1 形容胡杨的四字成语有哪些

玉树临风拼音：yù shù lín fēng 解释：形容人风度潇洒，秀美多姿。

亦作“临风玉树”。 出自：清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”

造句：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。仙风道骨拼音：xiān fēng dào gǔ 解释：骨：气概。

仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

出自：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。” 造句：只见从观里走来一位道人，果然是仙风道骨，与凡俗不同。

坚韧不拔 拼音：jiān rèn bù bá 解释：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。

出自：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者；不惟有超世之才；亦必有坚忍不拔之志。” 造句：艰苦的生活环境锤炼了我坚韧不拔的毅力。

不屈不挠 拼音：bù qū bù náo 解释：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。

出自：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实；不桡（挠）不离（屈）。” 造句：他的壮举显示了中国人民不屈不挠的英雄气概。

傲然挺立 拼音： ào rán tǐng lì 解释：傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。

形容坚强而不可动摇。 出自：〖出处〗茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？” 造句：山崖上生长着一棵棵傲然挺立的青松。

赞美胡杨的诗句

七律·大漠胡杨

极目金黄千里秀，自成一景阅沧桑。 天荒弱木根须绝，地老孤枝叶脉昂。 罕见飞沙风透障，却迎远旅客游疆。 凡间万物如星斗，留墨先书此树章。

七绝·胡杨

茫茫荒漠夜孤单，细语胡杨度万年。 决战狂沙同月醉，如花秋叶惹人怜。

七律·咏额济纳胡杨 老干虬枝历世桑， 新芽嫩叶任风霜。 成林敢锁狂沙舞， 独木能将傲骨扬。 赤日巡空云吐火， 玉盘冷眼土生凉。 三千不朽魂长在， 赢得诗家谱乐章。

一脉相承

yī　mài　xiāng　chéng

[释义] 一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

[语出] 清·李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿；虽分鸿胪、宜宾两派；毕竟一脉相承；所以一个模样。”

[正音] 脉；不能读作“mò”。

[辨形] 承；不能写作“成”。

[近义] 一脉相通

[反义] 中西合璧

[用法] 多指文化、思想、学说之间的继承关系。一般作谓语、定语、宾语。

[结构] 主谓式。

谱牒的成语有：惮赫千里，蒲牒写书，点金乏术。

谱牒的成语有：促膝谈心，词不达意，东拉西扯。2：拼音是、pǔdié。3：结构是、谱(左右结构)牒(左右结构)。4：注音是、ㄆㄨˇㄉ一ㄝ_。

谱牒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

（书）（名）家谱。

二、引证解释

⒈亦作“谱谍”。记述氏族或宗族世系的书籍。引《史记·太史公自序》：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，於是略推，作《三代世表》第一。”《史记·十二诸侯年表序》：“谱谍独记世_，其辞略，欲一观诸要难。”唐刘知几《史通·书志》：“谱牒之作，盛於中古。汉有赵岐《三辅决_》，晋有挚虞《族姓记》。江左有两王《百家谱》，中原有《方司殿格》。盖氏族之事，尽在是矣。”夏衍《方志学与家谱学》：“谱牒是记载一家一族的历史。这种著作形式始于汉代，到魏、晋、南北朝时期非常流行，隋唐以后更有所发展。”

三、国语词典

记述氏族世系的书。

四、网络解释

谱牒《谱牒》是古代记述氏族世系的书籍。《史记·太史公自序》：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。”即专记帝王诸侯世系的史籍。魏、晋、南北朝时特重门第，有司选举必稽谱牒，谱学成为地主官僚保持门阀的工具。晋太元中，贾弼撰《姓氏簿状》，子孙相传，号为贾氏谱学。梁王僧孺因贾弼旧本，改撰《十八州谱》等书，号为王氏谱学。北魏太和中，诏诸郡中正各立本土姓族，次第为举选，名“方司格”。唐时路敬淳、柳冲、韦述等都讲明谱学。太宗、武后时曾修订《氏族志》。五代以后，谱学渐衰。郑樵《通志》著录谱系六种、一百七十部；至马端临撰《文献通考》时，所存者不过数家。明清地主阶级仍多编修族谱。

关于谱牒的诗词

《乞朱樱·族派蟠桃谱牒存》《己亥杂诗·宰相表行多谱牒》《题蔡宗文赵氏谱牒后》

关于谱牒的诗句

吾宗谱牒祖通义谱牒图经书谱牒名流空自嗟

关于谱牒的词语

大公无私词不达意斗粟尺布大含细入岛瘦郊寒蒲牒写书电光朝露惮赫千里堤溃蚁孔促膝谈心

关于谱牒的造句

1、之前，我已研究了无数四川人的家族谱牒，上面不约而同地提到一个原籍地——“湖广麻城孝感乡”。

2、中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻，从庙产传承可见嫡长子继承制的影响，从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。

3、本文运用八旗谱牒资料，对萨满教与祭祀之间的关系展开研究。

4、贵州历代撰作的史学著述，广涉纪传、编年、纪事本末、杂记稗史、政书奏议、家传谱牒等各种体裁。

5、本报讯记者裘培兴报道国庆节期间，家住锡城癞团渚的谱牒研究者苏茂伦在整理家中藏书时，十分惊奇地发现一段鲜为人知的历史。

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