岳霖为岳飞三子，号商卿。宋建炎四年(1130年)十—月十五日， 生于宜兴唐门军中。母李氏，岳飞与李氏结婚是一一三O年春，在宜兴张渚，婚后居唐门，生岳霖。 岳飞遇害时，岳霖年十二岁，孝宗皇帝昭雪时，岳霖三十二岁。(详见“岳娩南渡蒙冤”编) 隆兴元年(1163年)四月二十三日，圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督，食邑宜兴。 淳熙三年， 岳霖任广西钦州知县，淳熙五年(1178年)孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说：“卿家纪律，用兵之法， 张、韩远不及，卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之”。岳霖稽首涕泣说：“仰蒙圣察抚念，故家臣不胜感激”！岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札，手诏，孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。 岳霖与朱喜、张拭为友，在各方的帮助下，即着手搜集岳飞遗文，修编成书。 因年老多病，尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年(1192年)十月，其时岳霖在广州做官(知广州)， 故时岳珂年方十岁，随父官游。岳霖寿年六十二岁。临终执其三子岳珂手遗嘱：“先公之忠未显，冤未白，事实之在人耳目者，日就湮没。余初罹大祸，漂泊囚螺。及至仕途，而考于见闻，访于遗卒，掇拾而未及上，余罪也。苟能卒父志，雪尔祖之冤，吾死瞑目矣”！岳霖卒后由岳珂从岭南护丧北归。 岳珂在 《程史》卷二《赵希光节概》条明言：“绍熙壬子冬，先君子损馆于广，余甫十龄，护丧北归”。护丧北归是为了安葬岳霖。岳霖葬江苏宜兴县城东四十里之唐门村显祖庵侧，伴岳飞衣冠冢之北。岳飞衣冠冢安葬在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上。岳霖淳熙三年任广西钦州知县，淳熙十二年任川转运判宫，淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提举封椿库等官职，官至朝请大夫、敷文阁侍制，兵部侍郎，广东经略安抚使，赠太中大夫，景定二年(1261年)追封缵忠侯。 岳霖墓碑为，(缵忠侯霖公之墓)。妻钮氏、封助德夫人。岳霖子三：长子岳琮飞又名璞，赐各旗，授承信郎飞致仕封尚书。次子岳琛，授承信郎，任海宁县尉。三子岳珂，进士出身，南宋文学家，史学家，历官嘉兴军府，总领浙西财赋，通城开国伯等，晋封邺侯，官至正三。岳霖女一：岳璎，适陈址。

很有可能是岳武穆的后代。

根据新闻报道，湖北省孝感市确实有一支岳飞的后裔，准确的说是岳飞次子岳雷的后裔，主要居住于孝感市孝南区野猪湖附近，约有2000人，根据这些岳氏族人的说法，他们是在明朝洪武年间从山东迁居到湖北孝感的。

另外，在湖北黄梅一代还有很多岳飞后裔，他们主要是岳飞的四子岳震和五子岳霆的后裔。

“盖闻，木有本，水有源，人为一脉所传，孰不欲笃其亲爱哉，乃代远族繁，播迁无定，即亲之爱之，而本源有不能尽悉者，良以家乘不修故也。吾祖以宋忠武王(岳飞)为始，自南渡后子孙流寓，后籍不一，遂蕃衍半天下。余世居获加，闻自明初由汤阴而洪桐，又由洪桐而始迁居焉，数百年来未知一本九族之宜，不惟不能笃其亲爱，抑且昧溯本源，言念及此，不觉默然神伤者矣。”

草草几言，表达了岳氏后族，对祖先的无限怀念，和对岳族“代远族繁，播迁无定”，“后籍不一”的无限感慨的心情，以及决心撰修岳氏族谱的迫切愿望。

《岳氏族谱》始撰于康熙二十五年(1686)，本馆现藏《岳氏族谱》，为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制，十九世孙祥生，二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱，四号宋体字，十六开本筒子页印订，约九十四万字。

该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖，‘‘今之岳氏人称己称，皆称忠武王第几世孙，即以忠武王为首称，不得不列之于始矣，况播迁以后，又为以南渡之为宗，当以忠武王为第一世，五候为第二世，相续绵绵，百世不易。’’

《岳氏族谱》记载了岳氏家族宗亲世系分布，各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序，族谱小引，岳姓世系图引，家谱条例，修谱人名等，迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。 族谱介绍

岳霆系岳飞第五个儿子， 字应时， 号君锡。岳氏阜阳世系，系岳飞第五子岳霆之后裔。霆公住黄梅，下传岳璠—（君见）—运—显孙—天—山—仁－原—辅君—忠—舜—文—玺。岳飞十五世孙岳玺，于明朝万历间任总兵，率师驻屯颍州府（今之阜阳）。因他酷爱颍州西湖 近六年来，岳炜勋、岳镇、岳树立、岳炳侠、岳树森、岳家涛、岳华九、岳树理、岳其尉等宗亲分别走访了阜阳市城乡、西岳湖口、西岳老庄、岳辛庄、东岳湖口、东岳老庄、小岳庄、岳营、凤台县城、岳张集等地，以及山东菏泽、曹县一带岳氏宗长，根据耆老记忆及碑文灵牌，文物记载，以及前人遗留之片纸资料等，始查明玺祖后几代祖宗名讳或谱字，经过编审连同本系凤台岳张集等地后裔调查世系表，经研究方排定安徽阜阳岳氏家谱世系表。

凤台岳张集支系，在使用乾隆皇帝钦赐32派字的同时，还自定派字“正学传千古，人文粹一家，承先多世泽，继贤广良才”20字，从22世至41世使用；阜阳支系自定派字“崇德敬祖，福禄寿康，文显皖颍，忠衍豫汤，恭俭传世，孝信永芳，景行维端，善心循良”32字，从30世至61世使用。两地自定派字与乾隆皇帝钦赐32派字同时并用。

之秀丽风光，民情纯朴，解甲后遂购置田宅，定居西湖之滨，因之为家，其当时住处，即今阜阳城西之岳老庄、岳湖口，二地乃因岳姓而得名。岳玺之西迁，奠定了岳氏阜阳世系之形成，而岳玺就是岳氏安徽阜阳世系之始祖。 根据现存历史资料证明，岳玺公迁颍时，当年曾携有圣祖岳飞之画像、“忠武谥书”、家谱、行状、御札、家集诸件文物。岳玺公生三子，称大公、二公、三公。大公住阜阳西岳老庄、西岳湖口、岳新庄，有老祖坟一座；二公后裔迁城东岳湖口、岳老庄、岳寨、岳营，有老祖坟四座；三公后裔迁至安徽凤台县岳大塘沿、岳张集，有老祖坟一座。岳玺，岳霆后裔，武穆王十五世孙，明万历年间，立军功，授职总兵，镇守颍州。玺公子三：大公随居颍州，二公徙居东岳湖口，三公奉父母迁居凤台。十六世岳三公至凤，堪定今之岳张集镇后岗村西头筑楼居焉。门前有一池塘，故曰岳家大塘沿，地距淝水三湾，东滨长淮，南屏楚山，西接淮河平原，沃野千里，水源充足，宜于业农，适于生活，先祖辈上乘武穆之家风，下秉耕读勤俭为本，吾族得以繁衍昌盛。为追终慎远计，乃于村之西北端，即祖墓北面，建立岳氏祠堂，供奉列祖列宗之牌位，祠堂大门门楣正中悬有二龙镶边中嵌圣旨之匾额，庄严肃穆，并设有专管人员，四时奉祀。物换星移，沧海桑田，巍峨祠宇，晚清年间毁于苗沛霖之乱军中。宗祠既毁，家谱失传，重修家谱，乃为族中共同系心之大事。1931年聚议为始迁祖修墓立碑，春秋祭祀。

　　岳飞后人还是存在，现在他们生活的非常不错。

　　岳飞死后，他的后代被秦桧以谋反罪名扣上了帽子，很多人都惨遭不测并且大多数人都被流放，等另外一个皇帝登基之后，岳飞一家人才得以平反，后人才能光明正大出来，但是一家人生活过得普普通通。 至今，有很多人都自称是岳飞后人，但因历史久远，没有办法来确定到底谁才是正宗岳飞后代，但据史学家考究，岳飞长子以及后裔是仍然存活，并且根据史书上记载岳飞后代住址以及家谱都可以追溯很远，虽然岳飞死后家里的人大多被扣上了谋反罪名，但仍然有存活在世，有些孩子因为被扣上了谋反的罪名却被流放了很远，如今人口已经众多，历史上也没有办法具体考究，到底是不是岳飞的后人。

　　相信岳飞的后代到如今活的应该也是非常不错的，因为当前所有人的生活都很不错，岳飞的后代都有精忠报国的这种精神，相信他的后代一定像岳飞一样正直，大多数人都会选择参军报国。

　　岳飞耿直，一生为了南宋鞠躬尽瘁，死而后已，他的一生充满了卓越的攻击，他对待战争有一种大无畏的精神，经常舍生忘死的为国作战，守护边疆百姓，守护国土，他的爱国情怀值得很多人去尊敬。他的后代一定念及祖先的光荣以及骨子里的爱国情怀，相信也一定是爱国守法遵纪，无论是生活上还是工作上，骨子里的血脉是传承的，他的后代个个年轻有为，为国效力，在当前的这个事上已经子孙遍地，虽然很多支脉已经不可考究，但这些人始终以岳飞的后代子孙为荣，常常祭奠祖先，并敦敦教诲后辈要向祖先学习。

公元年，有一个感人的故事：岳飞13岁的女儿岳在父子俩被杀后，被扔进井里死去。

书上说，”银瓶**想，“我是女儿，不能为父亲和哥哥报仇。我在这个世界上做什么？与其死，不如休息！“我看到路边有一口大井，就走到井边跳了下去。这位女士听到声音后，转过身来看她。她喊家人来救她，她很生气。”

在宋以后和公元说岳全传年的地方志中，岳飞的小女儿名叫小娥，自杀殉难时被称为“银瓶**”或“银瓶夫人”。

在民间，岳的传说非常广泛。西湖书院曾有一座尹平少女庙，岳飞故居有一口小娥井，河南汤阴王越庙旁有一座小娥庙。直到今天，开封朱仙镇的岳飞庙里还有一尊殷悦瓶。在重建的杭州风伯馆旁边，有一个“孝女井”被用来纪念殷悦瓶。

此外，不知何时又有一种民间说法：岳许配给了岳飞的大将。刘兰芳的歌谣岳氏宗谱生动地描述了他们的爱情故事。

然而，岳飞真的有这样一个自杀的女儿——岳许配给吗？

年，没有提到岳飞的女儿。岳飞的家谱，我们从他的孙岳飞传年得知：“我的前任的妻子，被封给了楚国的妻子。第一大臣的长子陈云；我是部长，我是林，我是震惊，我是不管我的第一大臣安宁是最好的。隆兴元年，我下定决心要信郎。”显然，岳飞只有五子一女，名字叫安娘，嫁给了高作。

有人说，岳是一个年轻的女孩，所以她没有提到这一点，因为她死得早。但约克是岳飞的孙子。如果真的有这么孝顺的阿姨，她怎么可能什么都不说呢？这是最大的疑点。

岳与的婚姻更是毫无意义。张喜安是岳飞的副手和三军统帅。宋史岳飞传中记载：“张喜安，艾菲将也。”没说我女婿的事。而且，岳十一年死于绍兴，时年13岁。虽然史书上对张喜安的年龄不详，但在绍兴二年，张喜安就已经跟随岳飞为曹诚主将。那时候，岳飞已经30岁了，而张喜安已经二十多岁了。然而，此时的岳还是个婴儿，她的牙齿与张先念的相差甚远。她怎么能谈论婚姻呢？

更重要的是，在岳忠武行实中记载了张显友有四个儿子。“子张仇受委屈，张察使召，四子各编官。”显然，早已成家，与岳无关。

综上所述，岳这个人基本上是一个神话，而嫁给更是无中生有。中国人民热爱岳飞，尊敬忠孝之辈。岳和的传说寄托了普通人的美好愿望，但愿望就是愿望，历史还是回归历史比较好。

　　如果能的话建议选背葸，配青龙刀吸引敌军火力。

　　最好还是重打吧，岳银瓶五围450以下基本上就废了。培养银瓶给你一个网址，误差不大 http://hibaiducom/%D1%EE%BE%B0%D1%EE%D1%D3%D5%D1/blog/item/7b8095c9d898da1c7f3e6f11html

　　还有一个选择就是不用她，女兵梁红玉也不错。

　　最后，给你一个修改器建议，叶落秋寒修改器，懒得打的话，就改成自己喜欢的数据吧。关于四个银瓶利用给你段评鉴：

　　背嵬岳银瓶

　　兵种：背嵬 武力90+智力90+ 统率90+ 敏捷90+ 运气70+

　　兵种属性： S B S B B

　　个人属性： S A S A B

　　分析：智力和敏捷有提升的背嵬，A的智力保证了被策略打到时不会太痛，就成长而言并没有什么显著的弱点。现在还有种流行的打法是培养出统率80-，运气50-的背嵬MM，D的士气成长保证了被双击率，而统率的降低则达到了吸引火力的目的，因为个人喜好不同，所以没试过，不过想象下基本得出个结论：加强版的关铃。低运的岳MM在神话线后期也不会让你觉得实用性有所下降，至于其他两线，还是比较喜欢列出的标准数值，毕竟难度没有达到必须牺牲五围的程度。（我神话线选择的是女兵和统制）

　　特技：银瓶的特技总是跟死亡有关，要不是老公死要不就是自己挂，相当不喜欢。不过如果忍心让银瓶常挂（雷线）或者张宪多次撤退（其他两线）的话，还是能培养出个半神的背嵬。后期增加了夫妻同心，总算跟撤退没啥关系了，不过也只能用四关。

　　吃果需求：不吃 如果还需要吃果的话，那绝对是之前没有培养好

　　特技：情比金坚 触发条件：回合数未超过三分之一，岳银瓶在战场中，张宪撤退 效果：岳银瓶异常状态取消，五围提升20%同时永久增加12，移动力上升 代价：无 一关一次

　　夫妻同心 触发条件：张宪，岳银瓶同时满足HP<120，MP=>20，且两人相邻，从未触发过情比金坚 效果：防御永久提升15，每回合自动使用铜墙铁壁 代价：无 一关一次

　　雷线：黄泉祭爱 触发条件：回合数未超过三分之一，岳银瓶撤退 效果：岳银瓶五围每项永久提升10 代价：无 一关一次

　　推荐装备：1）普通枪+普通铠甲+资治通鉴 神话线选择背嵬缺点主要是没有好枪给她用，不过现在南蛮收服战时可以多刷一把青龙，聊胜于无，资治通鉴给智力90以上的银瓶才能真正发挥降低策略命中的作用

　　2）青龙刀+普通铠甲+还我河山 低运岳银瓶专用，加强版关铃，还我河山给暴击率很低的瓶子也比较适合

　　人物重要性：S 战场实用性：S+ 特技评价：B

　　29女兵岳银瓶

　　兵种：女兵 武力100/放弃 智力100 统率90+ 敏捷90+ 运气90+/放弃

　　兵种属性： A A B S B

　　个人属性： S-/C S- A S A/C

　　评价：可选择高运低武或者高武低运培养，我个人培养了高运低武。毕竟运气保证了策略的命中，低武可以用湛卢来弥补，而且高敏高运的女兵用湛卢的威力也是相当可以的。女兵相比其他几个选择，优点在于生存能力高于统制，策略实用，同时拥有恢复相邻武将状态的能力，在三线都很好用，估计也是选择次数最多的兵种了。

　　统制和游奕就算了，太难用了