留[留、畱，读音作liú(ㄌㄧㄡˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于尹祁姓，出自古帝尧之子丹朱庶兄之封地，属于以封邑名称为氏。

在史籍《姓源·韵谱》中记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。春秋郑国邑，后有人为姓。”

传说尧娶散宜氏女，生朱。朱受封于丹水(又名点心河，源出今湖北省长阳县西堡镇附近山区，东流经贺家坪、高家堰等地镇，在津阳口注入清江)，称丹朱。

当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈。尧时曾对南方的三苗进行讨伐。尧本在北方，但尧的儿子丹朱却被封于丹水，到了南方的汉水流域去了。所以有尧子丹朱伐三苗到丹水的传说。

一说丹朱是尧之嗣子，尧说他“心既顽嚣，又好争讼”，深知其子丹朱之不肖，所以不用他，而把帝位禅让给舜。这是后人推崇尧舜禅让说之思想的反映。

丹朱是否果真不肖，已无可考证。但在史籍《山海经》一书中，记载古代首领有帝号的不多，而丹朱却有了帝号，称作帝丹朱。郑玄注释说：“德配天地，在正不在私，曰帝。”说明丹朱在汉朝时期人们眼里，是一位在古代很有德望、声名很显赫的人。

但在史籍《竹书纪年》中却记载：“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见。”是刻意指明，尧不传子而让位于舜似并非尧之本意，而是迫于舜的威力，或说是舜排斥了尧子丹朱而篡夺了尧位，说明尧并非不想传子，尧子也不一定不肖。

这说明，当尧之时，帝位传子还是传贤，家天下还是公天下，正处于激烈的社会争斗当中。

丹朱有九个庶兄，其中有被赐封于留邑(今江苏沛县)者，遂以封邑名称为姓氏，称留氏。

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期郑国留邑，属于以居邑名称为氏。

据史籍《姓源韵谱》记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。春秋郑国邑，后有人为姓。”

周王朝的王畿之留，在春秋时期属于郑国之留邑(今河南偃师)，其住民有以居邑名称为姓氏者，称留氏。

在朝鲜佚史《留纪》中，也记载了留氏族人的历史，高句丽国王和大臣的王号和姓名多含“留”字，是西周王畿留人被逐后，有一支族人在西汉时期(公元前37年左右)迁至东北亚地区，以今辽宁省东部的桓仁满族自治县五女山城为都城，建立了高句丽国，国王和大臣多为留氏，并建有周留城。

第三个渊源：源于蒙古族，出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

蒙古族留佳氏，亦称刘佳氏，世居察哈尔地区，后冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。

第四个渊源：源于满族，出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族留佳氏，亦称刘佳氏，满语为Lingiya Hala，世居李佳和罗、瓦尔喀、乌拉、辉发、松花江等地，后冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。

②满族留济理氏，满语为Linggirl Hala，汉义“黑狐皮”，世居黑龙江地区，后冠有汉姓留氏、李氏、理氏等。

③满族完颜氏，为满族最古老的姓氏之一，源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一，满语为Wanggiya Hala，以部为氏。完颜氏在金太祖完颜·阿骨打建国后为金国皇姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称其为“王甲部”，世居完颜、讷图、喀拉沁、英额、佛阿拉、新京等地。后冠有汉姓汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外，在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏族人，乃金国时期女真族人加入元籍者，同源同祖。清朝初期顺治皇帝执政时期，有正黄旗尚书完颜·留保，其后裔中有取汉姓留氏者。

二迁徙分布：

今内蒙古自治区、福建省、湖南省、辽宁省、吉林省、黑龙江省、北京市、天津市等地，均有留氏族人分布。

三郡望：

会稽郡：秦始皇二十五年己卯(公元前222年)于原吴、越地置郡，治所在吴县(今江苏苏州)，辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武帝元封五年乙亥(公元前106年)，会稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六县，在今浙江省境内有十八县。东汉朝永建四年己巳(公元129年)分吴、会稽为二郡，会稽移治山阴(今浙江绍兴)，有浙闽之地。西汉时期辖地在今江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份(仅天目山、淳安县西部小部分地区除外)、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。三国时期孙吴国分设临海(今浙江台州)等郡后，其辖境缩小。西晋朝太康二年辛丑(公元281年)，以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。隋朝开皇九年己酉(公元589年)平陈，省郡县，废会稽郡为越州，后又分山阴县置会稽县。清朝顺治年间(公元1644～1661年)移治到山阴县(今浙江绍兴)。民国时期合会稽、山阴二县为绍兴县。今为浙江省绍兴市。

四、留姓历史名人：

留正

1129－1206

字仲至，泉州永春人。乃五代清源军节度使留从效六世孙。生于宋高宗建炎三年，卒于宁宗开禧二年，年七十八岁。绍兴十三年，（公元一一四三年）第进士，授南恩州阳江尉。历权中书舍人，言记注进御，非设官本意，乞免奏御。从之。主仕孝宗、光宗、宁宗三朝，累官签书枢院密院事、右丞相、左丞相、少师观文殿大学士等职，先后受封申国公、卫国公、魏国公，卒赠太师，谥忠宣，绍熙初，拜左丞相，谨法度，惜名器，毫发不可干以私；引赵汝愚与之共政。孝宗疾革，数请车驾过宫。帝拂衣起，正引裾泣谏，退再上疏，言极激切。嘉泰元年，（公元一二o一年）封魏国公，进少师观文殿学士。卒，谥忠宣。正著有诗、文、奏议、外制二十卷，《宋史本传》行于世。

留正从政四十余年，清正廉明，直言敢谏；尤其是主政期间，谨法度，惜名器，举贤才，而且在宫廷斗争波谲云诡之中能宽容大度，一心为公毫发不干以私，孝宗称其“纯诚可托”，“真宰相也”，是为南宋前期一位贤相。他有诗文、奏议、外制20卷行世

留梦炎，浙江衢州（今浙江衢县）人，字汉辅。生年不详，卒于元成宗元贞元年（1295）。宋理宗淳祐四年（1244）甲辰科状元。

留梦炎为人奸诈，见风使舵。中状元后，历官宗正少卿，秘阁修撰，福建提举，吏部右侍郎，累官宣奉大夫，端明殿学士。德祐元年（1275），任同知枢密院兼参知政事，并拜为右丞相兼枢密使，总督诸路军马。虽受命于危难之时，但临事退缩，称病于家不出，直至太后亲临其家，才始出任左丞相。不久，即于端宗景炎元年（1276）降元。对此，文天祥作《为或人赋》诗云：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终，金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”文天祥兵败被俘后，元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人，待为上宾，多次派人劝降不成后，遂用酷刑，但文天祥仍坚贞不屈。一些降元宋臣请求元帝释放文天祥为道士，元帝亦有此心，留梦炎却阻止道：“天祥出，复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地？”从而坚定了元帝杀害文天祥的想法。

留梦炎后在元朝为礼部尚书，迁为翰林承旨，官至丞相。元成宗元贞元年（1295），留梦炎致仕，不久，病死家中。浙江人曾说：“两浙有留梦炎，两浙之羞也。”直至明代，凡留姓子孙参加科举考试，均需先声明非留梦炎后代，才有考试资格。

留双龙，男，汉族，大专文化，长沙市优秀教师，望城县黄金乡桐林中心小学校长。小教一级教师。1965年2月18日生于望城县黄金乡龙塘村；1991年毕业于长沙市教育学院历史产业。1982年参加教育工作、任教导主任四年、中学校长四年、中心小学校长3年，两次评为县化教师，一次评为县学雷锋优秀个人，一篇论文获省《程序导学》课题组一等奖，有多篇语文教学、思品教学、学校管理论文获市县论文评比一二三等奖；1993年被评为长沙市优秀教师。

留从效：(公元906～962年)，字元范；南安桃林场人(今福建泉州永春桃城镇留安村)。著名五代时期晋江王。

幼年丧父，以孝顺母亲、尊敬兄长名闻乡里。好读书，尤好读兵书。少年时到泉州当衙兵，后升为散员指挥使，是闽王王审知手下的将领。

留金锁：(公元1935～今)，蒙古族，内蒙古人。著名现代史学家。

1955年毕业于内蒙师大文史科。内蒙古社会科学院历史研究所所长、研究员，兼中国历史学会理事、内蒙古历史学会理事长、国际蒙古学协会会员。

1955～1972年在内蒙古师大历史系任教。

1972年调到内蒙古语文历史研究所工作，曾任历史研究室副主任、历史研究所副所长、所长等职。

1983年被评为内蒙古有突出贡献的中青年专家，1992年开始享受 特殊津帖。

二十多年从事蒙古史研究工作，主持编写并审定三卷本《蒙古族通史》，著有《十三～十七世纪蒙古历史编纂学》、《蒙古历史概要》、《成吉思汗传》等。校注蒙文《白史》、《水晶鉴》、《黄金史纲要》，撰写论文多篇。

党的十一届三中全会后恢复组建了内蒙古历史学会，结合地方史编写，组织召开三次全区性的地方史学术讨论会。

现任内蒙古自治区《蒙古学百科全书》副总编、内蒙古民族教育研究中心特邀研究员、内蒙古师大蒙古史研究所 教授。

留展型：(公元1959～今)，福建石狮人。著名地方贪贿官员。

原福建省泉州市石狮土地规划管理局局长，因巨贪受贿六百万元而潜逃，至今仍被通缉。

五家乘谱牒：

清源留氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在福建省泉州市博物馆。

清源留安留刘氏族谱，著者待考，明嘉靖戊戌十七年(公元1538年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆、福建省泉州市博物馆。

彩[彩，读音作cǎi(ㄘㄞˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝之子采，属于以先祖名字为氏。

据典籍《唐韵》记载：“彩，姓。”这在文献《中国姓氏集》中也记载：“彩，姓。河南省民权县程庄有此姓。”在文献《中华姓氏大词典》中，记载在山西省绛县，安徽省淮南地区，河南省民权县，浙江省等均有彩氏分布，虽有人依据古文“彩”“采”二字通义，因而认为彩氏可能源于采氏，但目前大多数姓氏学者认为，该判断尚无史料可予查证。

本书赞同彩氏源于采氏之说。

实际上，据湖南省图书馆典藏的《青山彭氏敦睦谱》第一卷 中记载：“黄帝生二十五子，依序为：娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子，娶方纍氏生龙苗、葴、荀、休、清、采等六子，娶雕鱼氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、姞等五子，娶鬼方氏生苍林、禺阳、儇、詹人、衣、禺獝(豸虚)、纍祖、白民等八子，一女曰嬅。”

其中方纍氏所生的采，即为采氏一族的先祖，亦是彩氏的始祖。在古代，彩、采二字通义，而彩氏之姓却绝非借义字讹，而是甚有由头。

在上古时代，人们用“彡”符号来表示物体的形状，后来在“采”字旁加“彡”，用以指定五彩斑斓和特定形状的颜色。在史籍《五帝本纪》中说：“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。”放勋就是帝尧。因帝尧居于陶唐，所以称帝尧陶唐氏。后在晋朝咸宁五年(公元279年)出土的《汲冢纪年》中，记载了这位古帝的神异：“帝尧陶唐氏，母曰庆都，生于斗维之野，常有黄云复其上，及长，观于三河，常有龙随之。一旦龙负图，而至其文要曰：亦受天佑。眉八彩，须发长七尺二寸，面锐上丰下，足履翼宿，而阴风四合，赤龙感之孕，十四月生尧于丹陵。其状如图，及长，身长十尺，有圣德，封于唐，梦攀于而上。”

《汲冢纪年》，是战国末期七雄之一的魏国君主魏襄王魏嗣时期的纪年史简，大约撰成于公元前318～前296年之间，史学界通认其所记上古年史较之西汉司马迁的《史记》更准确，因此又被后人称通称为《竹书纪年》。

在《汲冢纪年》中，首次出现用“彩”字取代“采”字，专来描述尧帝眉毛的颜色和形状，所谓“眉八彩”，就是我们现在所形容的“威眉”、“爻眉”，即“倒八浓眉”，甚有刚烈雄猛之气，因而又有人称帝尧为“帝爻”。

姬姓采氏后人将“彡”字佐姓，即为彩氏，二姓同宗同源。

第二个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

满族伊尔哈氏，满语为Irha Hala，意为“彩色绸缎条”，是满族脱谱姓氏，甚少记载，今北京市满族中有此姓，世居地待考，后大多冠汉字单姓为伊氏，亦有取原姓氏义为汉字单姓彩氏者。

二分布：

今河北省的廊坊市，山西省的绛县、榆林市，江苏省的常州市，安徽省的淮南市，河南省的民权县，辽宁省的兴城市，福建省的龙岩市，江西省的吉安市，浙江省的杭州市，台湾省的台南市，以及新加坡、韩国等地，均有彩氏族人分布。

三历史名人：

彩运标：(公元1953～今)，满族；辽宁兴城人。著名中国人民 专业技术少将。

高级工程师，卫星测控专家。

1969年参加中国人民 ，1976年北京大学无线电系本科毕业，1984年西安交通大学研究生毕业。

多年来，彩运标一直工作在航天工作领域，参与过多次国内外卫星的发射与测控的指挥工作，现为西昌卫星中心测控中心副指挥。

房姓 - 姓氏源流 房姓渊源 房（Fáng）源出有二： 1、起源于姬姓，出自陶唐氏，是尧的后代，以国名为氏。尧的儿子开始被封于丹水，史称丹朱。“天下者，天下人之天下也”。为能有一个带领大家克服天灾的继任者，尧没有把帝位交给丹朱继承，而是禅让给了立有大功的舜。这是禅让制的肇初，也是“公天下”的开始。舜继位以后，改封丹朱于房（今河南省遂平县），为房邑侯。其子陵，袭封后以封地为姓，史称房陵，后代遂为房姓。其裔孙雅为清河太守（今河北省清河县东），房氏家族开始定居于此，并成为一个望族，后又因唐朝开国宰相房玄龄也曾任清河郡守，故此清河郡成为房姓人最重要的郡望。并有“天下房氏，无出清河”之说。 2、出自少数民族改姓而来。南北朝时，北魏鲜卑族有屋引氏，入中原后改为房氏。 房姓 - 得姓始祖 房陵。尧之孙，袭封为房邑侯，以封地为姓，为房姓开姓始祖。房姓为燧人氏和伏羲的后裔，与方、房、旁、韩、卫、章、唐等姓同出一源。尧有个儿子开始被封于丹水，人们称他为丹朱，因为他没有治理天下的能力，尧就把帝位让给舜了。舜又把丹朱封到房（今河南遂平县），建立房国，为房侯。房姓望族居清河（今河北省清河县东）。丹朱的儿子陵，以父封地为姓，称房陵，其后遂为房姓，故房姓的得姓始祖是上古时期帝喾时房王及唐尧的孙子房陵。 房姓 - 历史名人 房玄龄 房坚：后魏司空参议，字千秋。少有才名，太和中累迁齐州大中正，帝令诸州中正各举所知。官终司空参议。

房琯：字次律，父融，河南缑氏（今河南省偃师缑氏镇）人。唐玄宗、肃宗两朝宰相。官至正议大夫、同凤阁鸾台平章事。与诗人孟浩然、王维、储光羲、李颀、綦毋潜、高适、陶翰、贾至等相善；与杜甫为“布衣”之交，清熊宝泰《杜甫》诗云：“千秋诗史有谁知？房杜交深患难余。”房琯仕途升沉，关系到杜甫命运，所谓一荣俱荣，一损俱损。于此可见房琯之于杜甫至关重要。

房融：唐代大臣、翻译家，洛阳人。尝与天竺沙门般刺、密谛等人共译《首楞严经》，此经始流传东土。

房宽：陈州人。明洪武中，以济宁左卫指挥从徐达练兵北平，遂为北平都指挥同知，移守大宁。宽在边久，凡山川夋塞，殊域情伪，莫不毕知，然不能抚士卒。燕兵奄至，城中缚宽以降。成祖释之，俾领其众。战白沟河，将右军，失利。从克广昌、彰德，进都督佥事。以旧臣，略其过。封思恩侯，禄八百石，世指挥使。永乐七年卒。

房胜：明代景陵人。初从陈友谅。来归，累功至通州卫指挥佥事。燕兵起北平，胜首以通州降。成祖即位，以守城功，封富昌伯，禄千石，世指挥使。永乐四年卒。

房彦谦：隋代名官，字孝冲，清河人。通涉五经，工草隶，累迁长葛令，甚有惠化，察天下能第一，超授司马，卒追赠徐州都督。

房从真：前蜀画家，成都人。为翰林待诏，画甲马人物鬼神，冠绝当时。

房元庆：南朝宋建微府司马，清河人。武帝时，历七郡太守，后为青州建微府司马。

房茂长：唐代画家，清河人。善画人物，有《商山四皓图》。

房玄龄：名乔，字玄龄。齐州临淄（今山东省淄博东北）人。唐代初年名相。房玄龄18岁时本州举进士，授羽骑尉。房玄龄在渭北投李世民后，为秦王参谋划策，典管书记。是秦王最得力的谋士。唐武德九年（626年）他参与玄武门之变，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位，玄龄为中书令。贞观三年（629年）二月为尚书左仆射。十一年（656年）封梁国公。至十六年（642年）七月进位司空，仍综理朝政。贞观二十二年（648年）病逝。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、杜”。房玄龄蓍有《晋书》。

房茂长：唐代画家，清河人。善画人物，有《商山四皓图》。 房坚：后魏司空参议，字千秋。少有才名，太和中累迁齐州大中正，帝令诸州中正各举所知。官终司空参议。 房元庆：南朝宋建微府司马，清河人。武帝时，历七郡太守，后为青州建微府司马。 房融：唐代大臣、翻译家，洛阳人。尝与天竺沙门般刺、密谛等人共译《首楞严经》，此经始流传东土。 房玄龄：唐代司空，临淄人。幼警敏，博综典籍，属善文。书兼草隶。年十八举进士。后居相位十五年。在职时，夙夜勤勉。不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。 房宽：明代名将，洪武中，以济宁左卫指挥练兵北平，移定大宁。熟悉边情，殊域情伪，莫不毕知，以功封思恩侯。 房姓 - 郡望堂号 1、郡望

据《郡望百家姓》所载，房氏望出清河郡。又据《姓氏考略》所载：房氏望出清河、济南、河南。

清河郡：汉高帝五年（公元前202年）置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。

济南郡：汉代有齐郡之地设置济南郡，治所在东平陵。相当于今山东省临淄一带。

河南郡：汉高帝二年（公元前205年）将秦朝三川郡改为河南郡。相当于今河南省洛阳市一带。 2、堂号

中书堂：唐代房玄龄十八岁就中了进士。李世民举兵，房玄龄跟他南征北战、出谋划策十余年。李世民当了皇帝，封他为中书令，任宰相十五年。因此该支以官衔“中书”为堂号。

清河堂：为房姓的总堂号。传江苏省苏州，扬州一支；湖南浏阳浏东一支……等等。

继锦堂：浙江嵊县剡北一支。

敦伦堂：湖南衡阳一支。

亲睦堂：湖南桂阳蓉城北乡沙里一支。

国器堂：明思恩侯房宽之子房万宝公,赴广东梅州银江镇开派其裔孙晚清光绪帝殿前侍卫房殿魁公奉旨修建“房氏家庙”，并将堂号定为“国器堂”，取房玄龄公年青时被喻为“国器”典故，现内供唐朝名贤相房玄龄金像。传广东省梅州、普宁、东莞,四川省中江，江西省萍乡，湖南省岳阳等一支。

孝友堂：浙江余姚一支。

此外，房姓的主要分支堂号还有：“世仁堂”等。