肥城宋氏家谱

栏目:资讯发布:2023-10-03浏览:1收藏

肥城宋氏家谱,第1张

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中国姓氏,各有起源,我们认为宋氏起源于河南商丘。西周初年,周封微子启于宋(今河南商丘) ,称宋公,建立宋国,宋人以国为姓,为宋氏之始,传续至今,已有三千余年的历史。

微子启为宋氏 始祖,下传十一世武公司空而至春秋,传至十九世景公头曼已入战国,二十四世宋康王偃失国,宋国灭亡。二十六世沣至秦代,二十七世檄已到西汉初年,此后以嫡长子相传,到六十四世都得角已进入元代末期,因兵灾水患,谱牒失传,宋氏族人各祀先祖。清初文人徐世芳的《亨祖墓碑记》云:"相传后汉时,避兵荒,迁于山东莱州府掖县的宋氏,至元朝显昌焉。元、亨、利、贞兄弟四人,皆受朝职,二门讳亨仕元顺宗,官至兵部尚书,年老辞职归家,至明太祖洪武元年,抱谱乃归商丘守祖吾以知之甚悉,因援笔而为之记。"宋亨字咸庆,自抱谱归宗商丘,在商丘古城老南关一带定居,即是宋氏第六十五世。明朝建立后, 宋氏族人兴盛,原系宋贵一支,文人仕途显赫,宋、宋沾、宋权、宋荦、宋筠等相继脱颖而出,成为明清两代的名门望族,载入史册。至民国五年,相传为宋氏第九十二世。

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宋代族谱编修的特点是在内容和形式上与现代家谱更加相似。

与魏晋南北朝隋唐时期相比,宋代修谱在各方面都有了变化,在内容和形式上与现代家谱更加相似。在修谱宗旨上,宋代家谱不再是为选官婚配服务,也是起到尊祖敬宗收族的道德教化作用,对于后世而言是一种全新的谱书。

在编修形式上,也从官修家谱转化为私修家谱,朝廷不再设立图谱局。族人自己编修的家谱一般都有族里有威望有学识的人来组织,并邀请其他士大夫为本族撰写序跋。在内容上,宋代家谱内容更加丰富完善,具有表、志、图、例等内容形式,完善了谱序、源流、谱例、家训、艺文等内容。

族谱简介

族谱,又称宗谱、家谱、家乘、谱牒、祖谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心,是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。

家谱是一种特殊的文献,是中华民族的三大文献(国史,地志,家谱)之一。就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

我在网上查到,宋氏安徽萧县的`家谱是

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宋氏福建福州我的家谱是:

由十世新字辈起至

贤字辈为三十四世

新国世昌盛

允执其中光

绍祖德长守

天常昭明以

由十世则字辈起至

扬字辈为三十四世

则和家政本

立而道生仁

义礼智孝友

慈良仰尊圣

训俊彦时扬

京兆宋氏家谱是一部历史资料,属于史部,类别为谱牒类。版本为清宣统间木活字印本(七修本),下面是一些详细介绍:

宋氏自出子姓,为殷商苗裔,其血缘先祖可追朔至上古时代。相传,殷商祖妣简狄,有_氏之女,与二女行浴,见玄鸟堕其卵,取而吞食,之后怀孕生下高祖契。高祖契因助大禹治水有功,封于商。至成汤时,伐夏而得天下。传国至武丁,曾封其子子宋于宋。

殷商之后,帝辛受之庶兄微子启又封于宋,承续殷祀。宋襄公时,宋国曾一度成为天下诸侯之盟主,春秋五霸之一。前286年,宋康王偃失国。公族子孙散居各地,并以国为氏。

宋氏逐步形成了西河、广平、扶风、京兆、敦煌、河南等诸多郡望,其后不断发展、壮大,繁衍不息。

最早有关“宋”的文字记载见于甲骨文,战国时期的“宋公䜌之造戈”上更有其精美的错金鸟篆铭文。宋氏族人以“宋”字的鸟篆字型为基础,创作了图腾标识,并命名为“建木晷天”。其上“宀”型寓意“晷天历度”,其下“木”型即为“建木”,两旁玄鸟形状以示“殷商苗裔”。“建木晷天”图腾标志作为宋氏族徽,广为流传。

在山东半岛宋姓一般情况是元朝至元年间宋信由江西吉水芝麻岭村考中进士致仕,元天顺元年(1328年)告老与儿孙迁入文登宋村郭家店九顶埠,其后散居山东和东北各地。其字辈派字为:祥 发 同 宗 协 ,文 修 继 述 昌 ,咸 钦 人 俊 杰 ,会 萃 焕 云 章。祥字为21世,发字为22世依次轮推 。在网上随便点都可以找到。

肥城宋氏家谱

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