500年前是什么朝代

栏目：资讯发布：2023-10-03浏览：4收藏

500年前是什么朝代,第1张

500年前是明朝。

明朝（1368年―1644年）是一个由汉族建立的大一统王朝，共传十六帝，享国二百七十六年。

元末民不聊生，爆发红巾起义，朱元璋加入郭子兴队伍。1364年朱元璋称吴王，建立西吴。1368年朱元璋称帝，国号为大明，因皇室姓朱，又称朱明，定都于应天府；1420年朱棣迁都至顺天府，以应天府为陪都。

明初历经洪武之治、永乐盛世、仁宣之治等治世，政治清明、国力强盛。中期经土木之变由盛转衰，后经弘治中兴、嘉靖中兴、万历中兴国势复振，晚明因东林党争和天灾外患导致国力衰退，爆发农民起义。

1644年李自成攻入北京，崇祯帝自缢殉国，明朝覆灭。明朝宗室在江南建立南明，随后清朝击败大顺、大西、南明弘光、隆武、绍武等诸政权。1662年永历帝被杀，南明覆灭。1683年清军攻占台湾，奉明正朔的明郑覆灭。

扩展资料：

明代疆域囊括汉地，明初东北抵日本海、外兴安岭，后缩为辽河流域；北达阴山，后撤至明长城；西至新疆哈密，后退守嘉峪关；西南临孟加拉湾，后折回约今云南境；并在青藏地区设有羁縻卫所，还曾收复安南。

明代手工业和商品经济繁荣，出现商业集镇和资本主义萌芽，文化艺术呈现世俗化趋势。据《明实录》所载人口峰值为7185万，但大部分学者认为实际逾亿，也有学者指出晚明人口接近两亿。

明朝是继汉唐之后的黄金时期。明代，无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷。清朝康熙皇帝对明太祖评价为“治隆唐宋”，《明史》评价明成祖为“远迈汉唐”。

--明朝

孙权（1 8 2 — 2 5 2 年）

吴郡富春人（今杭州市富阳县）孙权，字仲谋，三国时吴国的建立者。在位二十二年，江东六郡得以有相对安定的局面，人民得以休养生息。他重视农业、设立农官、奖励农事，兴修水利，还在山越地区建置郡县，发展政治、经济和文化。他派遣大将卫温、诸葛直率甲士万人，渡海开发台湾，开拓了大陆与海岛的联系。

东汉末，孙权继兄孙策据有江东六郡。汉献帝建安五年（200年），曹操上表请封孙权为讨虏将军、会稽太守，他屯守江浙一带，并以此为根据地逐步收罗人才，发展势力。建安十三年（208年）和刘备联合大败曹操于赤壁。建安十九年，刘备定蜀，孙权西联蜀汉，北抗曹魏，成三分天下的局面。建安二十四年，孙权败关羽，袭荆州人，任骠骑将军、荆州牧，封南昌侯。建安二十五年曹操去世，曹丕自立为帝，派使者安抚孙权，封他为吴王。黄武元年（222年）吴蜀彝陵之战，大败刘备。黄龙元年（229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴。不久，迁都建业（今江苏南京）。以后和蜀魏时和、时战。在位期间，曾四改年号，称黄龙、嘉乐、赤乌、太元，七十一岁去世，谥为吴大帝。

富阳县城南四十里的龙门古镇，为孙权的后裔聚居繁衍之地。现在全镇一千六百多户，孙姓占90%以上，从孙氏第十九世宋奉议大夫孙仁匡一支迁居龙门后立的《孙氏家谱》推算，到1939年，孙权的后代正好是六十五世。

白居易（772－846）

字乐天，晚年号香山居士，他酷爱茶叶，曾自称是个“别茶人”。其先太原（今属山西）人，后迁居下邽（今陕西渭南东北），唐代杰出的现实主义诗人，诗风深入浅出，平易通俗，作品流传广泛。长庆二年（822年）为杭州刺使，任内曾开发、建设西湖。此词回忆了当年的生活，描绘了江南春天的美丽风光。

忆江南

白居易（772－846）

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

江南忆，

最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，

郡亭枕上看潮头。

何日更重游。

毕升

印刷术是我国古代四大发明之一，北宋时杭州人毕升首创的活字印刷，对人类文明作出了重大贡献。

毕升是一名普通劳动者，他的生卒年月无正史记载可查，北宋沈括的《梦溪笔谈》中提到：“庆历中（1041一1051年）有布衣毕升，又为“活版”等文字。

毕升是北宋时杭州著名印刷匠，他用了八、九年时间，创制了一套胶泥活字，发明了活字印刷。活字是选用细腻的胶泥，制成一个个小型方块，每块上面刻上一个阳文反手宇，而后用火烧硬。每个字印按用的多寡制备，多的达二十多个，以备同一字印在一个印版中多次重复使用。为便于拣字排版，活宇印按照字的韵目分别放在木格子里。然后是制版，按所印文字的字句段落，将字印放在盛有作为粘合剂的松香、蜡和纸灰的铁板上，四周围上铁框，放到火上加热，使粘合剂熔化，待粘合剂稍为冷却而仍有可塑性时，用一平板在字面上加压使之平准。当粘合剂完全冷却固结后，即可付印。最后是拆版，印完后，把印版拿到火上烘烤，粘合剂重又熔化，用手拂扫活字，活字便掉下，可再供排版使用。他还在此基础上研究过木活字排版。还采用两块铁板互换，一版印刷，另一版排版，印刷效率大为提高。毕升的活字印刷，包括了造活字、排版和拆版一整套完备的过程，其原理和今天铅字排印基本相同，每个生产环节，都含有科学规律。 (右图为毕升墓碑)

沈括（1033 — 1097）

北宋钱塘人沈括，是我国历史上一位多才多艺的大学者，十一世纪第一流的科学家。

青少年时随父沈周先后到过润州、泉州、开封、江宁等地，增长了不少书本外的知识，为他以后做学问奠定了良好的基础。

沈括自幼好学不倦，对天文、地理、数学、物理、化学、生物、医药、水利、军事、文学、音乐各个方面部有兴趣，并取得了卓越的成就。在东京（开封）任过昭文馆编校、司天监等职，使他有机会阅读了大量丰富的皇家藏书。他晚年提出的用太阳历，即“十二气历”的主张，使他成为世界上第一个提出太阳历和农历结合的人。他对传统历法的缺点作了科学分析，说传统历法用闰月的方法来调整太阳和月亮的运行周期，是费力又不解决问题。他为此主张采取太阳历，按十二节气把一年分成十二个月。1930年，英国气象局局长肖伯纳也曾提出了与沈括相同的理论，但比沈括晚九百多年。

1070年（熙宁三年），沈括积极参加了王安石变法，成为王安石主要助手之一，担任过“权三司使”（主管财政经济），“兼判军器监”等职。

1090年（元佑五年）沈括五十八岁，住在润州梦溪园（今江苏镇江东门外），撰成《梦溪笔谈》，这部巨著是他一生所学和实践的结晶。全书共三十卷，分为故事、辩证，乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议等十七目、六百零九条。其中涉及到科学技术的条目就有二百多条，如铜壶滴漏的讨论、凹面镜的解释、透光镜的探讨、立体地形模型的制造、指南针使用方法的经验、地磁偏角的发现等等。全书广博的内容，独特的创见，被英国科技史专家李约瑟称为“中国科学史上的座标”。

沈括一生中曾有两次较长时间居住在杭州，并曾到浙江察访和在秀州（今嘉兴）任职。一次是他十九岁随父返归故里，父病亡，他将父亲安葬于钱塘龙居里，直至二十二岁父丧终才离去。第二次是三十六岁时护送母亲灵柩回杭，葬于龙居里，三十九岁才返京复职。沈括四十一岁时，奉命来浙江治理水利，察访两浙，向朝廷建议兴筑温、台、明等州以东的堤堰，增辟耕地。他在考察雁荡山时，对形成雁荡山奇妙群峰的原因，首次作了科学的解释。沈括对故乡杭州寄满深深眷恋之情，在《梦溪笔谈》中，对杭州的人物事迹、科技成果、政策得失等等，都悉心记载。沈括六十五岁病故于梦溪园，临终时嘱咐后人将遗体归葬故乡杭州。今杭州市区后市街附近的沈公井巷是他的旧居。墓在距杭州市不远的安溪乡。

岳飞（1103 — 1142）

岳飞尽了毕生的力量，抵抗外敌，卫国护皇。他的勇敢与机智，为他取得了多次的胜利和荣耀。可是，岳飞在军事上的成就以及他在民间的广受爱戴，却引起了皇帝的妒忌和不安。后来，这位英勇爱国的将军，终于被被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺风波亭。

岳飞于公元1103年生于现今的河南省。据说在岳飞诞生时，一只大鹏从岳家屋顶上飞过。岳飞的父亲认为这是一种吉祥的征兆，就给他取名“飞”，字“鹏举”，希望他将来鹏程万里，前途无量。

岳飞的父亲是个农夫。岳飞未满月时，黄河泛滥，造成大水灾，使岳家生活更加贫困。因此，岳飞从八九岁起，就得开始在田间工作。

岳家生活虽然困苦，但却影响不了岳飞对书本的喜爱。他白天在田间辛苦劳动，晚上就努力读书，一直读到深夜。他从小就对兵书有特别的喜爱。

岳飞十一岁时，他的外祖父请来了一位著名的武功师傅，教他武功。岳飞也另拜师学射箭。箭术师傅非常器重岳飞，把自己心爱的两张弓赠送给他。

依照当时的传统，岳飞十六岁时就结婚，次年生长子岳云。岳云后来长大成为一名勇将，跟随父亲在战场上打仗。

岳云四岁那年，岳飞应政府的号召，加入军队抵抗来侵的金兵。据说，在他离家之前，他的母亲用针在他背上刺了“尽忠报国”四个字。

公元1122年，岳飞从军不久，他的父亲就去世了。身为孝子，他依据传统回家守丧，到1124年才重返军队。

在金兵的侵略底下，北宋朝廷不知所措，国家混乱不堪。1127年，北宋皇帝，皇父和家人都被金兵俘虏，并押送到中国北方的金人京城。

皇帝虽然被捉，宋朝的爱国志士仍继续奋力抗敌。岳飞加入这些爱国志士的队伍，共同建立南宋，以宋高宗为皇帝。

此后几年，岳飞以英勇战士和精明战略家的姿态出现，屡战屡胜，把金兵逐出宋朝国土，逼他们渡过长江。

尽忠报国的岳飞要乘胜追击，把金兵赶回他们的老家去, 并且要拯救前任皇帝和他的家人回京。可是，他的好意却受到高宗皇帝的猜忌。

原来高宗担心的是：他的哥哥（前任皇帝）获救后，自己可能失去皇位，所以拒绝了岳飞攻打金国的要求。他反而决定与屡次违反和平条约的金国讲和。

岳飞广受人民的爱戴，也引起皇帝的不满。因此，高宗在1142年以岳飞企图谋反的罪名而赐他死罪，他的儿子岳云也受牵连而被处死。

这位人格高尚的爱国志士岳飞含冤而死时，才39岁。他虽然出身于清寒的农家，后来却因为抵抗金兵，屡战屡胜而成为民族英雄。他的大半生都与家人分开，因为他认为保卫国家和保护皇帝，是他的职责。

方腊（？一1121年）

北宋末年浙江农民起义首领；又名方十三，睦州青溪（今杭州淳安）帮源洞人，雇工出身。

北宋末年，浙江地区遭受“花石纲”的掠夺，逼得农民无法求生，方腊利用摩尼教的“二宗”（明、暗）、“三际”（过去、现在、未来）之说，组织群众，得到广大农民的拥护。宣和二年（1120年）秋天在帮源起义，反抗北宋王朝，自号圣公，年号永乐，先后占领青溪县城，攻下睦州，分兵出击杭州、歙州。教徒兰溪朱言、吴邦，歙县仇道人，仙居吕师囊，方岩山陈十四，苏州石生，归安陆行儿等纷起响应，人数扩大到几十万，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县，东南震动。方腊计划划江而守，渐图进取，十年内推翻宋王朝。

宋徽宗派童贯率军十五万镇压，起义军战斗失利。宣和三年夏，方腊率余部退守青溪帮源洞和梓桐洞，后被叛徒告密，宋军从小路攻入洞中，方腊受伤被俘，同年秋在东京（今河南开封）就义。余部在吕师囊等率领下，转战温州、台州，到宣和四年夏秋间失败。今淳安县有郭沫著题字的方腊洞，方腊塑像。杭州一带至今还流传着不少方腊起义的传说，留存着这些传说的遗迹，如方腊之妹方百花的点将台，方百花攻打杭城屯兵地等等。

苏东坡

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

苏轼的这首诗，使西湖愈益形象鲜明，声名远播。

苏轼是继白居易之后又一位在杭州文学发展史上留下不可磨灭影响的大诗人。他和白居易一样，是来杭州担任地方行政长官后才认识西湖的。他俩的出身、遭遇、思想、创作有许多共同点，就象苏轼自己说的那样：“出处依稀似乐天，敢将衰朽惜前贤。”苏轼曾于熙宁四年和元佑四年两次来杭州，第一次任通判（副知州），第二次任知州，先后达五年之久。他除了为抗州人民做了大量的好事之外，还深深地眷恋着“故乡无此好湖山”的杭州山水；并用洋溢着浪漫主义精神的诗歌，为西湖平添了几分美丽，几分光彩。这位既是诗人。又是画家的艺术大师，他的观察力是特别敏锐的。他的《饮湖上初睛后雨》一诗，把西湖写活了，一千年来成为描写西湖风景的绝唱。他的另一些描写西湖风景的小诗，《六月二十七日望湖楼醉书》、《有美堂暴雨》等，同样把一些日常生活常见的事物写得精辟入微，读来回味无穷，如“游人脚底一声雷，满座浮云拨不开”，“十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催”，把西湖上的雷雨写得富有生活情趣。白居易对西湖的描写是一种平面形的介绍和铺叙，苏轼的西湖诗词则是一种立体的渲染、烘托和强化，达到了“诗中有画”的境界，使西湖形象更丰满了。

于谦（ 1 3 9 8 一 1 4 5 7 年）

“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。”这首诗是明代民族英雄于谦的自我写照。

于谦，字廷益，号节庵，出生于浙江钱塘县太平里（今杭州庆春门附近），后迁居词堂巷。

明永乐十年（1412年），于谦十五岁，录取为钱塘县学生员（秀才）。永乐十八年（1420年）在杭州参加“乡试”，中第六名举人；次年中进士，被任命为山西道监察御史。宣德二年（1427年），于谦奉命巡按江西，平反了数百件冤狱。以后十余年间，又以兵部右侍郎兼都御史的身份，巡抚山西、河南，深入民间察访，惩治贪官，严惩特殊贪暴分子；兴修水利，改良农事，创“平仓”、“义仓”储粮，以备荒年赈灾；设“惠民药局”，救治百姓疾病，百姓爱戴于谦，称他为“于青天”。

于谦居官清廉朴素，不馈赠权要，不拉拢私交。上京奏事，不带一物。有人对他说你即使不带金银，也该带些土产便中送点人情。于谦笑笑举起两袖说：“带有清风！”明正统十四年七月，瓦刺部酋长也先分兵四路大举进攻。英宗亲率大军迎战，于谦代理兵部事留京辅助监国郕王朱祁钰（英宗之弟）。8月15日英宗兵败于土木堡（今河北怀来县），五十万大军全部覆没，英宗被俘，消息传来，全国震动。皇太后命拥立郕王为景帝，于谦为兵部尚书，统帅全军。于谦针对瓦刺利用英宗作为要挟的阴谋，提出“社稷为重君为轻”的口号，防守京城，抗击外敌。

李自成率大顺军攻入北京后，招降吴三桂失策，吴三桂拒绝归顺并引清军入关。李自成率大顺军征讨反被吴三桂和清军联合击败，无奈之下撤出北京，李自成节节溃败到湖北，被逼到穷途末路。一说在通城县九宫山被杀，一说隐姓埋名遁入空门为僧，两种结果至今未有定论。李自成无论是死还是失踪或归隐，但其大顺军余部还是顽强生存了下来，并化整为零进行流动作战。

此时清军入关，铁骑肆虐中原。明朝内部的阶级矛盾转为明清矛盾，大敌当前一致对外。曾推翻明王朝的大顺军适应形势要求联明抗清，代表人物是李自成的侄子李过，李过后改名李锦。

南明弘光政权面对灭国之痛，当然不会轻易接受大顺军的和解，而且还想借刀杀人，利用清军的力量铲除李闯“逆贼”。但弘光政权在南京陷落后，弘光帝也被清军俘获，弘光帝在位仅一年时间。

继任南明政权的隆武帝有励精图治的决心，较为开明，虽然对大顺军有嫌隙，但大敌当前，将大顺军视为盟军。改大顺军抗清部队为忠贞营，改李过为赤心、高一功为必正、郝摇旗为永忠。隆武帝虽然是有作为的皇帝，但处处受制于郑芝龙，无兵无权兵微将寡。隆武二年，隆武帝与清军作战失利，被乱箭射杀于汀州府衙，本可以成为有为明君的隆武帝可谓生不逢时。

南明永历政权建立后对大顺军同样顾虑重重，李过（李锦）家人被作为人质，随永历而行。大顺军余部除担任护卫，还负责密探侦査任务。此时永历政权的军事核心力量是大西军，主要将领是李定国和孙可望。

孙可望心术不正，最后众叛亲离投降清朝，引清军进攻云南，永历帝身边的奸臣马吉翔等人趁机怂恿昏庸的永历帝进入缅甸，将永历帝与李定国分开，失去李定国保护的永历帝只能寄居在缅甸苟延残喘，而吴三桂一路追杀来到缅甸，逼迫缅甸王交出永历帝，永历帝随即被吴三桂弦杀于昆明，南明政权自此彻底灭亡。跟随永历逃亡至缅甸者，少部分返回，大多数仍然留在中缅边境隐居生活。而此时大顺军的***李过，也就是李锦去哪了呢？

《李锦家谱》揭示了李锦的去向，陕西省富县太平村李姓为李过（李锦）之后。其家族保存有《李锦家谱》，从家谱辈分字号和文物记载，以及口传证实，李过是受李自成之命（李自成九宫山是生是死未有定论），从云南回归米脂途中隐居此地。如今云南腾越有李自成家族人后裔；云南弥勒有李自行之后裔；弥勒有李自刚之墓；贵州毕节有李自成家族之后裔。这些大顺军后裔显现，可以印证大顺军西路联明抗清是有一定依据的。

大顺军除了西路这一部，还有东路余部。当年李自成撤出北京，抵达荆夔一带的大顺军与从陕西撤退来之大顺军进行了整编，统称荆夔十三家，后称夔东十三家。

李自成在通城县九宫山后被害后（也有人推断李自成有意让大顺军和南明合作抗清，而自己活着，明朝复国势力对他恨之入骨，更不会和他合作，只有造成自己已死的假象，才可能促成这一战略目的的实现，于是上演了一出自己被杀死的假象，而自己早已金蝉脱壳全身而退），不管李自成是隐居还是死亡或或是失踪，荆夔十三家没有了主帅，为给李自成复仇，效力南明政权抗清。

南明重臣、湖广总督何腾蛟对大顺军心存芥蒂。这也难怪，你大顺军把人家明朝推翻了，想让人毫不介意地接纳也不现实。何腾蛟一方面利用大顺军抗清，一方面削弱大顺军的实力。将荆夔十三家军，一部安置在湖北，一部分安置在湖南。这还不算，还将一些军纪不良满是贪婪之气的官兵编入荆夔十三家军，让大顺军沾染了腐化享乐作风。削弱大顺军实力的同时，南明政权仍然歧视大顺余部，南明官军与大顺军也时常发生摩擦。

大顺军首领李过、高一功隐退后。李过义子李来亨主持大局，改名为夔东十三家，5万余大顺军艰难地在鄂、湘、陕、豫、川一带坚持抗清斗争。1 663 年，清军在大顺军内奸带路下攻入大巴山脉茅麓山寨，李来亨掩护大军后撤，全家惨烈而死。大顺军余部3万人冲出重围，四处隐居。

南明政权灭亡后，大顺军余部联明抗清无望。隐身在湘、鄂、赣幕阜山之48寨大顺军投靠郑成功并被其收编，有些人加入江南义军的抗清队伍，还有一些加入李成栋、金正桓、王得仁部反正抗清，还有一些仍然坚持在赣、浙、闽大山里继续与清军斗争。

郑成功部原本只擅长海战，但在吸收了部分大顺军和南明官兵后，海陆两栖作战实力大涨。郑成功相继三次北伐，九次南征闽粤，屡战清军，严重威胁清军在南方的统治。

但郑成功虽然睿智，意志坚强，但同样存在刚愎自用的性格弱点。他本应趁大好时机收复南京，但他却听信南京城的郎廷佐假意投降的谎言，不去攻打南京，手下大军无所事事，导致清军得以喘息，调兵遣将增援南京，导致郑军抵挡不过全军溃败。清军一路南下步步紧逼，金厦弹丸之地无法长期立足，难以解决几十万兵员之粮饷和物资供应。于是攻克荷兰殖民者控制的台湾，作为抗清的后方基地提到日程上来。

自从1642年荷兰人趁明帝国衰微无力顾及，抢占了台湾并大肆经营。将台湾城墙修得异常坚固，把守严密，盘踞赤嵌城内荷兰兵虽然只有千余人，但装备精良，火力强大。荷兰人叫嚣只要放一排枪，打中几个中国人，其余的就会四散奔逃，不堪一击。

然而让他们没想到的是攻城当日，郑军军容严整，冒着荷军的弹雨攻城，更没有荷军想当然的那样听到枪响就四散奔逃。反倒是荷兰兵被郑军英勇顽强，无畏生死的气概所震慑，一些荷兰兵甚至没有打枪就丢掉枪支逃跑。

有荷兰人回忆到：“ 那天攻城有2000人之多，分三排前行，他们勇敢顽强，不怕死直攻城上，领头人是北人。”

从中可以看出，攻城的部队很有可能是大顺军的余部，或者一部分是大顺军。战术特征符合顺军的三堵墙战术，前后三排横队攻城战术，是大顺军三重攻城。攻城是大顺军的强项，有砌砖、挖洞、爆破、架梯、盘梯等战术。

由于大顺军和部分明军的加入，加强了郑成功军的陆战攻城能力，为攻克收复台湾立下了奇功。

后来在台湾彰化县秀水乡陕西村的历史发现与台湾台南新田里李自成亲族人的显现，也印证了几百年前大顺军余部参与收复台湾的历史。

从大顺军的发展历史来看，也极具传奇色彩。从推翻明帝国夺取政权，到被清军击败；又归附冤家对头南明政权，树起扶明抗清的大旗；再到被郑成功收编，从而为收复台湾立下赫赫功绩，完成了从揭竿起义窝里斗到为国家民族正义而战的华丽转身。

怀愍太子朱慈爝，长子。（1644年-？）清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时同怀愍太子先后散佚民间。后追封。

悼愍太子朱慈䇅，次子。（1646年-？）清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时同怀愍太子先后散佚民间。后追封。今日肇庆，桂林有朱慈䇅后裔，并续修了家谱。

没有

朱由榔一共娶妻四位，生育了七个儿子的，这七个儿子中四子沅哀王早夭。

五子朱慈炜，1654年出生，但是1655年去世，追封为涪悼王，被安葬在贵州安龙县城北门外五洞桥旁。