晚清十帅家谱(三)
分类: 草堂话谱
晚清十帅家谱(三)
励双杰
第四部,小帅邵友濂《 余姚邵氏宗谱 》
浙江《余姚邵氏宗谱》十六卷首一卷贻编七卷,清光绪十三年木活字本,邵曰濂、邵友濂主修,二十四册。
名声煊赫号称上海第一家的“斜桥邵家”静安寺路大府第,那可是邵友濂任补江苏省苏松太道兼江海关道时任上所修。小帅邵友濂,光绪元年出使俄罗斯署理俄罗斯钦差大臣,在曾纪泽与俄罗斯重新订约取回伊犁的过程中发挥过重要作用,光绪十七年又接替刘铭传,成为台湾的第二任巡抚。他的长子邵颐元配李氏,就是李鸿章的六弟李昭庆的三女儿,我曾在《合肥李氏宗谱》中提到过。次子邵恒娶的是中国第一个大买办、资本家、后任邮传部大臣的盛宣怀的第四个女儿。邵恒长子邵洵美是二三十年代闻名国内外文坛的诗人、作家、翻译家、出版家和集邮家。当年,邵洵美在上海文化界人士中有“海上才子”之美誉。而由于他慷慨豪放,交游广阔,他的“洵美沙龙”里几乎汇集了当年南北骚人墨客中的“半朝文武”,因此又被尊上了一个“文坛孟尝君”的徽号。
这样一个人物,这样一个家庭,注定他的家族也是不简单的。
邵氏始迁祖邵忠,为邵雍十世孙。邵雍,字尧夫,行百六,号康节,学者称百源先生,与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学著称。谱何不以邵雍为始祖而以忠为始祖?与邵友濂同时代却又相友善的学人俞樾在为《余姚邵氏宗谱》所撰的序言中说:“康节之孙讳溥者,从宋高宗南渡,始家于浙,又七传而迁于余姚。此谱以迁余姚者为始祖,其以前者昭穆难稽,姑从盖阙,自始迁祖以下备载无遗,考订支派,补辑文献,是吾族者必详,非吾族者必摈,有条不紊,体例秩然”。由此可见任主修的邵曰濂、邵友濂兄弟的学识和严谨,毫无世之通行修谱必上溯三皇五帝的陋习。
始迁祖邵忠,行千八,字诚之,一字克诚,号抑庵,官宋扬州路都巡,自会稽宁桑里迁居余姚通德乡清风里。生三子,长元诚,行亚一;次丙,初名元雍,行亚三;三恭,初名元亶,字子泰,号桂轩,行亚六。而析为亚一、亚三、亚六三房,本谱即三大房所修。邵友濂即出自亚三房,为二十一世,世系记载:行三,原名维埏,号小村,配龚氏,续配杨氏,均无出,又继配翁氏,生一子,即后为李鸿章六弟李昭庆的女婿邵颐。修谱之时,邵友濂尚有台湾布政使的任上。
俞樾在序中又说:“溯有明一代,领乡荐者五十三人,登进士榜二十二人,至本朝而科第蝉联,指不胜屈,蔚然为浙东望族。”据统计,仅清代,余姚邵氏一门中进士的就有二十六人,难怪梁启超在论及明清学术界王阳明、朱舜水、黄宗羲家族和邵晋涵家族时,不能不对余姚钦佩不已了。他说:“余姚以区区一邑,而自明中叶迄清中叶二百年间,硕儒辈出,学风沾被全国以及海东……邵氏自鲁公、念鲁公以迄二云,世间崛起,绵绵不绝。……生斯邦者,闻其风,汲其流,得其一绪则足以卓然自树立。”如元代官东流县尹勅使琉球加一品衔的邵全、明代四川布政使司左参政谥庄毅的邵番、福建邵武府知府邵悳久、江南凤阳府知府邵元吉、太仆寺正卿赠都察院右副都御史谥康僖的邵锐、福建盐场大使邵时泰、南京中城兵马司指挥邵时健、山东济南府德州库大使邵时直、广东按察司佥事整饬岭西兵备道邵时敏、四川成都府知府邵经济、巡按江西等处地方监察御史邵基、锦衣卫镇抚邵墀、刑部左侍郎赠太子少保刑部尚书的邵陛、南京淮安府海州知府邵甄、山东道监察御史巡按苏松常镇邵稷、太医院御医邵雷、南京刑部郎中邵程、南京后军都督府经历邵守检、北直天津卫怀远将军邵汝楫、山海关千总邵洪祉、监国时总兵威武将军邵继先、鲁王时鲁将军邵一梓等都出自这个家族。
到了清朝,更是不得了,浙东重要史学家邵廷采、詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士邵远平、著名天文历算学家邵昂霄、著名史学家经学家邵晋涵、内阁中书邵存懋、江苏徐州府知府邵大业、贵州都匀府独山州知州邵宏堂、麻哈州知州邵自励、都察院左都御史邵自昌、翰林院编修充国史馆武英殿功臣馆纂修邵葆锺、云南鹤庆州知州邵葆槎、翰林院编修攺补内阁中书邵瑛、江苏巡抚邵名甲、漕运总督团练大臣谥文靖的邵灿、河南候补道加盐运使二品项戴邵琦、在任殉难的台湾府嘉义县知县邵用之、同为本谱主修的邵曰濂,同治七年进士,官至太常寺正卿,等等,指不胜屈,正所谓“世间崛起,绵绵不绝”是也。
在浙江余姚,明清二朝,再无第二家可与邵氏相抗衡。
以邵氏之显赫,家谱中收录历代文人墨客为邵氏所撰文篇颇多,如翁大立、黄宗羲、全祖望、钱大昕、卢文弨、张廷玉、陈有年、俞樾等等。本谱之书签即由曾纪泽所署。曾纪泽是曾国藩的长子,沅帅曾国荃的侄子,他们家族的家谱,还得在后面说到。光绪六年清政府委派曾纪泽为驻俄公使,邵友濂襄理曾纪泽与俄方谈判,至光绪七年二月签订了《中俄伊犁条约》,条约达成,中国终于收回了伊犁地区的大片土地,这是我国近代史上惟一的一次敢与洋人叫板而改订的条约。邵友濂与曾纪泽的友情也于此可见,请他给家谱题个书签,那自是不在话下。
查《中国家谱综合目录》、《上海图书馆馆藏家谱提要》等目录,光绪三十三年修本《余姚邵氏宗谱》在北京图书馆、中科院历史所、北京大学、上海图书馆(二部)、南开大学、河北大学、吉林大学(二部)、浙江图书馆(二部)、杭州大学、山西社科院、美国等处各有收藏。而递修的民国二十一年铅印本《余姚邵氏宗谱》十八卷贻编七卷首一卷二十六册,北京图书馆(三部)、中科院历史所、人民大学、上海图书馆(二部)、南开大学、河北大学(缺贻编卷一)、吉林大学、哈尔滨师大、四川图书馆、余姚梨洲文献馆(三部,其中一部缺卷11,一部缺卷12)、山西社科院(缺一册)等亦均有收藏。
虽说《余姚邵氏宗谱》存世较多,我又是邵友濂的余姚同乡(按:后余姚划出姚北地区归拨于慈溪)但这一部到我手上,却也是不容易的。话说2002年秋,余姚城内一个叫小辉的旧货商找到了我,说有一部《邵氏》家谱,只是现在到他手上的,只有第一册,问我多少钱能要。谱没见过,价自然不好多说,何况我与小辉并不相熟。小辉做事够辣,拿到第一册后,与我谈价未果,又与原物主谈,因为价压的厉害,人家不肯,要他把第一册还出来,他就把这一册拆散,只还了人家半册,本来完完整整好好的一套谱,现在成了残谱,如何卖得出好价?原物主斗不过他,只好把谱低价给了小灰。小辉拿到了谱,又来找我,说人家要把谱以150元一册的价让给杭州人,你如果能加点,让我有点利润,我就帮你把谱拿下来,因为我把第一册扣下了,他不敢不听我的。那时我还不知道小辉是啥样的人,加上他在前几天确实说过第一册就在他的手上,这么一说,我就信了,因为是本土的家谱,可遇而不可求,高一点也正常,就要他想办法拿过来。当天晚上谱就到了我的手上,第一册的装订线明显不同,是用的棕色细线,应该是裁缝做衣服的那种。事隔月余,在宁波范宅古玩市场,我又用60元的价配到了家谱的原置谱箱,我问那卖谱箱的,里面的谱呢?他就一五、一十的跟我讲来,才明白小辉之果辣,真令人佩服得一塌糊涂,自叹不如。
当然,那时的价不能与现在相比,何况台湾第一、二任巡抚刘铭传、邵友濂的家族家谱共藏一处的,除我之外,别无分店,还是有理由得意一下的。
后来,我还在余姚城郊的一个旧货商家中,看到过一部民国二十一年铅印本《余姚邵氏宗谱》,缺了十册,还存十六册,有二片谱夹。人家要价并不高,但这十几册谱实在是蛀得厉害,手还没摸就觉得毛骨悚然,后来就没有要。
《近现代名人小传》上册 262 页: 邵友濂:字筱村,杭州人,尝随曾纪泽使节至英俄,荐擢道员,历官至台湾巡抚。乙未命偕张荫恒行成于日,日人拒之。移湖南,至未任,乞休归,卒。友濂精密,为纪泽所称,而实无才。官台湾日,颇受制武弁,故台防军士之骄为各省所未有。一夕,方演剧晏客,突有人登台,摔一仱下,亟问此何人,左右对曰,省防某领统子也,仱为所喏,而中道事他人,久欲杀之,不可得,今闻在此,特摔之去,不取污抚署地也。友濂默然。越日,是仱死,通衢间身分为五矣。予在台日,闻诸胡缉之,盖所目睹也。
据说,我市两年前在城郊香山路旁投资400万余元,建成了一个占地7000余平方米、以廉政文化为主题的市政公园——“清风园”。
据说,“清风园”是我市大力推进“红城清风”廉政文化建设、培育特色品牌的重点工程,是以“扬正气、促和谐”为主题的开放式公园,彰显了“传承老区光荣传统、倡树红城清风”理念,搭建了开展经常性廉政教育的新平台,标志着我市廉政文化建设迈出了新步伐。
据说,这一廉政文化园包括广场、莲池、廉政文化墙、浮雕、清风林等系列工程。不远处,左有省人民检察博物馆,右有帝泊森国际假日大酒店,嘿,参观度假两不误,说是此地已成红城广大居民陶冶情操、净化身心、休闲娱乐的好去处了。
据说而已,我没有亲见。我一个平头小百姓,没有机缘去过,也没打算专门去探访。我可不是抵触反腐倡廉哈。我怀疑,几百万元在郊外打造的一个露天公园,能好到哪儿去?我不怕败了我的兴,我是怕搅碎了我的梦——我的梦中,自有一个我的清风园。
我心目中的清风园是怎样的?请让我慢慢掀开她的盖头来。
先来虚的吧。走,去看一看。迎面一道清风门,门呈空心荷花造型,两边园墙配以清廉浮雕。
进门可见三块清廉石——玉白大理石质地、三张错落有致、青翠欲滴的荷叶,其上荷花造型晚上加上灯光效果。背面么,刻上汉末廉吏陆绩“空舟而返、巨石压船”的故事。在水墨画的古典美中,寄寓清廉之旨趣。
再往里,紧连着一个大广场的,是一座清廉雕塑台:以莲花花瓣底座加莲花花蕾组合而成,外形简洁秀美,正所谓,像莲花般出淤泥而不染。
台后,安排一方清廉池,满池荷花,满池清水,再来个“鱼戏莲叶间”。
公园一角,缀个小亭子——八角荷叶“清新亭”:一片大荷叶当顶,八个荷花造型出入口,满墙祥云肌理图案,姿态婀娜荷叶窗。以人为本么?厅内再设八条休闲长凳。
呵呵,你这不是莲园吗。是啊,古人不经常以莲喻廉吗?
要不,再来点实的?好,推出我心目中的另一座清风园。
此园主要分醒世镜、历史走廊、“犭贪”雕像、激浊馆(贪官厅)、清风堂(清官厅)、天平秤、警世钟、古代廉政制度长廊、当代廉政文化宣传长廊等展区。请看——
醒世镜:进入园内,迎面一座青铜镜造型的大镜子,最好就是正常立镜的高度,底座刻上一代明君唐太宗的名言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
历史走廊:广场地面,周边配置一组从秦朝到清朝县令(知县)的官帽模型,中轴线地砖上刻着清代一至九品官员的补子图案。让人们穿过历史长廊,去追寻历朝兴替的足迹。
“犭贪”雕像:贪心不足蛇吞象,官心不正“犭贪”吞日。传说“犭贪”是天界神兽,龙头、狮尾、牛蹄、麒麟身,形似“四不象”,不仅吃尽了山中的飞禽走兽,而且吞尽了人间的金银珠宝,最后它望见江海有红日倒影,妄想吞日,冲入江海而被淹没。要说贪,它可是贪到极致。“欲如火,不遏则燎原;贪如水,不遏则滔天。”贪得无厌者必将像“犭贪”一样自取灭亡。山东曲阜孔府内宅门的照壁上,就雕了一幅这种“犭贪”。据说孔子的后代———历代衍圣公官至一品,果然衍圣公的后人,凡为官者俱清正廉洁。
激浊馆:大门是巨型铜钱造型,称之为铜钱门,铜钱门古朴厚重,一眼看去又有几分神秘。待到进得门去,只觉眼前阴暗,半天才觉微光映照着的却是关在牢笼中正在受着历史审判的五个巨贪的蜡像。他们是——受贿误国的吴国太宰伯嚭,“一手援立三帝,无法无天”的汉代拔扈将军梁冀,北宋末年“六贼”之一的“花石岗”祸首朱面力,广开贪贿之门的明朝大奸臣严嵩,“天下第一贪”之清朝和珅。每个蜡像前都装一台电子书,载明巨贪们的斑斑劣迹。我就让历史上臭名昭著的五个贪官集中“关押”在这儿。
清风堂:选取9位老百姓耳熟能详的清官,各塑一座铜像,他们是循吏典范黄霸、强项令董宣、护国良相狄仁杰、忧国忧民范仲淹、包青天包拯、铁骨刚峰海瑞、一代廉吏于成龙、两袖清风张伯行、民族英雄林则徐。铜像旁的大理石电子书,可检索查阅每位清官的文字、、影视资料等。堂内周遭,再配以清官长卷壁画:有杨震“四知”却贿、羊续“悬鱼拒贿”、吴隐之不惧饮“贪泉”、“六尺巷”等等,彰显清官廉吏“清”、“正”、“廉”、“明”。墙上一台多媒体显示屏,还滚动播出廉政公益广告获奖作品和为人喜闻乐见的廉政动漫短剧呢。清风堂前,一座挺拔直立的假山,上镌“高风亮节”,傍植修竹。寓意清官甘贫乐道、刚正不阿、廉洁奉公。
两馆之间,左立一座秤雕塑,右挂一座仿古铜钟。
天平秤:秤砣刻“百姓”、“历史”,寓意百姓心中一杆秤,历史也是一杆秤。是贪廉廉、是污是清,要由广大人民和历史来“称量”。电视剧《宰相刘罗锅》歌曲——天地之间有秆秤,那秤铊是老百姓,秤秆子挑江山咿呀咿而呦,你就是定盘的星……就是这个味!最好呢,有两根秤,一根称自己,一根称天下!
警世钟:挂仿古铜钟,上镌“吏不畏我严,而畏我廉;民不畏我能,而畏我公。公则民不敢慢,廉则民不敢欺。公生明,廉生威”铭文,并配以莲花图纹。钟内装着感应装置,一触按钮,钟声绕梁,随风飘送。愿能花开不败,警钟长鸣!
两道长廊,取一年365天之意,长各36.5米,在主干道两侧延伸。
左为古代廉政制度长廊:经典展示自秦朝至清朝的历代廉政制度。
右是廉政文化宣传长廊:分成“廉政史话”、“反腐风云”、“核心价值观”等板块。
见缝插针,长廊两边的、甚至园内所有的灯柱,都挂上廉政公益广告牌。
这座清风园,以“激浊扬清”为主线,借助壁画、雕塑、实物模型、文字资料以及电子书等各种展示形式,使警示与弘扬相结合,融教育与休闲于一体。
还觉得美中不足?
再来点细节处理,邀请名家撰写廉文、廉诗、警句等,刻写在亭、台、廊、石等显眼处,廊柱上关于廉洁、勤政、爱民的楹联也随处可见。
搞点延伸补充,办间廉政书画作品展厅,命名清风文化苑,既陈展廉政艺术作品,也陈列领导、流名参观后留下的墨宝和照片。
或者,就像现时流行的什么发财树、富贵树之类的,在园内辟出一角,种植一片“清廉树”。何为“清廉树”我也不知道,象征正直与高洁的白玉兰行不?邀请、鼓励有关领导领导莅临手植,不断充实。这叫清廉薪火清风行,树木树人又树清。
据说,深圳锦绣中华园是目前世界上面积最大、内容最丰富的实景微缩景区,我心目中的清风园何尝不是锦绣中华园?可称之廉政文化锦绣园,想必会赛过苏州况钟祠、胜似合肥包公纪念馆吧。说不定,我心目中的清风园还可以进一步充实完善,比深圳锦绣中华园更美,更诱人呢。
够了,够了,听濮存昕怎么说——
有人这样问过我
播出的一条公益广告
能不能改变我们生活中的那些陋习呢
我说不
公益广告对于社会中的那些不文明的现象
也许不可能药到病除
但是我相信
一条公益广告就好象是一盏灯
灯光亮一些
我们身边的黑暗就会少一些
并且我更相信
每个人的心灵都像是一扇窗
窗户打开光亮就会进来
我相信 文明就在我们身边
离我们很近很近
近的触手可及……
濮存昕说的是公益广告,我套用一下,也表达对廉政主题公园的态度吧?其实,一个廉政主题公园不可能是包治百病的良药,也不可能靠它惩治、根治腐败现象,但它就象是一条公益广告,总能潜移默化的。起到一盏灯的作用就够了,不是吗?
“一点民膏千点血,自古贪廉证兴亡,几许清官撑社稷,虽死犹存翰墨香”。也许,我心目中的清风园大可不必大兴土木,劳民伤财。园里,也许什么也没有,只有清风阵阵,吹去了奢靡之风、贪腐之风、公款消费之风、跑部钱进之风;园里,也许什么也没有,只有清风习习,使人清醒、淡泊、质朴、轻松。
龚姓辈分---郡望堂号
1、郡望
武陵郡:西汉时,治所在义陵(今湖南省溆浦南),东汉移治临沅(今湖南省常德市)。
六 桂:指“六姓联芳”之誉称,隋代治所在闽县(今福建省福州市),唐代移治晋江(今福建省泉州市)。
2、堂号
中隐堂:宋朝时候龚宗元任句容县令。他在破案、挖掘藏犯、追捕逃犯上,像神仙一样。有一次,为政酷苛的杨弘(隋文帝的弟弟)奉旨到各地视察。但当他到句容边境时,却对人说:“这里已被龚先生治理得很好啦。我再去,不是徒找麻烦打扰他吗?”于是没入境就到别处去了。龚宗元官至都员外郎。退休后建了一座“中隐堂”。朝野上下都赞他是“耆德”(年高有德)。
此外,龚姓的主要堂号还有:“六桂堂”、“中隐堂”、“耕读堂”、“渤海堂”等。
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龚姓宗祠通用对联
〖龚姓宗祠四言通用联〗
荆楚仙范;
渤海清风。
——佚名撰龚姓宗祠通用联
上联典指南朝宋汉寿人龚祈,字孟道,风姿高雅,举止潇洒,中书郎范述见了他说:“这是荆楚的仙人哪!”下联典指西汉山阳南平人龚遂,字少卿,以明经为昌邑王刘贺的郎中令,勇于谏诤。宣帝时,渤海和附近各郡因饥荒引起农民反抗,他任渤海太守,开仓借粮,奖励农桑,使农民归田、狱讼减少。后官水衡都尉。后世将他与黄霸作为封建“循吏”的代表,并称“龚黄”。
姓启炎帝;
望出武陵。
——佚名撰龚姓宗祠通用联
全联典指龚姓的源流和郡望。
抚循异迹;
行谊纯修。
——佚名撰龚姓宗祠通用联
上联典指汉代水衡都尉龚遂为渤海太守。至任所,悉罢捕盗之吏,劝民务农桑,一郡大治。下联典指宋代学者龚郯。龚郯,字墨伯,师承朱熹,不务口耳,一意躬行。
武陵世第;
渤海家声。
——佚名撰龚姓宗祠通用联
此联为龚姓宗祠“武陵堂”堂联。
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〖龚姓宗祠五言通用联〗
读书先审器;
稽古有遥源。
——清·龚自珍撰龚姓宗祠通用联
此联为清代思想家、文学家龚自珍诗句联。龚自珍,一名巩祚,字璱人。号定盦,浙江省仁和(今杭州市)人。道光进士,官礼部主事。学务博览,他提倡“通经致用”,强调万事万物都处在变化之中。散文自成一家;诗瑰丽奇肆、有“龚派”之称。
鱿跃清波彻;
莺啼众缘深。
——清·龚贤撰龚姓宗祠通用联
此联为清代画家龚贤撰书联。龚贤,号半亩等,又名岂贤,昆山人。能诗,善画山水,为八家之一。有《画诀》、《香草堂集》。
耆德并三老;
山水列八家。
——佚名撰龚姓宗祠通用联
上联典指宋代都官员外郎龚宗元,与程道、程之奇,皆以耆德称,吴人谓之“三老”。下联典指清代画家龚贤。
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〖龚姓宗祠七言通用联〗
偷闲颇异凡夫法;
著书先成不朽功。
——清·龚自珍撰龚姓宗祠通用联
此联为清代思想家、文学家龚自珍诗句联。
天问有灵能置对;
阴符无效勿虚陈。
——清·龚自珍撰龚姓宗祠通用联
此联为龚自珍《秋心》诗句联。
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〖龚姓宗祠七言以上通用联〗
大汉遗民,甘心绝粒;
横波侍史,雅擅画兰。
——佚名撰龚姓宗祠通用联
上联典指西汉彭城人龚胜,字君宾,先后举孝廉、茂才,为重泉令,哀帝时历官谏议大夫、光禄大夫、渤海太守,后因病辞职回乡。王莽篡汉建新朝,派人征他做官,门人向他报告时,他斥责门人为“棺敛丧事”,从此绝食十四天而死。下联典指清代合肥人龚鼎孳,字孝升,号芝麓,明末崇祯年间进士,官兵科给事中。清康熙年间,官至礼部尚书。为人旷达,博学多闻,诗文与吴伟业、钱谦益齐名,并称“江左三大家”,著有《定山堂集》。他的侍妾顾横波,名媚,字眉生,号横波,通文史,尤其擅长画兰花,独出心裁,不龚前人旧法,当时人推她为“南曲第一”。
安车不征,孝廉不就;
易剑买犊,卖刀买牛。
——佚名撰龚姓宗祠通用联
上联典指汉代名人龚胜的事典。龚胜,彭城人。三举孝廉不就。下联典指汉代水衡都尉龚遂的事典。龚遂,字少卿,刚毅有大节。宣帝初,渤海盗贼并起。帝以遂为渤海太守。遂劝民务农桑。有带刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,郡遂大治。
五马数循良,偃武修文,练就甲兵还绿野;
一龙看变化,出风入雨,普将膏泽润苍生。
——龚鹤亭撰安徽省怀宁县西广村龚氏宗祠联
希望对你有用
下面还有各地区的
1 安徽合肥龚氏字辈维仁存义,忠孝从之,遵其典则,宏济乃宜。
2 福建邵武龚氏字辈万原层正端,仲永景贵天,世国应文长,鼎玉兴得元,述作思孔孟,惟士敏茂联,大志承道本,荣宗绍祖华。
3 广西宾阳龚氏字辈礼义承宗祖,诗书则古先,荣华昌景运,发达庆长年,勤俭生富贵,浩杰保清廉,良民怀盛德,孝顺念英贤。
4 广西防城港东兴市龚氏字辈明知义有章
5 广西桂林永福县三皇乡龚氏字辈祖籍南昌府,字辈:邦世然如寿
6 广西陆川龚氏字辈元凯济跄仪应运,文章炳海业传家。
7 贵州某支龚氏字辈启肇代圣天,尚应普学成,大发兴文德,洪云宪丙丁。
8 河南信阳罗山龚氏字辈学志心思玉献朝廷道义光明安邦定国永正家身。
9 湖北恩施龚氏字辈武陵堂,从湖广田四川到湖北荆州,后面在荆州始祖在黄果老家上门,字辈:玉启承家学,传经绍祖芳,仁文亏道德,缀绪发明扬,胜者出门远,诗书由厚昌,强辉光尚国,万世选民扬
10 湖北武穴龚氏字辈以必逢应世,材灿奎钧藻,霖蒸起巨源,云勋堂锡泽,生烈在铭濂,彬炽基钟泰,棠辉增锦添。
11 湖南宁乡巷子口龚氏字辈始祖是明代从江西迁到湖南连源一带,后清代中期迁到安化东山乡,清末迁到宁乡巷子口檀树,字辈:清德荀高后,家传博尚勤
12 湖南武陵龚氏通行原字辈武昌宗子荣,文朝百万成,廷大兴世守,国泰定长春,亲德如天重,君恩与日新,能明伦序理,裔载建奇勋。日公房原字辈:日曰奇福泽,允敬凤朝阳。增订字辈:亲德良高厚,家传尚慎勤,尽伦敦爱敬,为学在明新,士慕垂诗教,臣怀立汉勋,先贤均可法,后起益多英。月公房字辈:月敬安湖道,绍仕志丹成,天希文圣祖,良善世生贤,继先思树德,诗礼允传家,立品崇儒雅,观光应国华。暹公房原字辈:昌耐荣进金,正思宗水永,廷朝邦守大,律法正乾坤,文明宏世德,孝友克昌荣。
13 江西抚州龚氏字辈仲世承家学,传经绍祖芳,人文光道德,天启翼元良,善政昭齐渤,英贤贯楚湘,裕后辅朝堂,泽宜永扬昌,俊硕满际涯,科博遍星宇,海振新兴强,儒能遵孝治。
14 江西进贤龚氏字辈诗礼传宗宝,简戟树奇珍,子孙隆茂发,科海呈精英。
15 江西南昌龚氏字辈尚国以大义,仲应懋元鸿,世享绵千代,循良楚汉真。
16 江西遂川龚氏字辈汤侧朝元宰,天开文运世,宏道为卿相,经邦克字平。
17 刘南武陵堂龚氏字辈俊秀崇伦起,彩凤贵铭香,高朝开景连,贻厚诏祖光,奎璧聊辉照,堂中耀吉祥,成就千秋业,长发永攸芳。合祠新字辈:同福临喜康,忠孝永继昌,兴旺人才广,富贵发文章。
18 上海南汇龚氏字辈云台丕显文,炳志仁大可。
19 四川遂宁龚氏字辈方立体年一成休士本.
20 重庆某支龚氏字辈国正天心顺,官清明自安,启行志和少,子孝父兴亮。应大贤仁启,荣发富贵昌,孝祖本元茂,吉地福连忠。
21 重庆巫山龚氏字辈兆龙启天洪,斯士能绍文,行仁崇正道,德大众明君,孝卓传家典,忠为建国勋,昌隆光太祖,万派一元分。
22 某地龚氏字辈汉时宣世茂泽金祁显正生诗书家学远庆习国恩云繁衍归益本万载记昌明
23 某地龚氏字辈清樟治祥(武陵堂)
24 某地龚氏字辈光正荣子安
25 某地龚氏字辈汉宣世茂泽,金祁显正生,诗书家学远,庆习国恩云,繁衍归益本,万载记昌明。
26 某支龚氏字辈仲仕添思显,元大阳如应,兴世若方东,佐辅文明运。续字辈:立政兆嘉祥,时升遇盛昌,逢道承先志,修纪定伦常。
27四川省乐至县三星桥乡龚氏字辈:一宏三正明仁崇先祖德继绪大承宣孝友立家本忠良开国贤兴文昌景运守义光前传圣朝杨英俊奇才显茂年。(40岁这一代为绪字辈)
28湖南双峰一脉龚姓排序:武昌棕子箜,文章百大成,廷万正朝兴,夭以永世荣,承宗先泽远,绍祖贻谋宏,孝友端家训,忠诚佐圣明,发祥应昌顺,继序有洪声
29重庆巴县龙凤(现金凤)大虎峰武陵龚氏。原湖南邵阳老字辈:源居思忘秉(本) 廷政永兴代时开万载祥锦秀定联芳。续订新字辈:亲德良高厚先贤可式型传家敦孝弟和顺致盈庭。
30四川仪陇,祖籍福建,我只知:世蛟有遇,元德永昌,万国宏师,正大光明,
人族
男性角色:御剑侠使用武器:长剑
女性角色:凌飞燕使用武器:双短剑杖可选门派天道盟丹青阁清风堂门派优势
物理输出系
优势:唯一物理高攻职业(可连扫3次怪,可剑荡3个不同怪)
控制系
优势:速度是所有门派中最快的(某心法增加速度)
辅助系
优势:能点群血灯,群蓝灯,复活,减少对面物防法防。
门派天赋白虹坐上飞,青蛇匣中吼!天道盟弟子被誉为战场上最锋利的宝剑!进入战斗后,每次物理攻击打中敌人时可造成目标最大生命值3%的额外伤害。丹青阁弟子不会受到伤势影响,且每次死亡被复活后会获取一个控制命中提升的状态,该状态持续5回合,最高叠加5层,每次叠加持续回合数刷新。清风堂位于中原南西边的峻岭之上。清风堂弟子行侠仗义,不但精通救死扶伤的金针之术,更擅长各类奇门异术,让敌人防不胜防!门派定位大唐官府方寸山五庄观关键字DPS/物理输出/最强物理伤害法术攻击/混乱/昏睡/冰封死亡禁锢/点灯加点推荐5力量/4力1敏。官方推荐:4力1体3体2敏/5敏。官方推荐:15体15耐2敏官方推荐:2体2耐1敏门派技能看下文看下文看下文
注:人物≤29级前可以找师父免费洗点,30级后可以到望月城找望月城主,洗点时的角色等级有关(当玩家大于等于30级时,洗点消耗:角色等级60000银子)
人族:天道盟(输出系)类别技能名称技能效果心法等级秒数心法掠如火天道盟的入门心法,修习之后可提升弟子的物理攻击。烽火连天连续攻击单个敌人三次。使用后需休息一回合,休息时不受封类法术影响。需生命大于上限的50%方可使用。掠如火15级心法疾如风天道盟心法中的第一章“疾如风”,修习之后可提升弟子的暴击点。万里纵横平常状态下,使用后可瞬间回到自己门派里。疾风步1级霸王卸甲使用后,物理攻击敌人在计算物理伤害时能忽略敌人一定的物理防御,持续一定回合。疾风步35级心法纵横决天道盟心法中的第二章“纵横决”,修习之后可提升弟子的生命上限。凝风斩对单个敌人施展物理攻击,并使其在一定回合内受到的法术伤害变大。纵横决25级斩魑魅克制九幽殿弟子的必杀技,使用后需调息一定回合。纵横决30级心法徐如林天道盟心法中的第三章“徐如林”,修习之后可提升弟子的法术防御。李代桃僵将自身的不良状态转移到单个敌人身上。徐如林40级心法稳如山天道盟心法中的第四章“稳如山”,修习之后可提升弟子的物理防御。弈剑回风准备一回合后临时提高物理伤害和速度,自动攻击所选目标。稳如山20级心法
冰心诀
天道盟心法中的第五章“冰心决”,修习之后可提升弟子的法力上限。
金蝉脱壳
死亡时有一定几率生命不减为0而保留一定生命。
剑荡四方
对三个敌人施展物理攻击。使用后需休息一回合,休息时不受封类法术影响。需生命大于上限的10%方可使用。心法战魂诀天道盟心法中的第六章“战魂决”,修习之后可以提升弟子的命中点。怒发冲冠战斗中提升自身的物理伤害效果,持续一定回合。战魂诀30级#p#副标题#e#
人族:丹青阁(控制系)类别技能名称技能效果心法等级秒数心法困城卷丹青阁的入门心法,修习之后可以提升弟子的速度。梦笔生花使单个敌人处于“昏睡”状态而无法执行物品外的行动。困城卷20级红尘如梦使多个敌人处于“昏睡”状态而无法执行物品外的行动。困城卷25级2/253/504/755/100心法龙蛇卷丹青阁心法中的第二章“龙蛇卷”,修习之后可以提升弟子的控制命中。画龙点睛对多个敌人施展法术攻击。可攻击的敌人数随心法等级增加。龙蛇卷25级2/253/654/105鸟伏兽穷克制万兽岭弟子的必杀技,造成一定比例生命伤害,使用后需调息一定回合。凌云决30级心法心魔卷丹青阁心法中的第四章“心魔卷”,修习之后可以提升弟子的生命上限。描神画鬼使单个敌人处于“混乱”状态而无法执行任何操作,随机普通攻击任意对象。心魔卷20级画魂心魔使多个敌人处于“混乱”状态而无法执行任何操作,随机普通攻击任意对象。心魔卷30级2/303/604/905/120心法魅影卷修习之后可以提升弟子的法术防御画影图形一定回合内,一定几率使自身能吸收敌人的攻击。魅影卷40级心法凝魂卷丹青阁心法中的第六章“魅影卷”,修习之后可以提升弟子的法术攻击。笔底春风在一定回合内,提升自身控制能力,使控制性技能命中提高10%。凝魂卷35级风虎云龙对多个敌人施展法术攻击,可攻击的敌人数随心法等级增加。该技能只能对怪物使用。2/253/554/85心法玄冥卷丹青阁心法中的第三章“玄冥卷”,修习之后可以提升弟子的法术防御。画水镂冰使单个敌人处于“冰封”状态而无法执行任何操作,但也不会受到攻击。玄冥卷25级冰封三尺使多个敌人处于“冰封”状态而无法执行任何操作,但也不会受到攻击。玄冥卷35级2/353/604/855/110心法缩地卷丹青阁心法中的第一章“缩地卷”,修习之后可以提升弟子的法力上限。万里咫尺平常状态下,使用后可瞬间回到自己门派里。缩地卷1级铁画银钩对单个敌人施展法术攻击。缩地卷15级#p#副标题#e#
人族:清风堂(恢复系)类别技能名称技能效果心法等级秒数心法岐黄篇清风堂的入门心法,修习之后可以提升弟子的物理防御。沛雨甘霖为多个队友持续恢复生命。可作用的队友数随心法等级增加。岐黄篇25级2/253/454/655/856/105如沐春风为多个队友持续恢复法力。可作用的队友数随心法等级增加。岐黄篇30级2/303/504/755/100心法鸠毒篇清风堂心法中的第一章“鸠毒篇”,修习之后可以提升弟子的生命上限。点穴封脉使单个敌人在一定回合内无法恢复生命及生命上限。鸠毒篇25级元神出窍使单个敌人处于死亡禁锢状态持续一定回合,死亡禁锢对象死亡倒地后无法被复活。鸠毒篇40级心法凝神篇清风堂心法中的第二章“凝神篇”,修习之后可以提升弟子的法术攻击。去腐生肌解除多个队友的毒及属性损益状态影响。可作用的队友数随心法等级增加。凝神篇20级2/203/454/705/956/110清风如穆对多个敌人施展物理攻击,可攻击的敌人数随心法等级增加。该技能只能对怪物使用。凝神篇25级2/253/65心法错骨篇清风堂心法中的第三章“错骨篇”,修习之后可以提升弟子的法力上限。分筋错骨降低多个敌人的物理防御并持续一定回合。可作用的敌人数随心法等级增加。错骨篇25级3/254/505/756/100子午透骨降低多个敌人的法术防御并持续一定回合。可作用的敌人数随心法等级增加。错骨篇30级3/354/605/856/110心法普照篇清风堂心法中的第四章“普照篇”,修习之后可以提升弟子的法术防御。清心普渡恢复单个队友的生命,并使其一定回合内接受治疗时恢复量上升。普照篇20级一念苍生复活单个死亡的队友。普照篇35级心法止行篇清风堂心法中的第五章“止行篇”,修习之后可以提升弟子的闪避点。回风拂柳对单个敌人进行连续两次的物理攻击,仅限生命=65%时使用。敌人携带反噬余震类技能时不会连击。止行篇15级寂灭鬼神克制九重天弟子的必杀技,造成一定比例生命伤害,使用后需调息一定回合。止行篇30级心法金针篇清风堂心法中的第六章“金针篇”,修习之后可以提升弟子的物理攻击。御风神行平常状态下,使用后可瞬间回到自己门派里。金针篇1级漫天花雨同时对两个敌人施展物理攻击,以非怪物作为攻击目标时,伤害降低。金针篇25级最多秒2,#p#副标题#e#
一、阳新、大冶:雨仲宏光、继汝时则、自存忠守、桂茂家修(应友思学近宗家正启文铭修)、锦荣献廷、辅国显昭、德衍义堂。
二、通山县山口严:祖其重继述、慈祥恺悌沾、富春昌国义。
三、孝感:文章华国彦、长发启家祥、福永仁恒泰、诗书世泽昌。
四、安陆市李店:君国启仕、正大光明、文成斯世、治道维新、贤良至上。
五、天门:人有文章士、我启尔泽心、义方仪子训、宗纪守官诚。
六、江陵、石首:承惟永大,仲本希而,自正廷献,必然文明。梦首循天一,克开先有章,其文钦奉若,定得久全昌。绍宗敦孝敬,振绪启贤良,世远知传述,立征祖泽长。
七、恩施咸丰、来凤:梦首循天一,克开先有章,时维清风若,定得久全昌。
八、汉川刘家隔、垌冢:梦首循天一,克开先有章,奇文欣共与,尚德体为良,博茂宜躬裕,增嘉定品方,诚明中可用,笃守善斯扬,务本勤耕稼,传家重典常,虔心留后福,远萌紫荣堂。
九、广水市四房湾:启定伦长履,明时永树勋。
十、鄂州大湾:方志惟思、以守君光、正自生景、美世元良、承家开国、道大德方、尊师择友、学懋名扬、瞻高履厚、敦本陈常、率乃祖训、长发其祥。
十一、桐城:亭光曾德宏、云仍家年立。
十二、广德:启金和理。
十三、怀宁:寿有祖尚伯、仲廷功邦嘉、正应起明世、宗先越大家、贤良位自至、道德庆原遐、惠泽宜承宠、文章重国华。
十四、舒城:大力宏朝,齐印昌永,德崇中和,胜者光华。
十五、长丰县寿春:裕德传家法、文明世泽承、瑞祥维礼义。
十六、淮安:一举宏大远、五世以正祥、守德恒志立、敦厚定荣昌、礼乐传家永、忠贤佐国光、富春从祖道、瑞气可绵长。
十七、滨海:成家开国、万代荣昌。
十八、润州:家敦忠厚、守道长吉、种德久昌。
一、姓氏源流
汤(Tāng 汤)姓源出有四:
1、出自子姓,为黄帝后裔夏朝未商汤之后,以祖字为氏。据《通志·氏族略》所载,汤氏其得姓始祖为成汤。夏朝末年,居住在黄河下游的商落首领名契,本是黄帝曾孙帝喾之子,因辅佐大禹治水有功,被帝舜封于商(今河南省商丘南),赐姓子氏。契传十四世至履,正值夏朝未代夏王桀统治时期。履字汤,又称成汤,尊称帝乙,他即位后爱护民众,施行仁政,深受人民拥护,周围一些小国也慕名前来归附,因之势力迅速扩大。而夏桀残暴无道,国内日趋动荡不安,诸侯们也不听从他的号令。成汤见其形势,顺从民意,不断积聚力量,开始有计划地讨伐夏桀。他先灭掉了商附近的夏的属国葛,接着经过十一次的出征,灭掉了夏的三个重要的同盟国韦、顾、昆吾,成为当时强国。随后一举灭夏,把夏桀放逐到南巢,这样,履就建立了中国历史上第二个奴隶制国家――商朝。成汤的子孙中,有的以他的字“汤”为姓氏,就是汤氏。
2、出自春秋时宋国有荡姓,后简改为汤氏。据《万姓统谱》载,春秋时宋国有荡姓,后去草头成汤姓。
3、出自子姓,为商末宋国君主偃之后,因避祸改为汤氏。据《史记·殷本纪》载,周初,公元前11世纪周公平定武庚叛乱后,把商的旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启,建立宋国,建都商丘,有今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地。传至未代君主偃,于公元前286年被齐、魏、楚联合攻灭,子孙大多以国名为氏,姓宋。偃的弟弟昌之子隆,改子姓,在秦始皇焚书坑儒时,畏祸,又改子姓为汤姓。
4、出自改姓及他族中有汤姓:
① 宋代有汤悦,本姓殷,建隆初避宣庙讳改姓汤。
② 另满、侗、蒙、土等族均有汤姓。
得姓始祖:商汤。商汤是夏朝末年商部落首领,又称成汤,任夏朝方伯一职,专管征伐之事。时夏朝末代国君桀,残暴无道,国内日趋动荡不安,商汤于是有意取而代之。他首先与另一强大部落有莘氏结盟,娶其族女为妻,任用贤人伊尹辅佐自己,爱护百姓,施行仁政,深得民众拥护,以致于周围诸多小国家也慕名归附,势力迅速强大起来,后终于一举灭夏,把夏桀放逐到南巢(今安徽省巢县西南),建商朝,都亳(今河南省商丘)。其子孙后代为纪念这位开国君主,遂以其名讳为氏,称为汤姓,商汤由此被奉为汤姓得姓始祖。
二、迁徙分布
汤姓系承于商汤,故汤姓最早发源地当是今河南省境。由于商朝历经七次迁都,故商代汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。秦汉时期,汤姓尤以河北一带繁衍最旺,故在汤姓的发展史上有中山郡及范阳郡两大郡望。此期亦有汤姓南迁于交趾(今越南河内西北),史载,汉武帝时,南越归顺,武帝派汤璋于交趾,职刺史。魏晋南北朝时,北方军阀混战,中原时有烽火,汤姓遂大举南迁,主要向东、南两个方向避乱。唐末五代时,从黄巢起义始,中原汤姓再度南迁,其路线大致由河南到湖南、江苏、浙江等地。上述诸多次南迁使得源于北方的汤姓遂成为南方姓氏。宋代以前,汤姓名人零星见于史册,宋代以后,大批汤姓名人涌现,且多出于东南一带的江苏、江西、安徽、浙江、湖南等省境,可见,后世汤姓是称盛于这些地区的。宋代汤姓有宰相汤悦和汤思,出安徽、浙江二地,族人因此显赫,成当地名门望族。明代有开国功臣汤和,出安徽凤阳,死后追封东瓯王。另洪武、永乐年间,汤姓作为大槐树移民姓氏之一,分迁于河北、河南、山东、江苏、陕西、湖北等地。清康熙年间,广东汤姓陆续有人入居台湾,进而徙东南亚一带。今日汤姓尤以福建、湖南、江苏、湖北等省居多,上述四省汤姓约占全国汉族汤姓人口的百分之五十六。汤姓是当今中国姓氏排行第九十位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一九。
三、历史名人
汤 王:陕西省始平人,周任亳国国王,为诸羌始祖。汤王在历史上又称为成汤,即成汤拥有天下后之号,是商朝的建立者。商汤(公元前1766年)传位至帝辛时,朝政日衰,终被周武王所灭,至此传十七代三十一王(约公元前十六世纪至公元前十一世纪),纣王之庶兄微子启,在武王灭商时肉袒投诚,周公旦二此克商后,对子启于宋(河南省商丘),治理部分商朝遗民。传至公稽、丁公、乃至公偃,偃自立为王。偃之弟昌,昌生隆,隆因秦始皇焚书坑儒,畏其祸及,改子姓为汤。
汤 悦:安徽贵池人,文采极佳,由此扬名。初为南唐宰相,独揽李家皇室的书檄教诏。后归宋,赵匡胤封其为光禄卿,颇为重用,撰有《江西录》十卷。
汤 汉:南宋末期著名理学家。字伯纪,号东涧,江西省余江县崇义乡(今画桥)人。淳佑四年(1244年)甲辰科进士,官至工部尚书,封安仁(余江)开国子,南宋儒学旗手、理学宗师。卒谥号文清,追赠正奉大夫、饶国公。
汤 鹏:清代芜湖人,时为一心灵手巧之铁匠。其邻为画家,鹏深羡,遂闭门构思,以锻铁做山水、人物、花鸟鱼虫,因作品精妙生动,来人争相抢购,世称“铁画”。
汤 厘:江苏省淮安人,元代书画理论家,精于古物及书画鉴赏,主要谈及书画鉴别方法、所见名家画迹,论述名家擅长、画法特点,多从笔墨气韵方面辨别真伪,鉴赏要领甚为精到。曾著《画鉴》一卷。
汤 和:濠州(今安徽省凤阳)人,明代开国功臣,封将军,进信国公。洪武十八年,自请解除兵权,免遭太祖猜疑之祸。后又曾奉命在沿海筑城设防,以御倭寇。
汤 球:字伯玕(1804-1881),安徽省黟县人。自幼勤奋学习,兴趣广泛,博闻强记,“星纬推步,研究其奥”,尤通天文历法之妙。但是他并没有从这方面发展自己的聪明才智,而把精力转移到治经论史方面。他与同乡俞正燮、汪文台等人,交往频繁,互相切磋。汤球的治学态度严谨。他对前人的说法,一定要依据经典,考核真伪,比较异同因而很少有穿凿附会。他在俞正燮、汪文台的帮助和鼓励下,在考据学上就取得了惊人的成就。他修订补辑的古书有郑康成逸书九种,刘熙《孟子注》、《孝经、论语注》、刘珍等《东观汉纪》、皇甫谧《帝王世纪》、谯周《古史考》、《傅子》、伏侯《古今注》等。
汤惠休:南朝宋时诗人。字文海,山东省临沂人,齐梁间任余杭令、中散大夫等职。官至扬州刺史,诗学谢灵运,与鲍照并称为“休鲍”。
汤王寿:浏阳(今属湖南省)人,宋代进士,官至大理少卿。曾上书请召朱熹,忤权相意,名声大闻于时。
汤思退:南宋著名政治家,官至宰相。字进之,号湘水,浙江龙泉(今丽水)人。绍兴十五年(1145年)考取进士,任龙泉邻县——建州政和县令 ,后又考取博学宏词科第一名,任秘书省正字。绍兴二十五年(1155年),升任端明殿学士,签书枢密院事。高宗、孝宗时两度为相。
汤正仲:字叔雅,号闲庵,扬补之甥。江西省南昌人,宋代著名画家。善画梅、竹、松、石,清雅如傅粉之色。自来墨梅,类以白黑相形,汤正仲的舅氏遗法,始创新意,为倒晕素质以反之,青出于蓝。其作品别具新意,享誉画坛。
汤克宽:明朝嘉靖年间抗倭名将。江苏省邳州(今邳县)人,出身武将世家,他的父亲汤庆,做过防守长江的江防总兵官。汤克宽骁勇善战,原已做到副总兵,驻扎金山卫,嘉靖三十一年,倭寇由台州北上,流窜各地,汤克宽作战失利,被参革职。王忬不以一时的成败论英雄,保他为浙西参将,受命于危难之际,屡败倭寇,敌甚畏,因功迁广东总兵。
汤宾尹:安徽省宣城人,明代官吏。万历二十三年(1595年)进士,授翰林院编修,累迁至左谕德,官至南京国子监祭酒。著有《睡庵集》等。
汤文琼:池州府石埭(今安徽省石台东北),明代爱国学者,时京师被攻陷,文琼书衣襟“位非文丞相之位,心存文丞相之心”,后投缳绚国,传为美谈。
汤显祖:临川(江西省抚州市)人,明代戏曲家、文学家,官历南京太常博士、礼部主事等职。其创作讲求声律对应,反对拟古和拘泥于格律,《牡丹亭》为其代表作,另有《紫钗记》、《南柯记》及诗文多种。
汤贻汾:江苏省武进人,清代著名画家。擅画山水、笔法雅致秀逸,兼工行草书和诗,与戴熙并称“汤戴”。
汤右曾:仁和(今浙江省杭州)人,清代诗人,官至吏部侍郎,兼掌院学士。其诗才大而能恢张,帝赐之“诗公”,与秀水朱彝尊并为浙派领袖。著《怀清堂集》。
汤世树:江苏省武进人,清代诗书画家。书学米芾,题识精美,写生鲜丽,为江南赋色家一大宗,时称“三绝”。
汤金钊:字敦甫,浙江省萧山人,嘉庆四年(1799年)进士,选庶吉士,授编修。十三年(1808年),入直上书房。金钊端谨自持,宣宗在潜邸,甚敬礼之。母忧服阕,擢侍讲,督湖南学政,累迁内阁学士。历官礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、工部尚书、协办大学士,入阁拜副相。
汤化龙:湖北省浠水人,民国开国元勋、清全国各省咨议局联合会主席、创立湖北革命军政府任民政长、民国首任众议院议长。
汤玉麟:辽宁省阜新人,安国军第五方面军第12军军长、热河省省长兼热河军区司令、第五军团总指挥、热河省驻防军总司令、上将。
汤宗舜:1917年9月出生,九三学社社员,浙江湖州人。大学学历,职称为研究员,1979年3月—1994年10月从事知识产权工作。原任中国专利局顾问、国务院参事。著有《专利法教程》、《专利法解说》、《知识产权的国际保护》等著作;合译著作分别为《巴黎公约解说》、《知识产权法教程》;译有《巴黎公约》、《Trips协定》、《欧洲专利公约》等。
四、郡望堂号
1、郡望
中山郡:战国时为中山国,国都顾(今河北省定县)。一度为魏所灭,复国后迁灵寿(今平山东北)。公元前296年为赵所灭。汉高帝置郡、景帝改为国,治卢奴(今河北省定县)。后燕以为都城。隋废。宋以定州为中山府,治安喜(今定县)。
范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。治所在涿县(今河北省涿州)。唐幽州范阳郡,本涿郡,天宝元年(742年)改置。治蓟县(今北京城西南)。又为方镇名,本为幽州节度使,天宝元年亦改为范阳。宝应元年(762年)改幽州节度使,并兼卢龙节度使。又幽州本有范阳县(原涿县,唐改)。大历四年(769年),与固安等县自幽州析出,置涿州,以范阳县为治所。
2、堂号
掬星堂:或吞星堂。汤悦,安徽贵池人,梦飞星入盘,文思日进,官至南唐宰相、宋拜其为正一品光禄大夫、上柱国,封陈县男,食邑300户。因而汤悦的堂号为“掬星堂”、“吞星堂”,
玉茗堂:都是因为明朝汤显祖命名的。汤显祖是临川人,所以叫玉茗堂。他的书房叫玉茗堂,又被族人做了汤氏的堂号。他在朝做吏部主事,性格直爽看到皇帝不采纳忠臣的谏议,还往往把提意见的人治罪,于是决定冒死奏本向皇帝提抗议,于是被罢了官。他回到家里,一方面继续奏本抗议,一方面编写剧本,著有《玉茗堂集》。
此外,汤姓的主要堂号还有:“临川堂”、“义士堂”、“叙睦堂”、“光裕堂”、“双桂堂”、“丹桂堂”等。
五、宗族特征
1、汤姓源于北方,历经迁徙,渐演变为一典型南方姓氏。
2、汤姓名人荟萃,所占行业众多,不乏有诗人、文学家、画家等。如南朝有诗人汤惠休,明代有文学家汤显祖、琵琶演奏家汤应曾,清代有画家汤贻汾、史学家汤球等。
3、汤姓字行辈份排列整齐,取字意深。如民国手抄残本《汤氏家谱》中,载江西余江汤姓一支字行为:“开明国钟安,宽济辉根植”。
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汤姓宗祠通用对联
〖汤姓宗祠四言通用联〗
中山世泽;
信国家声。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
全联典出明·汤和为开国功臣,封信国公。“中山”,指今江苏省溧水县东。
文庙从祀;
孝感动天。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
上联典指清代河南睢州人汤斌,字孔伯,号潜庵,顺治年间进士,官潼关兵备道,后辞官跟从孙奇逢学习,讲《孝经》等书;奏请减轻苏松田赋,救济江北水灾灾民。官至工部尚书。著有《洛学篇》、《睢州志》等,从祀文庙。下联典指元代新建人汤霖,字伯雨,幼年丧父,事母至孝。母亲患热病,想要冰,当时正是热天,他整天在池边号哭,忽听池中有嘎嘎响声,一看是冰,急忙取来送给母亲,母亲的病果然好了。
飞星应兆;
治圃隐居。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
上联典指五代·汤悦尝见飞星坠盘中,掬吞之,遂文思大进。下联典指宋·汤岩辞官归治小圃,隐居自娱。
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〖汤姓宗祠五言通用联〗
瓯王威德远;
诗公美名传。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
上联典指明代御史大夫汤和,字鼎臣,濠州人。与朱元璋一同起兵,转战苏、浙、闽、蜀、屡有战功。洪武十九年,奉命在沿海筑城设防,抵御倭寇。追封东瓯王。下联典指清代进士、诗人汤右曾,字西厓,仁和人。由编修累官吏部侍郎,兼掌院学士。帝重其文学,御制诗赐之,目为“诗公”。其诗才大而能恢张,与秀水朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。
临川传四梦;
武进誉三绝。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
上联典指明代剧作家、文学家汤显祖(1550-1617),字义仍,号海若。临咱(今江西省临川)人。少即有文名。以拒绝张居正延揽,至历十一年(1583年)始第进士。历官南京太常博士、礼部主事,后为遂昌知县,以抑豪强触怒权贵,被劾归里。家居二十余年,精研词曲和传奇,专事著述,所著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》,世称《临四川梦》。其中《还魂记》最负盛名,对封建礼教和黑暗政治,进行了无情的揭露和抨击。另有诗文集《玉茗堂全集》。下联典指清代诗书画家汤世澍,字润之,武进人。国子监生,写生鲜丽,为近世江南赋色家一大宗。收学米芾,题识精美,时称“三绝”。
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〖汤姓宗祠六言通用联〗
姓字高标鼎甲;
文章雄列大家。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
上联典指明代剧作家、文学家汤显祖。下联典指明代南京国子监祭酒汤宾尹,字嘉宾,宣城人。万历中乡举第一,廷对第二,授编修。有《睡庵集》。
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〖汤姓宗祠七言通用联〗
彭蠡毓浏阳之秀;
长沙挹湘水之清。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
上联典指明代戏曲作家、文学家汤显祖,字义仍,号海若、清远道人,江西省临川人,所居处称玉茗堂。早年就有文名,曾拒绝首席大学士(宰相)张居正的招揽。万历年间进士,官南京太常寺博士、礼部主事,因弹劾宰相申时行,降为广东省徐闻典史,改浙江省遂昌知县,后因不依附权贵被免官。曾跟从泰州学派罗汝芳读书,又受李贽思想的影响,并与僧人达观相友善,晚年有佛教、道教的出世思想。作有传奇《玉茗堂四梦》(《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》)及《紫箫记》,诗文有《玉茗堂集》等。明清两代有戏曲作家模仿他的文词风格,被称为“玉茗堂派”或“临川派”。下联典指南宋长沙浏阳人汤寿,字君保,淳熙年间进士,官至大理少卿,进直徽猷阁。为人刚直,多次被人中伤,朝廷有“清风峻节”的评语。
东坡居士休题杖;
南郭先生且滥竽。
——汤东谷撰汤姓宗祠通用联
此联为汤姓历史名人汤东谷自题联。(见《分类楹联宝库》)。
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〖汤姓宗祠七言以上通用联〗
星堕盘中,彩笔生辉光祖泽;
圃治山下,窦峰垂训裕孙谋。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
上联典指五代时南唐秋浦人汤悦(原名殷崇义,入宋后因避讳改姓名),博学能文章,李璟时官左仆射,朝中许多文件都出自他的手笔,后主时升左仆射、同平章事(宰相),北宋开宝年间以司空知左右内史事。太宗诏令修撰《江南录》,太祖开馆修《太平御览》,他都参与其事。相传曾在梦中见飞星堕入盘内,他掬来吞下,于是文思日进。下联典指宋代贵池人汤岩起,初任营道知县,以廉洁著称,官至徽州通判。后辞官归家治小圃,隐居自乐。著有《论语义》及诗集。
星堕掬盘,吞彩笔生辉光祖泽;
风流治圃,禾窦峰垂训裕孙谋。
——佚名撰汤姓宗祠通用联
此联为汤氏宗祠联。
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附录:汤姓典故、趣事
〖汤王沐浴〗
汤王是我国古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人们的尊敬,关于成汤王还有一段动人的民间传说。
据说商朝建国不久,亳州连年大旱,滴雨未落,用了各种办法求雨都无济于事。后来巫师卜一一卦,说应当人做为祭品,老天才能下雨。汤王就长叹一声说:“求雨是为造福百姓,怎能让人民作牺牲呢?”过了一会儿,他断然说科:“假如定要如此,那就让我来吧!”于是他选了一吉日,到了那天,汤王经过沐浴,剪掉头发和指甲,身穿一件白色粗布衣裳,跪在神台前祷告:“天呀,我一个有罪,不要连累万民,万民有罪都在我一个人身上,请上天对我这个罪王进行惩罚吧。”接着由巫师搀扶着登上了一个个高高柴堆,参加求雨,百姓跪在柴堆周围望着贤王的身影,一个个泪如泉涌,点火的时候到了,巫师们用火把,把柴堆点着了,片刻间浓烟滚滚,把汤王围在焰火之中,说来也巧,正在这时天空电闪雷鸣,大雨倾盆而下。人们在欢呼中把汤王从柴堆上扶下来,送回宫中。
成汤王在位13年,死后葬于亳州。桑林求雨的故事代代相传,成汤王的功德被世人所赞扬,为了纪念他特在安徽省亳州修建汤王陵公园。
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族谱信息
汤 10966江苏常州汤氏宗谱八卷 (清)汤全编辑 清光绪二十五年(1899)怀德堂刊本 八册 南开大学 注:谱始修於清康熙间,此为四修。 10967江苏武进汤氏家乘十六卷首一卷末一卷 (清)汤贻汾等修 清道光二十九年(1849)木活字本 十册 美国 10968江苏武进东载汤氏宗谱十二卷 (清)汤文杰主修 清光绪十一年(1885)活字本 六册 美国 10969江苏武进毗陵汤氏分谱八卷 (清)汤天狗 汤于全纂修 清光绪二十五年(1899)毗陵汤氏怀德堂木活字本 江苏苏州市图 注:谱始修於明洪武五年。 10970江苏武进孟河汤氏重修宗谱十四卷 (清)汤芝杨等修 清光绪二十五年(1899)敦本堂活字本 十四册 北图 10971江苏武进毗陵汤氏宗谱八卷首一卷 (民国)袁复堂等修 民国八年(1919)奕恩堂木活字本 八册 美国 10972江苏溧阳城南汤氏宗谱八卷 (清)汤裕汶 汤仰发续修 清光绪十二年(1886)木刻本 八册 河北大学 10973江苏无锡梁溪汤氏宗谱 (清)汤鹏举等修 清顺治十一年(1654)刊本 四册 美国 10974江苏江阴暨阳汤氏宗谱三十六卷附家藏集 选四卷 (清)汤琴青主修 清同治十一年(1871)留馀堂活字本 二十册 美国 10975江苏江阴暨阳汤氏宗谱十八卷首一卷 (清)沈恒青等纂修 清光绪三十三年(1907)留馀堂活字本 十八册 北图 日本 美国 10976江苏江阴暨阳全堂汤氏宗谱不分卷 (民国)汤献廷主修 民国二十六年(1937)光裕堂活字本 十册 历史所 10977江苏宜兴襄王汤氏宗谱首一卷末四卷 (清)汤载庚等修 清光绪三十年(1904)报本堂木活字本 二十 六册 美国 10978浙江萧山孝汤氏家谱不分卷 (清)汤克敬修 毛观龄纂 清雍正间稿本 一册 浙江图 10979浙江萧山夏孝汤氏家谱 (清)汤金钊等撰 清道光四年(1824)修钞本 四册 北图 美国 10980浙江萧山夏孝汤氏家谱 (清)汤金钊等修 清咸丰三年(1853)木活字本 六册 日本 美国 10981浙江萧山夏孝汤氏家谱十卷 (民国)汤聘之等修 民国十八年(1929)良善堂木活字本 十册 北图 辽宁图 日本 美国 10982浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱 六卷 (清)俞士磷 汤志合等纂修 清光绪二十八年(1902)三和堂活字本 二册 天一阁 10983浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱四卷 (民国)汤忠圣 汤云泰等纂修 民国三十七年(1948)三和堂木活字本 二册 天一阁 10984浙江象山丹城汤氏宗谱一卷 (民国)史翰章童修 民国三十四年(1945)钞本 浙江象山县文管 10985浙江兰溪汤氏宗谱十二卷 刻本 浙江兰溪县赤溪乡上汤村 10986浙江遂昌汤氏宗谱 清光绪十一年(1885)刊本 六册 浙江遂昌县禁源乡下村 10987安徽桐城皖寿贲汤氏宗谱存三十二卷 (清)汤敦善等纂修 清光绪二年(1876)敦厚堂木活字本 二十八册 美国 10988安徽桐城汤氏宗谱十二卷 (清)汤志忠等纂修 清光绪十九年(1893)汤氏掬星堂刻本 十六册 南京大学 10989安徽桐城汤氏宗谱十八卷 (民国)汤仲伊纂 民国二十二年(1933)刻本 辽宁大连市图 10990福建东山汤氏族谱 民国间纂修本 福建东山县志办 10991江西萍乡东桥汤氏三修族谱 (民国)汤增璧纂 民国十九年(1930)刻本 六册 上海图 10992江西临川酉塘汤氏重修族谱 (清)汤阜珍纂 清光绪二年(1876)临川六都西塘汤氏木活字本 一册 四川重庆市图 注:汤云峰清道光十七年初修。 10993江西临川西塘汤氏三修族谱 (民国)汤诞敷修纂 民国九年(1920)临川六都酉塘汤氏木活字本 一册 四川重庆市图 注:汤云峰清道光十七年初修,清光绪二十九年 重修。 10994河南睢州汤氏家谱七卷
晚清十帅家谱(三)
本文2023-10-03 06:39:15发表“资讯”栏目。
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