家谱国际|家族历史无法考证,该如何修谱?
大部分家族本着实事求是的态度修谱,确定的记下,不确定的,要么标明“此处存疑、待考证”,要么暂时不载入谱中。当然,也有一些家族,延续修谱陋习,对历史和传说疏于甄别。
因交通信息和文化水平等因素制约,古代家谱存在着很多失实欠缺之处,在族谱中夸大事实屡见不鲜。这种行为,往往使族谱的可信度大打折扣,以至于族谱成为“最不可信的史书”。具体分析如下:
一、攀附
古代封建的门阀思想,导致攀附祖先现象非常普遍。
例如很多李氏族谱都喜欢攀附唐太宗李世民或李唐宗室为先祖。江西两支李氏家族的族谱,一份记载着的先祖既是滕王李元婴,又是西平王忠武王李晟;一份记载着的先祖既是唐太宗第三子吴王李恪,又是德宗时的太尉西平王李晟。这几个李氏人物的世系现今早已经明确,毫无隶属关系。由此可知,这完全是两份自相矛盾的宗谱。
二、联宗
联宗是指同姓不同宗的人或家族联合成一个宗族。
这种现象也是非常普遍,往往是这两支不同的分支来往密切或者有过团结互助的经历,从而产生联宗联谱,瞎编出一个共同的祖先来,记录在同一套族谱里。
三、讹传
每个家族都有一些家族渊源、家族名人的口传讯息,但往往众说纷纭。
因年代久远,很多人物、事迹不可考证,出现以讹传讹的现象,并在谱牒中加以反映。
四、占乩
因先祖名讳及生卒年失考,采用神占的现象来补救。
这也是修谱时的一个比较多见的陋习。
五、编造
编造也是古代修谱中一种常见的陋习,往往见于序文及人物像。
一般族谱开头总是有几篇名人所撰的谱序,但很多谱序的作者生活的年代与写谱序的时间对不上号,或者根本与所处的时代背景对不上。这往往就是谱序造假所露的破绽。
至于人物像的编造,更是普遍。往往因为很多祖先画像已经难以求得,为了装装门面就请修谱匠人造个始祖像出来,以至于出现张冠李戴,唐人宋服。
宗谱是反映家族历史的史书,而历史必须严谨,实事求是。
家谱的影响是非常深远的。编造、占乩等手段为后代的考证制造了很大的障碍,显而易见的错误也令他们的后代无所适从。
甚至在出土墓志铭、发现文集等有效资料时,都会因以前编造的记载而感到一头雾水。
修谱不易,有些情况缺失也是不可避免的,在一般本族人中是不会故意伪造的。家谱关乎家族,更关乎史实。
有些家族因为年代久远,以讹传讹;
族谱破损,材料不全;
修谱者文化水平所限,无法辨别真伪;
有些联宗合谱,弱势家族归附邻近名门望族;
有些谱匠伪造,大量攀附名人多是谱匠所为。
总之,在当今修谱时,理应加以认真考证,把历史真实的学术价值与"经世致用"的社会价值放在首位。
世系图是家谱中的主体部分,又称为世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有,因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表有两种格式比较常见:
一、宝塔式图谱:这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论,不过最迟已在南宋时出现了,因此很可能也是北宋人的产品。
现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类,如
1、树系图谱:(典型的宝塔式)
2、线形图谱(平行谱)
一世二世三世四世五世
二、牒记式图谱:这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹,既不用线条,也不用图表。
当然还有很多谱系图如龙凤家谱(其结构是中间是世代,左右两侧分别是祖妣、祖考,也就是父母亲。因此,称此种家谱为龙凤家谱),欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等,但基本上都是在以上两种谱系图的基础上发展起来的,区别不是很大。常用的谱系图以树系图谱和线索图谱最为常见。
传统手绘世系图有很多弊端,为此家谱国际研究大量绘世系图方法创新性的编制一套软件解决手绘世系图的难题。通过输入父子关系,直接一键生成世系图,管理员可以随时增添删改人名,省去了传统修谱大量的画线时间。
同时家谱国际免费为各个家族提供一个手机端的使用平台,在手机端轻松查阅世系关系。
还能给去世的亲人在平台上建立纪念馆,也可以将有关的传记、视频、文选等上传到此平台分类管理保存,以方便家族的成员缅怀先人。
在此平台给先人设的纪念堂可以送鲜花、花圈、香烛等,以表缅怀之情,这样就可以突破地域的限制,在清明节、先人祭日、中元节、寒衣节、春节前给去世的亲人奉上香烛,传承孝爱文化。
立家规传家训树家风优秀征文(通用11篇)
无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过征文吧,征文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾征文的出现。为了让您在写征文时更加简单方便,以下是我为大家收集的立家规传家训树家风优秀征文(通用11篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
立家规传家训树家风优秀征文1
白色的干净桌布上,热腾腾的饭菜看起来格外诱人,而且都是我爱吃的菜。红壳的螃蟹新鲜又肥美,让人见了忍不住咽口水。银皮的蒸鱼躺在盘子中间的一片菜叶上,身上浇着酱油,散发出一股大海的原汁原味。汤里的菜也是特别的香。
我咽了咽口水,两眼直勾勾地盯着桌子上的菜。今年中秋节,爷爷、奶奶两个人和姑姑、姑父一家人一块儿到我们家来过节。我知道要按辈分的顺序入座、动筷,只能等着。
“大家坐吧!”妈妈大方地说。然后就是爷爷奶奶先,然后是姑姑、姑父、爸爸、妈妈坐,最后是我和两个妹妹。动筷时,是一个更加难熬的过程,眼睁睁地看着菜被一个个地扫荡,而又无法做些什么,真是一种特别难受的体验,尤其是对于我这样的吃货来说。
我等得花儿都谢了——其实也就两分钟。终于,轮到我这一辈动筷了,我抓起筷子,对准桌子上的菜,发起了猛烈进攻。我狼吞虎咽地吃了起来,那一道道精心摆盘的菜被我弄得一团糟,真是惨不忍睹。唉,多好的家规也改变不了我这只馋猫的天性啊!
我们林家的家族史我半点也不了解,我连家谱都没见过,但我时刻记着这条家规,它时刻提醒我要礼让长辈的规矩、美德。
立家规传家训树家风优秀征文2我的家乡在湖北鄂西,想知道我的家乡是怎样的吗?和我一起来看看。我的家乡非常美,那里春天鲜花盛开,夏天绿树成荫,秋天鲜果飘香,冬天白雪一片,来和我一起看看。我的家乡很美,我就给你讲讲春天吧,春天鲜花盛开,百花齐放非常美。春天,来到后院里,迎面送来的是一阵阵鲜花的香味。
再往前走,前面有桃树,梨树和柳树,桃树两种颜色——白色和粉色,风一吹,桃树上的花瓣飘落下来,像从天上飞泻下来的仙女,像一个害羞的小姑娘,一张张可爱的笑脸;柳树正摇着细长的小辫子。向左走,看到了一座山之后,在往里面走,就可以看到两座山中间的瀑布,那条瀑布很长很宽。我望瀑布从上面飞泻下来,突然让我想起了唐代诗人李白的一首诗:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”每当有客人来了,都会用这水招待客人。在向后走,可以观赏金灿灿的油菜花,金色的花朵铺满了大地,美丽极了。
我的家乡很美吧!还想知道我的家乡的夏天,秋天和冬天吗?下次我带大家去我的家乡玩吧!
立家规传家训树家风优秀征文3每个家庭都有各自的家风,家风如细雨,随风潜入夜,润物细无声。我们家的家风就是勤劳。
每天早上天蒙蒙亮的时候,房间外面总会传来一阵椅子移动的声音,紧接着就有哗哗的水流声和沙沙的淘米声,厨房里奏起锅盆交错的响声。我知道,这是爷爷在为我们做早餐。爷爷几乎包揽了家里所有的家务,如做饭,拖地,有时还帮忙洗洗衣服,就像一头在田里辛勤耕耘的老黄牛。
要说家里谁最勤劳,那就要数妈妈了。每天傍晚,我回到妈妈的学校,总能看到一大盘水果放在桌上,妈妈不是在旁边批改作业,就是去教室辅导学生。虽然已经放学了,可妈妈的旁边总是围满了她的学生,妈妈一遍又一遍不厌其烦的为他们讲解题目。夜深了,我已睡下,可妈妈还在桌前备课,灯光下,她的身影疲惫却显高大。
至于爸爸,他虽没有像爷爷和妈妈那样勤于家务,但他是家里的顶梁柱,周末总是加班,在我看来也是非常辛苦。
受到大家的影响,我也变得勤快了。自己的事情自己做,在学习上更要加倍认真努力,这样才能取得更好的成绩。
勤劳是一种传统美德,它让人们变得更加幸福,值得我们传扬。
立家规传家训树家风优秀征文4我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。
一天晚上,我去同学家玩,妈妈跟我约定的时间是七点半回家,要尊重别人家的休息时间。我跟同学玩电脑,心里也一直惦记着跟妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了,我赶快跟同学说再见,冲下楼回家了。妈妈一开门,就给我一个大大的拥抱,夸奖我守时。这一次,妈妈奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了!
希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气!
立家规传家训树家风优秀征文5我生话在一个和谐的家庭里。在我上幼儿园的时候就学习了两年国学,有《弟子规》、《论语》等,当时只知道硬背,不太明白其中的道理,但是虽着我的慢慢长大,还有爸爸潜移默化的影响,使我明白了一些其中的道理。
妈妈总是教导我要诚实,要懂得原谅别人。
有一段时间,我做了错事以后不敢和妈妈说,怕挨批评,总是红着脸不承认,但是经过妈妈给我讲故事,讲道理,使我明白了做错事不怕,但是要敢于承认和改正,这样就是一个好孩子,爸爸妈妈也是这样做的。还有前几天我们小组的一位成员把我的语文书撕下了一块,书中的字都被死掉了,当时我又伤心又生气,回家后委屈的告诉了妈妈,我以为妈妈一定会去找老师,可妈妈却并不生气,蹲下来带着微笑对我说:“宝宝,你认为她是故意的吗?如果不是,就要懂得原谅别人。”听过妈妈的一席话,我的心情好了很多,原来原谅别人,自身也会变得很轻松。
我说的只是生活中的点点滴滴的小事,但是它形成了一种无言、无声的教诲。除了这些还有很多,勤俭节约、助人为乐、奉献爱心等,这就是我们代代相传的家风,我愿意继续传承下去。
立家规传家训树家风优秀征文6汕头是我的故乡,是一个美丽的侨乡。最近,汕头正在创建全国文明城市,“创文”的春风吹拂着潮汕大地,给我们的城市带来了新风貌、新气象。
春节假期的一天,我和爸爸妈妈兴致勃勃地来到西堤公园游玩。西堤公园在市区礐石大桥西入口,原来这里是一片杂草丛生的荒地。现在,美丽的公园与波光粼粼的大海、海对面连绵起伏的礐石山、雄伟壮观的`礐石大桥交相辉映,呈现出一幅柔美秀丽的山水画,也让老市区焕发出新的活力。
参观完西堤公园,我们来到古香古色的同文学堂。爸爸曾在这里度过难忘的小学生活。爸爸告诉我,这里以前因为年久失修,下雨时屋顶经常漏水。现在这里已经修缮一新,展出了大量的历史资料,将关于同文学堂的历史故事向我们“娓娓道来”,让更多人了解同文学堂的历史。
我们的汽车行驶在一条条宽阔平坦的马路上,我一边吃着零食,一边感受着创文带给汕头的巨变。吃完零食,我把袋子放进一个小垃圾桶里,城市环境卫生,人人有责。让我们一起行动起来,做文明人,创文明城!
立家规传家训树家风优秀征文7孝顺是一种美德,是对长辈们一种起码的尊重和礼仪。其实人并不是一定要做出什么惊天动地的事情,传承好家风,孝顺长辈,和睦相处,家家户户洋溢着欢乐和幸福,就是人世间最美的风景。
我从父亲口中得知,爷爷也是一个人民教师,年轻的时候是村里出了名的孝顺,对长辈说话时,绝不会有半点不尊重。我太婆生病时,爷爷着急万分,一个人不顾辛苦,翻山越岭从乡下老家徒步跑到新昌城里去买药。后来,太婆终于得救了,爷爷才发现肚子饿得咕咕叫,脚底也磨穿了一个小洞。
我的父亲也是从小在爷爷的严格家教下生活的,尤其在对待长辈的礼节上。每次家中只有长辈在时,我父亲总是特别彬彬有礼,甚至开车送长辈亲戚回家。平常的爸爸总是幽默风趣,最爱开玩笑,但在长辈面前,会收敛,一脸虔诚,和蔼可亲。
如此孝顺的好家风,我也是看在眼里记在心里,当母亲开始唠叨,我不会像往常一样立刻顶嘴,而是仔细听并牢记在心,领悟其道理,发现错误马上改正,让她不再天天为我劳累,如果你问我家的好家风是什么,很简单“孝”,这个字里蕴含着我家代代相传的美德,有着感恩的快乐!
立家规传家训树家风优秀征文8虽然老家已人去楼空,但是我的脑海里依然清晰地记得它的美丽模样。一个阳光明媚的早晨,我和爸爸散步到老家。
走在乡间的小路上,第一眼就会看到那宽阔无比的田野,田野里有勤劳的农夫在忙着农活。有的农夫在照顾着蔬菜,为它们浇水施肥;有的农夫在忙着收获,割着已成熟的瓜果蔬菜;还有些农夫在田野的大树下玩象棋,聊天……
瞧!田野附近那清澈见底的池塘,一眼望去,连水底里的小蝌蚪都能看得清清楚楚。一群爱唱歌的小鸭子正往这边游来,不一会儿,又向那边游去,好像哨兵一样在巡逻,边巡逻还边唱起:“嘎嘎嘎,嘎嘎嘎。”当它们遇见老大——鸭妈妈,就会自觉地排好队伍,而且排得十分整齐。听,它们仿佛在齐声喊道:“老大,今天有什么任务?”鸭妈妈则翘着嘴巴,好像在说:“没有任务,继续巡逻。”
池塘边有一片花繁叶茂的小树林,走到小树林里,会感觉一片凉爽。树林里的树很多,很密,每棵树都站得笔直又坚挺,像兵马俑一样威武壮观。风一吹,树叶子发出“簌簌簌簌”的声音,悦耳动人。田野、池塘和小树林构成了一幅自然、美丽的风景画!这就是我的农家。
这独特、迷人的风景真吸引人。我爱我的农家!
立家规传家训树家风优秀征文9我很想知道我家的家风是什么?我去问妈妈,妈妈说:“每个人的家都有自己的家风,家风就是家规,是一家子的风气。”它影响着我,告诉我如何做人,如何做事……
我的妈妈和爸爸很孝敬老人,她影响了我,让我懂得了应该怎样尊敬老人、孝敬老人。
在我7岁的时候,我的奶奶生病住院了。我的爸爸妈妈听到这个消息,开着车,像闪电般的速度很快就到了医院。爸爸妈妈慌慌张张的提着水果,来到奶奶的病房,推开门,着急地问:“妈,你没事吧?”我奶奶说:“没什么大碍,就是有一点头痛。”爸爸这才松了一口气说:“那就好。”我的妈妈说:“妈,我给你带来了你最喜欢吃的水果,我现在就去给你洗洗。”奶奶说:“我有点渴。”我爸爸飞快地跑过去,给我奶奶到了一杯热水,递给了奶奶。爸爸这才有空坐在椅子上休息。接下来的时间,爸爸陪着奶奶在病房里聊天,天渐渐地黑了,我和妈妈才告别了奶奶回自己的家。
“百善孝为先”是我们中华民族的传统美德。爸爸妈妈关心奶奶,这就是尊敬孝敬老人,这种潜移默化地影响着我。
立家规传家训树家风优秀征文10我们家是个普通的家庭,有欢乐,也有忧愁和争吵,但更多地还是欢乐。
我们中华民族素有“礼仪之邦”之称。妈妈平时经常教育我待人要有礼貌,有一次,我家来了一位阿姨,我首先问候:“阿姨好。”请阿姨坐下,给阿姨沏了一杯茶,并热情地说:“阿姨请喝茶,”阿姨说:“小羽真是个有礼貌的孩子。”我微笑地说:“阿姨,这是我应该做的。”妈妈在旁边笑着说:“小羽从小就非常懂礼貌。”
我家的家风除了有礼貌待人,还有勤俭节约,我们全家一直都很节约,破了小洞的袜子,补补能继续穿。洗衣机洗了之后的水用来拖地、冲马桶。淘米的水能用来浇花,过期的牛奶能用来洗手。这些小事都体现着我们家勤俭节约的好家风。
记得有一次,我放学回家,我的脚感觉怪怪的,我脱下鞋子,不看不知道,一看吓一跳啊。原来我的袜子破了,妈妈过来问我怎么回事?我把事情一五一十地告诉妈妈,妈妈说:“袜子破了,补一下就能穿了,”我同意妈妈的说法。于是我和妈妈便开始缝起袜子来………
良好的家风帮助我快乐的成长,让我懂得做人的道理。
立家规传家训树家风优秀征文11农村不仅风光秀丽,还有许许多多的独特迷人的风景。
农村也这样的一道“风景线”。在一望无际的田野中,有几条弯弯曲曲的小路被高高的芦苇遮掩着。一日复一日,一年复一年,几十年下来农民踩踏了无数次的地方,也就变成了一条条小路,那一个个的脚印,便记载着岁月的流逝。“这正如地上本没有的路,走的人多了,也变成了路。”
在我的家乡还有一条美丽的小河,它可受欢迎了——妇女们经常在那儿一边捣衣一边聊家常。有是还用河水浇地,在河上放鸭子,显现出一幅生机勃勃的样子。我们总是在那儿捕捉小鱼,小虾和螺丝让我们快活的不得了,但小河总是欢快的流淌着,好像在大声地唱:“啊!美丽的家乡,我那美丽的家乡!”
倘若你在夏天的傍晚出来走走,便会看见满天的星星在一闪一闪,好像在对你眨眼睛呢!低头一看,就会发现地上湿漉漉的,你不用好奇,这是农村里的人各自泼的一盆水,到了晚上,便会凉快许多了,不会闷热。
农家风光无比美丽与迷人,不管春夏秋冬都有独特的迷人的农家风光,我爱我的家乡!
;山东一男子在家重修族谱的时候,全家人都建议写上女友的名字。这个女友在看到家里人这个态度的时候也很感动,表示被家里面的人认可的感觉真好。这个家人的做法也是比较开放性的,毕竟在写族谱的时候很多时候女性一定要等到和男方结婚之后才会被写上名字的。所以说这个女友在还没有结婚的情况之下,都能够被家人写进族谱,也是体现了家里面的人对这个男子女友的认可。
被提议写上族谱
族谱是记载着一个家族中各个人群的姓名的一个谱子,很多地区是比较注重家族之间的联系的,所以说修族谱是一个很重要的事情。通常情况下也是由家中的男子来主持的,就像这名山东济宁的男子在家里面续写族谱,在这个时候由于男子和女友的关系是比较好的,而且这个家里面的人对这个女友是很认可。所以即便没有过门,但是全家人依旧表示是可以把这个女友写在族谱里面的,这对于女孩子来说当然是值得开心的,也说明了自己和家里面的人关系很好,被受认可的感觉,是让人们感觉到很感动的。从这件事中也可以看出了家庭关系的其乐融融,也能够让人们感觉到人与人之间的关切之情。
提高对妻子的照顾很多时候婆媳问题以及嫁过去之后和自己的婆家之间的矛盾都是由于丈夫没有做好相关的呵护,所以才会出现这样的现象。有些年轻的夫妻都是会选择不和老年人一块住的,如果说真的自己的妻子和老年人发生矛盾的话也要调解好,而且一定要积极的解决问题,如果自己什么都不做,矛盾是没有办法自己解决的,也会引发家庭的关系紧张,这个时候其实是不利于个人发展的。
总结家和万事兴,只有能够处理好婆媳以及处理好自己的妻子和家人之间的关系,才能够让整个家庭的发展更越来越好。而且家庭的氛围也会很融洽的,并且也能够让自己的妻子感觉到安全感。
祠堂作为崇拜先祖与崇拜神灵的产物,是先民精神和英灵栖息的殿堂。祠堂是历史的教科书,阅览祠堂,如同阅览一卷绵长的历史画轴。而祠堂文化是一种相当有地方特色的民俗文化,它既蕴涵淳朴的传统内容,也埋藏深厚的人文根基。
祠堂,旧时又称为“祠庙”或“家庙”,多建于墓所,故把祠堂称为“祠室”。按《礼记》规定,只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝,朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。
家谱国际|家族历史无法考证,该如何修谱?
本文2023-10-03 07:32:26发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/163049.html