问题一：昝作为姓氏怎么读 一、读作qián。（1）源于子姓，出自商王朝初期土正单，属于以先祖名字为氏。（2）源于地名，出自战国时期越国于，属于以居邑名称为氏。

二、读作zǎn，源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫舅犯，属于以封邑名称为氏。

问题二：昝作为姓氏怎么读呀？ 昝：zǎn 昝姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第165位。。

问题三：“却”字在作为姓氏的时候该怎么读？ 我把百家姓全部给你找出来了，可是我川发现有“却 ” 这个姓氏啊！ 不然 你自己在下面找找看！赵钱孙李 周吴郑王(zhào)(qián)(sūn)(lǐ)(zhōu)(wú) (zhèng)(wáng)

冯陈褚卫 蒋沈韩杨(féng)(chén)(chǔ)(wèi) (jiǎng)(shěn)(hán)(yáng)

朱秦尤许 何吕施张(zhū)(qín)(yóu)(xǔ)(hé)(lǚ)(shī)(zhāng)

孔曹严华 金魏陶姜(kǒng)(cáo)(yán)(huà)(jīn)(wèi)(táo)(jiāng)

戚谢邹喻 柏水窦章(qī)(xiè)(zōu)(yù)(bǎi)(shuǐ)(dòu)(zhāng)

云苏潘葛 奚范彭郎(yún)(sū)(pān)(gě)(xī)(fàn)(péng)(láng)

鲁韦昌马 苗凤花方(lǔ)(wéi)(chāng)(mǎ)(miáo)(fèng)(huā)(fāng)

俞任袁柳 酆鲍史唐(yú)(rén)(yuán)(liǔ)(fēng)(bào)(shǐ)(táng)

费廉岑薛 雷贺倪汤(fèi)(lián)(cén)(xuē)(léi)(hè)(ní)(tāng)

滕殷罗毕 郝邬安常(téng)(yīn)(luó)(bì)(hǎo)(wū)(ān)(cháng)

乐于时傅 皮卞齐康(yuè)(yú)(shí)(fù) (pí)(biàn)(qí)(kāng)

伍余元卜 顾孟平黄(wǔ)(yú)(yuán)(bǔ)(gù)(mèng)(píng)(huáng)

和穆萧尹 姚邵湛汪(hé)(mù)(xiāo)(yǐn)(yáo)(shào)(zhàn)(wāng)

祁毛禹狄 米贝明臧(qí)(máo)(yǔ)(dí)(mǐ)(bèi)(míng)(zāng)

计伏成戴 谈宋茅庞(jì)(fú)(chéng)(dài)(tán)(sòng)(máo)(páng)

熊纪舒屈 项祝董梁(xióng)(jǐ)(shū)(qū)(xiàng)(zhù)(dǒng)(liáng)

杜阮蓝闵 席季麻强(dù)(ruǎn)(lán)(mǐn)(xí)(jì)(má)(qiáng)

贾路娄危 江童颜郭(jiǎ)(lù)(lóu)(wēi)(jiāng)(tóng)(yán)(guō)

梅盛林刁 钟徐邱骆(méi)(shèng)(lín)(diāo)(zhōng)(xú)(qiū)(luò)

高夏蔡田 樊胡凌霍(gāo)(xià)(cài)(tián)(fán)(hú)(líng)(huò)

虞万支柯 昝管卢莫(yú)(wàn)(zhī)(kē)(zǎn)(guǎn)(lú)(mò)

经房裘缪 干解应宗(jīng)(fáng)(qiú)(miào)(gān)(xiè)(yīng)(zōng)

丁宣贲邓 郁单杭洪(dīng)(xuān)(bēn)(dèng)(yù)(shàn)(háng)(hóng)

包诸左石 崔吉钮龚(bāo)(zhū)(zuǒ)(shí)(cuī)(jí)(niǔ)(gōng)

程嵇邢滑 裴陆荣翁(chéng)(jī)(xíng)(huá)(péi)(lù)(róng)(wēng)

荀羊於惠 甄曲家封(xún)(yáng)(yū)(huì)(zhēn)(qū)(jiā)(fēng)

芮羿储靳 汲邴糜松(ruì)(yì>>

问题四："谈"当姓是读什么 谈[，读音作tán(ㄊㄢ@)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自周武王给殷帝乙长子微子启的封地，属于以国名为氏。

据史籍《姓苑》记载，上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。

第二个渊源：源于姬姓，出自周朝大夫籍谈，属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓苑》记载，周朝时期的上大夫籍谈之后亦有人以“谈”为氏。历史上，该支谈氏曾因避仇而改为谭氏。

■谈姓典故

广开贤路财源茂；平步青云家道兴① dd 注释①：谈姓名门望族居住地之一“广平”嵌字联。

一凤多惠政②；注释②：明代知县谈一凤，字文瑞，无锡人。弘治中应天举人，曾任桂林府学训导。时建宣成书院，推一凤经理其事。后知应山县，多惠政。

二飘富清诗③。注释③：清代诗画家谈炎衡，字履元，号二飘，又号礼园，长洲人。工诗，善画山水。有《礼园诗钞》。

芝园工山水④；注释④：清代画家谈中行，字祉元，号芝园，长洲人。少喜泼墨，写兰竹。后随其父怀莪先生宦游，遂工山水。见《墨香居画识》。

文圃擅翎毛⑤。注释⑤：清代画家谈有仁，字尚米，号文圃，长洲人。少在家塾时，吴补斋时来为其父芝园先生写生，有仁即在其旁窃视，学其笔法。继又从徐雪樵学山水。说者谓其既长问业于同郡陆铁萧，论究古人笔法，所绘翎毛、草虫、花木、松石，率皆信手而成，备极能事。苍健古拙，无少纤媚之态。见《墨林今话》等。

指涂清溪里；听鸟时幽音⑥。 注释⑥：唐代曲阿人谈戴(丫9n音演。官至长洲尉。以诗出名。与包融等十八人为诗，被编为《丹阳集》。《全唐诗》录其诗一首。湖州爱知府之政⑦，注释⑦： 上联说明代上海人谈伦，字敬仲，弘治年间进士，正德年间官湖州知府，体恤百姓，蠲免苛赋，深受人民爱戴。

丹阳传贤尉之诗⑧。注释⑧：下联见注释⑥。

宴与洛滨，不减兰亭修禊⑨； 注释⑨：唐代名人谈弘苞的事典。名垂诗集，何异草堂流芳⑩。 注释⑩：见注释⑥。■历代名人谈恺dd字守教。明朝无锡人。官至都御史，降仇赣贼李文彪和海寇徐壁溪，平壁溪贼寇、峒寇，擒剿大罗山贼。

谈迁dd字孺木。清朝海宁人，明季诸生，入清隐居不出，好审古今治乱，尤熟于历代典故。有《国榷》、《枣林集》、《北游录》、《西游录》、《枣林杂俎》、《枣林外索》、《海昌外志》等书。

谈寿龄dd创办谈氏东文学馆清末无锡人谈寿龄，曾在淮安作幕僚，后官至四川夔州知府，卸任后定居淮安。有感于日本明治维新，嘱子孙学习实业，不得科举进入仕途。1891年捐资创办谈氏东文学馆，专程赴沪延聘日籍教员两名来淮安教授日文和新学。学员除谈氏子弟外，兼收外姓青年，培养了一批实业人才。

问题五：薄在姓氏中念什么呢 薄字作为姓氏时读b绩。

姓氏源流：

据《左传・杜预注》载，春秋时期，宋国有大夫被封于薄城（今河南省商丘北一带），于是他的后代子孙就以封邑名命姓，即薄姓。

迁徙分布：

战国中后期，宋国与卫国俱被灭国，薄氏子孙因避难等原因有一支徙居今江浙间地。

汉、曹魏时期，一支薄氏徙居于今山西北中部一带。

南北朝至隋、唐时期，薄氏除繁盛于谯郡与雁门郡外，还播迁到了北方之山东、河北、河南、陕西以及南方之安徽、江苏、浙江、江西等省份。

宋、元时期，薄氏在西北之甘肃、宁夏、内蒙以及南方之四川、重庆、湖北、湖南等地均有分布。

明朝初期，山西薄氏作为洪洞大槐树民姓氏之一，被分迁于江苏、浙江、安徽、河南、山东等地。明朝中叶以后，薄氏于西南之云南、贵州、广西以及华南之广东等地均有所见。

清康乾年间及其以后，渐有山东等地之薄氏伴随闯关东之风潮入迁于东北三省者。清咸丰六年以后，亦有山西北中部之薄氏走西口，迁于今河套地区谋生。

二十世纪中期，跟随 去台湾的薄氏人口，也已在台湾落户成家。

如今，薄氏在全国分布较广，尤以山东等地为多。尽管薄姓没有列入百家姓前一百位，但薄氏人口总数列全国第二百九十位。

问题六：郗做姓怎么读 字音

拼音：xī；chī

字形

部首：阝(右软耳)

笔画：9画

笔顺：341325252

五笔编码：qdmb

释义

1．春秋周邑名。故地在今河南省沁阳县西南。

2．姓。

编辑本段姓氏介绍

郗，源出于苏氏。周武王时，周朝的司寇名叫苏忿生，苏忿生的后代中有个支族封在郗（今河南沁阳县西南），其子孙称为郗氏。

姓氏源流

郗（Chī，Xī）姓源流纯正，源出有一：

黄帝之子玄嚣，其后代有叫苏忿生的，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗邑（今河南省沁阳县），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。

迁徙分布

郗氏是在2000年前由苏氏分支出来的。根据《元和姓纂》的记载，郗姓出姬姓，是高阳氏的后代，苏忿生的支子被封于郗邑，后代因而以此为氏，望族出于高平。而根据《路氏》上说，苏氏的儿子被封于郗，以郗为姓，称为郗氏。周朝时郗邑的位置，就是今河南省的泌阳县。姓郗中国人的最早发祥地，就在沁阳，后来他们却在山东的高平繁衍成为当地的望族，留在河南老家的子孙比较少。望族居于高平郡，就是现在的山东金乡县西北。当今，郗姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在济宁汶上县杨店乡的郗村应该是最大的一个分支了，该村有1500余户，大都姓郗。另在山东省淄博市临淄区辛店镇王朱村约有几十户郗姓家庭，在当地比较集中。山东枣庄山亭区冯卯镇上朱园村有上百户，分布也比较集中。

历史名人

郗萌，籍贯、生卒年不详， ，活跃于公元1世纪前后。天文学家。占星学著作有《春秋灾异》15卷，《秦灾异》1卷，《霓虹通玄记》7卷。可谓最早的天文学家。

郗 鉴，字道徽，古山阳金乡人。晋书载：少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以孺雅著名，不应州命。时逢饥荒，州中之士因平日佩服他的人品德性，于是就给予资助。郗鉴就把这些朋友赠送的东西，分给乡亲孤老，有很多人因得到他这样的接济而活了过来。元帝初，诏为龙骧将军、兖州刺史。明帝初，拜安西将军、兖州刺史，都督扬州江西诸军，镇合肥。随后迁车骑将军,都督徐(州)兖(州)青(州)三州军事、兖州刺史。咸和初，领徐州刺史，时逢祖约、苏峻反叛，一时威胁社稷存亡，郗鉴率军平定,遂官至太尉，封南昌县公。2007年8月汶上杨店的一支郗姓，寻便整个山东郗姓家族，招揽八方宾客，最终在杨店郗村为郗鉴立下一墓碑，供奉敬仰，并采纳多方的意见，把郗氏辈分重新排列，制定祖宗家谱，成为一方美谈，其他地方嘉祥县、微山县郗山、常州等地都有郗鉴墓。

郗 超：字景兴（336-377），一字嘉宾，高平金乡（今山东省）人，东晋大臣。郗超的祖父是东晋名臣郗鉴，父亲是郗郑郗超是郗值某ぷ印W杂 “卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。”（晋书・郗超传》）郗中诺澜蹋而郗超则信佛。郗趾镁哿玻积钱数千万，曾开库任郗超所取。郗超生性好施予，一日之内，将钱全部散与亲故。早期在抚军大将军会稽王司马昱拜任抚军掾。后被桓温召为“征西大将军掾”。公元371年，郗超帮助桓温策划，扶持司马昱即晋简文帝，升为中书侍郎，执掌朝廷机要。

郗道茂：生卒年不详。王献之第一任妻子、表姐，郗鉴次子郗昙之女，王献之第一任妻子、同时也是他的表姐（王羲之的妻子是郗鉴的女儿，郗道茂的姑姑）。郗道茂与王献之青梅竹马，相识相知。两人相互扶持，共济患难，情真意重，志趣相投。王献之虽然一生宦途顺利，但其人狂傲不羁，宦情淡泊，热衷于书画艺术，钟情碧水秀山之间，郗道茂一直相伴左右，夫唱妇随，两情洽洽。郗道茂与王献之生有一女，名玉润，不久夭折，后无所出。王献之风流蕴藉，乃一时之冠，新安公主仰慕已久，便要求皇帝把她嫁给>>

问题七：税读姓怎么读 税作姓讲的时候读“shuì”。

上古人物：

税氏宗派纲目，恭明清祖辈记载，屡历谨详叙之，条分缕晰以作河间世系志之，以垂不朽。

税姓由来：

吾姓抚之由来，据明万历四十七年谱所叙，先祖税梁才，原名梁才瑞，于公元前二百零六年以前乃秦朝之家相，公元前二百零六年秦朝灭亡后，凡秦之忠臣良将必被尽诛，况家相乎。故逼至夔关（今奉节）税口更梁为税，改才瑞为梁才，获免害，此姓税之由来矣。经考定税梁二姓宗系共族决非异议。所谓家相，尝考吾族，伯益之后裔也。伯益系颛顼高阳氏，名大费，又名伯翳，父曰大业，母曰女华，帝舜赐之，妻以姚氏，后封于梁，以梁为姓，此姓梁所由来矣。因秦亦伯益之后，故称家相。

1大清康熙二十一年二月元圣文宪王周公七十五代孙袭封一等少师少傅少保兼翰林院曾太庙主鬯东野沛然奏请蒙圣祖仁皇帝赐行辈二十字：

枝兴衍圣（崇）绪 隆（龙）

茂庆脉（传）长 （周85世）

广生忠厚嗣

永远洁（元）正方

2山东汶上县姬家沟牵头又后续40字名准是：

至德开文运

来（达）孝毓福祥

礼教培家训

信义作宝章（障）

先祖功勋著

伟名省万邦

五洲欣景慕

普天崇华光

3河南省温县护庄从周公85代新续20个字名准是：

秉志靖兴久 立帮培忠本

喜悦宏定安 普习发明新

4安阳县水冶镇姬家屯从周公115代后续20字名准是：

继旺凯福弘 承乾岐书扬

祖上太公美 先鉴智明德

5南阳市多数县区：

大明元朝战 振国玉成善

文化仁义志 太平修申安

6山东金乡姬氏族谱四卷，（民国）姬中伦纂，民国十一年（公元1922年）木刻活字印本：

仁义永兆 凌尚云辉 光明高道 家发国安

7 河南 淅川：

国运荣昌 麟凤呈祥 岐周宇定 蓬锆克疆

8甘肃秦安县：

明成德瑞骏 昌新巨海富 生达耀荣宗 仁惠智庆兴

9河北沧州姬氏家谱，河北姬氏凡是从山东莱州即墨县北迁之民，都是林＼泽二祖后裔，自十八世以下敬选：

心正身泰 世昌国治 民恩淳厚 锦辉祥兆

10河北沧州姬氏家谱： 鸿炳宝恩光 世锡汝庆元

11江苏邳州市： 云电景怀传 广（庆）生忠善寺

12安徽： 凤君在朝中 文明传广大

13陕北： 世乃存文绪 丕绍尚永清 克承良善志 继述振家声

14陕北： 世乃存文绪 丕绍尚永清 克承良善志 继述振家声 殿任君民安 丰收谷盈仓

15临夏永靖县岘塬镇姬川村：

有伏代玉文 光正良发祥 永远福寿至 得登显华堂

16 山东临沂蒙阴县野店镇北晏子村：

万、福、来、同。克、振、在、东

17 姬姓另一支字辈:：

仁义永兆，凌尚云辉，光明高道，家发国安

18 河南省濮阳市清丰县裴营村（山西洪洞县老槐树）：

金殿传名永万世，玉界晓步职三台

19河南南阳 : 林海荣庆广

20河南商丘: 恭德鸿（长）

21辽宁: 凤德庆

22黑龙江: 秀、树、明、同，

23河南另一支字辈: 鹏、凌、天、艳

24河南： 忠、志、明

25姬文生 ： 诰栋怀万绍文观

26姬德宇 ：兴启茂德春贤

27河北定兴石柱村： 先宏周志邦 万年永扛梁

28河南姬俊华 ：春长万俊德

29姬彦海： 永庆彦仁

30、南安阳一支也为周公伯禽之后。所以应该采用民国年间由国民政府受命的元圣奉祀官东野传棨牵头，召集族人代表大会公议确定，后续40字字辈：

至德开文运，来孝毓福祥；

礼教培家训，信义作宝章。

先祖功勋著，伟名省万邦；

五洲欣景慕，普天崇华光。

目前，这一时期可以很容易衔接上，有利于逐步统一周公伯禽之后的排辈。请河南安阳一支姬氏慎重考虑，以利于姬姓文化的发扬光大。

31、安徽阜阳的姬氏家谱（燕云）

国思家庆彦 仁寿年丰恒

32、山东临沂家谱辈分序列

治尔延成序，荣茂庆传长，

广生忠厚思，永远元正方。

是从山西洪洞县迁出来的！

油 盐 酱 醋

　　闻人 完颜 巫马 微生 巫许 吴:青阳 :淳于 单于 成公 叱干 叱利 常夏 陈梁 陈林漆雕 亓官 钱王 钱赖刘 吴沈 王孙:澹台 拓跋

　　难 有人统计过，这是中国倒数第一姓。这个“难”，读去声。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。 据说“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了“难江”。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。

　　黑 这个字作为姓氏，却读作“贺”。只是落到纸上，较为尴尬。

　　老 这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一。

　　毒 这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。

　　褚卫尤戚 邹喻柏水 窦章云葛 奚范彭郎

　　韦昌苗凤 花方俞任 袁柳酆鲍 史唐廉雷

　　贺倪汤滕 殷罗毕郝 乐于时傅 皮卞齐康

　　伍元卜安 顾孟平黄 和穆萧尹 常邵湛汪

　　祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成师 谈宋茅庞

　　熊纪舒屈 项祝董梁 杜阮蓝闵 席季麻强

　　梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍

　　虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗

　　丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

　　程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封

　　芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓

　　牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫

　　宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙

　　叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂

　　索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

　　闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍

　　却璩桑桂 濮牛寿通 郏浦尚温 别庄晏柴

　　瞿阎充慕 连茹习艾 鱼容向古 易慎戈廖

　　庚终暨居 衡步都耿 满弘匡寇 广禄阙东

　　殴蔚越隆

　　万俟 赫连 皇甫 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于

　　单于 仲孙 钟离 宇文 鲜于 闾丘 亓官 司寇

　　子车 颛孙 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良

　　拓拔 夹谷 宰父 谷粱 晋楚 闫法 汝鄢 涂钦

　　段干 百里 东郭 南门 呼延 归海 羊舌 微生

　　岳帅 缑亢 况后 有琴 梁丘 左丘 东门 西门

　　6月29日，河北泊头发生一起灭门案。据了解犯罪嫌疑人赵某残忍杀害一家四口，包括一对老夫妻以及儿媳妇和孙子。凶犯赵某随后自杀。警方初步调查案件源于家庭纠纷，目前案件正在调查之中。

　　6月29日21时许，河北泊头市发生一起故意杀人案，昝某一家4人被杀。据悉，犯罪嫌疑人与被害人曾为亲家，杀人后给家人打电话称“报仇了”，随后犯罪嫌疑人赵某当场自杀。当时，有小区居民称，案件起因疑与民间高利借贷有关，但此说法未得到警方证实。

　　经查，警方认定此案起源于赵、昝两家家庭矛盾。赵某(男、60岁)之子与昝某之女原系夫妻，后因故离婚而产生纠纷。赵某于6月29日晚进入昝家，以锤子、菜刀为作案工具将昝家四人杀害，并用受害人家中的电话给家人打电话称“报仇了”，然后在现场自杀。目前，案件正在进一步侦办中。

　　家庭命案需反思

　　男子为何要如此残忍杀死前妻一家呢不是说，一夜夫妻百夜恩吗为何如此狠心要狠下杀手呢男子自称报仇了，究竟这两夫妻有什么深仇大恨呢男子打电话回家称报仇了，难道男子的家人也知道内幕吗

　　就算有什么深仇大恨，也不至于要杀人这么残忍吧，更何况杀死的还有老人和小孩，于心何忍呢或许，这名男子已经到了神经甚至变态的地步，所以才做出如此残暴的事。可惜的是，5条人命就这样没了，令人痛心。

　　近年来，家庭命案频频发生，杀亲人格类犯罪成为趋势，应该引起重视。在此，希望每一个有家庭的人能好好反思，认真处理好家庭矛盾，以免酿造悲剧。

　　事故现场

邮编：71000

雄县位于河北省中部。总面积513平方千米。总人口34万人（2004年）。

县政府驻雄州镇温泉路。邮编：071800。代码：130638。区号：0312。拼音：Xiong Xian。

行政区划

雄县辖3个镇、6个乡：雄州镇、昝岗镇、大营镇、龙湾乡、朱各庄乡、米家务乡、双堂乡、张岗乡、北沙口乡。

历史沿革

据《读史方舆纪要》：“契丹入寇瓦桥关，遣将屯戍。周显德六年伐契丹，至瓦桥关，契丹守将以城降。周主以其地控扼幽、蓟，建为雄州。”以雄州为名，系取威烈之义，以彰武功，震慑北辽。明洪武七年（1374年），降雄州为雄县。

2000年，雄县辖3个镇、6个乡：雄州镇、昝岗镇、大营镇、龙湾乡、米家务乡、朱各庄乡、北沙口乡、张岗乡、双堂乡。　根据第五次人口普查数据：全县总人口323474人，其中各乡镇人口（人）： 雄州镇 79619 昝岗镇 30284 大营镇 36391 龙湾乡 43379 朱各庄乡 31565 米家务乡 33743 双堂乡 20747 张岗乡 27698 北沙口乡 20048　

2002年底，雄县面积524平方千米，人口3234万。辖3个镇、6个乡，8个社区居委会、223个村委会。县政府驻雄州镇温泉路。

雄州镇　镇政府驻四铺村。面积937平方千米，人口638万。辖8个社区居委会、45个村委会：第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八；四铺、五铺、二铺、三铺、常庄、东槐、西槐、大阴、北营、邢村、崔村、坛台、东关、黄湾、小步、邓西楼、韩西楼、艾西楼、杨西楼、红西楼、一铺南、一铺东、一铺西、东侯留、西侯留、南董庄、北马庄、南马庄、李庄头、半庄头、古庄头、亚古城、十里铺、南徐庄、南菜园、北菜园、王家房、马蹄湾、望驾台、贾家庄、南辛立庄、北辛立庄、西安各庄、东安各庄、张魏庄头。

昝岗镇　镇政府驻昝东村。面积436平方千米，人口303万。辖29个村委会：昝东、昝西、昝南、昝北、赵岗、程岗、邢岗、段岗、袁庄、十间房、佐各庄、昝王庄、梁神堂、刘神堂、张神堂、东河岗、西河岗、小芦昝、大芦昝、小四方、大四方、高辛庄、芦光寺、李林庄、孤庄头、昝家巷、张马浒、王马浒、关李马浒。

大营镇　镇政府驻大营村。面积603平方千米，人口364万。辖36个村委会：大营、中营、后营、孔码、白码、甄码、张码、赵码、孟庄、许庄、口头、东照、西昝、浒洲、东柳、宋柳、五柳、西柳、陈庄、孙村、-、东王、西王、文家营、付家营、皮家营、孙各庄、杨各庄、北大阳、南大阳、西河营、东河营、大崔营、南刘庄、北刘庄、新庄户。

双堂乡　乡政府驻双堂村。面积432平方千米，人口207万。辖19个村委会：胡辛庄、大魏庄、杜家庄、乐善庄、陈家柳、东岔河、西岔河、中岔河、谢岗、贾岗、宫岗、李岗、老岗、祁岗、邢庄、徐庄、刘庄、双营、冯村。

龙湾乡　乡政府驻龙湾村。面积963平方千米，人口433万。辖21个村委会：龙湾东、龙湾南、龙湾西、龙湾北、道务一、道务二、道务三、道务四、袁家园、西狄头、东狄头、马务头、高家铺、葛各庄、胡各庄、王家场、大步、洪城、张青口一、张青口二、张青口三。

北沙口乡　乡政府驻北沙口村。面积349平方千米，人口200万。辖12个村委会：北沙口、南沙口、沙辛庄、茫茫口、东龙堂、中龙堂、西龙堂、龙王庄、小庄、大庄、东留官营、西留官营。

朱各庄乡　乡政府驻王黑营村。面积491平方千米，人口315万。辖23个村委会：王黑营、北涞河、南涞河、西王槐、东王槐、-桥、阎家铺、胡家台、陈家台、朱各庄、新盖房、西柳、道口、东阳、西阳、高庄、田庄、马庄、大谢、小谢、王储、王祥、大铺。

米家务乡　乡政府驻米北庄村。面积495平方千米，人口277万。辖18个村委会：米北庄、米西庄、米南庄、米宁庄、米黄庄、上岔河、蛮子营、仁义庄、米东大、米西大、杨庄、八北、八南、八西、八东、板北、板西、板东、相庄、周庄。

张岗乡　乡政府驻张岗村。面积495平方千米，人口277万。辖18个村委会：张岗一、张岗二、张岗三、张岗四、开口一、开口二、开口三、开口四、刘家铺、南庄子、里合庄、王家、董庄、张村、高村、韩庄、方庄、张庄。wwwxzqh

2020年6月，雄县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（晋察冀片区）。

2020年4月28日，雄县上榜2019年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

河北省168个县市区面积排行榜

　　宋版《百家姓》第72位是汤姓。

　　姓氏源流：

　　源流一

　　源于子姓，出自夏朝成汤之号，属于以先祖谥号为氏。据《通志·氏族略》记载，汤氏其得姓始祖为成汤。夏朝末年，居住在黄河下游的商落首领名契，本是黄帝曾孙帝喾之子，因辅佐大禹治水有功，被帝舜封于商(今河南商丘)，赐姓子氏。契传十四世至履，正值夏朝未代夏王桀统治时期。履，字汤，他即位后爱护民众，施行仁政，深受人民拥护，周围一些小国也慕名前来归附，因之势力迅速扩大。夏朝末期，帝桀为君。夏桀残暴无道，国内日趋动荡不安，诸侯们也不听从他的号令。汤见其形势，便产生了代夏的雄心。他顺从民意，不断积聚力量，开始有计划地讨伐夏桀。在贤臣伊尹的辅佐下，他先灭掉了商国附近的夏王朝死党葛国，接着经过十一次的出征，逐个灭掉了夏王朝的三个重要同盟附庸国韦国、顾国、昆吾国，成为了当时最强的诸侯国。汤在彻底孤立了夏王桀之后，领军一举灭夏王朝，把夏王桀放逐到南巢(今安徽巢湖居巢区)去悔过。之后，成汤建立了中国历史上第二个奴隶制国家商王朝，定都于亳(今河南商丘)，始称商汤。汤逝世后，被后世谥为“成汤”，历史上尊称为“帝乙”。在成汤的后裔子孙中，有以先祖的字“汤”为姓氏者，是为河南汤氏，史称汤氏正宗。

　　该支汤氏正确读音亦作yáng(ㄧㄤˊ)，汤氏族人大多尊奉商汤(子履、成汤)为得姓始祖。

　　源流二

　　源于子姓，出自西周初期亳国国王汤子偃，属于以先祖谥号为氏。汤子偃：子姓；陕西始平人。著名西周初期亳国国王，生卒年与具体在位时间待考，诸羌始祖、汤氏鼻祖之一。周公姬旦在二次克商(镇压武庚反叛)之后，封殷商遗贤微子启于宋地(今河南商丘)，建立宋国，负责治理部分商商遗民。微子启逝世后，传位于弟弟宋微子仲，再传之子宋公稽子稽、宋丁公子申，乃至子偃，时在西周初期。到了秦厉公嬴利执政时期(公元前476～443年)，大举出兵伐渭首，震动湟中，当时唐旄羌、发(亳)羌随羌王卯被迫南出赐支河(今青海境内黄河河曲)，西徙数千里进入西藏高原，之后唐旄羌驻牧于藏北羌塘，成为藏族的先民始祖之一。而所谓发羌，就是亳偃王子偃的嫡裔族人，又称“亳羌”，入藏后定居于雅隆地区，建有“大蕃国”，汉音译为“大亳国”，就是后来在唐朝时期强盛一时的吐蕃民族。到了唐高宗李治龙朔三年(公元663年)，大蕃国王松赞干布移都拉萨城，并尊偒人之俗，立国于山巅，建立西藏第一个统一国家“吐蕃”，汉史音译为“杜亳”或“杜伯”。西藏的首府富拉萨，在藏语中读“惹萨”，“惹”的藏译为“羊”，“萨”的藏译为“土”，全译就是“羊土”。而羊与汤可通用，土与杜亦可通用，因此拉萨又称“汤杜”，显然大亳国之都拉萨之名，源自于陕西杜亳国的唐(汤)杜氏，而汤(唐)氏则成为吐蕃国贵族，吐蕃赞普即称“汤(唐)”。汤(唐)在藏语中译为“千里之王”；而蒙古语称藏族为“汤(唐)古特”，或“汤(唐)兀”、“汤(唐)兀惕”等。因唐与汤同音同义，所以吐蕃唐氏音译即为汤氏。到了隋、唐之时，吐蕃将帅中有著名的汤乞髯、汤忠义、汤没藏等历史名人；在明朝时期的史籍记载中，藏民族中就有汤汤部族，因而汤氏一直为后来的藏族姓氏之一，但今则大多通译为唐氏，是受大唐王朝高压政策所至，只有少数族人一直沿用汤氏至今。

　　在今藏、羌民族中，多有称汤氏、唐氏者，读音皆作tāng(ㄊㄤ)。

　　源流三

　　出源于荡氏，出自春秋时宋国荡姓家族，属于简改姓字为氏。据史籍《万姓统谱》记载，春秋时期，宋国有荡姓，后去掉草字头成汤氏。周武王灭殷商后，封商纣王之庶兄微子启于宋，以奉汤祀。至春秋宋国大臣荡原，任司城，其子公孙寿不愿继父位，由其子子荡意诸继任，后子孙去草头称汤氏。荡侯的子孙为避祸，便去掉“荡”字的“草”字头，而改为远祖共工氏的汤姓。对此，在江苏省苏州《汤氏家谱》中记载道：“吾祖宋公子意诸，以祖封邑为荡氏，其子孙因避祸，去草字头为汤氏。”唐朝时期，汤姓族人为避唐太宗的庙号(大唐文武大圣大广孝帝)，多改为阳氏。例如吐蕃的大将荡没藏降唐军后，亦改称阳没藏。实际上，汤姓族人实在聪明，因为古阳字“阳”与汤字“汤”是同义字。

　　至于荡氏一族，今已经成为极其罕见的姓氏，除在河南、河北、陕西、福建等省发现有极少几户荡氏族人还在顽强续承古姓以外，其余的荡氏族人均已回复成为汤氏。该支汤氏正确读音作yáng(ㄧㄤˊ)，今读作tāng(ㄊㄤ)亦可。

　　源流四

　　源于风姓，出自远古太暤(昊)伏羲氏的十个儿子汤，属于以先祖名号为氏。相传，伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽无意中看到一个特大的神人脚印，好奇的华胥就用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕。怀胎十二年后，伏羲降生了。三国时期学者皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风氏也，燧人氏之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”东晋学者王嘉在《拾遗记》中记载：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风氏，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”伏羲当年带领族人的主要活动范围，在中国的河南淮阳和山东济宁、曲阜一带，所以在山东济宁至今仍存有伏羲陵。每年农历的3月3日，四面八方的华人都集中在那里举行古会，祭祀这位中华民族的文明肇始之祖。传说，当时洪荒，伏羲与妹妹女娲成婚，育有十子。伏羲崇尚太阳，将十子称“旪”，后史也记载为“暘”、“阳”等，分居于汤山(杜县、杜陵，今陕西西安一带)，其后裔子孙多以居邑名称为姓氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

　　该支汤氏正确读音作yáng(ㄧㄤˊ)，汤氏族人中至今仍有尊奉伏羲、女娲为得姓始祖者，且不与子姓汤氏合谱。

　　源流五

　　源于子姓，出自秦朝时期商纣王庶兄微子启之后裔，属于以先祖谥号为氏。公元前十一世纪周公平定武庚的反叛后，把商的旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启，建立了宋国。传至宋国君主偃，自立为王，建都于亳(今河南商丘)，占有今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地。传至未代君主子偃，宋国于周郝王姬延二十九年(公元前286年)被齐国联合了魏、楚两国攻灭。子偃有个弟弟叫子昌。到了秦始皇赢政三十五年(公元前212年)，子昌有个儿子叫子隆，据说他学识雅博，后因秦始皇为建立强大的中央集权封建体制，大兴“焚书坑儒”，乘机剿灭旧诸侯国的残余势力，子隆在其时畏其祸及，遂改子姓为汤氏，其后裔子孙世代相传至今。

　　该支汤氏正确读音亦作yáng(ㄧㄤˊ)。

　　源流六

　　源于官位，出自秦朝时期官吏汤官，属于以官职称谓为氏。秦、汉时期，宫廷少府设置有汤官令、汤官丞，负责掌管帝王君主的御用糕点。在史籍《汉书·百官公卿表》中记载：“太官主膳食，汤官主饼饵。”到了东汉时期，废黜了汤官令，仅保留了汤官丞。后该官职并入“尚食府”。

　　在汤官令、汤官丞的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称汤官氏，后省文简化为单姓汤氏，正确读音作tāng(ㄊㄤ)。

　　源流七

　　源于官位，出自南北朝时期官吏汤沐食侯，属于以官爵称号为氏。汤沐食侯，是南北朝时期南朝陈国高祖武皇帝陈霸先设置的一种爵位，其地位在开国男爵之下，又在乡亭侯之上，官秩为正七品，相当于今天的市局级干部待遇，主要封赐于王族。在隋开皇十年(公元590年)，南朝陈国被隋文帝杨坚所灭后，有汤沐食侯的后裔子孙不敢称陈氏，便以爵号为姓氏，称汤沐氏，后省文分称汤氏、沐氏。

　　当时隋军士兵虽然残暴，但都不敢对杨氏族人怎么样，因为汤氏的读音就作yáng(ㄧㄤˊ)，隋军将士不分，因此其族人轻易就避过大难。该支汤氏世代相传至今。

　　源流八

　　源于改姓，出自南唐时期大司空殷崇义，属于避讳改姓为氏。据史籍《万姓统谱》记载，宋朝时期有人叫汤悦，他本来姓殷。汤悦，原来的姓名叫殷崇义，池州青阳人(今安徽池州青阳)。殷文圭之子。南唐保大十三年(公元955年)进士，官至司空，知左右内史事。南唐政权被北宋王朝灭亡之后，殷崇义继续在宋朝为官。到了宋建隆初年(公元960年)，为避宋太祖赵匡胤之父赵弘殷的名讳，改姓名为汤悦，其子孙后代皆以汤氏相传至今。汤悦后来参与了著名史籍《太平御览》的编修工作。

　　该支汤氏读音作yáng(ㄧㄤˊ)，今读作tāng(ㄊㄤ)亦可。

　　源流九

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　⑴满族汤务氏，亦称唐古氏、陶古浑氏，源出金国时期女真唐括部，以部为氏，满语为Tanggu Hala，汉义“百”，世居哈达(今辽宁省西丰县小清河流域)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以前就多冠汉姓为汤氏、唐氏、陶氏等。

　　⑵满族汤佳氏，亦称唐佳氏，满语为Tanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居长白山区、宁古塔(今黑龙江宁安)、扎克丹(今辽宁抚顺)、萨尔浒(今辽宁抚顺大伙房水库)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、安褚拉库(今俄罗斯滨海地区南部)等地。清朝中叶以后多冠汉姓为汤氏、唐氏。

　　满族、蒙古族汤氏读音皆作tāng(ㄊㄤ)。

　　源流十

　　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　今侗族、瑶族、黎族、土家族等少数民族中，均有汤氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓汤氏，世代相传至今。

眭在姓氏中念什么

眭在姓氏中念suī。

拼音：guìsuī

注音：ㄍㄨㄟ_ㄙㄨㄟ

部首：目部

部外笔画：6画

总笔画：11画

五笔：HFFG

仓颉：BUGG

郑码：LBB

四角：64014

结构：左右

电码：4242

统一码：772D

笔顺：丨フ一一一一丨一一丨一

基本解释：

眭guì：目光深注的样子。

其他字义：

眭suī：姓。

相关组词：无

形近字：桂

桂guì

1、中国广西壮族自治区的别称：桂剧。桂系军阀。

2、〔桂花〕常绿小乔木或灌木，叶椭圆形，开白色或暗**小花，有特殊的香气，供观赏，亦可做香料，通称“木犀”；简称“桂”，如“金桂”，“桂子飘香”、“桂轮”。

3、姓。

眭姓读gui还是sui

①眭guì基本字义：目光深注的样子：然能视”

②眭Suī〈名〉姓眭姓也出赵郡——《广韵·支韵》

③眭Xu姓作为姓氏,民间多以此发音为准

④眭Cui眭,姓也河北省石家庄市赵县一带读音

①②是基本读音,③④是方言读音

读音考据

因为各种原因,“眭”字读音历来素有争议,从辞典中看“眭”字也是一个多音字我国规模最大的综合性辞典《辞海》与规模最大的古汉语辞典《辞源》两部辞典中都有“眭”字的词目,《辞海》中定为两音,读sui,读gui,《辞源》中定的两音读hui,读sui但眭姓最大的'聚集地在我国南方,尤其以江苏省最多,江苏人眭字都读xu江苏南部的丹阳市及丹徒等数县眭姓众多,长期以来,这里的眭字读音非“sui”而读为“xu”而四川、河北等地眭字也不读sui,从新浪万家姓维客网站的眭姓族人留言来看,绝大多数都认为自己姓xu,而认同姓sui的极少,比自称读为姓西,姓溪的还少姓氏的读音应该遵从历史演化约定俗成因此,从尊重“眭”姓多数人读音的习惯来看眭字读为xu还是多数的选择目前字典、辞典上注音仅为sui是片面的今后应注明为多音字,作为姓时可念xu,也可念sui等等

眭字有几个读音

眭有两个读音guì和suī

眭guì：深情

1眭然能视：目光深注的样子

考完试后他的眼中确是眭然能视

眭suī姓氏

眭,姓也。出赵郡。——《广韵·支韵》

眭这个字在这个村庄的姓氏中非常的常见。

参考资料

查字网：

十大最恐怖的姓氏

十大最恐怖的姓氏

十大最恐怖的姓氏。我们国家的姓氏有着属于自己的来历，姓氏是我们老祖宗给的，但有的姓氏却是非常的恐怖。接下来就由我带大家详细的了解十大最恐怖的姓氏的相关内容。

十大最恐怖的姓氏1

1、鬼

鬼姓是中国姓氏之一，也是中国十个最邪门的姓氏之榜首，现在已经很少有人以此为姓。鬼也作傀、隗，古代读作wěi，不可读作guǐ。这么恐怖的姓氏，起名字都不好起。

2、丧

丧左是春秋时期楚国一种大夫的称谓，专职主持国之丧葬典礼。丧姓是一个非常古老的姓氏群体，也是中国十个最邪门的姓氏之一。

3、死

死姓是中国姓氏之一，是一个非常古老的鲜卑族姓氏，主要分布在中国的西北部，西北部少数民族居多，这个姓氏便是从鲜卑族的复姓发展过来的。隋唐时期就已经汉化，族人都融入了汉族，人口数量目前非常稀少。死的左半部分是歹，其实死是属于歹字族，意味着肉骨分离，死亡来袭。

4、裴

裴姓是中华姓氏之一，在百家姓中排第197位，也被列入了中国十个最邪门的姓氏之中。

5、难

说了中国最大的姓，怎么能少中国最小的姓，这个姓就是难。据学者考证，难姓源自鲜卑族拓跋部。该部中有一个的叫氏/氏的氏族部落，他们以鸟为图腾，过着原始的狩猎生活。

6、尿

尿姓的起源在网上找了很多资料都查不到，但却查到了很多姓尿的名字，比如尿益瑭、尿旺宁、尿义佳、尿圣先、尿左逵、尿玟庭等等，这些名字听起来都很有尿性，不知大家身边有没有遇到过。

7、睾

睾这个姓有点难以开口，此姓主要分布在陕西、山西等地域。当别人问名问姓时，最不好意思出口的姓，比如最常见寒暄里，“您贵姓”，“姓睾”，“哪个睾”这个姓最尴尬地方就在于，能让别人一听即懂，或者说最常见的词汇里，仅能联想到某个生理学的名词。

8、操

操姓有三个来源，一是殷商时期世袭的官位，二以职业为名，操的本意就是控制某样东西，三是曹操一位的后代子孙，就是曾经攻打过孙吴的曹休，他的后人为避免司马氏的迫害，逃往江1西，以曹操的名为姓，成为了操姓。

9、爨

爨姓是中国姓氏之一。爨，读音作cuàn，古音读作chuàn。爨姓名人有爨琛、爨龙颜、爨归王等

第一个渊源

源于姬姓，出自周王朝时期官吏爨官，属于以官职称谓为氏。

第二个渊源

源于祝融氏，出自东汉时期班彪、班固的封地，属于以封邑名称为氏。

爨氏做为一个有着古老悠久历史和灿烂文化的一个氏族，曾在以云南为中心的南中地区，形成相对独立的统治区域，兴盛五百余年，为古代中央政权统治边疆少数民族地区和中华民族的团结，以及国家的统一做出了重大的贡献。后来随着南诏国的建立，爨氏逐渐衰落，其居民大部分失去了“爨”姓，同化于少数民族中的“彝”族、“白”族，也有一部分远去海外，其中有及少部分，流落内地，还保留“爨”的姓氏。

10、老

老姓，中国较罕见的姓氏。春秋宋国有老佐；宋代有老麻；明代有老兆详，为嘉靖时期举人。在中国，老姓的起源可能分为不同的数支，而这数支八杆子打不到一块儿，但它们很难得到考证。现代老姓在日本也有分布，也可能是和中国“老”姓完全没干系的姓氏。

十大最恐怖的姓氏2

中国的10大姓氏有那些

排名前十的是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。

姓氏在我国东中西地域分布上存在一定差异,姓氏显示出了地域的聚居性和多样性。例如,位于首位的王姓在东部地区占383%,中部占260%,西部占235%,东北部占122%。

第六次全国人口普查数据

排序姓氏人口数占总人口百分比

1、王9468710

2、李9276696

3、张8550642

4、刘6882516

5、陈5673426

6、杨3960297

7、黄2876216

8、赵2702203

9、周2506188

10、吴2376178

十大最恐怖的姓氏3

中国百家姓氏大全

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许

何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章

云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳

酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常

乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹

姚邵湛汪祁毛1禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞

熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危

江1童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡1凌霍

虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓

郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁

荀羊於惠甄麴家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫

乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫

宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶

郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙

池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵

冉宰郦雍舄璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农

温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习1宦艾鱼容向古易慎

戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东

殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚

那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查後荆红

游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛

闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳

淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文

长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车

颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷

宰父谷梁晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭南门

呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘

东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟

第五言福

：

《百家姓》，是一篇

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的`认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱_、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

百家姓对后世影响：

启蒙教育：

《百家姓》是一部记录姓氏的文集，全文568个字，通篇采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材。

姓氏文献：

姓氏的延续，可以使人们从基因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。中国有着寻根问祖的传统，认为这样是为祀祖尊宗，求得祖先佑护，同时也是传承祖德、光宗耀祖，认为每个人与祖先都是血脉相连的，祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过血脉，流传到自己身上。因为有着这种传统，通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立宗脉意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

2021年6月12日，雄县芦光寺村征迁工作营开营，征迁工作开始，这是雄县整体拆迁的第十三个村庄———昝岗镇芦光寺村。

芦光寺位于昝岗镇西偏北24公里，均为汉族，明朝芦姓建村，称为芦家疃（念tuan第三声），明末修建一大庙，村名改为芦广寺，后因广和光近音，演化为芦光寺。