静心咒（道家）：冰寒千古，万物尤静,心宜气静，望我独神,心神合一，气宜相随,相间若余，万变不惊,无痴无嗔，无欲无求,无舍无弃，无为无我。

清心诀（道家）：清心如水， 清水即心。 微风无起， 波澜不惊。 幽篁独坐， 长啸鸣琴。 禅寂入定， 毒龙遁形。 我心无窍， 天道酬勤。 我义凛然， 鬼魅皆惊。 我情豪溢， 天地归心。 我志扬迈， 水起风生！ 天高地阔， 流水行云。 清新治本， 直道谋身。 至性至善， 大道天成。

太上老君静心咒：

老君曰：大道无形，生育天地，道家静心咒。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名强名曰：「道」。夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静，男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。

清者，浊之源。 动者，人能常清静，天地悉皆归。夫人神好静，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。

扩展资料：

《七部语要》说： “神静则心和，心和而神全。神躁则心荡，心荡则神伤。将全其形， 先在理神。故恬和养神，则自安于内；清虚栖心，则不诱于外也。七窍者，精神之户牖也； 志气者， 五脏之使候也。 耳目诱于声色， 鼻口悦于芳菲， 肌体舒于安适， 则精神弛骛而不守； 

志卸縻于趋舍，则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外，心脏壅塞于内，曼衍于荒*之波，留连 于是非之境，而不败德伤生者，盖亦寡矣，以劳形而伤神也。 ”

人之所好，不过有、得、是、居上、乐。而道家不载于此，以自然而为，仅得大有，大得，大是，大乐。“人皆知持物之乐而不知不持物之乐。”正是说明了道家追求自然的目的。而自然的极致，则似婴儿，无识无是，不受物性。可谓之自然之至。能做到这个境界，道家叫做至人。

参考资料：

清心咒-

陶弘景生于公元456年历经南朝的宋,齐,梁三个朝代在当时称其为山中宰相,道门学者南朝时期的达官显贵纷纷拜于其门下,足见当时之显赫地位陶弘景在实际研究操作中严谨地将养生术,炼丹术,医药学用之于实践,为道教上清派的最后形成奠定了基础他将茅山(今江苏南部原句曲山)建成道教上清派的基地与中心所以上清派在后来也被称作茅山宗奉魏夫人或杨曦为第一代宗师,以<<上清大洞真经>>为本门正传,供奉元始天尊为最高神,同时也研习灵宝,三皇及天师道经及法录茅山派的形成标志着自葛洪以来江南士族道教徒以神仙道教改造旧天师道团,创立官方化的正统道教的完成

陶弘景还完善创立了道教的神仙体系,为神仙排定座次形成三位一估的三清尊神神说即玉清元始天尊说上清经;上清灵宝天尊说灵宝经;太清道德尊说三皇经在这一时期内道教又引进了地狱的概念北方癸地有罗酆山,有六座鬼神宫府陶弘景将错综复杂的神仙系统统一归纳,集成一本<<真灵位业图>>将道教出现的近七百名神灵的名讳称 以图谱的形式一一列出其目的在于使修道者明白:超现实的仙真鬼神世界里也有明确的等级秩序

道教的神位是比较复杂，从古到今，也是在发展变化之中，但不是没有规律的，具体的神位如下。

大道被演化为人们崇拜的尊神，始于道教创立之初。张陵于东汉时开创正一天师道，自称“太清玄元”，得太上老君之真传。《神仙传》说：“张道陵精思炼志，忽有天人下……或自称柱下史，或称东海小童，乃授陵以新出正一盟威之道。”这位来自天境的“柱下史”，就是先秦思想家老子，史载老子尝为周柱下史。《老子想尔注》亦曰：“一散形为气，聚形为太上老君。”《三天内解经》也说：“幽冥之中生乎空洞，空洞之中生乎太无，太无变化玄气、元气、始气，三气混沌，相因而化，生玄妙玉女，玉女生后，混气凝结，化生老子。从玄妙玉女左腋而生，生而白首，故号为老子。老子者，老君也。”(9)这样一来，本为哲人的老子便被道教神化成为道教的教主。�

此外，早期正一道还吸收了巴蜀地区的民间信仰及少数民族的三官崇拜。《三天内解经》记载东汉永寿三年(157年)张道陵在蜀郡，“与汉帝朝臣以白马血为盟，丹书铁券为信，与天、地、水三官、太岁将军，共约永用三天正法。”(10)此外，经中还载有道德丈人、太上丈人、天帝君、九老仙都君、九气丈人、新出老君、五帝、西王母、上元夫人、千二百官君，太清玉陛下等天师道的天真神明。在另一种早期天师道的《正一法文经章官品》中亦列有名目繁多的天地各方神君，如九水丈人、天昌君、天纲君、安气君、赤沙君、天玄君 、青龙君、官席君、九地君、四明君、毕女君、破市大将军、破狱大将军、解患大将军、太阴君、玉女君、诛殃君、五谷君、万福君、行厨君、金仓君、注变君、北海君、太平君、百舌君，明星玉女、天皇君、朱雀君等，他们均各有主司，或主收邪治鬼、治病祛痛，或主祈雨求晴、利市安宅，其范围几乎包括了人们日常生活的各个方面。由此可见早期道教的神系其组成的成份已相当复杂，但尚缺乏系统性与条理性。�

随着道教在魏晋南北朝时期的发展，一些新兴的道派如上清派、灵宝派相继出现，又出现一大批道教新神，如元始天尊，灵宝元尊、元始元王、太乙元君、北帝、天真大神、妙行真人、三十二天帝、五斗星君、五天魔王、长生大君、无英公子、白元尊神 、太一司命等。但各派所奉神真不同，其来源亦异，故多不相关，略无统序。如灵宝派所奉第一尊神元始天尊，即援引上古的神话——盘古开天壁地，加以改造而塑的新神。题名葛洪《枕中书》说：“昔二仪未分，溟 鸿 ，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。”(11)这里已把盘古演变成了道教尊神元始天王。 至于道教神系中的三十二天帝，则有取于佛教。中国古代是讲九天的，而道教授引佛教的“三界说”，谓“四梵三界三十二天”，所供奉的三十二天帝，这些皆明显摸似于佛教。

上清派亦创造了许多新神，并着手于对道教神系的全面整理，从而产生了被誉为道教曼荼罗的《真灵位业图》。从卷首陶弘景的自序中可知，该书的目的是理顺仙圣品阶，正确地显现位业。“祈祝跪请，宜委位序之尊卑。对真接异，必究所遇之轻重。是以三君共辞先致，学未体之尤；下班居上，智有不达之蔽。虽同号真人，真品乃有数；俱目仙人，仙亦有等级千亿。”因此，这部南朝道教的神谱将众多的真灵分为七个神团，由天界、人间、鬼域三大体系组成，包括玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、丰都七大世界，各有主神，左右仙真，分司专职，治理着整个宇宙。如“丰都北阴大帝，炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗丰山，三千年而一替。”“辛玄子，自云禁元中郎，将吴越鬼神之司。”(12)在北阴大帝的左、右两傍各有五十余位鬼神，如秦始皇、魏武帝、周文王、公孙度、马融、陶侃、王逸少、邓攸等，大都是三国魏晋时武将文人。尤其要指出的是，除第一阶所列六七位真灵纯属天神之外，其余六阶的七百余位神真中，绝大多数皆为道教中人或历史人物。这个特征及现象，值得注意，因为它涉及到道教的教理。也是研究道教神学及神系必须思考的问题。北周道书《无上秘要》卷八三、八四中所收内容与《真灵位业图》大致相同，但没有排列阶位，其神真排列的顺序有异，尤其不同的是位置的大颠倒，即《真灵位业图》中最后一名“邓攸”，在《无上秘要》中却出现在卷首开头。这是因为后者是从“得道成仙”的视角，从下至上依其修炼之程度，分为八个层次，即“得鬼官道人”，“得地仙道人”，“得地真道人”，“得九宫道人”，“得太清道人”，“得太极道人”，乃至“得上清道人”，“得玉清道人”。这两者从形式看似有区别，一个从上至下，一个从下至上，但其内涵是相同的。目的都是为了统一道教的神系，以便为人们提供一个比较完整的崇拜神团。当然，《无上秘要》一书中述及的道教神灵无论在数量上还是在神迹的介绍方面，其内容都远远地超过了《真灵位业图》。如《灵官升降品》、《众圣本道品》、《身神品》等所载众真万灵，多为《真灵位业图》中所无。总之，这是第一次编织了道教的神真体系，在道教史上具有相当重要的象征意义，它标志着道教由早期派别林立，各自为政的散杂状况，开始朝向诸宗归一、信仰趋同的成熟阶段发展。�

时至唐代，经过南北朝道教各派相互融合的历史过程，确定了道教最高尊神三清至圣的地位，即玉清境元始天尊、上清境灵宝天尊、太清境道德天尊(太上老君)，道教神系亦步入了新的格局。他们或以师徒的关系出现，或以大道的显化降迹，构建了三位一体的三清尊神。这是道教神系发展史上又一里程碑，因为诸真万神遍布的宇宙之中，终于有了统领群仙众真的至高大神。道教内的诸宗诸派，无论其派内的神灵来自何处，其构成与面貌如何复杂，但都必须服从三清尊神，敬奉三清尊神。从此，道教的信仰集中于对三清尊神的崇拜，这对于道教的发展与壮大起了不可估量的作用。�

两宋时期是道教神系得以完善、定型之际，其后变化不大，并流传至今。从《上清灵宝大法》、《灵宝领教济度金书》、《道门定制》、《道法会元》、《法海遗珠》等道书中，不仅收集，整理了近千年来道教神真谱系，并受佛教密宗的影响，造就了一大批新的神真，从而丰富了道教的神系。两宋以来的神仙谱系，可以概括为十个层次。最高层是三清、六御(或四御)；第二层是诸天帝，如九天上帝、五灵五老天君、三十二天帝等；第三层是日月星辰，如五斗星君、二十八宿星君等；第四层是三宫大帝、三元真君、四圣元帅等；第五层是历代传经授法祖师，如玄中大法师、灵宝三师、三天大法师等；第六层是自然之神，如雷公电母、风伯雨师等；第七层是山川之神，如五岳大帝、十洲仙官、诸海龙王、百种水神等；第八层是罗丰鬼神，如丰都大帝、扶桑大帝、溟冷大神、地狱主者等；第九层是各种执法功曹、直符使者、金童玉女、香官役使等；第十层是城隍土地、六丁六甲、太岁司命等。这是一个相当庞大但又严然有序的道教神系，其数量多得难以计算，所谓“三境高尊，万天上帝”，十方上圣，历代师真，“因经科而立教化，垂有作出法录以度人。九品三乘，递相通贯；六书八体，互以发明。传于天中，为万圣指归之路；降乎人间，开群生修进之门。”(13)�

以上所述为道教神真体系的基本状况。那么，在认同三清至尊的根本信仰下，神霄派的神系又是什么面貌呢与其它道教派别的神系相比较，又有什么特征呢通过下面的介绍，我们可以了解这些情况。

道教神系

盘古氏

又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清

元始天尊

灵宝天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母

承天效法后土皇地祗

五方五老

南方南极观音

东方崇恩圣帝

三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）

北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

中央黄极黄角大仙

中央天宫仙位表

千里眼、顺风耳、金童、玉女、雷公、电母（金光圣母）、

风伯、雨师、游奕灵官、翊圣真君、大力鬼王、七仙女、太白金星、赤脚大仙、广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥、玉兔、玉蟾、吴刚、天蓬元帅、天佑元帅、九天玄女、十二金钗、九曜星、日游神、夜游神、太阴星君、太阳星君、武德星君、佑圣真君

托塔天王李靖、金吒、木吒（行者惠岸）、三坛海会大神哪吒、巨灵神、月老、左辅右弼、二郎神杨戬、太乙雷声应化天尊王善王灵官、萨真人、真人(张伯端)、文昌帝君、天聋、地哑

三官大帝

天官、地官、水官

四大天王

增长天王、持国天王、多闻天王、广目天王

四值功曹

值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪

四大天师

张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

四方神

青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

四渎龙神

黄河、长江、淮河、济水河神

马赵温关四大元帅

马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝

赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛

温元帅温琼，东岳大帝部将

关元帅关羽。

五方谒谛

金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

五炁真君

东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君、

北方辰星水德真君、中央镇星土德真君

五岳

东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝

北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝

(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)及碧霞元君

五斗星君

东斗星君、西斗星君、中斗星君、南斗星君、北斗星君

六丁六甲

六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、

丁酉神臧文公丁亥神张文通、丁丑神赵子玉、

六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、

甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宫：司命星君

第二天相宫：司禄星君

第三天梁宫：延寿星君

第四天同宫：益算星君

第五天枢宫：度厄星君

第六天机宫：上生星君

北斗七星君

(《狮驼国》中的北天七皇)

北斗第一阳明贪狼星君

北斗第二阴精巨门星君

北斗第三真人禄存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉贞星君

北斗第六北极武曲星君

北斗第七天关破军星君

(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑

、天权、玉衡、开阳、摇光。

天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇，后三星组成斗柄，称杓)

八仙

铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

增长天王手下八将

庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为：刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

九曜星

金星、木星、水星、火星、土星、罗睺(蚀星)、计都星、紫炁星、月孛星

十二元辰

子丑寅卯等

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

三十六天将

蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王善、康应、朱彦、吕魁

方角、耿通、邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信、荀雷吉、毕宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷结、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、贺天祥、高克(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

地上天仙表

姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

蓬莱三仙：

福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

财神赵公明。

寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

小张太子与五大神龙

黎山老母、镇元子

龙王:东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺、井海王

神霄派诸神

紫微北极大帝

玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子

神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

九司三省与北极四圣 九司

玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省

雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北极四圣

天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等。

天佑（猷）元帅

翊圣元帅

玄武元帅真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

阴曹地府

北阴酆都大帝

五方鬼帝

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山

罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

地藏菩萨

十殿阎王:

秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

其下将、臣：

首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

上古神话诸神

混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。

创世神

天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

上古四方天帝与辅神：

太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

黄帝时代的诸神

陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身)；

蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏。

炎帝，又称为神农氏

炎帝的女儿

女娃(后化身精卫鸟)

瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

颛顼的后代

四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

帝俊

天上妻子：羲和、常羲；人间妻子(省略)

女丑、羿

鲧妻:女喜。

尧又名：放勋，妻女皇；

舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；

禹，父鲧，妻女娇,又名涂山氏，系九尾白狐精

三皇：

指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。

五帝：

通常指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜

其它--后天著名仙真表

房中之祖--彭祖、纵横始祖--鬼谷子、文始真人--尹喜、南华真人--庄子、

求仙使者--徐福、茅山仙祖--三茅真君、万古丹王--魏伯阳、太极真人--刘安、

诙谐岁星--东方朔、太平教主--于吉、役使鬼神--费长房、竹林狂士--嵇康、

水府仙伯--郭璞、净明教主--许逊、蓬莱（都）水监--陶弘景、天师--寇谦之、

情仙--裴航、扶摇子--陈抟、显化真人--张三丰、

王重阳与全真七子（长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、

清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰）。

其它--民间神灵不完全列表

天妃娘娘、城隍、土地神、门神秦叔宝、尉迟敬德

床神（又分床公床母，前者又称九天监生明素真君，后者又称九天卫房圣母天君）

喜神、厕神紫姑、石敢当、小儿神项橐、朱天大帝崇帧、茶神陆羽、花神、染织二圣梅、葛、酒神杜康、土工祖师神鲁班、纺织神黄道婆、蚕神马头娘（山海经载为西陵氏，嫘祖）、狱神皋陶、梨园神唐明皇

马神、青蛙神白玉蟾、驱蝗神刘猛（取猛将军之意）、蛇王施相公（施全）、痘神张帅、农神后稷

瘟神：

又称五鬼或五方力士，人间又有称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。

窑神太上老君、贼神时迁、穷神、神管仲、武穆王岳飞、周公、桃花女、欢喜神和合二仙寒山、拾得

纯书本虚构主要仙魔表

太古猿君、魔佛老人、千面天妖、地心古龙、圣手仙王、圣手文王、天罗王（道教中为三清的一种化身）

乾坤大仙、颠倒老祖、穹天老祖、先天老祖、无极老祖、无为老祖、霹雳老祖、藤祖、幻仙子、清弥天诸神、阴阳法王

毒龙山千毒沼沼底---蟒神（有双翼）、南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪)；

兽帝（九蛇头加龟背）(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)、

霸王（长白山天池的箭恐龙）、天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）、

不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入)

平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、移山大圣狮驼王、驱神大圣野象王、浑天大圣鹏魔王、通风大圣弥猴王、齐天大圣美猴王

道教音乐汇演标志。标志中的水墨痕迹取自道教乐谱《玉音法事》中的曲线造型。曲线象征道教音乐的飘渺和天道的圆味，配上四方的方形线框，勾勒出天圆地方、天地一气的化境。水墨加上两个小圆点是传统八卦图形的变形，象征着音乐汇演与道的交汇。

道教音乐汇演是由香港蓬瀛仙馆发起、每年一届的道教音乐活动。汇演从2001年起每年在香港、台北等城市举行。自第五届主办权移交中国道教协会后，汇演更在中国各个省县举行。每届举办方都会邀请来自各地的道教团体进行表演。

目录 1 第一届道教音乐汇演（2001‧香港） 11 11月18日表演曲目 12 11月20日表演曲目 2 第二届道教音乐汇演（2002‧台北） 21 表演曲目 3 第三届道教音乐汇演（2003‧北京） 31 表演曲目 4 第四届道教音乐汇演（2004‧新加坡） 41 表演曲目 5 第五届道教音乐汇演（2005‧广州） 51 5月21日表演曲目 52 5月22日表演曲目 6 第六届道教音乐汇演（2006‧成都） 61 表演曲目 7 第七届道教音乐汇演（2007‧香港） 71 表演曲目 8 第八届道教音乐汇演（2008‧南昌） 81 表演曲目 9 第九届道教音乐汇演（2009‧武汉） 91 表演曲目 10 第十届道教音乐汇演（2010‧金坛） 101 表演曲目 11 第十一届道教音乐汇演（2011‧广州） 111 表演曲目 12 第十二届道教音乐汇演（2012‧香港） 121 表演曲目 13 第十三届道教音乐汇演（2013‧上海） 131 部分演出曲目 14 第十四届道教音乐汇演（2014‧兰州） 141 部分演出曲目 15 第十五届道教音乐汇演（2015‧昆明） 151 表演曲目 16 第十六届道教音乐汇演（2016‧吉林） 161 表演曲目 17 第十七届道教音乐汇演（2017‧西安） 171 表演曲目 18 第十八届道教音乐汇演（2018‧青城山） 181 表演曲目 19 参考资料 第一届道教音乐汇演（2001‧香港）

第一届道教音乐汇演于2001年11月18日和20日分别在香港理工大学及香港中文大学举行。这次汇演由香港蓬瀛仙馆、香港道乐团、香港中文大学音乐系与香港中文大学宗教系主办。北京白云观道教经乐团、河北省道教协会经乐团、台湾高雄文化院国乐团、新加坡韭菜芭城隍庙道乐团、香港道乐团以及香港北区文艺协进会参加了演出。演出期间，还特别安排了六位道内外学者（黄信阳、蔡文、曹本冶、刘红、黎志添、王忠人）回答现场观众提问，使观众有机会面对面地、直接地与学者们交流，令观众有一种亲身参与的感受。而未能亲临现场的观众可在网上观看即时转播。

11月18日表演曲目 北京白云观道教经乐团：《澄清韵》、《大赞韵》、《三宝香》、《洒净头》、《拜玉皇诰》 台湾高雄文化院：《序曲》、《文化院院歌》、《清水祖师传奇》、《天堂在人间》、《圣诞祝寿歌》、《四季红》 新加坡韭菜芭城隍庙道乐团：《一锭金》、《将水》、《法筵开启赞》、《下水船》、《叹文》、《慢澄清》 河北省道教协会经乐团：《太极韵》、《小赞韵》、《云乐歌》、《返魂香》、《慈尊赞》 香港道乐团：《仙家乐》、《忏悔文》、《五供养》、《瑶台赞》、《祝寿赞》

11月20日表演曲目 北京白云观道教经乐团：《澄清韵》、《太极韵》、《小赞韵》、《七宝赞》、《拜斗姥诰》 新加坡韭菜芭城隍庙道乐团：《一锭金》、《将水》、《法筵开启赞》、《下水船》、《叹文》、《慢澄清》 香港道乐团：《仙家乐》、《忏悔文》、《五供养》、《瑶台赞》、《祝寿赞》 河北省道教协会经乐团：《青虚韵》、《三宝韵》、《三宝词》、《白鹤飞》、《双吊挂》

第二届道教音乐汇演（2002‧台北）

第二届道教音乐汇演于2002年6月28在台北指南宫举行。 这次汇演由台北指南宫、高雄文化院、凤山镇南宫、香港蓬瀛仙馆主办。香港道乐团、台湾凤山镇南宫圣乐团、新加坡韮菜芭城隍庙道乐团、新加坡大士伯公宫《道德经》唱诵团、台湾高雄文化院国乐团、北京白云观道教经乐团、台北指南宫道乐团参加了演出。

表演曲目 合诵：《道德经》（第一章、第二十五章、第四十一章、第八十一章） 香港道乐团：《双吊挂》、《五声佛》、《忏悔文》、《五供赞》 凤山镇南宫圣乐团：《殿前吹》、《霓裳曲》、《宫廷舞曲》 新加坡韮菜芭城隍庙道乐团：《一锭金》、《将水》、《百家春》、《单吊挂》、《叹文》、《跑马韵》 高雄文化院国乐团：《文化院院歌》、《晚皈依》、《清水祖师传奇》、《圣诞祝寿歌》、《天堂在人间》、《感恩歌》 北京白云观道教经乐团：《三宝词》、《倒卷帘》、《幽冥韵》、《悲叹韵》、《送化赞》 台北指南宫道乐团：《天官赐福》、《香箓曲》、《迎仙客》

第三届道教音乐汇演（2003‧北京）

第三届道教音乐汇演于2003年3月18日在北京民族文化宫大剧院举行，为中国道教协会举办的太上老君诞辰纪念其中一项活动。这次汇演由中国道教协会及香港蓬瀛仙馆合办。演出团体包括北京白云观道教经乐团、高雄市文化院国乐团、新加坡韭菜芭城隍庙道乐团、新加坡大士伯公宫《道德经》唱诵团、香港道乐团、茅山道院道乐团、苏州姑苏仙乐团及山西绵山宗教乐团。汇演翌日，中国道教协会邀请一众演出者及部分北京道教学者到北京白云观参与座谈会，一同讨论有关道教音乐文化和演出的话题。

表演曲目 合诵：《道德经》（第一章、第八十一章） 香港道乐团：《五供赞》、《三宝词》 北京白云观道教经乐团：《步虚韵》、《幽冥韵》、《三炷香》、《混元赞》 绵山宗教乐团：《混元赞》、《道祖赞》 高雄市文化院国乐团：《道乐清奏》、《谨奉礼》 茅山道乐团：《茅山卫灵咒》、《啸咏朱陵府》、《茅山颂》 新加坡韭菜芭城隍庙道乐团：《拜天皇》、《百家春》、《澄清韵》、《返魂香》 苏州玄妙观姑苏仙乐团：《将军令》、《碧桃花》

第四届道教音乐汇演（2004‧新加坡）

第四届道教音乐会于2004年3月7日在新加坡嘉龙剧院举行。

这次汇演由新加坡韭菜芭城隍庙及香港蓬瀛仙馆主办。新加坡道教总会、新加坡杨桃园城隍庙理事会、新加坡四马路九天玄女宫、新加坡淡滨尼联合宫、新加坡大士伯公宫理事会、新加坡洛阳大伯公宫协办。演出团体包括江西龙虎山天师府经乐团、江苏茅山道院道乐团、香港道乐团、澳门道教协会道乐团、台湾高雄文化院道乐团、台湾南投玉皇宫道乐团、新加坡道乐团及新加坡大士伯公宫《道德经》唱颂团。汇演圆满结束后于3月8日在新加坡海皇歌剧院举行庆祝晚会。

表演曲目 合诵：《道德经》（第一章、第八十一章） 香港道乐团：《天尊韵》、《二泉映月（苏南道韵）》、《五声佛》 澳门道乐团：《慈航真人赞（观音赞）》、《太乙真人赞》、《十供养》 中国龙虎山天师府经乐团：道曲联奏：《山坡羊》、《净秽咒》、《三宝赞》、《乙字大开门》、《五方安镇》、《三皈依》、《望妆台》、《小开门》、《安龙奠土》、《小过堂》 高雄文化院道乐团：《清水祖师传奇》、《天堂在人间》、《圣诞祝寿歌》、《观世音菩萨》、《庆神歌》、《感恩歌》 中国茅山道院道乐团：《茅山颂》、《弥罗诰》、《茅山卫灵咒》 台湾南投玉皇宫道乐团：《迎仙客》、《三尊赞》、《三上香》、《结彩人间》 新加坡道乐团：《送化赞》、《一点红》、《木鱼‧小棠曲》、《仰启咒》、《万神朝礼》

第五届道教音乐汇演（2005‧广州）

第五届道教音乐汇演于2005年5月21日和22日分别在广州星海音乐厅演奏大厅和星海音乐厅室内乐厅举行。

这次汇演由中国道教协会及广东省道教协会主办。广州三元宫及香港蓬瀛仙馆承办。香港道教联合会、香港圆玄学院、新加坡韭菜芭城隍庙、台湾高雄文化院、台湾南投县玉皇宫、广州市道教协会、上海道教协会、四川省道教协会、湖北武当山道教协会、江西龙虎山嗣汉天师府协办。演出团体包括上海道教乐团、龙虎山天师府经乐团、武当山道教武术音乐团、成都青羊宫道教乐团、广东省道乐团、新加坡道乐团、台湾高雄文化院国乐团、台湾南投玉皇宫国乐团、香港道乐团和香港至和道教中乐团。是次汇演是历届汇演中参演团体最多的一次，共十个团体，三百多位表演者。21日的演出持续了2小时。22日中午主办单位设宴宴请表演者和嘉宾并颁发纪念品。

5月21日表演曲目 广东省道乐团：《一锭金》、《木本经》、《小开门》、《清静经》 台湾南投玉皇宫国乐团：《大三宝赞》、《步虚》、《将军令》 龙虎山天师府经乐团：《山坡羊》、《三皈依》、《小开门》、《净秽咒》、《安龙奠土》、《小过堂》 武当山道教武术音乐团：《武当仙乐神曲（一）》 香港道乐团：《五声佛》、《小赞》、《祝寿赞》 上海道教乐团：《玉芙蓉》、《曲牌联奏》 台湾高雄文化院国乐团：《观世音菩萨》、《三清胜境》 成都青羊宫道教乐团：《南清宫》、《宫廷乐》、《下水船》 武当山道教武术音乐团：《武当山乐神曲（二）》 新加坡道乐团：《迎銮接驾》、《太极韵》、《开天符》

5月22日表演曲目 上海道教乐团：《玉芙蓉》、《曲牌联奏》 香港至和道教中乐团：《祭》、《二泉映月》 广东省道乐团：《太极神韵》、《一锭金》、《三召请》、《迎仙客》 香港道乐团：《太极韵》、《吊挂》、《祝寿赞》 武当山道教武术音乐团：《武当仙乐神曲（一）》 台湾南投玉皇宫国乐团：《迎仙客》、《大三宝赞》、《三尊赞》 龙虎山天师府经乐团：《四景》、《乙字大开门》、《三宝赞》、《五方安旗》、《龙灯调》 新加坡道乐团：《马队吹》、《太上道祖颂》、《三清礼赞》 武当山道教武术音乐团：《武当仙乐神曲（二）》 台湾高雄文化院国乐团：《纪世升平序曲》、《清水祖师传奇》、《太虚引》 成都青羊宫道教乐团：《大赞》、《二朗神》、《开坛符》

第六届道教音乐汇演（2006‧成都）

第六届道教音乐汇演于2006年8月26日在成都娇子音乐厅举行，为第二届中国（成都）道教文化节的其中一项活动。

这次汇演由中国道教协会主办。四川省道教协会、成都市道教协会及香港蓬瀛仙馆承办。新加坡韭菜芭城隍庙、台湾高雄文化院、香港道乐团、上海城隍庙、武当山道教协会、青城山道教协会、成都青羊宫和成都碧洞道教文化发展有限公司协办。演出团体包括新加坡道乐团、高雄文化院道乐团、香港道乐团、上海城隍庙道乐团、武当山道教武术音乐团、青城山仙乐团及成都青羊宫道乐团。是次汇演历时两个多小时。

表演曲目 新加坡道乐团：《步云颂》、《云乐歌》、《玉皇宝诰》 上海城隍庙道乐团：《迎仙客》、《祝香赞》、《春景融和》 青城山仙乐团：《青城雅韵》 高雄文化院国乐团：《祈福》、《迎宾曲》、《卜卦调》、《大道歌》 武当山道教武术音乐团：《武当仙乐神曲》 香港道乐团：《道祖小赞》、《道风遗韵》、《天尊韵》 成都青羊宫道乐团：《小救苦引》、《八卦赞》、《二泉映月》

第七届道教音乐汇演（2007‧香港）

第七届道教音乐汇演于2007年11月20日在香港理工大学赛马会综艺馆举行，为罗天大醮期间的一项活动。这次汇演由中国道教协会与香港道教联合会主办。香港蓬瀛仙馆承办。上海市道教协会、广东省道教协会、青城山道教协会、武当山道教协会、江苏茅山道院、西安八仙宫、山西绵山介休道教协会、新加坡韭菜芭城隍庙、澳门道教协会、香港道乐团协办。演出团体包括香港至和道教中乐团、香港道教联合会经乐团、新加坡道乐团、澳门道乐团、香港道乐团、深圳凤凰女子合唱团、茅山道乐团、青城山仙乐团、上海城隍庙道乐团、广东省道教协会道乐团、武当山道教武术音乐团、山西绵山大罗宫经乐团及西安八仙宫经乐团，共十二个团体，是过去以来历届汇演中参演团体最多的一次。整个汇演历时近三小时。

表演曲目 香港至和道教中乐团：《天后传奇》 香港道教联合会经乐团：《供天小赞》、《祝寿赞》 新加坡道乐团：《圣号韵（一）称扬「太乙救苦天尊 」》、《圣号韵（二）称扬「福生无量天尊」》 澳门道乐团：《萨祖吊挂》、《玉皇赞》 香港道乐团与深圳凤凰女子合唱团：《倒卷帘》 茅山道乐团：《茅山颂》、《卫灵咒》 青城山仙乐团：《青城仙韵》 上海城隍庙道乐团：《雀经》、《道韵》 广东省道教协会道乐团：《一锭金》、《清静经》、《三召请》 武当山道教武术音乐团：《武当神功》、《武当经乐舞：紫气祥瑞》 山西绵山大罗宫经乐团：《混元宗法》、《道和谐》 西安八仙宫经乐团：《三尊赞》、《文辞》

第八届道教音乐汇演（2008‧南昌）

以「天籁仙韵颂和谐」为主题的第八届中国道教音乐汇演于2008年11月15日在南昌江西艺术剧院举办。

这次汇演由中国道教协会主办。香港蓬瀛仙馆、西山万寿宫和南昌万寿宫承办。香港道乐团、北京白云观、湖北省道教协会、江西省道教协会、江西省道教协会、南昌市道教协会、新加坡道教总会、龙虎山嗣汉天师府、蓬瀛道教音乐研究基金、台湾中华道教总会草山乐坊、上海音乐学院「中国仪式音乐研究中心」协办。演出团体包括香港道乐团、台北草山乐坊、新加坡道乐团、武汉长春观经乐团、北京白云观经乐团、深圳凤凰女子合唱团和龙虎山嗣汉天师府道乐团。汇演时长约两小时。

表演曲目 武汉长春观经乐团：《太极‧八卦‧十方韵》、《玄门晨诵》、《酒静韵》 台北草山乐坊《霓裳羽衣曲》、《道情（渔樵耕读）》、《一炁吐青莲》、《祝中华》 龙虎山嗣汉天师府道乐团：《小开门│乙字大开门》、（联奏）《鄱湖渔歌》（笛子与乐队）《步虚》、《安龙奠土》 香港道乐团与深圳凤凰女子合唱团：《韵‧腔 ‧赞》、《倒卷帘》、《道德经》（第一章） 北京白云观经乐团：《金光咒》、《玄蕴咒》、《净天地咒》、《玉皇心印妙经》 新加坡道乐团：《吉祥锣鼓》、《天尊韵》、《香赞》、《三宝词》

第九届道教音乐汇演（2009‧武汉）

以「大道之音‧中华同乐」为主题的第九届道教音乐汇演于2009年11月14日在湖北省武汉市湖北剧院举行。

这次汇演由中国道教协会和湖北省道教协会主办。武汉长春观和香港蓬瀛仙馆承办。武汉长春观经乐团、武当山道教经乐团、北京白云观经乐团、茅山道院经乐团、苏州姑苏仙乐团、台北松山慈惠堂国乐团、新加坡道乐团、香港道乐团、湖北省宗教研究会、《大道》编辑部、上海音乐学院「中国仪式音乐研究中心」、蓬瀛道教音乐研究基金协办。演出团体包括新加坡道乐团、江苏茅山道院经乐团、香港道乐团、武汉音乐学院东方神韵合唱团、武当山道教经乐团、武当山道教功夫团、台北松山慈惠堂国乐团、苏州姑苏仙乐团、北京白云观经乐团和武汉长春观经乐团。

表演曲目 新加坡道乐团：《磬鼓和鸣》、《祝香神咒》、《双吊挂韵》 茅山道院经乐团：《黄庭韵》、《喜客泉》 武当山道教功夫团：《武当仙乐神曲（一）》 香港道乐团与武汉音乐学院东方神韵合唱团：《韵‧腔 ‧赞》、《孚佑帝君（吕祖）心经》、《道德经》（第一章） 北京白云观经乐团：《天尊韵》、《万神朝礼》 台北松山慈惠堂国乐团：《道情》、《小三皈依》、《迎仙客》 苏州姑苏仙乐团：《二泉映月》、《将军令》 武当山道教经乐团：《开天符》 武当山道教功夫团：《武当仙乐神曲（二）》 武汉长春观经乐团：《颂长春》

第十届道教音乐汇演（2010‧金坛）

以「道坛清韵‧中华和风」为主题的第十届道教音乐汇演于2010年11月6日在江苏省常州市金坛体育馆举行。

这次汇演由中国道教协会和江苏省道教协会主办。金坛茅山乾元观和香港蓬瀛仙馆承办。新加坡道乐团、台北松山慈惠堂国乐团、香港道乐团、陕西白云山道乐团、山东崂山太清宫道乐团、湖北武当山道教武术音乐团、苏州姑苏仙乐团、金坛茅山乾元观坤道仙乐团协办。演出团体包括茅山乾元观坤道仙乐团、南京艺术学院舞蹈团、台北松山慈惠堂国乐团、陕西白云山道教经乐团、香港道乐团、南京艺术学院爱唱合唱团、山东崂山太清宫道乐团、湖北武当山道教武术音乐团、新加坡道乐团和苏州姑苏仙乐团。合共十个团体为4000多名观众进行两个半小时的演出。

表演曲目 茅山乾元观坤道仙乐团：《倒卷帘》、《元峰四曲》、《道情》（与南京艺术学院舞蹈团联合演出） 台北松山慈惠堂国乐团：《香赞》、《曲牌联奏》、《欢喜年》 陕西白云山道教经乐团：《祈福保安》 香港道乐团：《忏悔文》、《道德经》第一章（与南京艺术学院爱唱合唱团联合演出） 山东崂山太清宫道乐团：《小赞》、《下水船》、《喜悦调》 湖北武当山道教武术音乐团：《武当仙乐神曲》 新加坡道乐团：《白鹤飞》、《九皇大帝赞》 苏州姑苏仙乐团：《将军令》（粗吹打）、《百花园》

第十一届道教音乐汇演（2011‧广州）

以「道通神州‧和谐广东」为主题的第十一届道教音乐汇演于2011年12月10日在广州中山纪念堂举行。

这次汇演由中国道教协会、广东省宗教文化交流协会和广东省道教协会主办。香港蓬瀛仙馆、广东圆玄道观和广州纯阳观承办。花都区民族宗教事务局、广州市道教协会、台北松山慈惠堂国乐团、香港道乐团、广东道乐团、上海城隍庙道乐团、浙江乐清市道教协会经乐团、陕西佳县白云山道教经乐团、四川德阳玉皇观天音国乐团和武当道教功夫团协办。演出团体包括广东道乐团、台北松山慈惠堂国乐团、香港道乐团、陕西佳县白云山道教经乐团、上海城隍庙道乐团、浙江乐清市道教协会经乐团、武当道教功夫团和四川德阳玉皇观天音国乐团。另有由武警文工团国家二级演员邓容以女声独唱形式演绎中国道教协会副会长张继禹创作的诗歌《和之美‧人之愿》。

表演曲目 广东道乐团：《迎仙韵》、《清静经》 台北松山慈惠堂国乐团：《万象巍巍》 香港道乐团：《倒卷帘》 陕西佳县白云山道教经乐团：《祈福保安》 上海城隍庙道乐团：《炼度》 浙江乐清市道教协会经乐团：《道坛莲花》、《呈供》 四川德阳玉皇观天音国乐团：《大赞曲》（全真正韵）

第十二届道教音乐汇演（2012‧香港）

以「道通天地、继往开来」为主题的第十二届道教音乐汇演于2012年8月11日在香港维多利亚公园三号球场举行，同时为香港道教界庆回归十五周年活动。

这次汇演由中国道教协会主办。香港道教联合会及香港蓬瀛仙馆协办。演出团体包括香港道乐团、澳门道乐团、台北松山慈惠堂国乐团、武当道教功夫团、陕西佳县白云山道教经乐团和新加坡道乐团。

表演曲目 香港道乐团：《木本经》、《祝寿赞》 澳门道乐团：《玉皇赞》、《礼斗组曲》 台北松山慈惠堂国乐团：《大三宝赞》、《迎仙客》 陕西佳县白云山道教经乐团：《祈福保安》 武当道教功夫团：《武当仙乐神曲》 新加坡道乐团：《竹水游》、《太极韵》、《解厄咒》

第十三届道教音乐汇演（2013‧上海）

以「神州神韵」为主题的第十三届道教音乐汇演于2013年11月8日在上海东方艺术中心举行。

这次汇演由中国道教协会和上海市道教协会主办。上海城隍庙、香港蓬瀛仙馆、上海国际文化艺术交流有限公司承办。新加坡道教总会、澳门道教协会、陕西省道教协会、湖北省道教协会和上海老庙黄金有限公司协办。演出团体包括新加坡道乐团、香港道乐团、澳门道乐团、上海城隍庙道乐团、北京白云观经乐团、武当山道教武术音乐团、茅山乾元观坤道仙乐团、苏州道教仙乐团及陕西佳县白云山道教经乐团。这是首次向大众市民公开售票的道教音乐汇演。是次汇演持续约两个半小时。

部分演出曲目 北京白云观经乐团：《澄清韵》、《三皈依》、《洒净韵》 茅山乾元观坤道仙乐团：《开天符》、《悲叹韵》 新加坡道乐团：《叹文》 陕西佳县白云山道教经乐团：《祈福保安》 上海城隍庙道乐团：《香偈》 苏州道教仙乐团：《将军令》

第十四届道教音乐汇演（2014‧兰州）

以「玄音秦声西北风」为主题的第十四届道教音乐汇演于2014年12月14日在兰州金城剧院举行。

这次汇演由中国道教协会主办。香港蓬瀛仙馆、兰州市道教协会和兰州白云观承办。兰州市民族宗教事务委员会、甘肃省道教协会、兰州市文化局、兰州市旅游局及甘肃锦华建设集团有限公司协办。演出团体包括香港道乐团、武汉大道观经乐艺术团、西安八仙宫经乐团、西安城隍道乐团、武当山武术团和兰州白云观道乐团。

部分演出曲目 西安八仙宫经乐团：《瑶坛设像》 西安都城隍庙鼓乐社：《西安鼓乐》 武汉大道观道乐团：《玄门乐舞—祈太平》、《道教手印—天尊出巡图》、《玄门鼓乐—鸭子上架》 武当山道教武术团：《武当内家功夫》 兰州白云观道乐团：《混元赞》 香港道乐团与兰州文理学院音乐舞蹈学院合唱团：《倒卷帘》、《道德经》（第一章）

第十五届道教音乐汇演（2015‧昆明）

以「仙乐缥缈‧春城飞花」为主题的第十五届道教音乐汇演于2015年10月11日在昆明云南艺术剧院举行。

这次汇演由中国道教协会主办。昆明市道教协会、昆明市真庆观、香港蓬瀛仙馆承办。云南省道教协会协办。演出团体包括香港道乐团、宁夏洪广营三清观道乐团、成都道教音乐艺术团、武当道教功夫团、上海道教乐团、云南昆明真庆观道乐团和苏州姑苏仙乐团。本届汇演持续约3小时。

表演曲目 香港道乐团与香港蓬瀛仙馆经生：《三清宫》、《祝寿赞》 宁夏洪广营三清观道乐团：《澄清韵》、《老君赞》 成都道教音乐艺术团：《南清宫》、《道德经》（第一章） 武当山道教武术音乐团：《武当太极道（一）》、《万年欢》、《澄清韵》、《小赞》、《三皈依》 上海道教乐团：《天人共赞》、《献供偈》 云南昆明真庆观道乐团：《天官赐福》 武当山道教武术音乐团：《武当太极道（二）》 苏州姑苏仙乐团：《二泉映月》、《将军令》

第十六届道教音乐汇演（2016‧吉林）

以「玄天清韵‧圆梦中华」为主题的第十六届道教音乐汇演于2016年9月26日在吉林市人民大剧院举行，为首届中国（吉林市）道教文化艺术周的其中一项活动，亦是首次在吉林市举办道教音乐演出。

这次汇演由中国道教协会主办。吉林市道教协会和吉林市玄帝观承办。吉林省道教协会协办。演出团体包括上海城隍庙道乐团、吉林省道教经乐团、武当山武术经乐团、香港道乐团、宁夏洪广营三清观道乐团及苏州姑苏仙乐团。

表演曲目 上海城隍庙道乐团：《龙腾虎跃》、《雀经》 吉林省道教经乐团：《玉芙蓉》、《拜香》、《长白鼓韵》 香港道乐团与香港蓬瀛仙馆经生：《五供赞》、《祝寿赞》 武当山武术经乐团：《武当太极道》 宁夏洪广营三清观：《澄清韵》、《老君赞》 武当山武术经乐团：《玄天雷韵》 苏州姑苏仙乐团：《碧桃花》、《将军令》

第十七届道教音乐汇演（2017‧西安）

以「丝路仙乐‧长安古韵」为主题的第十七届道教音乐汇演于2017年11月15日在西安市举行，为中国道教协会（西安）第二届道教文化艺术周其中一项活动。 这次汇演由中国道教协会主办、西安市道教协会承办、支持单位为中华宗教文化交流协会、协办单位包括陕西省道教协会、陕西省社会科学院宗教研究所、西安市会展业发展办公室、香港道乐团、西安道教各宫观。演出团体包括中国琴学研究室、安志顺打击乐艺术团、西安体育学院艺术团、香港道乐团、武当山功夫团、明圣宫道乐团、白云山道乐团、西安都城隍庙鼓乐社、西安八仙宫经乐团、鼓博士打击团、西安善乐合唱团。

表演曲目 《大唐六骏》：安志顺打击乐艺术团 《礼赞诸神》：西安八仙宫经乐团 《阳关三叠》：西安音乐学院中国琴学研究室、西安体育学院艺术团 西安鼓乐《青天歌》：西安都城隍庙鼓乐社 《祈福保安》：白云山道乐团 《道在人间》：徐子崴、西安善乐合唱团 《天尊出巡图》：明圣宫道乐团 《太极仙乐》：武当山功夫团 乐诵《道德经》第一章：香港道乐团、西安善乐合唱团 《全真之路》主题曲：狄景元、冯景灏、于景一、西安体育学院艺术团 《问道终南山》：刘景花、西安体育学院艺术团 《洒净》：鼓博士打击团、西安体育学院艺术团

第十八届道教音乐汇演（2018‧青城山）

第十八届道教音乐汇演于2018年10月10日在青城山举行，为戊戌年成都青城山罗天大醮系列活动。这次汇演由中国道教协会主办、四川省道教协会协办、成都市道教协会、青城山道教协会承办。演出团体包括河北省邢台市平乡县太平道乐团、成都市道乐团、上海城隍庙道乐团、中国武当功夫团、苏州道教姑苏仙乐团、海南玉蟾宫道乐团。

表演曲目 河北省邢台市平乡县太平道乐团：《蟠桃请仙》 成都市道乐团：《剑胆琴心》、《南清宫》、乐诵《道德经》 上海城隍庙道乐团：《风入松》、《雀经》 海南玉蟾宫道乐团：《百鹤》、《神仙曲》 中国武当功夫团：武当功夫 苏州道教姑苏仙乐团：《玉皇颂》、《将军令》

神是封的,神仙列表

盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

　　

　　三清：

　　 元始天尊

　　 灵宝天尊 又名太上道君

　　 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

　　

　　六御

　　 中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母

　　 北方北极中天紫微大帝

　　 南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

　　 东方东极青华大帝太乙救苦天尊

　　 西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

　　北极战神和南极战神))

　　 大地之母：承天效法后土皇地祗

　　

　　五方五老：

　　　　南方南极观音

　　 东方崇恩圣帝

　　 三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）

　　　北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

　　 中央黄极黄角大仙

　　

　　

　　中央天宫仙位表

　　

　　千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |

　　风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

　　赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |

　　天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |

　　太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君

　　

　　托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |

　　月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |

　　紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑

　　

　　三官大帝：天官 | 地官 | 水官

　　四大天王：

　　 增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

　　四值功曹：

　　 值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪

　　四大天师：

　　 张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

　　四方神

　　 青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

　　四渎龙神

　　 黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神

　　

　　马赵温关四大元帅：

　　 马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝

　　 赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛

　　 温元帅 温琼，东岳大帝部将

　　 关元帅 关羽。

　　

　　五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

　　

　　五炁真君：

　　　　东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

　　 北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君

　　

　　五岳

　　 东岳泰山天齐仁圣大帝　南岳衡山司天昭圣大帝　中岳嵩山中天崇圣大帝

　　 北岳恒山安天玄圣大帝　西岳华山金天愿圣大帝

　　 (五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个

　　儿子。) 及 碧霞元君

　　

　　五斗星君：

　　　　东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

　　

　　六丁六甲：

　　 六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

　　 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |

　　 六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |

　　 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

　　

　　南斗六星君

　　 第一天府宫：司命星君

　　 第二天相宫：司禄星君

　　 第三天梁宫：延寿星君

　　 第四天同宫：益算星君

　　 第五天枢宫：度厄星君

　　 第六天机宫：上生星君

　　

　　北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

　　 北斗第一阳明贪狼星君

　　 北斗第二阴精巨门星君

　　 北斗第三真人禄存星君

　　 北斗第四玄冥文曲星君

　　 北斗第五丹元廉贞星君

　　 北斗第六北极武曲星君

　　 北斗第七天关破军星君

　　(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑

　　、天权、玉衡、开阳、摇光。

　　"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓")

　　

　　八仙：

　　 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

　　

　　增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为

　　 刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；

　　 邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

　　九曜星

　　 金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |

　　 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星

　　

　　十二元辰

　　 子丑寅卯等

　　二十八星宿

　　 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

　　 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

　　 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

　　 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

　　

　　三十六天将

　　蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |

　　马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁

　　方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |

　　荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |

　　熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |

　　纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克

　　 (三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

　　

　　地上天仙表

　　姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

　　蓬莱三仙：

　　 福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

　　　　财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；

　　　　寿星南极仙翁，女寿星：麻姑

　　真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

　　 龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

　　小张太子与五大神龙

　　黎山老母、镇元子

　　龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王

　　

　　神霄派诸神

　　紫微北极大帝

　　玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子

　　神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

　　东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

　　（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

　　

　　九司三省与北极四圣

　　

　　九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

　　 斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

　　

　　三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

　　北极四圣：

　　 天蓬元帅（猪八戒） 手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、

　　

　　雷使者等。

　　 天佑（猷）元帅

　　 翊圣元帅

　　 玄武元帅 真武大帝

　　

　　另有：五方雷王、五方雷霆大帝

　　

　　阴曹地府

　　

　　北阴酆都大帝

　　五方鬼帝：

　　 东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山" 鬼门关

　　 西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"

　　 北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

　　 南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

　　 中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"

　　

　　罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)

　　 纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

　　 恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

　　

　　地藏菩萨

　　十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

　　 平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

　　其这将、臣：

　　　　首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

　　

　　

　　上古神话诸神

　　

　　混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古

　　而生。

　　

　　创世神

　　 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲

　　上古四方天帝与辅神：

　　 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

　　 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方

　　 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

　　 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

　　

　　黄帝时代的诸神

　　 陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了

　　狮驼国中的金甲雷神)

　　 蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

　　大庭氏、五龙氏

　　

　　炎帝，又称为神农氏

　　炎帝的女儿

　　 女娃(后化身精卫鸟)

　　 瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

　　 还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)

　　少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收

　　

　　颛顼的后代

　　 四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌

　　 后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)

　　帝俊

　　 天上妻子：羲和、常羲

　　 人间妻子(省略)

　　 女丑、羿

　　鲧 妻:女喜。

　　尧 又名：放勋， 妻女皇；

　　舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英