几千年的历史，只有族谱，没有祖坟，可以说这是一个常见的问题。族谱易修，祖魂难寻。难寻的原因，其实也不难分析出来。

一、历史上祖先，大多是有名才存墓。

在明朝以前，普通百姓普遍没有立碑，很多的祖坟湮灭在泥土里，化成泥土，与大地同在。当然，如果你的祖先是皇族，或者名人，祖坟还是容易找的。比如说，秦始皇的陵寝就还在，孔子的坟墓也还在。但名人后代不出名了，其坟墓就不一定能保存到如今。翻开族谱，三四十世，凡是有名的祖先，其坟墓都记在谱上，有大小地名、山向、及坟墓的图纸，一清二楚。没有名气的祖先，其姓名下面的坟墓栏，一片空白。

（族谱）

二、宗族不停迁徙，祖坟存疑的多。

我国很多的宗族，历朝历代在不停地迁徙。打个比方说，某姓始祖居住地为河南洛阳，后代从洛阳迁湖北，再迁江西，史上有江西填湖南，说不能又有孙子迁入湖南，而在清朝前期，又有湖广填四川，说不定又一部分孙子去了四川。

我们回到此姓宗族的原居地洛阳，不知什么时候，原来留在原地的孙子也迁徙去了江浙一带。经过多个朝代、多次战乱后，原来的祖坟是有的，但子孙都迁走了，没人留居此地，祖坟在当地就成了无主之坟。其他的第二祖籍地、第三祖籍地等，也是以此类推。

每次改朝换代，就是一次大的战乱，每次战乱平息后，每个朝代都有休养生息，鼓励农耕的政策，每个朝代开始的时候，都有奖励开荒的政策。那些无主之坟也就让人给开荒开挖掉。

现在，位于一些比较偏远的山区，无主之坟多的是，真的是无主之坟吗？也不见得，只是后代迁走后，没有人记得，成了无主之坟，说不定这些坟墓的后裔枝繁叶茂，明朝以前很少立碑，已无法确认了。

（古老皇陵）

三是历史上的各种建设毁掉不少祖坟。

这些建设包括古代的兵营、战争防御设施、水利、房屋等等，现代的有公路、铁路、机关单位、工厂、学校等等，公益性基础设施建设，还包括一些经济开发项目，如房地产、私人企业、丘岗山地果园开发等。

举一个我亲身经历的例子。三十多年前，地方鼓励农民大搞丘岗山地开发，我的一名堂弟看中了一片山，着手开桔园，山上有一座坟墓，墓前有一块很小的碑，他看了一下，没有看懂。让几个人来看，都没看懂。虽然为同姓，但查无此人。于是他把这座坟墓当成了无主之坟给平了。

把坟平了的第二天，一位房族的兄长从那里过，看到坟墓被平了，就问我那堂弟，知不知道是谁的坟墓。堂弟说不知道，房族的兄长一听火冒三丈，操起扁担就要打我那堂弟。还好堂弟溜得快。

原来这座坟墓就我们共同的祖公之坟，是迁居我们现在所在居住地的二世祖，是元末明初人。家族人听说后，大家无话可说，子孙平祖宗的坟，说出来是最大的家丑。没办法，只得让堂弟把坟墓重新堆起来，把石碑竖起，也就不再追究他了。

（古墓考古区）

回答第二个问题：扫墓还记得往上多少辈？

我扫墓时，我祖宗的坟墓为五代时期人，与湖南的马楚政权及两广的南唐为同时期的人，也是政治对手，是割据一方土著政权的首领，史称“飞山蛮酋”。他死前仿照曹操，共有四处坟墓，不知哪座是真。到我本人为二十九世，家族中已有三十八世，因我房族是小房系要高，辈分大。从这位始祖开始，往上溯源，祖坟不知葬在在何处，还有没有，都是未知数。虽然也有说法，但明显过于牵强附会，都不足为信。其后的祖先之坟大多能找到，也有少数几座坟墓找不到了。

我家族能找到这么长历史的原因，主要是自上面所说的那位始祖之后，为本地世代土著。有一位旁系祖公，迁往四川成都，据说已发展到近万人口。此公原有的祖坟保存完好，但其子孙从未回祖籍扫墓，好在有家族守护，没有被当成无主之坟给平掉。我想他们也未必想到，这里还有他们的老祖坟了。

一般爷爷以上的坟墓都是可以说祖坟的。

实际上对自己影响最大的坟墓，一般是和自己最近一代过世的亲人的坟墓。

不是固定了那一代的。有些几代同堂的人，和自己有关系的坟墓辈分就会大一些的。

自己年龄大的，有些人父母过世的，关系最大的就是父母一代人的坟墓为主啦。

祖坟是指祖辈形成的坟墓，至少是从爷爷辈开始才能称祖坟（注：爷爷又称祖父、太爷爷称曾祖父）

女人从夫家，她家的祖坟是夫家的祖坟。

如果未出嫁而死，在旧社会不入坟地，只能埋在姑女坟（未结婚女子特有的坟地）里。

祖坟是不指那一代的，在我们这里，一个墓地的头一座坟就是祖坟，不过有老祖坟，和立祖坟俩种。老祖坟就是迁到其它地方埋葬的后代，管原来的坟地叫老祖坟。立祖坟呢，我们这里的民俗，只要是迁坟，必须迁三辈，也就是迁坟者，不光迁自己的父母，必须迁爷爷的坟。这是说为长子的。弟兄们多，次子三子等可以随便迁，叫立坟赢，后代人也叫祖坟。立祖坟/就是孙子迁爷爷的坟叫立祖坟。有长子长孙传续之说。具报道，埋坟头是孔老二为他十八岁嫁给六十二岁的父亲，一生和协母亲死后，孔老二把母亲和父亲合葬一起的，为了记念堆起的土堆。孔老二以前，没有合葬，坟头。即然是孔老二发明的，那俩千多年了，就是一种文化。本人家族因土地开发被破今年春天迁坟。几十座坟，自己的承包地太小，埋不下只能分三下，叫令立祖坟。我们共同的祖坟长枝迁走，我们俩枝在去祭拜长枝迁走的共同祖坟，叫拜老祖坟。现在都是土地承包，按三步一穴，人员的争多，一个坟场埋不几辈。老俗话，富折腾宅子，穷折腾坟。拔坟真的拔不起！人力物力耗费太大。为什么人们还要迁呢？埋个土堆干嘛？从心里上说，对世去的长辈的一种怀念和哀思，令一层意思，平时各奔东西，过节上坟增加族人的感情。在河北东光以东后屯处路南有一碑:磊公之墓，这个墓是前朝人口大搬迁的第一人，几年一次额的共同祭祖全国各地的同族祭拜，场面隆重。共同祭拜的叫始祖，碑文上是/始祖。所以说，答这道题的关建是一个/祖字。爷爷是祖父，也就是爷爷以上的都称祖，但是祖坟二字和祖父的祖字义意上有所不同。很少给爷爷上坟即变是坟场的第一座坟，也没有叫上祖坟的，以后的几代人才称，这是我们的祖坟，所以说祖坟按哪代分有点迁强。

砍砍大山，对了解各地风俗民情，为民俗学者赞助点资料，让年青人了解点自己将来要关系到自己的风俗，未必是一件坏事。