1、谐音笑话：一个乡里开会，由于谐音，村长说：“兔子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了。”（同志们，乡民们，不要讲话，现在开会了。）主持人说：“咸菜请香肠浆瓜。”（现在请乡长讲话。）乡长说：“兔子们，虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。”（同志们，乡民们，今天的饭够吃了、大家都用大碗吧）

2、耳朵在此

新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：“你给我

去买两根竹竿来。”

师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”，连忙答应着，急急地跑

到肉店去，对店主说：“新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，

心里该有数吧！”

店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送

了一副猪耳朵。

离开肉铺后，师爷心想：“老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然

是我的了……”于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县

禀道：“回禀太爷，猪肝买来了！”

知县见师爷买回的是猪肝，生气道：“你的耳朵哪里去了！”

师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道：

“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！”

3、见鸡而作

从前有一个地主，很爱吃鸡，佃户租种他家的田，光交租不行，

还得先送一只鸡给他。

有一个叫张三的佃户，年终去给地主交租，并佃第二年的田。

去时，他把一只鸡装在袋子里，交完租，便向地主说起第二年佃田

的事，地主见他两手空空，便两眼朝天地说：“此田不予张三种。”

张三明白这句话的意思，立刻从袋子里把鸡拿了出来。地主见

了鸡，马上改口说：“不予张三却予谁？”

张三说：“你的话变得好快呵！”

地主答道：“方才那句话是‘无稽（鸡）之谈’，此刻这句话是‘见

机（鸡）而作’。”

4、有“机”可乘

有一个商品推销员去广州出差，到北京后，由于想乘飞机前

往，因怕经理不同意报销，便给经理发了一封电报：“有机可乘，乘

否？”经理接到电报，以为是成交之“机”已到，便立即回电：“可乘就

乘。”

这个推销员出差回来报销旅差费时，经理以不够级别，乘坐飞

机不予报销的规定条款，不同意报销飞机票费。推销员拿出经理回

电，经理口瞪口呆。

5、地名有关

元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较

为拘谨。

席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说：“他是

缅甸来的，所以比较腼腆。”随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮

而尽，接着说：“我是仰光来的。”

6、校长发火

校长在学期结束时的校务会议上，对人事行政效率之低，大发

雷霆。他说：“负责董事业务的不懂事；负责人事管理的不省人事；

身为干事的又不干事！”

五邑系入粤始祖联翁

《七堡李》．远祖

五邑系入粤始祖联翁

六十年代初我曾听过〝斩指葬父〞的故事，可那时却不知其所以。直至2001年编写《李五曰堂家谱》时，才知故事所说的就是我的远祖，从而埋下了寻访的夙愿……

联翁墓瞻仰记

经过侄子潮勇的多方联系，一行四人探访陇西李氏入粤始祖──联翁墓穴的夙愿终于成行，数年来未能如愿的遗憾遂即化解。

2007年8月11日是台风肆虐后的天气，在会城起行的两个多小时车程中，雨似乎从未停止过。然而，当车子在目的地山腰停下需步行上山时，雨即神奇般同步停止，天空也绽放出诱人的阳光。

联翁墓位今台山市广海镇的李斩指旅游区，墓区距甫草乡西两公里。 葬地宋时称娥曹峰，据载今称缸瓦山，而民间则泛称李斩指山。竖刻的碑文中行大字是〝宋任岭南监军御使讳联翁号松年李公墓〞，上款是〝坐申向寅兼庚甲之原〞，下款〝光绪岁次壬辰仲冬吉日重修〞。碑顶雕有花样图案，下刻撗批〝钟灵毓秀〞，墓碑总高130公分。墓以**花岗米批砌，设有后土，坟手有石狮子及石鼓各一对，坟手前落三石级便是宽阔的半月型墓台。整座墓穴占地近百平方米， 布局庄严，令人肃然起敬。远处大海茫茫，山前集水成湖，两翼群山环抱，据说，左翼还有桓江的生坟。眼前〝钟灵毓秀〞四字与今日形成的庞大家族，验证了此穴确是一幅藏龙卧虎、丁财两旺的聚福发祥地。

联翁是于北宋末领旨平乱，由海路进军海南，途中病逝于台山广海。官拜 平崖先锋的幼子桓江，为此悲痛万分，因任务在身，草葬时定要战后风光再葬，从而坟前跪誓，食言斩指。六十年代初〝李斩指葬父〞的故事传颂特别盛行，他的虔诚孝敬，成为后世的典范楷模。因联翁是过路殉葬台山，非开基之人，故被奉为陇西李氏五邑系入粤始祖。

如今，李斩指的后人遍布粤省边陲及中南半岛；而斩指两兄之子则在后来的战事中，由江西进驻粤北，其后裔在五邑等地形成庞大的李氏家族，我云步一族就是其中的一支。

经过漫长的寻宗岁月后，能站在五邑系李氏入粤始祖联翁的墓前瞻仰，此时浮想连篇，先祖披甲领军，昂首挺立船头的形象若现眼前。站在墓上远眺，远处大海茫茫，仿佛战船涌现。近处群山环抱，左翼据说还有桓江的生坟（未经查证 生坟实即是斩指陪葬墓）。山前集水成湖，山上绿树婆娑，好一派形气堂煌的格局。眼前的〝钟灵毓秀〞四字，与今日形成的庞大家 族，验证了此穴确是一幅藏龙卧虎、丁财两旺的聚福发祥地。

是年重阳，备上了宝烛祭品，再次驱车登山。坟道上车队成龙，人来人往。坟前则香烟袅袅，爆竹声声。好不容易才轮到拜祭时刻，跪拜未完，下手便蜂踊而上，场面颇为热闹。外姓人也视联翁为灵圣，故慕名登临，为的是祈求子孙福禄双至，昌旺平安，庇佑家族沾光行运，吉兆频传。

回程路上，余韵未消，顺道转入七堡祖地，再行瞻仰新建不久的祭祖建筑群，饮水思源，以怀祖德。

云步廿四世裕派裔孙李鸿炜手记 戊子新春二稿于会城