统的；而他本人又是在其兄汉少帝被废后即位的。这样一来，弄得世系纷纭，一般人很难理清头绪。不过，细加排比梳理，仍可推算出汉献帝刘协是汉光武帝刘秀的第八代玄孙，也就是汉景帝的十四代玄孙。

　　罗贯中出于“尊刘”心理，想方设法要把刘备中断了的家谱衔接起来，然而他拿出的刘备家谱却经不起推敲。按他列出的家谱，刘备实际上要比汉献帝低好几辈！

　　关于“张飞是曹操侄女婿”

　　曹操是夏侯渊的族兄

　　“这并非奇谈怪论，而是实实在在的史实。”四川省社科院研究员、中国《三国演义》学会副会长沈伯俊解释说，曹操和张飞的亲戚关系实际上是通过夏侯渊一家搭建起来的。他们的关系得从曹操的父亲那一辈儿讲起。

　　曹操的父亲叫曹嵩，是东汉末年大宦官曹腾的养子，由此得姓曹。而曹嵩其实是夏侯氏之子，也就是说，若从血缘的角度上讲，曹操本姓夏侯，和其手下爱将夏侯惇、夏侯渊是同族，夏侯惇是他的堂弟，夏侯渊也是他的族弟。他们之间的亲戚关系在史书《三国志》和小说《三国演义》中都有记载。

　　在曹魏集团内，夏侯惇、夏侯渊家族尊荣无比，以至于陈寿在写《三国志》时，干脆把夏侯惇、夏侯渊与曹仁、曹洪等曹氏宗亲合为一传，名为《诸夏侯曹传》。沈伯俊认为，除了他们自身的才干能力之外，与曹操的血缘关系也是他们受宠的一个重要原因。

　　张飞是夏侯渊侄女婿

　　那么，张飞和夏侯家族又是怎么扯上关系的？

　　“张飞作为刘备的心腹大将，无论就其家世出身还是政治观点来看，本来是很难与夏侯氏家族产生什么瓜葛的。”沈伯俊说，“不过，在那天下大乱、人的命运变幻无常的年代里，由于一个偶然的机会，张飞成了夏侯家的姑爷。”这层姻亲关系，罗贯中笔下只字未提，但沈伯俊从《三国志》中发现了线索。

　　据《三国志·魏书·诸夏侯曹传》注引《魏略》，在建安五年（公元２００年）发生了这样一件事：“时（夏侯）霸从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，为刘禅皇后。”意思是说，夏侯霸（夏侯渊次子）的“从妹”、也就是夏侯渊的堂侄女，很偶然地被张飞掳为妻子，所以论起辈分来，张飞算是夏侯渊的堂侄女婿。

　　张飞既是夏侯渊的堂侄女婿，而曹操又是夏侯渊的族兄，由此，张飞也可以说是曹操的堂侄女婿。不仅如此，就连蜀汉后主刘禅，也算是曹操的隔房侄孙女婿。因为张飞和夏侯渊堂侄女所生的女儿，后来成了刘禅的皇后。

　　后主刘禅也认夏侯家亲戚

　　自从建安五年曹操率军击败刘备重占徐州以后，曹、刘集团一直处于尖锐对立的态势，夏侯家族和张飞虽然结成了亲戚，却没有机会走动。不过，即使在双方兵戎相见之时，也并没有完全忘记这层关系。沈伯俊举了两个例子。

　　建安二十四年（公元２１９年），刘备进兵争夺汉中地区，与镇守汉中的夏侯渊交兵。随后，夏侯渊在定军山被黄忠所杀。张飞之妻闻讯后，便“请而葬之”，算是对这位堂叔尽一点孝道。

　　又过了数十年，魏、蜀两国的开创者们均已谢世。魏正始九年（公元２４８年），司马懿发动政变，诛灭曹爽集团，独揽曹魏大权，时任右将军、“征蜀护军”的夏侯霸怕被株连，惶惶然投奔蜀国，在阴平道上迷了路，身上带的粮食吃光了，只得杀马充饥，步行赶路。蜀汉方面听说此事，急忙派人迎接。夏侯霸到了成都，刘禅亲自接见，还特地向他解释道：“卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也。”刘禅还指着自己的儿子说：“此夏侯氏之甥也。”两家的亲缘关系由此可见。此后，刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”，一直让他做到车骑将军，夏侯霸成为蜀汉后期重要将领之一。

　　历史学家说此事靠谱

　　中国社科院历史所秦汉研究室的研究员朱大渭告诉记者，张飞娶夏侯氏之女为妻一事，史书上确有记载，是南朝的裴松之为史书《三国志·魏书·诸夏侯曹传》作注时所写的。这件事最初出处应是西晋人所写的《魏略》，只不过《魏略》一书早已失传，只能通过裴松之的引用而了解一二。

　　朱先生说，《三国志》写作年代距离三国较近，其中人物、事件、时间、地点都是接近历史真实的。南朝裴松之为其作注时，又引用了当时的上百本相关书籍，成为重要的补充材料。

因为张飞的老婆家族势力很大，即使蜀国被灭，也没人敢动张飞一家人。张飞老婆不是一般人，是曹操爱将的侄女，也算得上是曹操的宗亲。那时候曹操和刘备可是死对头，反正张飞也心大，不在意这些东西，反正这么漂亮，娶就是了。

所以张飞的老婆夏侯氏是魏国何等高贵身份的人，他家在魏国的军事方面也是有举足轻重的地位，除此之外，张飞的女儿是蜀汉的皇后。就这么一大家子人，即使蜀国被灭了，魏国将士也不敢动，毕竟在混乱不堪的年代，就算再贪财，命还是第一重要，总不能有命抢，没命花，所以对张家，他们就是吃了一万个豹子胆，也得掂量掂量自己啥实力。

之所以关羽被灭族，张飞家族得以保全，当真是因为当年看上的姑娘不同。我们再看看关羽，当初他接了刘备的命令，镇守荆州准备攻取许昌，最后关羽机智的水淹了曹操大军，成功破城并且俘虏了大批的敌军官兵，其中有一个名叫庞德的西凉猛将。关羽很是看重他的才华，不忍心杀害，所以一直劝降，可惜庞德是倔骨头，就是不答应，不答应就算了，一直大骂关羽无奈之下，关羽把他被斩首。他有个儿子叫庞会，一直想为父报仇。

后来蜀国灭亡，作为战胜方庞会进城第一件事就是找到关羽的家族以及所有成员，亲手把他们都杀了，给父亲庞德报了仇。

三国很有趣，曹操、刘备、孙权手下文臣武将林立，为争地盘杀得死去活来，今天苍茫大地避开三国硝烟弥漫的战场，讲讲三国温柔的一面。我如果说曹、刘、孙还是亲戚，张飞和曹刘都是亲戚，你可能会怪我信口雌黄吧？莫急！听我细细道来！

曹操三个女儿曹宪、曹节等都嫁给了汉献帝，三姐妹第一年封夫人，第二年全封贵人，二女儿曹节在伏皇后被杀后不久，封皇后，汉献帝禅让曹丕后被封山阳公，曹节妇随夫贱，封山阳公夫人，后与献帝合葬，封献穆皇后。

刘备是献帝的皇叔，刘备又是孙权的妹婿。

曹操的黄须儿娶了孙贲女儿，孙贲是孙坚的侄子，孙权的堂兄弟。

曹操与夏侯渊是同族兄弟，夏侯渊的妻子丁氏是曹操正妻丁夫人的妹妹。

下面隆重推出男一号张飞，他是夏侯渊的侄女婿、干女婿。张飞和夏侯渊攀上亲的呢？答曰:抢到的！

张飞投奔刘备后，刘备屡败屡战，经常丢下老婆、孩子就逃命而去，就凭这一点足以证明他是刘邦的后代，遗传的逃跑基因在这儿明摆着呢！

当年刘邦被项羽打得屁滚尿流，为了加快逃跑速度，几次把同车的儿子惠帝刘盈、女儿鲁元公主推下车，夏侯婴看不过去了，几次把刘邦的一双儿女重拉上车……刘备反出曹营，斩杀徐州守将车胄，后曹操亲自来攻打刘备，刘备又一路奔逃，关羽带着两个嫂嫂被迫投降曹操，张飞率十八骑杀出重围。

张飞不愿意重操旧业再做屠夫，在芒砀山落草为寇。在落草为寇时，巧遇夏侯渊的侄女、义女，张飞被她的美貌惊呆了，把美女掳上山，正想学现代文豪郭沫若文绉绉地来句诗:你不要嫌我黑牛的鲁莽！谁知夏侯美女也被强盗头子、眉清目秀的张飞惊呆了，脸上泛起红晕。

张飞见无须动粗，立马调整策略，武斗改为文攻，叫手下拿出笔墨纸砚，画出一朵冷艳的梅花！夏侯姑娘脸上的红晕颜色更深啦！张飞乘兴又上马舞了一通丈八蛇弓，自报家门:燕人张飞是也。夏侯姑娘看得痴了，见张飞文武全才，满心欢喜地成了张飞的新娘，两人如胶似漆，功夫不负有心人，几年下来两人就生下了两儿两女。

蜀汉灭亡之后，张飞的家人其实并没有受到排挤和屠杀，相反，张飞的家人们因为夏侯氏的原因，反而还备受重视，比如说张飞的次子张绍就被封了列侯，一生都享尽了荣华富贵。其实专家之所以有这样子的待遇，主要就是因为张飞的老婆原本就是夏侯家族的成员，所以即便蜀汉被灭，但是张家依旧没有被殃及。

根据《魏书》记载，在公元200年，当时的刘备和张飞等人投靠在曹操的麾下，有一天张飞一个人出门，在途中恰好碰到了夏侯渊的侄女。张飞见这个女人长得非常漂亮，于是便直接把夏侯氏带了回去，不久之后两个人变结为夫妻，并且夏侯氏还为张飞生下了两个女儿，而这两个女儿后来先后都成为了后主刘禅的皇后。所以如果从这一点来看的话，张飞和夏侯氏本身就是亲戚关系，在蜀汉被灭之后，夏侯氏肯定是要多帮一帮张家的。

在蜀汉被灭的时候，整个曹魏集团虽然已经成为了司马家族的一言堂，但此时的夏侯氏在曹魏依旧有一定的权利，你比如说当时的夏侯光姬其实还是晋朝皇帝司马睿的母亲。在灭掉蜀汉之后，张飞的家人自然也是因为夏侯氏的存在，所以被格外重视，张飞的那些后人们不仅仅能够享受荣华富贵，甚至有些还被封了官，如果张飞泉下有知的话，想必也会乐死的。

不过在蜀汉被灭之后，除了张飞以外，其他的那些人就没有那么好的运气了，你比如说关羽全家都被灭掉了。毕竟关羽的老婆并不是什么名门望族，而且关羽和庞家本身就有着血海深仇。所以从这一点来看，张飞这个人其实还是很有远见的，知道为自己的家族留条后路。

张姓的诞生很古老，约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代，黄帝有一子叫少昊清阳氏，少昊之子挥自幼聪明过人，爱动脑筋。一次，他观看夜空，从星星的组合中得到启发，经过研究，发明了弓。在当时人类基本以狩猎为生，弓的发明是一件很了不起的大事，于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”，也称“弓长”，又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。补充据说张姓的始祖名“挥”，他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子)，是一个伟大的发明家，他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具，使人们可以猎取更多的鸟兽，捕捞更多的鱼虾，又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业，于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。

张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的盛世。

张挥是张姓的得姓始祖，但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子，另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子，即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书．宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入，但都主张挥为黄帝之孙说，其称：张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。

清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云：“张氏出自黄帝轩辕氏，生少昊金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”

持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等，张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。中国人姓氏之得皆有渊源，而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。

张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上，古文献记载各持一端，但具体到张挥本人的情况，则无大的分歧，都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则，细心的读者还会从我们前引文献中发现，记张挥之得姓，有“观弧制矢，赐姓张氏”，“始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”和“性长弓矢，善张纲罗，世袭其职，因赐姓曰张”等微小区别。据此，我们可以说挥之得姓为张，是以技即职业为姓，也可以说是以官为姓，或者记作以职官为姓。

张仪（前？～309年），战国时魏国大梁（今河南开封）人。政治家、外交家、纵横家、谋略家。鬼谷子门生，相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相。

张良(前 - 前 186年)，字子房。汉初名臣，政治家、谋略家。汉初三杰之一。本是韩国公子，《史记留侯世家》记载：“张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相厘王、悼惠王。悼惠王二十三年，父平卒。良年少未宦事韩。秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隐于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下，被誉为“第一谋士”。封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒谥文成。

张骞（？～前114年)，字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。

张衡，东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，汉族。他是中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员，为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。浑天仪、地动仪、指南车发明人。著述极丰，科研成果极多，有“科圣”之称，有“张衡环形山、张衡小行星”命名。

张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

张飞(？～221年），字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。谥桓，五虎将之一。