唐强宋富，这已经是史书的定论。既然宋代比唐还富有，人数也要多得多，且在宋代大规模的农业生产水利工程的衰亡，使宋的生产力程度大大加强，尽人皆知，中国的四大发明中的三项：印刷术、指南针与炸药，恰是在宋代呈现的。那末，为何富有了的宋代，反而强大不起来呢

　从军事上来看宋代未能光复幽云十六州，宋太宗两次御驾亲征幽州都以失利了结，这不断都是被大众所诟病的。以武功武，排挤武将，朝廷里尽是些穷酸儒，一碰到和平就后缩——主和不主战。这或许是呈如今表面上的缘由，今日就来说说内在的缘由。

　　宋代的修建能够给我们供给某种谜底。宋代修建艺术，较之汉唐，发生了相称巨大的转变，这是中国修建最大的一次转型，它由汉唐的雄壮朴实、雄伟大气，转变成宋代的柔丽纤巧、清雅超脱。最具特性的是，宋代修建挑檐，不似汉唐的沉实稳健，而是翘立飞扬，极富艺术感，并且相称优美细致、轻灵秀逸，这实在较集合表示出了宋代修建的作风。

这明显是一种世俗化亦贵族化的表示，而这也能够说是遭到唐代晚期市民社会的衰亡，及至到宋代，全部社会的街市化、贸易化的影响。

　　南宋年间，偏安的都城临安，人数逾百万，但皇族与仕宦竟占全城总人数的1/4弱，他们大都是北宋的王公贵戚南下而来的，因而，普通酒绿灯红，夜夜歌乐，这一来，安慰了城市都会运营手工业、贸易的人数，他们也占去人数的近1/4，酒坊、歌馆、青楼，还有小摊贩，可谓通宵达旦，真是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，骄奢*佚，呕心沥血。

　　与此同时，海上丝绸之路也绝后昌盛，接近临安的泉州，一跃为中国第一大港，虽然说只红火南宋元初一段，却也可见宋代商贸之兴盛。

因而，宋代修建，恰是顺应了这类贵族化了的市民社会的生存，食不厌精，寝不厌软，住也就更寻求精巧、精密与精美了。

　　北宋之汴梁、南宋之临安，都形成了官民杂处、商民相间的室第格式，外城更按贸易天然开展而形成了街道，古制的里坊为此崩溃而贸易街、夜市呈现并昌隆，也就使修建变得灵敏、顺势并富于享乐的世俗意味，园林艺术也在宋代臻于完满。

　　耽于享用、疏于治国，外弱而内敛，今朝有酒今朝醉，社会的颓风，不成因高度的富有而冲淡，反而只会更不成救药，以为能赔给人家几千万两银子、几万匹丝绸，便足以买来安全，依旧能够纸醉金迷，颠鸾倒凤，后果呢，何等竹苞松茂的修建，何等充足的粮仓，也敌不外人家的铁蹄呀!

尽人皆知，在我国现代漫长的史书长河中，有很多出名人物或巨人都曾留下过浓墨重彩的一笔，并且众多的古迹至今还传播在官方，供后代敬仰！但也有这么4团体在时期中大放异彩后，却在最昌盛之时悄悄无踪，从史书中再也不见他们踪影，至今都猜疑着众人。

这些人终究去了那里呢？他们曾在史书上留下了各种陈迹，却为何又平空消逝，最初只给先人留下各种传说！已至后代有人脑洞大开的提出他们大概穿越了，固然这么假定有些荒唐，可是关于他们的下跌，却终极成了谜题。今日小编就陪各人清点一下中国史书上奇异消逝的4大出名人物：至今不知所踪，听说有2人更是到外洋了！

第一位：老子

老子，本名李耳，他曾做过周朝的“守藏室之官”，学问杰出，成为孔子的教师。老子仍是中国伟大的哲学家和思想家之一，道家学派创始人，成为全国文化名人。并且老子被玄门尊为教祖，因而唐高祖李渊便追封其为“唐圣祖”，来显现李唐王朝的崇高合法性！

老子当年在函谷关写了传世之作《道德经》，尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为典范！可是，其在函谷关创作完道德经当前，就骑青牛出关，一起西去，今后不翼而飞。后代传的最多的一个版本是：老子出了函谷关，然后通过大散关，进入甘肃，终极居住在甘肃临洮，摄生修道，终极在临洮东山飞升崖“飞升”，成为太上老君。固然这也只是传说，没有很明白的证据支持，只是自此老子消逝在史书长河中。

第二位：西施

西施被以为是中国现代四大美男之首，终极归往那边，至今仍是个谜！人们经常使用沉鱼落雁沉鱼落雁来描述仙颜的男子，前人以为西施有多美，从沉鱼落雁沉鱼落雁的陈列便可看出，素有“沉鱼”之誉的西施被放在首位，便可得出结论。

西施是越国人，史书上越国事被吴王夫差所灭，众人皆知厥后越王勾践又灭了吴国完成了复国大计。败北的勾践想了一计，那就是把越国大美男西施献给夫差。厥后范彝在官方寻觅到美男西施，为了国度大义，西施一个弱男子背负重担，离开吴王宫。吴王一见西施便被迷住，开端旷费朝政，企图吃苦，终极在西施的协助下，吴国被灭。可以说勾践卧薪尝胆能完成了复国大计，此中西施起了很大影响。

但是西施却在越王复国大业后，在史书上奇异的消逝了！在官方传播着有两种说法：其一就是隐居说，说是和范蠡一同归隐山林啦。其二就是落水说，被越王勾践沉入湖底。可是至今，都没有人可以精确的给出谜底。

第三位：徐福

徐福是秦代出名的术士，道家出名门生，还担当过秦始皇的太医。徐福可以说是最胜利的骗子炼丹家，以永生不老的大话骗得秦始皇是团团转，并且最初秦始皇也是死于其炼制的所谓永生不老丹药。最为新奇的是，在谎话行将揭开的时分，带领3000童男童女和工匠出海，一去不复返。司马迁的《史记》是这么写的：“秦始皇大悦，遣振男女三千人，资之五谷百工各种而行。徐芾得平原广泽，止王不来。”

而现在关于徐福的下跌，传播最普遍的就是徐福东渡日本，发明了大和民族，是日本天皇鼻祖（第一代天皇神武天皇）。还有的说他到了台湾大概琉球，与当地人交融，繁衍！总之是去了外洋，详细去了那，没有人晓得！

第四位：建文帝朱允/p>

朱元璋树立明代当前，在他离世的时分，没有将皇位传给自己的儿子，反而传位给了自己的孙子朱允文。建文帝其在位时期，不时改动朱元璋时期的苛政，以仁义管理全国，重视与民休息。可是，其推行的削藩政策却激起了朱棣的对抗。朱棣以800府兵起事，一起势不可当，直到攻占南京，成为史上第一位造反胜利的退职王爷！

而建文帝在城破后，也不翼而飞。在后代第一种说法：被烧死。《成祖本纪》说:“宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。第二中说法就是对《成祖本纪》否认，说建文帝在这场大火中神奇失落，至于逃到何方，说法不一。很多都说建文帝逃到了外洋南洋，为此朱棣不吝七次派郑和下西洋寻觅，而也有说其不时在云贵地域，抛头露面做了僧人。归正也是不翼而飞，迷雾重重！

且说妲己迷惑纣王，剜去姜后一只眼睛后，又炮烙双手，姜后仍不认罪。妲己没法，叫晁田晁雷兄弟俩，押送刺客姜环前来对质。试想，姜后连被剜眼烙手都未私刑逼供，戋戋对质怎会屈从？

先不说姜后姜环怎样僵持，此时东宫寺人杨荣失掉姜后被害的音讯，赶快跑到东宫告诉殷郊殷虹兄弟二人。二人听后大惊，仓猝离开西宫。只见此时二人生母姜皇后，少了一只眼睛，满身是血，双手枯焦，臭不成闻。殷虹殷郊见母亲蒙受云云惨刑，登时哭倒在地。

姜后闻声哭声，慢慢睁了眼睛，见是两个儿子，大呼一声：“我儿，你看我被剜目烙手，云云惨痛。都是这个姜环诬害我谋逆，妲己进忠言，你们要为我洗脱委屈，也不枉我养你们一场。”言罢，大呼一声：“苦煞我也！”断气而亡。

太子殷郊见母亲断气，又见姜环跪在一旁，十四岁的殷郊勃然大怒，未及多想，拿起西宫门口挂的一口宝剑，把姜环砍做两头。随后大呼道：“待我杀了妲己为母报仇！”便提剑向寿仙宫跑去。

黄贵妃见殷郊提剑跑去寿仙宫，吃紧叫殷洪遇上前去把殷郊拉返来。不一会，二位殿下一同回到西宫。黄贵妃道：“殿下，你忒懵懂，待我也用铜斗炮烙了姜环，他天然会供认是谁主使，如今你把自杀了，反而死无对质。你又提剑跑去寿仙宫，晁田晁雷禀告那昏君，你们就大祸临头了。”听黄贵妃说完，殷郊殷洪追悔莫及。

再说晁田晁雷，二人见殷郊提剑奔寿仙宫，赶快领先跑回，禀告纣王。纣王听后震怒道：“孝子！姜后谋杀还没有认罪，如今这个孝子又持剑进宫弑父，你二人立刻拿龙凤剑去取二孝子领袖。”

黄贵妃和两位皇子正说话间，只见晁雷晁田向西宫赶来。黄贵妃吃紧叫二人藏好，本人走到院外，讯问启事。晁田晁雷回道：“奉王命取殷洪殷郊领袖。”黄贵妃痛骂道：“你二人好大的胆，方才太子和你同出西宫，你二人为甚么又回我西宫寻人？我看你们这是假借皇帝旨意，遍游内院，玩弄宫妃。”

晁田兄弟二人听黄贵妃云云说，吓得丢魂失魄，唯命是从，不敢作声，加入西宫，直奔东宫而去。黄贵妃见二人远去，回到宫内对殷郊殷洪说道：“我这里保不住你们，趁大臣们还未散朝，赶忙往九间殿去，就算你父亲要难堪你二人，大臣们也会保你们的。”

殷郊殷洪拜谢黄贵妃，吃紧赶到了九间殿，向满朝文武诉说冤情后放声痛哭。两班文武听罢道：“国母受诬，太子被追杀，我等怎能坐视不睬？可鸣钟伐鼓，请皇帝上殿，湔雪皇后委屈。”

话未说完，只听殿西一声喊叫：“皇帝昏庸，杀妻诛子，制作炮烙，暗害忠良。良禽择木而栖，贤臣择主而事，当昔日子无道，我等不如反出朝歌，另择新君，保全社稷。”世人看时，才知是方弼、方相兄弟。

黄飞虎传闻，大喝一声：“你二人多大的官，敢在这里胡说八道？本该拿了你们，还不退下？”方弼兄弟听后唯命是从，不敢回话。此时满朝文武个个痛心疾首，对天长叹，却没甚么好计谋。只见上医生杨任，上前说道：“昔日之变，正应了终南山云中子的话，当昔日子屈斩太师杜元铣，造炮烙冤杀梅伯，昔日又不分青红皂白杀妻诛子，不幸成汤社稷，将要毁于一旦了。”黄飞虎长叹道：“医生之言是也！”百官默默无闻。

只见此时方弼方相兄弟，撞开世人，辨别夹住殷郊、殷洪，厉声叫道：“纣王无道，杀妻诛子，昔日保二位殿下去东鲁借兵，除去昏君，再立太子。我等反了！”话音刚落，二人背着皇子，径直往朝歌南门去了。

满朝文武见方弼二人反了，心惊胆战，惟独黄飞虎置若罔闻。亚比拟干上前讯问启事，黄飞虎答道：“满朝文武，不如方弼一个粗人。假如诏书到来，二位殿下必死无疑，方弼二人只是迫于一腔忠义，才犯下云云重罪，但无可非议。”

话未说完，晁田晁雷兄弟便带着旨意，到九间殿缉捕太子兄弟，只传闻方弼方相带着二位殿下反出朝歌，吓得丢魂失魄，赶快回禀纣王，因而纣王命黄飞虎前去追逐。黄飞虎领命，只见黄明、周纪、龙环、吴炎，欲要一同前去。黄飞虎道：“你们不必去。”便骑上五色神牛，追将上去。

且说方弼、方相背着二位殿下，一口气跑了三十里。正商量投往那边，只见武成王黄飞虎坐五色神牛飞驰赶来。四人见状，赶快跪在黄飞虎眼前乞求放得一条活路。黄飞虎道：“不是臣想逼弑太子，真实王命难为，如若放了你们，我全族人命难保啊！”

殷郊见黄飞虎其实不松口，哭求道：“黄将军可将我的领袖带回，只求将军放了我弟弟。”此时方弼、方相又来讨情，黄飞虎见状不忍道：“二位殿下不成哭泣，我放了你们即是。但此事惟有我五人晓得，一旦保守，我全族不保。方弼方相，你二人可分头保殿下向东南二路去，找东伯侯姜桓楚和南伯候鄂崇禹借兵，进朝歌除奸，到时我自有处之。”因而二人带着二位殿下，分路而去。

黄飞虎进城时，日色已暮，百官尚在午门，听黄飞虎并未追到二位殿下，百官大喜。黄飞虎独自进宫回旨，只说碰见三岔道，并未追及便了。妲己进言道：“陛下，假如走脱了殷郊殷洪，到时二人请来姜桓楚可就大事欠好了，陛下不如趁如今鸡犬不留。”

纣王传闻，忙命殷破败、雷开点兵三千追杀二位皇子。殷破败二人领命后到黄飞虎府中领兵符，黄飞虎心道：“若如今追逐，二位殿下必定没法逃走，岂不是半途而废？”因而对二人性：“昔日晚了，人马不齐，明天五更领兵符速去。”二人不敢违命，只得退去。

黄飞虎见二人退去，对周纪道：“你明天把疾病、朽迈、脆弱不胜的兵士，找出三千点给他。”越日五更，殷破败二将领兵符点兵，只见都是些老弱病残，但二将又不敢违命，只能没办法随军征进。

且说方弼方相二人保着二位殿下走了一两日，方弼对殷郊殷洪道：“臣启二位千岁，臣等见二位殿下困苦，一时衰亡反了朝歌，没想到路途贫苦，以是并未准备全面。固然有黄将军给的玉能够典当，但一旦有人盘诘，我们就欠好脱身了。如今必需各自潜行，才干保得万全。”

因而四人洒泪而别，方相方弼不知辨别投往哪处诸侯，殷郊向东鲁行去，殷洪向南都行去。殷洪上路，哭哭啼啼，泪不无能。向村舍人家讨了些吃食，又行二三里，只见一座古庙，上方写着“轩辕庙”殷洪大喜，进了庙门，膜拜在隧道：“轩辕圣主，殷洪乃成汤三十一代孙，纣王之子。父王无道，杀妻诛子，殷洪避祸，借圣帝庙安宿一夜，望圣帝护佑。往后定重建殿宇，再换金身。”

再说殷郊向东鲁一起前行，天气将暮，只走了四五十里。只见一府邸，上书“太师府”。殷郊道：“此处是官宦人家，能够暂住一宿，明天早行。”因而进府问道：“有人吗？”只见一老者迎了过去，向前一看，惊道：“呀！本来是老丞相。”商容见是太子，赶快下拜，问了启事。

商容听后道：“二位殿下颠沛流离，百官为甚么默不作声？殿下担心，待老臣明天上本，劝谏陛下。”随即命附近号召殷郊酒菜不提。

《封神英雄榜》殷郊

此回到这便告一段落了，我们上回书说过，妲己还有还不曾露面的“指导”们，此时的目的即是诽谤纣王和朝臣的干系，逐步剪除纣王羽翼。我们来看看，这一回中为了将方案进一步施行，又呈现了哪些火上浇油的人物？

1此时的朝廷已充满姬昌的棋子

为甚么云云说？开始我们前回提过，妲己、费仲、尤浑三人本就是姬昌一方的，这也毋庸置疑。而在这一回中，又呈现了四个躲藏的人物，这四人是谁？且看当殷郊殷洪两位皇子离开九间殿追求大臣保护之时，忽然呈现了两个大人物方弼方相，很高耸的说了一句“我等不若反出朝歌，另择新君。”

以后又被黄飞虎喝了一声，这二人便唯命是从的退下了，而没过量久方弼方相二人，趁着大臣们不注意，忽然冲出人群把二位皇子夹走，临走还不忘说一句“我等反了！”恰似恐怕他人不晓得他们要造反是的。

这二人看似暂时起兴，但实则却很难不让人生疑。开始当二人第一次站出喊话时，并未间接说要造反，而是先说出了一番卑躬屈膝的怂恿性话语，煽动在场世人造反；其二，我们晓得他二人只是委曲立于朝堂的两个小小武将，想来手中戎马也是少之又少，那末他们哪来的勇气煽动世人？要晓得这类话放在昔日都不敢胡说，况且阿谁时期？这可是要抄家灭族的。其三，当二人被被黄飞虎吼了一声，赶快唯命是从的退了归去，试想假如二人真的是一腔热血，铁了心的要造反，又何须这么胆小怕事？

综合几点来看，方弼方相二人，真实就是某个大人物提早布置好的，而这团体不难猜想，就是黄飞虎。第一，方弼方相二人位卑权轻，且胆小怕事，还不值得姬昌笼络；第二，方弼方相是武将，而黄飞虎是武将领袖，不管二人从哪方面思索，黄飞虎的要挟都要比纣王大，威逼利诱一番，想来二人也不敢不从。

这就带出了第三个姬昌躲藏在野堂内的棋子，黄飞虎。假如上述猜想其实不能完整证实黄飞虎就是特工，那末我们就要看看接下来黄飞虎都做了甚么。开始当方弼方相带着两位皇子逃窜的时分，身负保护重则的黄飞虎置若罔闻，并没有追逐的意义。

第二，当黄飞虎受命追逐四人时，其部下四位下级暗示要一同前去，却被黄飞虎拒绝了。而当黄飞虎追到方弼方相殷郊殷洪后，经历一番“苦苦挣扎”，黄飞虎终极决议放了四人。分离这两点来看，明显黄飞虎从来没有真的想要置四人于死地。

第三，纣王命殷破败二人领兵三千追杀二位皇子，黄飞虎却托言兵不齐，越日再点兵；而越日又给了一些老弱病残，用来迟延时光。

第四，在方弼方相兄弟第一次怂恿世人造反，被黄飞虎喝退以后，黄飞虎并未给二人治罪，并且还和上医生杨任遥相呼应，放话说成汤社稷将要毁于一旦，进一步坚定百官，诽谤君臣。综合以上四点，毋庸置疑，黄飞虎明摆着就是姬昌或者说其地点师门布下的一颗重要的棋子，并且仍是那种不屑过量粉饰的棋子。

接下来就是第四个特工，上医生杨任。杨任的进场真实也是比拟高耸的，此时满朝文武虽然说心中都对纣王绝望至极，但却没人敢第一个说出来。这话要真的说出口，一个失慎就是万劫不复，究竟结果梅伯就是个例子。

而同为上医生的杨任，却敢在此时站出来，想来并只是想呈一时口舌之快那末复杂，明显也是早有预谋的。开始，方弼方相两个大人物把怂恿造反的话引出来；其次，上医生杨任，进一步加以一定；最初，身为武成王的黄飞虎又拥护杨任，且保护方弼方相。

满朝文武经历梅伯事情、姜后事情后，本就萌生了退意，此时再加上这四人的多重暴击，基本上能够使满朝文武的的心思防地逼到奔溃的临界点了，这就为往后姬昌能够打着公理的旗帜，瓜熟蒂落的征伐纣王埋下了种子。

武成王黄飞虎

2纣王已附近逢源

商代握有兵权的下层品级能够大抵分为这么几个局部，纣王->东西南北四大诸侯->太师闻仲->武成王黄飞虎->四大诸侯麾下八百诸侯，也就是说纣王的最强羽翼，即是东西南北四诸侯及武成王黄飞虎六人。

后面已提到，此时握有朝歌兵权的武成王黄飞虎已坐实特工的身份；西伯侯姬昌是篡位的配角；东伯侯女儿被纣王所杀，两个外孙自愿流亡；那末此时纣王剩下所能差遣的助力就只剩下了南伯候鄂崇禹和北伯侯崇侯虎，还有出征在外的闻太师了。

但从这回中我们能够看到，方弼方相黄飞虎给两位皇子定的目的很明白且一致，一个去找东伯侯姜桓楚，一个去寻南伯候鄂崇禹。云云看来，南伯候极可能异样早被策反，那末如今纣王剩下的羽翼就只要北伯侯崇侯虎了。但从苏护反商时崇侯虎的暗示来看，这人基本毫无军事才干，并且仍是个暴戾的弱智，一个小小苏护就可以胜的了他，而对姬昌的同盟来讲，就更没多大的要挟了。

以是，此时的纣王基本已成为孤苦伶仃，手上能够凭借的只剩下闻太师。那末接下来反商同盟所需要做的只要想办法凑合闻太师，而办法要末是老套路诽谤，要末搞死闻仲。

太师闻仲

在本回最初提到，殷郊殷洪辨别后，殷洪离开了一所破败了的轩辕古庙，可见比拟于女娲的大家敬重，此时身为三圣之一的轩辕已风景不再，逐步被人忘记。那末全部封神之战方案中，轩辕究竟饰演着甚么样的脚色的？以现在来看，我们还不得而知。

为大家整理的《民间故事：国神比干》，供大家参考。

　比干是姬姓后人，生于商朝沫邑，今河南省卫辉市以北。他是中国古代忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”，被尊称为国神，意为护国之神。

　比干生于公元前1125年夏历四月初四日，逝于公元前1063年，享年64岁。他出身于商朝贵族之家，商王太丁的第二个儿子，名干。

　比干幼年聪慧，勤奋好学，年仅20岁时就以太师之位辅佐哥哥帝乙，待到帝乙死后，他又受托孤重辅帝辛。从政40多年一直主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

　然而到了商朝末年，侄子帝辛开始展露出其暴君之相，暴虐荒，横征暴敛，不把任何人放在眼里，甚至包括他这位德高望重的亲叔叔。凡是向纣王进忠的人，常常会死在酷刑之下，但是比干并没有像其它臣子那样畏惧退缩，虽然知道纣王听不进忠言，但他还是一直坚持。为此，比干曾经感叹道：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。 织梦好，好织梦

　为了能够让纣王悬崖勒马，比干在摘星楼前苦等三日，可是最终他等来的不是君王回头，而是一把剖胸挖心的利刃。在此之前，民间早就传闻比干拥有七窍玲珑之心，纣王在杀害了自己的叔叔之后，还不忘把他的心摘出来检查一番。

　比干被杀之后，他的夫人当时已经妊娠三个多月，听到这个噩耗之后，她连忙逃出了朝歌，在长林的石室中生下了儿子，取名为坚，并改姓为林，由此推算，比干也算是现今林氏一族的太始祖。

　在商朝之后，有许多位皇帝都曾为这位国神提词塑像，其中周武王封比干垄，垄为国神，并正式赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏为比干建立庙宇，唐太宗下诏为比干谥“忠烈公”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗;元仁宗为比干立碑塑像;清高宗祭文题诗;清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓。

　封神榜关于比干的神话传说：

　鹿台完工后，纣王听信妲己妖言，欲会见仙姬、仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王。席上，狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。 织梦内容管理系统

　宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告知武成王黄飞虎。 经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王， 以惑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。一番思索之后，妲己找来雉鸡精胡喜媚，两人决心共同设计害死比干。

　忽有一日，纣王正与妲己以及新纳妖妇胡喜媚(雉鸡精)共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发，常有心痛之疾，一发即死。冀州有一医士张元，用药最妙，有玲珑心一片煎汤吃下，此疾即愈，纣王便要传旨宣冀州医士张元，喜媚对纣王说朝歌到冀州路途遥远，并推算说在朝歌惟有丞相比干是玲珑七窍之心，可借一片食之，纣王信以为真，即命人急召比干。

　比干闻之，既怒且惊，由于先前姜子牙离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有 大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水。

　比干来到鹿台下候旨。纣王听到比干来到，对比干说 妲己心痛之疾，惟玲珑心可愈。听说皇叔有玲珑心，乞借一片作汤，治疾若愈，此功莫大焉。比干怒奏：“心者一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵， 一侵即死。心正，手足正;心不正，则手足不正。吾心有伤，岂有生路!老臣虽死不措，只是社稷丘墟，贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸;只怕比 干在，江山在;比干存，社稷存!”

　纣王曰：“皇叔之言差矣!总只借心一片，无伤于事，何必多言”比干厉声大叫道：“昏君!你是酒色昏迷，糊涂狗彘!心去一片，吾即死矣!比干不犯剜心之罪，如何无辜遭此非殃!”

　望太庙大拜八拜，泣曰：“成汤先王，岂知殷受断送成汤二十八世天下!非臣之不忠耳!”遂解带现躯，将剑往脐中刺入，将腹剖开，其血不流。比干将手入腹内，摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，径下鹿台去了。

　比干一言不发，骑马飞奔跑了好几里路，忽然听见一妇人大叫卖无心菜，比干勒马即问：“人若是无心如何”妇人回答：“人若无心即死!”比干登时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼。

　后来，姜子牙助周灭纣成功，奉元姶天尊的法旨封神，比干被追封为北斗七星中心的天权宫“文曲星君”。

原因：

闻太师是托孤大臣，国之栋梁，地位特殊，而且闻太师道术高超。相当于商超半壁江山。

而黄飞虎是一个武将，实际的军权掌控在纣王手中，他是靠他妹妹的裙带关系升上来的， 所以纣王不怕他。

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闻太师：

闻仲，古典小说《封神演义》重要人物，一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，其麾下众截教门人亦尽数丧于阐教姜子牙等人之手，也从此敲响了纣灭商亡的丧钟。

2黄飞虎：

黄飞虎作为《封神演义》中的人物，商武成王。为雪商纣王调戏并逼死其夫人之耻辱，偕同二弟、三子、四友投降姜尚讨伐纣王，被封武成王，与姜子牙率兵直逼朝歌，后被商朝大将张奎杀死。封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱。

参考资料：

黄飞虎-

闻仲-

封神榜之凤鸣岐山演员表(主演)

姜子牙(刘德凯饰)

昆仑山玉虚宫元始天尊之徒，和申公豹是师兄弟，只因纣王亵渎女娲娘娘，为使人间重归和谐美好，女娲决定派其门生下界辅佐有道人君，宅心仁厚的姜子牙受此重任。师弟申公豹嫉妒他手掌封神大权，欲夺其功，百般阻挠。姜子牙下山后，娶六十八岁黄花女马氏为妻，隐于市集，同时考察殷商情况。随后被纣王任为下大夫，与比干、黄飞虎成为莫逆之交。姜子牙整治宫中妖气，被狐妲己陷害，只得逃离朝歌。马氏见他不思赚钱养家，成天钓鱼念书，就弃他而去。纣王昏庸无道，已不成气候，姜子牙便来到西岐，被周文王请为丞相，辅佐文王，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。文王死后，武王姬发继位，拜其为相父，继续辅佐周国朝政。

姜子牙的饰演者刘德凯介绍：

刘德凯，1953年9月15日出生于台湾高雄市，祖籍山东诸城，毕业于台湾世界新闻专科学院。演员、导演、编剧、制作人。1980年与萧芳芳主演台视连续剧《秋水长天》，饰演夏临。2000年与吕凉、文兴宇主演电视剧《家里比较烦》，饰演廖明。2007年与李雪健领衔主演历史剧《台湾1895》，饰演台湾首任巡抚刘铭传。2010年与左小青合作主演刘逢声执导的古装神话剧《又见白娘子》饰演黑龙王。2011年在大龄剩女题材的电视剧《大女当嫁》中饰演，主持人苏如是。2012年在琼瑶创作的悬疑纯爱剧《花非花雾非雾》中饰演怪老头耿克毅。2014年主演都市励志偶像剧《熟男养成记》。

刘德凯近期所演出的电视剧：

2015年《石敢当之雄峙天东》饰：奎刚

2015年《熟男养成记》饰：许中恒

2014年《公河大案》饰：孟东

2013年《急诊室故事》饰：骆一禾

苏妲己/狐妲己(范冰冰饰)

冀州候苏护之女，与周文王之子伯邑考定有婚约，其父不满商纣王暴虐，起兵造反，为纣王所败，不得已献女于纣王。妲己流泪和伯邑考的画像告别，全城百姓挥泪相送。本性善良仁慈的她，被狐狸精昼夜附体，随后发生一连串令人发指的恶行。她怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，初设计陷害姜皇后，命人剜目烙手，姜后忍刑不过，屈死西宫。曾在情挑昔日恋人伯邑考未遂后，下令将他剁成肉酱，做成肉饼让周文王吃下。并创出炮烙、虿盆等恐怖酷刑。大臣比干和黄飞虎联合烧毁轩辕坟，妲己装病卧床，纣王问有何良方，国师申公豹出谋划策，使得比干被剖心而死。又设计让琵琶精以义妹的身份入宫，名为喜媚，并成为纣王宠妃，两人相互照应。让黄飞虎的妻子贾氏被纣王调戏，使其羞愤自尽而亡，并间接害死了黄飞虎之妹西宫黄娘娘，使得黄飞虎反出朝歌。周兵攻城，妲己孤身前往苏营说服父亲亲征，苏夫人出现，狐妲己原形毕露，被奉师命下山助姜子牙伐纣的殷洪，用阴阳镜擒住。狐妲己为保性命，从妲己身体出窍。真妲己得知伯邑考惨死，悲痛不已。为寻伯邑考，坠崖而亡。魂灵随之飞往月宫。

苏妲己/狐妲己的饰演者范冰冰介绍：

范冰冰，1981年9月16日生于山东青岛，**演员、歌手，毕业于上海师范大学谢晋影视艺术学院。1996年参演首部电视剧《女强人》。1998年凭借电视剧《还珠格格》成名。2001年起投身大银幕。2004年主演**《手机》获得第27届大众**百花奖最佳女演员奖。2007年参演**《心中有鬼》获得第44届台湾**金马奖最佳女配角奖;同年主演的**《苹果》获得第57届柏林国际**节金熊奖提名，因此走上欧洲三大国际**节红毯，并获得第4届欧亚国际**节最佳女演员奖。2009年获得第12届中国**表演艺术学会金凤凰奖。2010年主演**《日照重庆》获得第63届戛纳国际**节最佳女演员提名，同年凭借主演李玉执导的**《观音山》荣获第23届东京国际**节最佳女演员奖。2011年受邀担任东京国际**节评委。2013年起至今连续三年登上福布斯中国名人榜榜首，是首位蝉联福布斯中国名人榜榜首的中国女星。2013年主演**《二次曝光》获得第9届华鼎奖中国**最佳女主角奖;凭借同名**歌曲《一夜惊喜》获得首届伦敦国际华语**节最佳原创**歌曲奖;同年戛纳国际**节期间《好莱坞报道》授予范冰冰年度最佳国际艺人奖。2014年主演的古装剧《武媚娘传奇》播出，该剧首播后大结局收视率破5打破省级卫视黄金档记录，并成为中国内地首部网络点击量超过100亿的电视剧;同年参演的美国动作片《X战警：逆转未来》全球上映。2015年主演的**《绝地逃亡》、《王朝的女人杨贵妃》《画框女人》即将上映。

范冰冰近期所演出的电视剧：

2005年《巾帼英雄穆桂英》饰：王丽君

2003年《特警飞龙》饰：余风

2002年《江山为重》饰：吕四娘

2002年《给我一个妈》饰：马嘉慧

纣王(马景涛饰)

商纣王帝辛，荒*无道，垂涎女娲娘娘美色，*心触动，题诗亵渎，引起地动山摇。女娲娘娘大怒，决定派其门生下界辅佐有道人君(姬昌)。申公豹假借女娲旨意，遣轩辕坟三妖乱商，纣王被狐妲己迷惑，诛妻灭子，又宠信奸臣费仲、尤浑等至朝政腐坏。耗巨资建鹿台，和仙人(实为狐妖)宴饮，又听信谗言，挖出比干皇叔的七窍玲珑心，治妲己心悸之症，随后又间接害死武成王黄飞虎的夫人和妹妹，逼其走上造反之路。西周暗中筹备伐纣，双方雄兵列于五关，战事一触即发。纣王御驾亲征，与武王相遇，决定决一死战，以失败告终，痛失妲己的他，怅然回到朝歌，在空荡荡的王宫里，面对虚空，歇斯底里的咒骂着人类之母女娲他认为是她毁了自己的江山美人，女娲现出真身，并化成无数的神鸟将纣王的脸啄得面目全非希望他能洗心革面，重新做人。

纣王的饰演者马景涛介绍：

马景涛，1962年2月14日生于中国台湾省台中市，祖籍辽宁省，中国台湾男演员。父亲做过高级警官、台中市警察局局长。中学在台中二中短暂就读，后入台北世界新闻职业学校广播电视科毕业，并于英国戏剧学院进修一年。1989年、1990年凭借《春去春又回》和《雪珂》两度入围台湾电视金钟奖最佳男主角。马景涛的第一任妻子是唐韵，在美国认识。1990年结婚，3年后离婚，两人育有一女马世嫒。2006年在拍摄电视剧《封神榜》时结识现任妻子吴佳尼，2007年2月14日情人节与吴佳尼结婚，育有两子马世天、马世心。

马景涛近期所演出的电视剧：

2012年《西施秘史》饰：夫差

2008年《东归英雄》饰：渥巴锡

2007年《翡翠王》饰：唐玉仁

2007年《一路夫妻》饰：邱英杰

姬发(周杰饰)

周武王，西周王朝开国君主，周文王次子。因其兄伯邑考被商纣王所杀，故得以继位。时父亲被纣王囚于_里，曾力劝伯邑考在西歧主持朝政，自己装疯赴朝歌探父，躲过纣王和狐妲己的试探。后得知兄长被害，以疯癫之态和上大夫散宜生再次去朝歌，贿赂费仲、尤浑帮忙，姬昌只身逃离朝歌，姬发则投入监狱。纣王鹿台设宴款待假众仙，姜子牙施法，假仙露出狐狸尾巴，黄飞虎趁机带姜子牙来到监狱，救出姬发。姜子牙和姬发回到西歧，向姬昌提出治国新策。比干之女子娴，为报父仇，女扮男装前去投奔西岐，姬发被这位巾帼英雄深深吸引，娶她为妻。西周势力日渐强大，纣王与武王相遇，决定决一死战，此时申公豹挟持太后与子娴，威胁武王。太后与子娴纷纷自杀而亡。大周武王姬发代天伐纣，拜姜子牙为扫荡成汤天宝大元帅，正式起兵伐纣，一路声势浩大，震动了朝歌。

姬发的饰演者周杰介绍：

周杰，1970年8月5日出生于中国陕西省西安市，中国大陆男演员，上海戏剧学院表演系毕业，国家话剧院演员。1997年主演琼瑶剧《还珠格格》饰演福尔康，2000年主演古装探案剧《少年包青天》饰演包青天包拯。2006年成立北京杰出之作影视文化发展有限公司，2011年成立周杰工作室。

周杰近期所演出的电视剧：

2011年《像兄妹一样手拉手》饰：刘放

2011年《通天神探》饰：谢长风

2010年《新京城四少》饰古人杰

2009年《大女当嫁》饰：澎坦

申公豹(苗海忠饰)

大商国师,姜子牙师弟,嫉妒其手掌封神大权,暗中使坏。

申公豹的饰演者苗海忠介绍：

苗海忠(1968年10月6日-)，曾用名苗皓钧，出生于辽宁本溪市。上世纪80年代，出演在中央电视台播放的一则燕舞广告红遍大江南北，广为人知。

苗海忠近期所演出的电视剧：

2013年《抗倭奇侠》饰：九如法王

2014年《卫子夫》饰：爱枢

2015年《不是冤家不恋爱》饰：胡潇

2015年《明天你好》饰：未知

伯邑考(关礼杰饰)

周文王与太姬的嫡长子，周武王的同母大哥。与妲己定有婚约，得知纣王逼苏护献女，决定带妲己私逃西歧，但被妲己拒绝。后因父亲触怒纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。狐妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，欲加亲近，遭拒后，恼羞成怒，诬告伯邑考调戏自己。申公豹从中施法，引出白猿的杀意，最后再诬陷伯邑考之琴声，是在暗骂纣王无德。纣王大怒，将伯邑考碎尸万段，做成肉饼后，狐妲己再送给他的父亲姬昌吃下。姬昌忍辱负重，终于施计回乡，当他刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔，乃伯邑考三魂所化。遂命令姬姓后代不可吃兔子肉。嫦娥奉女娲之命下凡，将伯邑考变作的兔子带回月宫。

伯邑考的饰演者关礼杰介绍：

关礼杰，1962年2月5日生于中国香港，中国香港演员、歌手。1982年，参加无线第十一届艺员培训班出道;同年在汪明荃、谢贤主演的电视剧《万水千山总是情》里饰演青年阮文瀚。1988年，参演梁朝伟主演的电视剧《绝代双骄》饰演江玉郎一角;1990年，主演中国台湾中视出品的电视剧《天龙八部》饰演段誉。1995年9月，在TVB版《小李飞刀》里出演第一男主角李寻欢;同年，与TVB合约到期，赴中国台湾发展，1996年，参演中国台湾电视剧《新龙门客栈》;1997年3月，与方中信主演香港亚洲电视台的电视剧《国际刑警》饰演铁血刑警。2003年，回巢TVB2013年4月，主演《金枝欲孽2》饰演昆剧花旦云秋弦

关礼杰近期所演出的电视剧：

2015年《枭雄》饰：未知

2014年《叛逃》饰：沈志敖

2013年《金枝欲孽2》饰：云秋弦

2011年《一生何求》饰：沈健

商纣王*乱，商纣的叔父比干说：“做大臣的，如果不能冒死劝谏国君，那还算什么忠臣！”于是，比干态度强硬的劝谏商纣。商纣大怒说：“你这样做是想当圣人吧？我听说圣人的心脏有七个孔穴，我看看你有没有。”说罢下令剖开比干的胸膛，取出他的心脏来观看。

意义：商纣王进行了历史上第一次心脏解剖。

回答者：huan1232 - 魔法师 四级 9-15 22:57

近600年的商王朝不乏阳光灿烂的日子，从开国的成汤到中兴的盘庚以及鼎盛时期的武丁，都是强大昌盛的代表。然而商王朝历经17世31王，谁的知名度也比不上帝辛（即纣王），“比干剖心”几乎抹去了整个商王朝的亮色。3000多年来，“商纣”几乎成了荒*暴虐的代名词，而比干则成了中国历史上以死谏言的亘古忠臣，引领着历代谏臣前仆后继，赴汤蹈火。

近600年的商王朝不乏阳光灿烂的日子，从开国的成汤到中兴的盘庚以及鼎盛时期的武丁，都是强大昌盛的代表。听听《诗经》里唱的就知道了：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”那时，商王朝的势力范围已经北达今天的内蒙，南到长江流域，西抵青海湖，东至渤海辽东半岛。然而商王朝历经17世31王，谁的知名度也比不上帝辛（即纣王），“比干剖心”的事迹把他永远地钉在了耻辱柱上。3000多年来，“商纣”几乎成了荒*暴虐的代名词，而比干则成了中国历史上以死谏言的亘古忠臣。

●立嫡

出卫辉市向北，15分钟车程就到了位于顿坊店乡的比干庙。记者赶得巧，几天前，这里才换了新“庙主”，“比干林园开发建设公司”刚刚挂牌成立。因为非典的影响，没多少游客，“庙主”郑秀博陪着记者边看边聊起了这座古庙的沿革。

武王灭商建立周王朝后，封比干墓于此，到了北魏，孝文帝因墓建比干庙，后来唐太宗、宋仁宗、元仁宗3个皇帝都曾下诏对比干庙进行维修。如今我们看到的比干庙是明朝弘治年间重建的，占地130余亩，是一个坐北朝南的长方形院落。影壁、山门、二门、三门依次排列，主要建筑石坊、碑廊、拜殿、大殿保存完整，都分布在南北中轴线上，院中古柏蓊郁成林，建筑古朴壮观，果真是千古名庙的仪态！（图一）

山门显然是新建的，“比干庙”3字是我国著名的古建专家罗哲文先生所书；二门门楣上书写着“谏臣极则”4字，原为晋代书法家崔承灏所题，意思是说比干是历代谏臣学习的榜样。从庙里诸多的碑文题刻能看出，比干的言行对后世历代官吏有着深刻影响。范文澜在《中国通史简编》里，把比干和夏朝的关龙逢、战国的屈原、三国的诸葛亮和唐朝的魏徵同列为敢言直谏、要求君主改善政治的爱国者。比干的事迹，在中国已经流传了3000多年。

比干是殷商时期沫邑（今河南淇县）人，是商朝第16代王帝乙的弟弟，按照商朝的继承法，长子继位，次子分封。比干既是封王，又是当时商朝最高的政务官“少师”。帝乙在位很短，临终时，他与两个弟弟比干和箕子商量王位继承人的事，箕子建议立贤能善良的大儿子微子，比干则主张让小儿子帝辛继承王位。比干说，微子虽是长子，但不是帝乙的正妻所生，帝辛虽小，却是嫡子。最终帝乙采纳了比干的意见，让帝辛继承了王位。其实比干力争帝辛继承王位，并非完全为了维护商朝的继承法，更重要的是他偏爱这个侄子。据太史公的记载，帝辛“资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽”，无论是头脑还是四肢，都很发达。有一次王宫的一根顶梁柱坏了，工匠要搭一个架子，把梁顶住，再换上新柱子。帝辛说，你们别麻烦了，我用手托着房梁，你们换吧！

纣王即位之初的表现，能称得上英明君主，他亲率大军东征徐夷（今徐州一带），在战场上往来冲杀，骁勇无比，吓得徐夷酋长反绑着双手、口衔国宝玉璧、穿着孝服、拉着棺材向纣王投降。纣王率领军队一直打到长江下游地区，东夷部落纷纷臣服。当纣王凯旋时，比干带着文武大臣，步行几十里前往迎接，当时的民谣甚至唱道：纣王江山，铁桶一般……

●剖心

但很快纣王就“腐化堕落”了，他大兴土木，强迫奴隶为他修建宫殿，还建造了一座高高的摘星楼，整天在上面与美女、美酒相伴，朝朝笙歌，夜夜曼舞，从此商朝的国都就改名为朝歌（今淇县）了。

史书上记载纣王的种种劣迹完全能让读者忘记他曾经的功劳，而且每一桩都少不了坏女人妲己。纣王有次正和妲己饮酒，远远望见一老一少正在渡河，小的走在前面，已经过河而去，老的落在后面犹豫不前。纣王说：小孩骨髓旺，不怕冷；老人骨髓空，怕冷。妲己不信，纣王就命士兵把两人抓来，用斧子砸开他们的腿骨让妲己看。这条河从此被叫做“折胫河”。

比干看到纣王的所作所为，就坦率地直谏，并带着他去太庙祭祀祖宗，给他讲历代先王的故事：商汤创业时的艰难，盘庚用茅草盖屋，武丁和奴隶一起砍柴锄地，祖甲约束自己，喝酒从来不过3杯，唯恐过量误国……纣王表面点头称是，但并不真正改过，而且愈加荒*暴虐。他不但在王宫里“流酒为池，悬肉为林”，而且还表演“真人秀”，“令男女裸而相逐其间，是为醉乐”。

纣王的爱妃妲己喜欢看人受虐的情景，有一种叫做炮烙的刑具，就是她发明的：用铜做成空心的柱子，行刑的时候，把犯人脱光衣服绑在柱子上，再把烧红的炭火放进铜柱子……

妲己说她有辨认腹中胎儿是男是女的本领，纣王就抓来100个孕妇试验。妲己让她们先坐下再站起来，然后对纣王说：先抬左腿者是男，先抬右腿者是女。纣王不信妲己就命人当场剖腹检验……

比干看到纣王和妲己害人取乐的场面，气得浑身发抖，一边自言自语“我是皇伯，强谏于王”，一边疾步走到纣王面前，直言他的错误，并且请求将妲己斩首，全门赐死！纣王愤愤地坐在那里，一句话也不说。比干继续说：当年汤王时，天下大灾，饿殍塞途，汤王下车抚尸而哭，自责无德。又立即开仓济贫，饥者得食，寒者得衣，天下称颂。你今天的作为与先王的仁政背道而驰，若不改悔，天下就危险啦！纣王听完气得拂袖而去。

比干回到家中，请来箕子和微子商议，让他们向纣王进谏。第二天，箕子去劝纣王，纣王却将箕子的头发剪掉，把他囚禁起来，微子进谏，纣王依然不听，微子只好抱着祖先的祭器远走他乡。大臣辛甲进谏了75次，纣王丝毫不改，于是投奔了周文王。许多大臣看到纣王已经无可救药了，纷纷弃商投周。纣王已经落到了众叛亲离的地步。而此时，周武王率军东征已经打到了孟津，背叛殷商来和周会盟的大小诸侯有800多个，商王朝已是风中残烛了。

比干觉得为人臣子不能像微子那样说走就走，就是杀头挖心也得据理力争。“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也。”他冒着灭族的危险，连续3天进宫抨击纣王的过错。

纣王被比干批评得无言以对，恼羞成怒地喝问：你为什么这样坚持？比干说：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义！”纣王又问：何为大义？比干答：夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，难道不怕丢失了天下吗？我今日进谏，正是大义所在！纣王听到这里勃然大怒，于是说：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸？”说罢，命人剖胸取心，比干毫无惧色，慷慨就戮……

今天，当我们在太史公的帮助下回到当年的历史现场，仍能嗅到浓浓的血腥，3000多年前那惨烈的一幕几乎抹去了整个商王朝的亮色，而比干舍生取义的浩然正气却长留世间，引领着历代谏臣前仆后继，赴汤蹈火。

在中国几千年的官僚历史上，忠臣劝谏可谓一道独特的风景，为人臣者因直谏而遭难甚至付出生命代价的几乎历朝历代都有，文学作品中类似的情节更是比比皆是，其中无疑有比干的“模范”作用。3000多年前，比干就为后人创造了一个难以逾越的“死忠”标准，正如后人评价的“自古拒谏之君莫甚于纣，自古死忠之臣莫甚于比干”……

另一方面，“比干剖心”的故事之所以在民间妇孺皆知、长盛不衰地流传，也是因为它恰好符合国人传统文化的心理，首先是“报恩”的情结，纣王能继承王位，比干起了关键作用，从这个意义上讲，比干有恩于纣王，但纣王恩将仇报，立刻引起人们的巨大愤慨；比干忠心为国，更易激起老百姓的同情。其次，纣王做的种种坏事似乎都是妲己唆使的，这就更迎合了“女人是祸水”的传统文化心理。那个和纣王差不多坏的夏桀身边不也有一个末喜吗？

■一篇美文一段奇史

自打“比干剖心”之后，这桩千古奇冤就成了历代文人名士的同题作文，比干庙里众多的碑刻诗文就是明证，英明的君主惋惜比干生不逢时，仕途坎坷者则借古讽今，感慨自己的命运，还有许多为人臣者唏嘘感喟做忠臣的不易。

年轻的讲解员指着比干庙里的碑廊骄傲地对记者说：“这里可是比干庙文物古迹的精华所在。比干庙里共保存着历代帝王将相、地方官员、文人墨客的碑碣86通。挨着看得好几天，我还是向你们介绍最珍贵的几通吧！”看来这小姑娘要从精华所在里挑出精华来。

“最著名的就是这通魏孝文帝的《太和碑》了，它上面刻录着孝文帝写的《吊比干墓文》。这是比干庙里最早的一通石碑。”大眼看去，这石碑并无特别之处，仔细看确实与众不同，碑身四面竟都刻有文字（图五）！石碑阳面的正文是魏碑字体，瘦硬峻峭，据说是南北朝大书法家崔浩所书，素与龙门20品齐名，为当今国内罕见的书法极品！

孝文帝写的这篇碑文后人评价也很高，文章的开端以犀利的笔锋痛斥殷纣王的“猖败暴虐”，接着热情地颂扬了比干忠贞正直，抒发了对这位亘古忠臣的敬仰与怀念，惋惜比干生不逢时，不能为北魏的宏图大业直谏进言，最后，孝文帝还用较多的笔墨幻想比干驱龙驾凤，遨游在天国人间的情景。文章行文浪漫，语言瑰丽，依稀有屈原《离骚》的影子。

公元494年，魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳的第二年，路过汲县（今卫辉市），以“太牢”之礼（最高规格的祭祀方式）祭拜了比干，又派大臣建庙立碑，从此才有了比干庙。拓跋宏为什么要建比干庙，他为什么如此推崇比干，其中还有一段渊源。

魏孝文帝拓跋宏是中国历史上一个非常值得关注的人物，他本是鲜卑族人，但他却推行汉化运动，他禁止胡服，断鲜卑语，自己带头改汉姓元，公元493年，决意将都城由平城（今山西大同）迁到洛阳。这一系列奇特的举措，为中外历史所罕见。拓跋宏之所以敬仰比干与他的身世密切相关。拓跋宏生于公元467年，从小由太皇太后冯氏抚养，因拓跋家延续着汉武帝“立其子杀其母”的规矩，他的亲生母亲和祖母早就被赐死了。拓跋宏4岁登基，他的父亲献文帝被尊为太上皇，朝中大权完全由冯氏掌控。

冯氏是个非常有本事的女人，《魏书》说她“多智略猜忌，能行大事，生杀赏罚，决之俄顷”。冯氏不喜欢拓跋宏，并决定除掉他。公元475年，孝文帝还不到10岁，冯氏私下里把咸阳王拓跋禧召进宫，毒死了太上皇，并嫁祸拓跋宏，准备以此废掉他，让拓跋禧即位。

孝文帝召集满朝文武，议论此事。冯氏首先发难，说皇上身边的宫女假借皇上的名义，晚饭时向太上皇进了毒酒。这名宫女则辩解说那酒是太皇太后指使她以皇上的名义送去的，自己并不知道有毒，冯氏哪会承认。孝文帝镇静地说：这件事情如果搞不明白，朝廷肯定会发生动乱。毒死太上皇一事肯定还有知情人，你们做臣子的平时说要为国尽忠，如今在国家安危的紧要关口，却没人站出来说实话，这叫什么“忠”？当年比干不怕剖腹挖心，也要直谏其君主的过错，所以才叫“亘古忠臣”，主子做了坏事，你们不谏阻，这是助纣为虐！

太皇太后身边的一个宫女听了孝文帝的话，决心学比干冒死尽忠，站出来证实的确是冯氏指使送酒，揭露了太皇太后的阴谋。这件事情发生后，魏孝文帝仍请冯氏执掌朝政，并改年号为“太和”，取“太平和睦”之意。知道了这个故事，就能理解拓跋宏为什么推崇比干了，也能理解那篇《吊比干墓文》的碑文为什么会写得那么生动。冯氏去世后，23岁的拓跋宏亲政，加快了汉化的政策。公元494年，北魏迁都洛阳的第二年，拓跋宏两次亲临比干墓凭吊祭奠，并立碑建庙。孝文帝拓跋宏的一系列改革推动了北魏王朝政治和经济的向前发展，促进了鲜卑族同汉族的融合，这与魏孝文帝的开明密不可分。

■谁能书阁下 忠胆千古存

讲解员给记者推荐的第二通珍贵石碑是唐太宗李世民立的，这也是一位开明君主。高大的石碑碑额上撰写着《皇帝祭殷太师比干文》。李世民为比干立碑很好理解，他手下的大臣魏徵也是我国古代历史上一位有名的谏臣。尤其是他还说过一句名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。”李世民曾经分析过历朝灭亡的原因，他认为为人君者“护短拒谏”、“偏听佞臣”、“除谏官以掩其过”是重要因素。他甚至在文章中直斥桀、纣这样的暴君为猛兽。

李世民对敢于直言谏诤的魏徵非常赏识，他曾请教魏徵，怎么做才能叫做贤明？魏徵告诉他：“兼听则明，偏听则暗。”魏徵病逝，李世民伤心得痛哭不已。

公元645年，李世民御驾亲征讨伐高丽，途经汲县时，他带领文臣武将来到比干墓前，为比干举行了隆重的祭礼，追赠比干为“太师”，命令地方官员每年春秋两季祭祀比干，还给附近5户农民拨了地产，让他们为比干守墓。唐太宗在这篇祭文中告诫自己吸取比干剖心的历史教训，虚心纳谏。唐太宗对比干的推崇，使“贞观之治”中出现了房玄龄、魏徵、虞世南、长孙无忌等一大批谏臣。记者看着眼前这通高大巍峨的石碑，历经千年依然傲然屹立，这珍贵的文物正是李世民以古为镜、广开言路、虚心纳谏的明证。

第三通被称做“精华”的石碑是乾隆皇帝的御制碑，仍然是一个皇帝立的。访古探幽时看到乾隆的诗文碑刻，实在不稀罕了，这位既高寿、在位时间又长、还特别好游山玩水的清朝皇帝到处题诗留字，有人统计过乾隆一生写了3万多首诗，每天不写几首甚至睡不着觉。既然他来了比干庙，肯定会即兴赋诗一首，既然写了，当然得刻石立碑以求千古，谁让人家是皇帝呢！正琢磨这通石碑能不能算是精华的时候，导游**开口了：“乾隆一生风流潇洒，题诗写字时都是用行、草，唯独这次用了规规矩矩的正楷。”可不是吗，真还不记得在哪儿见过乾隆的正楷字呢！导游告诉我，这是全国目前发现的惟一一通乾隆皇帝用正楷书写碑文的石碑。（图二）

弄了半天，导游给记者推荐的3个精品中的精品都与皇帝有关，看来谁的官职高，谁立的石碑文物价值就越高……

除了3位帝王的祭文碑刻，历代官僚、文人名士来此凭吊比干，即兴感怀，都会留下诗赋歌辞，比干庙碑廊里陈列的简直就是有关比干的同题作文。大诗人李白在其诗作《比干碑》中感叹当一位忠臣实在不易；而“苦吟诗人”孟郊在《吊比干墓》的诗中写道：“……佞是福身本，忠是丧己源……”他不但表达了仕宦不达的无奈和愤懑，还影射了自己所处封建社会的黑暗。

比干庙还可称得上书法艺术的宝库，碑廊里面的石碑上真、草、隶、篆，千姿百态，无所不包，有的气势奔放，有的清丽隽雅，大多是历代帝王将相和诗人学士的墨宝，有着极高的艺术价值。（图六）

沿庙宇中心的甬道前行，穿过三门，就是比干庙大殿的院落了，这座建于明代的大殿，掩映在松柏的浓阴之下，房顶上鲜艳的红、黄、绿3色琉璃瓦异常夺目。

魏孝文帝建的那座比干庙，早已被战火所吞噬，如今我们看到的这些建筑是明弘治年间孝宗皇帝下令重建的。弘治七年四月八日动工，昼夜不停用了132天才建成，当时的情况我们今天可以从《重建太师殷比干庙记》中很全面地了解，基本上和今天的布局相似，但当年所建的38间廊房，包括祭祀用的“烹宰所”、供游人留宿用的“斋宿署”、作为小憩用的“清心阁”等建筑，都已经不复存在了。（图七）据历史记载，孝宗皇帝6岁被立为皇太子，18岁当上皇帝，在位18年“兢兢业业保泰持盈之道”。他一登基，就果断地罢免了一批佞臣，一批忠臣良将得到提拔重用，他明确表示自己需要像比干那样刚直不阿的臣僚，所以他要重建比干庙，刻石铭文，让比干舍生取义的浩然正气与世长存。

■英才辈出的比干后代

比干被害后，纣王还要将其满门抄斩，比干的夫人陈氏当时身怀六甲，被同情比干的士兵偷偷地放了出来，在附近一处山林里生下了比干的遗腹子。纣王的追兵赶到后，查问孩子的姓氏，陈氏急中生智，指林为姓，躲过了这次劫难，林氏由此起脉。周武王灭商建周后，为比干封墓，正式赐比干的儿子为林姓，赐名为坚，封河清公，食采于博陵（今河北省安平县一带）。所以林坚就是林姓的始祖，比干成了林姓的太始祖。

比干庙的正殿雄伟壮观，面阔五楹，进深三间，大殿屋顶上用彩色的琉璃瓦覆盖，并且装饰着脊兽，飞鸟，甚是醒目。正殿中央，供奉着亘古忠臣比干的高大塑像。我看着比干的形象，总感觉有点面熟，听了介绍才知道，原来他就是过年时大门上贴的文财神！民间传说，比干死后，玉皇大帝封其为文财神，千百年来，人们把他的形象贴在门上，希望能保佑平安，招财进宝。（图三）一个来烧香的当地村民告诉我，这里早就有这样的民俗，凡是遇到了烦心事，就到庙里拜拜比干，“拜拜文财神，事事都顺心！”

比干庙的东配殿里，供奉着比干的3位后代，中间一位自然是林坚，他长方脸型，棱角分明，拢袖正襟端坐，头戴蝉冠，一副上古公爵的威仪。右边是林放公，雍容华贵，他是比干的24代孙，春秋时期的鲁国人，是孔子门下七十二贤人之一，他是河南光州林姓的祖先，现为北林的始祖。

左边是林禄公，是比干的56世孙，晋朝人，为今天福建莆田林氏的祖先，莆田林氏后来成了最大的林姓分支，由于地理原因，莆田林氏家族中有许多人迁到海外，如今，泰国、马来西亚、新加坡一带的林姓都是这一支。所以称林禄公是南林的始祖。

比干庙的西配殿里供奉的是妈祖像，她就是在我国东南沿海一代和台湾地区普遍供奉的妈祖神婆。到了比干庙才知道，原来大名鼎鼎的妈祖也是比干的后代。妈祖生于北宋建隆元年，是南林始祖林禄公的第22世孙女，比干的第78代孙女。妈祖的故事在内地知者甚少，但在沿海一带却是妇孺皆知。她的本名叫林默娘，传说她出生后，满月时还听不到哭声，故取名默娘。她十几岁时就开始在海上帮助渔民和商船，解救落水的渔民和船员，办了许多好事，在当地很有威望。默娘28岁那年的九月初九，她在海上营救遇险的渔民，不幸被龙卷风卷走，羽化升天，人们为了纪念她建立寺庙，尊其为海神。后来人们称她为妈祖、天妃、天后，是中国影响最大、信徒最多的女神。如今在我国沿海一带，渔民每次出海前，都要拜妈祖以保平安。1900年，梁启超陪同孙中山先生朝拜妈祖天后宫时曾写下一副对联：向四海显神通千秋不朽，历数朝受封典万古流芳。

比干庙的“庙主”告诉记者，林氏后裔繁衍昌盛，历史上读书做官的人特别多，历朝历代科举考试，都少不了姓林的，所以自古就有“无林不开考，无林不揭榜”的说法。最近几十年来，海内外的林氏后裔纷纷来到比干庙寻根问祖。（图九）1993年，比干诞辰3085周年的时候，全世界的14个国家和地区的24个林氏宗亲会1500余人齐聚卫辉，举行了盛大的祭奠仪式。今年是比干诞辰3095周年，本来准备召开规模更大的纪念会，所有准备工作都搞好了，没想到碰上了非典，纪念大会不得不推迟召开。

说到比干庙的发展，那位新上任的“庙主”郑秀博立马滔滔不绝：“现在的130余亩的比干庙将来要扩大到1300亩！我们已经请省里的专家给未来的比干庙林园作了详细的规划。”他一边说，一边指给记者看：“将来比干庙南面的大片土地还要建两个人工湖呢，不久的将来，这里的环境就会有大的改变，现在我们正在搞附近农民的迁移和基础建设工作。”

卫辉市副市长王郑喜对记者说，卫辉市有山有水，还有文化，既有自然风光，又有人文景观，这是“天生”的旅游资源，目前卫辉正处在旅游发展的起跑阶段。作为林氏家庙，比干庙在海内外都有一定的知名度和影响，但厚重的文化还有待挖掘，它的内在魅力还没有完全彰显出来，卫辉市成立“比干林园发展建设公司”，就是想理顺体制，按照市场经济规律运作，吸引更多的社会资金，谋求更大的发展，厚重的比干文化将来肯定是卫辉旅游发展的潜在动力。

■天下第一碑与比干庙

记者来比干庙之前就听说过，这座古老的庙宇里还保存着一块神秘的石碑——孔子剑刻碑，据说是迄今发现的惟一的孔子真迹。但究竟是真是假，直到今天也没有科学的定论。

在讲解员的带领下，记者绕到比干庙大殿的后方，迎面就看见比干的墓宗，巨大的墓宗像一座小山，包围在矗立的古柏中间。墓宗上面长满了嫩绿的青草，中间还夹杂着叫不上名字的鲜艳的野花。据说以前墓宗上面长的全部是空而无心的“没心菜”。民间传说比干在朝歌被纣王挖心后掩袍不语，面如土色，他纵马出朝歌南行，他知道走到南面的心地（今新乡）就会长出新的心来。当他行至牧野荒郊，遇上千年狐狸精妲己变的老妇叫卖“没心菜”，比干问：“老妇人，菜没心能活，人没心如何？”老妇回答说：“菜没心能活，人没心，该他死。”比干听后，口吐鲜血，坠马而死。骤然间，天昏地暗，飞沙走石，将比干尸体埋在下面，所以后人就称此墓为“天葬墓”。

墓宗正南有一石坊，是清代嘉庆年间修建的，