我是岫岩满族自治县黄花甸镇人 满族 姓刘 请问我的祖上是哪个旗 祖上的姓氏是什么?

栏目:资讯发布:2023-10-03浏览:2收藏

我是岫岩满族自治县黄花甸镇人 满族 姓刘 请问我的祖上是哪个旗 祖上的姓氏是什么?,第1张

岫岩哨子河乡满族刘氏,据老人口传为『爱新觉罗 氏』为皇室远支,因清中期获罪,被开出宗室。发往辽东,后分出一支在岫岩曹家堡子戍边,弃觉罗姓,改为刘姓,后迁到哨子河。家谱在6 0年代被毁, 这一支清中期是两位太爷“夏虎”与“巴力”的后代。辈份排字为:治,国,兴,承,业,安,邦,荣,显,明,忠,义,恒,柏,树,天,保,福,常,增。

岫岩哨子河还有另一家族 满族族刘氏,老姓『宁古塔 氏』祖上出自宁古塔,后迁萨尔湖。始祖名‘乌贺德’因率众归附清太祖被封世管佐领。属满洲镶白旗,请初入关。康熙年间第四代迁一支回辽东,后驻防岫岩凤城等地。辈分排字:裕联荣继广,庆善培永昌;文明振盛事,保元允呈祥。现该家族子孙多数姓宁,也有部分姓刘,或姓米。

岫岩的八旗汉军『刘氏』,其祖先本是汉人,清康熙年间受招募编入旗汉军镶白旗,从此融入满族。因平定吴三桂叛乱有战功,封三等云骑卫,发回东北赏地定居。初由云南还师,奉命驻扎山东小云南塔湾营大柳树,后迁至山东登州府蓬莱县渡海回大连,转道到庄河报领旗地定居。起初住庄河县,后几代子孙分别迁到黄花甸、三家子、牧牛几等处。

辽阳满族白姓主要有三个家族:

1、巴岳特 氏辽阳这支后代大多属正白旗,祖上出自布里雅特巴尔虎(今乎伦贝尔以北得尔布尔镇一带)清康熙初年南迁归附清廷。最初被分在 盛京正红旗蒙古佐领、都京牛录下任职。到嘉庆24年又被迁至辽阳城东太子河北岸界官屯驻防,改为正白旗。当时该家族有兄弟5人是今天辽阳巴岳特家族的祖先,称“五位太爷”:长子“巴颜赤”;次子“达图”;三子“费雅图”;四子“阿思达图”;五子“库苏赖”。大太爷与二太爷的后代都住在高丽寨西街与东街。三位太爷与四太爷的后代住在西大窑乡界官屯。五太爷的后代住在燕州城屯。抗日战争时期该家族出了一位著名抗日英雄“白乙化”将军,曾任八路军第10团团长,1941年壮烈牺牲。今天巴岳特家族子孙繁盛分散在辽阳、锦州、沈阳等地,大多姓白,也有的姓 巴。

2、巴尔虎巴雅拉 氏辽阳这支后代大多属镶黄旗,祖上出自北海喀尔喀(今蒙古共和国境内苏赫巴尔托恰克图)本姓色布尔得克 氏,康熙31年高祖“乌苏吉思哈”与“吉普喀达”兄弟二人率部南迁入归附清廷,得到了康熙皇帝接见,并封为巴尔虎世袭佐领,改姓巴雅拉。次年被派往兴京岫岩县任职。到了乾隆五年,第四世祖“阿干什”又奉命调到辽阳任职,住在辽阳县首山乡鞑子营。所以今天辽阳巴尔虎巴雅拉 白氏与岫岩县巴尔虎巴雅拉 白氏是一个家族。该家族子孙中也出过名人,比如:清末辽阳著名辞学家“白钟麟”、“白钟毓”都出自该家族。

3、白山巴雅拉 氏辽阳这支后代大多属镶白旗满洲,祖上出自长白山,清顺治初年曾进北京,住在厂前胡同。到了三世祖“希德”时,因升曾任辽阳镶白旗校政衙门总办、官居四品,于是这一分支又迁回东北,其后裔就落户在辽阳。家族祖茔在辽阳城东南30里的望宝台,其后裔人口众多,分居在新城、八里庄、杨林子、立山屯、大通沟、蚂蜂泡等处,也有的迁徙至外地,民国以后取汉字姓白。8世孙“白永贞(1867—1944)”在北洋政府时期曾任辽阳县文务总司司长,后来与著名史学家金毓黻一同编修《奉天通志》,他自己也编修过《辽阳县志》、《铁刹山志》等书,是民国时期的著名史学家。

另外,辽阳的满族白姓还有 乌苏 氏, 那拉 氏, 锡伯巴雅拉氏等。

您家的这个白姓究竟出自以上哪个家族,这还得须要更详细的线索。

满族赵姓家谱可能包括以下内容:

1 正黄旗伊尔根觉罗氏(赵氏)家谱 :致仁作祥运、云和景毓隆、学清俊锡庆、天泰启文明。

2 正黄旗长白山(赵氏)家谱 :福临庆玉广、德富山城多、文武双连贵、吉祥永志和。

3 正白旗沈阳伊尔根觉罗(赵氏)谱书 :恩鹤书达正,博济定荣延,盛隆多景福,万载宣永传,孝友国民化。 清和家庭绵,世秦桂运寿,尧时仁义天,生平俊秀立,光耀居风连,大成金玉振、安肖希文宣,崇学昌明宝,溜华恒喜全,恭丰春克显,宗兴长绍先。

4 正白旗海西乌拉纳喇氏(赵氏)家谱 :裕国文忠显,奇佳仁义宏。

5 镶红旗金州伊尔根觉罗(赵氏)谱书 :永忠振德玉,吉广喜明声。

6 镶蓝旗擦痕长白山伊尔根觉罗氏(赵氏)家谱 :文明继盛世,富贵庆长天。德俊恩荣永,春和喜裕绵。

7 镶蓝旗沈阳西门赵氏家谱 :守成天国文连仲,秉有德长万世兴。 桂树芳茂庆景广,青泉峻峰柏玉生。

8 福陵觉尔察氏(赵氏)谱书 :庆文连德广;国恩荣世绵;吉祥常富贵;福寿永双全。

请注意,这只是部分满族赵姓家谱的内容,每个家族的家谱内容不尽相同。您可以根据自己家族的情况进行相应查询。

我外婆是北京鼓楼附近居住的钟姓满族,正黄旗人,上世纪二三十年代远嫁河北,从此与娘家失去联系,生前回忆有一弟弟小名五神。我外婆已于1976年过世,已经无法寻根。我想他们家肯定有很多后人的,想来很惆怅。

你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。 建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

下方第四点比较容易,可以试试。

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。

三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

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